Persoalan bagaimana orang primitif bercakap telah menjadi perhatian saintis sejak sekian lama. Mereka menawarkan banyak versi yang boleh menyelesaikan misteri ini.
Para saintis kuno percaya bahawa orang mula bercakap berkat campur tangan kuasa yang lebih tinggi, iaitu mereka menganggap bahasa anugerah Tuhan. Sebagai contoh, satu teks Mesir, yang bermula pada abad ke-3 SM, mengatakan bahawa pencipta ucapan ialah tuhan tertinggi Ptah. Di negara lain juga, "penamaan semua benda" dikaitkan dengan dewa utama. Alkitab juga bercakap tentang ini, di mana Tuhan pada mulanya mempunyai pertuturan, dengan satu-satunya perbezaan bahawa Dia menarik manusia kepada penciptaan bahasa, apabila, setelah mendiami bumi, dia memerhatikan nama apa yang akan diberikan oleh manusia kepada semua makhluk hidup.
Mengikut teori ini, dapat disimpulkan bahawa primitif Saya tidak bercakap sama sekali sehingga keajaiban berlaku.
Hipotesis kedua tentang asal usul bahasa muncul pada era Antikuiti. Pemikir Yunani dan Rom kuno seperti Democritus, Epicurus, Lucretius dan ramai lagi menyimpulkan bahawa manusia sendiri mencipta bahasa dan tuhan-tuhan tidak mengambil bahagian dalam hal ini.
Walau bagaimanapun, idea ini tidak menerima perkembangannya pada masa itu, sejak penyebaran agama Kristian mengembalikan segala-galanya ke arah normalnya, dan Tuhan sekali lagi menjadi pencipta bahasa.
Keadaan mula berubah hanya pada abad ke-18, apabila para saintis memberi perhatian yang besar kepada konsep asal usul ucapan manusia. Tiga yang paling popular ialah:
1. onomatopoeik, yang berpendapat bahawa bahasa timbul akibat peniruan bunyi alam. Hujahnya ialah kehadiran perbendaharaan kata onomatopoeik dalam semua bahasa (gagak, kulit kayu, dengusan, dan sebagainya);
2. teori kontrak sosial, yang membayangkan bahawa orang primitif bersetuju tentang cara menggunakan bahasa;
3. konsep ketiga boleh dipanggil "daripada bunyi tidak sedarkan diri kepada ucapan sedar". Para saintis yang mematuhinya percaya bahawa pada mulanya orang membuat bunyi tidak sedarkan diri, kemudian mereka belajar untuk mengawalnya. Selari dengan ini, keupayaan untuk mengawