Представьте город, в котором каждому жителю решили давать деньги, обеспечивающие удовлетворение базовых потребностей. В результате состояние здоровья людей улучшилось, они не увольнялись с работы, а дети стали успешнее в учебе. Скажете, такого не может быть? В 1974 году в небольшом канадском городе Дофин провели эксперимент, который привел к этим удивительным результатам. Нидерландский писатель Рутгер Брегман в ТЕД-лекции рассказал, почему, по его мнению, корень бедности нельзя искать в бесхарактерности, а базовый доход должен стать правом каждого человека. TAM.BY пересказывает основные идеи выступления.
Рутгер Брегман — автор четырех книг по истории, философии и экономике. Свое выступление он начинает с вопроса, отчего бедным людям свойственно принимать решения, которые считаются неправильными. Исследования показывают, что они чаще берут взаймы, реже откладывают деньги, больше курят и употребляют алкоголь, пренебрегают занятиями спортом и их меню не назовешь здоровым. Бывший премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер дала этому категоричное объяснение: она считала бедность «дефектом личности». Брегман убежден, что в глубине души многие люди верят, что причина — в самих нищих. Он признается, что тоже долго так считал, но потом осознал, что его представления о бедности неправильны.
Однажды писатель познакомился с работой американских психологов: они исследовали фермеров, выращивающих в Индии сахарный тростник. Эти люди, когда уборка урожая подходила к концу, получали единовременно около 60% годовой прибыли. То есть половину года жили в сравнительной бедности, половину — в достатке. Психологи протестировать их уровень интеллекта (IQ) до и после сбора урожая — результаты «до» были значительно хуже. Выяснилось, что жизнь в бедности способствует тому, что IQ снижается на 14 пунктов. К таким же последствиям приводят бессонница и алкоголизм.
Брегман встретился с одним из исследователей, профессором Принстонского университета Эльдаром Шафиром, который разработал теорию нищеты. Писатель говорит, что итог можно сформулировать фразой «менталитет дефицита». Поведение людей меняется, если они воспринимают нечто — время, деньги, пищу — как дефицитное. Они концентрируют все внимание на том, чего у них нет в данный момент, а о долгосрочных перспективах не думают. Представьте компьютер, на котором в один момент запустили десять задач. Он будет работать все хуже, выдавать ошибки, а потом и вовсе зависнет. Дело не в том, что компьютер плох, но ему приходится выполнять чересчур много задач одновременно. Та же ситуация и у бедных людей. Брегман предполагает, что они принимают дурные решения не из-за глупости — на их месте любой вел бы себя подобным образом.
Поэтому программы, которые должны бороться с нищетой, зачастую не дают того эффекта, которого от них ожидают. К бедности ведет не недостаток знаний. Малоимущие люди могут быть умны, но рассказывать им о финансовой грамотности все равно, что показать человеку, как плавать, а потом бросить в бурлящее море. Только обучения недостаточно.
По мнению Брегмана, проблему решит изменение среды, в которой живут малоимущие люди. Человеку нужен безусловный базовый доход. То есть каждый месяц он должен получать средства, которых хватает, чтобы обеспечить самое необходимое — пищу, жилье и образование. Эти деньги нужно выдавать всем и никто не может указывать человеку, как их тратить. «Базовый доход — это не привилегия, а право», — подчеркивает Брегман.
Он рассказывает о канадском городе Дофине, где почти победили нищету. В 1974 году каждому жителю полагался безусловный базовый доход. Людей, живущих за чертой бедности, там не было. Исследование длилось четыре года, пока не произошли изменения в правительстве — новые канадские министры свернули дорогой эксперимент. Результаты проанализировала только 23 года спустя профессор Эвелин Фордже из Канады. Она заключила, что эксперимент был более чем успешным. Благодаря отсутствию нищеты горожане стали более умными и здоровыми. Дети показывали успехи в обучении. Частота госпитализации уменьшилась на 8,5%. Реже фиксировали эпизоды домашнего насилия. Снизились жалобы на психическое здоровье. Люди не уходили с работы. Немного меньше работали только молодые матери, чьи дети задерживались в школе. Проводили и другие эксперименты, которые дали подобные результаты.
Брегман говорит, что нищета — это дорого. К примеру, детская бедность в США стоит 500 млрд долларов — эти средства каждый год расходуют из-за повышенных затрат на здравоохранение, большого количества преступлений. Из-за бедности человеческий потенциал растрачивается попусту.
Но что делать, чтобы перейти к модели безусловного базового дохода? В Дофине деньги нашли за счет отрицательного подоходного налога. То есть доход увеличивался в том случае, если человек заходил за черту бедности.
Писатель считает, что сегодня настало время новых подходов. Многие люди чувствуют, что работа, которую они выполняют, бесполезна. Соцпрос, проведенный в 142 странах среди 230 тысяч трудящихся, показал, что всего 13% опрошенных любят свою работу. А по результатам другого опроса оказалось, что 37% работающих людей в Великобритании считают, что находятся на должности, в существовании которой и смысла нет. Самые умные люди поколения решают задачу, как мотивировать людей переходить по рекламным объявлениям в Facebook.
Брегман думает, что устройство современного общества, экономики можно изменить. Писатель верит, что ценность работы должна определяться не тем, какую зарплату получает человек, а сколько счастья он несет в мир. Жизнь без нищеты — это не привилегия, а право, которого заслуживает каждый. Бедность не свидетельствует о бесхарактерности, а всего лишь об отсутствии денег.
Посмотреть выступление Рутгера Брегмана можно по ссылке .
В 1992 году Генеральная Ассамблея ООН своей резолюцией объявила 17 октября Международным днем борьбы за ликвидацию нищеты и призвала все государства посвящать этот день проведению и пропаганде, в зависимости от специфики страны, конкретных мероприятий, связанных с ликвидацией нищеты и бедности.
Наверное, самым известным из современных борцов с бедностью можно считать Мухаммада Юнуса, профессора экономики, основавшего в 1983 году «Грамин банк» («грамин» в переводе означает деревенский). В заслугу Юнусу ставится разработка концепции мик-рокредитования, суть которой состоит в том, что под низкий процент выдаются небольшие кредиты без залога для развития малого семейного бизнеса. В 2006 году Мухаммад Юнус стал лауреатом Нобелевской премии. Премия присуждена за «усилия по созданию экономического и социального развития снизу».
Некоторые аналитики отмечают, что объективной оценки эффективности деятельности нобелевского лауреата нигде не представлено. С этим можно согласиться, но сама формулировка – «за усилия…» уже отвечает критикам, что главное в данном случае – это поиск решения проблемы мирового значения. Юнус в своей книге «Создавая мир без бедности» пишет: «В 2000 г. мировые лидеры собрались в ООН и наряду с другими провозглашенными целями дали обязательство к 2015 г. снизить уровень бедности вполовину. Но прошла половина срока, а результаты не обнадеживают». Мы к этому можем добавить – реальнее построить коммунизм в отдельно взятой стране за двадцать лет.
Несмотря на молодость праздника, в дореволюционной России борьба с бедностью, причем достаточно эффективно, начала проводиться в конце XIX века. Пауперизм – так политкорректно именовалась нищета в официальных документах Министерства финансов, озабоченного повышением благосостояния населения. Финансовое ведомство для решения проблемы выбрало два главных направления: развитие привычки к сбережениям у населения и создание системы доступного кредита производственного назначения для сельского населения (преобладавшего по численности в империи) и потребительского кредита для городского.
Развитие сети государственных сберегательных касс стало средством решения первой задачи, сеть кредитных кооперативов вплоть до 1917 года увеличивала объемы кредитования сельского населения, муниципальные ломбарды и возможность создания ссудо-сберегательных касс в любом учреждении бюджетной сферы в значительной степени снизили зависимость городского населения от ростовщиков.
Здравомыслие отдельных современных управленцев на муниципальном уровне естественным образом приводит их к необходимости искать возможности проводить кредитование представителей малоимущих слоев населения в сложные для них периоды. К примеру, имел такой опыт в бытность градоначальником Тобольска Евгений Воробьев. Но это отдельные положительные примеры. Главное, что необходимо в насто-ящее время в этой области – изучая богатейший опыт прошлого, выработать комплексную систему мер.
Короткий ответ на первый вопрос - "нет", на второй - "может быть".
Бедность
является относительным понятием и зависит как от общего (медианного) уровня жизни в данном обществе, так и уровня неравенства в нём, причём первичным является именно неравенство, тогда как бедность, нищета, малоимущие - сугубо производные понятия, не имеющие единых общепринятых критериев. В различных странах и международных организациях применяются различные критерии для определения уровня бедности
, нищеты и т.п. Они вырабатываются как правило на основе двух основных подходов - абсолютной и относительной оценки доходов либо имущества данного человека. По мере изменения медианного уровня жизни изменяются и применяемые на практике критерии бедности/нищеты. Поэтому бедность существует абсолютно во всех странах, где есть существенное социально-экономическое неравенство. Современные экономисты в подавляющем большинстве своём видят неравенство - а значит и бедность, без которой неравенство не может существовать в принципе - одним из важнейших прав свободного человека и главным движущим фактором развития общества. Даже голоса относительно умеренных их представителей, указывающих на то, что чудовищное неравенство замедляет рост и даже нормальное функционирование экономики (ведь бедные не могут создать необходимый спрос на рынке, а у богатых основные потребности уже удовлетворены) остаются пока в меньшинстве.
Итак, бедность в принципе неустранима в обществе, в котором имеется существенное неравенство. А так как неравенство повсеместно, то повсеместна и бедность.
Сможет ли мир существовать без бедности? Это вопрос, ответ на который неизбежно будет субъективным и зависеть от убеждений отвечающего. Левые (отмечу, что это не только коммунисты, анархисты и прочие леваки, но также, например, и социал-демократы и приверженцы экономического либерализма) выступают за ограничение и снижение неравенства, а значит и бедности. Правые же считают существенное неравенство неустранимым, inherent для общества как такового, а бедность - личным выбором и/или проблемами бедняков-неудачников. Взгляды на то, возможно ли сокращение разрыва между странами Золотого миллиарда и Третьего мира разнятся и есть такие (и их немало), кто считает, что такой разрыв устраним. Но бедность внутри каждой из стран всё равно будет иметь место просто в силу своей относительной природы.
По данным , в настоящее время бедным является каждый третий житель Земли. и тенденция эта лишь усиливается. С 2010 г. миллиардеров стало больше на 13%. Прирост суперсостояний миллиардеров идёт в 7 раз быстрее, чем рост доходов обычных работников. Тогда как количество голодающих с 2010 г. начало вновь расти, а средний класс в большинстве стран всё больше откатывается по доходам и образу жизни к низшему.
Так что искоренение бедности в мире представляется весьма маловероятным в обозримой перспективе. Наоборот, социологи всё чаще и откровеннее предупреждают о дальнейшем ускорении роста неравенства и разрастании "эпидемии нищеты" по всему миру.
Хотя на самом деле практически любой человек может при большом желании выйти из состояния бедности.
Посмотрим, что же влияет на то, что человек попал в разряд бедных и никак из бедности не может выбраться.
Отсутствие умения у бедного человека сберегать и инвестировать свои заработанные деньги.
Бедные люди работают за деньги, точно также как и богатые. Но бедные не знают, да и, как правило, не хотят знать, что богатыми делает не то, сколько человек зарабатывает, а то, сколько он сохраняет и приумножает.
Бедные люди не могут и не стремятся применить этот принцип выхода из бедности.
Богатые люди не только работают за деньги, но, что очень важно, они заставляют свои заработанные (тем же самым офисным рабством) деньги впоследствии работать на них, применяя принцип сохранения и приумножения денег .
Бедные люди продолжают день за днем, год за годом, работать в своей компании, на своей офисной работе, на своем рабочем месте, выполняя одни и те же функции, они не развиваются.
Они не стремятся найти и не идут туда, где лежат деньги. Ведь если человеку действительно нужны деньги, он должен пойти туда, где они есть, где их можно заработать в большем количестве.
Некоторые виды работ, профессий, бизнеса и карьеры предлагают более широкие возможности для зарабатывания денег, а также для возможности контактировать с успешными людьми, которые умеют зарабатывать деньги.
Имея дела с успешными и богатыми людьми, человек оказывается в ситуации, когда богатство оказывает и на него влияние.
Если вы работаете на офисной работе, заняты в торговле, владеете каким-то бизнесом, и это не приводит вас к желаемому уровню жизни, зачем держаться за такую работу?
Измените эту ситуацию, смените работу. Никогда не поздно прийти туда, где есть возможность работать деньги.
Но чем раньше вы это сделаете, тем быстрее вы улучшите свое финансовое положение и быстрее выйдете из бедности.
Бедные люди направляют все свои усилия на выживание. Они, обычно, отказываются от многих необходимых для нормальной жизни потребностей и привыкают к самоотречению, к бедности.
Бедные люди урезают свои собственные потребности и насущные потребности своей семьи, отказываются от безбедной жизни. Вместо того, чтобы искать пути дополнительного зарабатывания денег для удовлетворения своих потребностей, они сосредотачиваются на ограничении этих потребностей, чтобы не влезать в долги.
Сосредоточение всех усилий на ограничение потребностей не лучший вариант выхода из бедности и обречено на провал.
Бедные люди, как правило, надеются на какое-то финансового чуда.
Они тянутся к азартным играм, всевозможным лотереям и другим проектам, в том числе типа Форекс, различным финансовым пирамидам, обещающим несказанные доходы практически без больших вложений денег, труда и времени, в надежде на то, что богатство свалится на них с неба.
Только чудес не бывает, деньги сами по себе с неба не падают. Все эти сомнительные финансовые» проекты» лишь делают богаче их владельцев, хозяев лотерей и казино. Сам факт процветания игрового бизнеса говорит о том, что проигравших намного больше, чем победителей.
Пока бедные люди ждут внезапного финансового чуда, успешные и богатые люди работают, чтобы получить свое богатство.
Бедные люди не в состоянии распознать потенциальные деньги.
Бедные люди не распознают потенциальных денег, которые ещё не были обращены в наличные. Многие бедные люди не используют активы, таланты, способности, специальные знания, информацию и хобби, которые могут принести деньги или превратиться в полноценный бизнес.
Бедные люди не в состоянии преобразовать эти преимущества в продукты и услуги, за которые многие люди желают и готовы платить реальные деньги.
Бедные люди не задумываются о том, что могут создать огромные богатства, используя свои таланты и способности для улучшения жизни других людей, превратив их в оплачиваемые услуги и продукты.
У бедных людей отсутствуют твёрдые идеи способные принести деньги. Если человек в состоянии генерировать реальные идеи зарабатывания денег, он может стать богатым.
Бедные люди действительно бедны только потому, что им не хватает идей.
Если вы не в состоянии профинансировать реализацию своих идей, идите к благотворителям или финансистам со своими реальными предложениями, идеями или бизнес-планом. Как правило, лучшие идеи получения дохода просты и доступны для финансирования.
Бедные ищут причины своей бедности и неспособности решать свои финансовые проблемы. Бедные люди всегда имеют предлоги и причины их неудач и неспособностей к действиям. Они не понимают, а если и понимают, то не желают признать, что сами ответственны за своё плачевное финансовое положение.
Бедные люди будут винить других людей и обстоятельства за свою бедность, неспособность и отсутствие финансовых достижений.
Послушайте их, наверняка вам это знакомо:
В 1997 году неподалёку от Северной Каролины открылось казино, которым управляли чироки. Несмотря на то, что подобные заведения всегда вызывают опасения у населения, казино быстро стало прибыльным: в 2004-м оно принесло 150 миллионов, а в 2010-м - 400 миллионов долларов прибыли. Эти деньги позволили чироки построить госпиталь, школу и пожарную часть. При этом львиная доля денег ушла прямиком в карманы населения - более чем 8 000 мужчин, женщин и детей. За годы работы казино доходы средней семьи в 12 раз.
На протяжении этих лет профессор Джейн Костелло (Jane Costello) изучала поведение детей чироки, отмечая проблемы и успехи. Оказалось, что те малыши, которые выросли в бедности, были гораздо более склонными к проблемам с дисциплиной. Но вместе с увеличением среднего дохода семьи улучшалась и ситуация с поведением.
40% детей стали вести себя лучше, уровень детской преступности снизился. Несовершеннолетние стали реже употреблять алкоголь и наркотики, меньше курить.
Выходит, бедность формирует склад ума и поведенческие навыки ещё в детстве.
Мир без бедности - одна из самых древних утопий. Но любой, кто всерьёз задумается об этом, обязательно столкнётся с такими вопросами:
Звучит грубовато, но давайте посмотрим на статистику. Бедняки чаще берут в долг и меньше откладывают, курят больше, упражняются меньше, пьют больше алкоголя и питаются фастфудом чаще. Объявите бесплатный тренинг по управлению финансами, и бедняки будут последними, кто запишется. Резюме бедных людей далеко от , а на собеседования они чаще всего приходят неподготовленными и в неподходящем виде.
Маргарет Тэтчер когда-то сказала, что нищета - это дефект личности. Немногие политики зашли так далеко в своих суждениях, но эта идея не уникальна. В мире главенствует убеждение в том, что бедность - это нечто, что человек должен побороть сам.
Конечно, государство может подтолкнуть нищего человека в правильном направлении с помощью систем выплат, штрафов и обучения. Но есть ли в этом смысл?
Flickr.com/Geraint RowlandЧто, если бедняки вообще не могут помочь себе, а благие намерения государства только ухудшают ситуацию?
Вопросы непростые, но не только мы их себе задаём. Например, Эльдар Шафир (Eldar Shafir), психолог из Принстонского университета, разрабатывает революционную теорию нищеты. Его основная цель - создать новую область знаний - науку дефицита.
Погодите, такая уже есть. Экономикой называется.
Эльдар Шафир слышит подобные упрёки постоянно. Но его интерес сосредоточен на психологии дефицита - области, в которой проведено удивительно мало исследований.
Для экономистов всё так или иначе связано с понятием дефицита. Ведь даже самые большие транжиры не могут купить всё, что захотят. Восприятие дефицита имеет большое значение. Оно влияет на наш характер. Люди начинают вести себя иначе, когда чувствуют дефицит того или иного блага.
Неважно, о каком благе идёт речь. Время, деньги, дружба или еда - этих благ приводит к формированию особого, «дефицитного» склада ума. Люди, которые постоянно чувствуют дефицит, хорошо решают краткосрочные проблемы. Бедняки удивительным образом могут свести концы с концами, но только на короткий срок. Это явление Эльдар Шафир называет снижением пропускной способности ума.
Несмотря на описанное преимущество, у дефицитного склада ума есть большой недостаток. Дефицит автоматически фокусирует ваше внимание на том, что имеет значение в ближайшее время, например на срочной оплате счетов. А все долгосрочные перспективы остаются вне поля зрения. Эльдар Шафир объясняет:
Дефицит пожирает характер. Теряется способность фокусироваться на иных вещах, очень важных для вас.
Исследователь сравнивает это с новым компьютером, который обрабатывает десять сложных запросов одновременно. Он будет работать медленнее и медленнее, делать больше ошибок и чаще сбоить. Не потому, что компьютер плохой. Всё дело в том, что он выполняет слишком много задач сразу. У бедняков те же проблемы. Они принимают плохие решения не потому, что глупые. А потому, что пребывают в том контексте , где кто угодно принял бы плохое решение.
Вопросы вроде «Что будем есть сегодня?» и «Как дожить до конца недели?» требуют внимания и огромных усилий. Бедный человек постоянно теряет концентрацию, его легко . Так продолжается изо дня в день. Неудивительно, что рано или поздно такие люди начинают делать глупости.
Есть большая разница между теми, кто постоянно занят, и теми, у кого постоянно нет денег: от нищеты нельзя отдохнуть.
Бедность - это не проблемы с характером. Это проблемы с наличкой.
Эльдар Шафир говорит, что нищета забирает 13–14 IQ-баллов. Этот эффект можно сопоставить с последствиями хронического недосыпа или алкоголизма. Удивительно, но эти данные не могли получить на протяжении 30 лет. Шафир признаётся:
Экономисты изучают явление дефицита на протяжении многих лет. Психологи столько же времени изучают когнитивные ограничения. Мы просто сложили два и два вместе.
Эльдар Шафир считает: борьба с нищетой обладает преимуществами, которые раньше никто не замечал. Исследователь предлагает не только подсчитывать ВВП, но и мерить пропускную способность ума. Чем она меньше, тем сильнее мы ограничены бедностью. Чем она больше, тем продуктивнее работники, тем выше рождаемость, лучше здоровье… Шафир говорит: борьба с нищетой приведёт к процветанию государства.
Первое, что должен сделать человек, страдающий от недостатка денег, - это перестать паниковать и избавиться от постоянного . Стараясь решать проблемы, возникающие каждый день, вы лишаете себя возможности планировать, мечтать и расслабляться.
Проблемы всё равно возникнут. Начнёт протекать труба. Сломается машина. Полицейский выпишет штраф.
Как помочь себе расслабиться? Запланируйте отдых заранее. Даже если у вас совершенно нет времени. По словам Шафира, 30 минут будет достаточно, чтобы «встретиться с собой». Конечно, это будет непросто. Но такой шаг необходим.
Что ещё можно сделать? Вернёмся к истории о казино. Рэндалл Аки (Randall Akee), экономист из Лос-Анджелеса, подсчитал: равномерное распределение дохода от казино среди населения в итоге помогло сократить общие . Устраняя бедность, общество фактически генерировало больше денег. Это случилось благодаря падению уровня преступности и росту уровня образования, а также работе служб безопасности и здравоохранения.
Идея о том, что борьба с нищетой дешевле, чем сама бедность и её последствия, не нова. Похожую мысль высказывал британский эссеист Сэмюэл Джонсон в 1782 году. Он писал:
Нищета - большой враг человеческого счастья. Она разрушает свободу, превращая одни цели в недостижимые, а другие - в невероятно далёкие.
В отличие от своих современников, Джонсон понимал: бедность не является недостатком характера.
Бедность - это недостаток денег.
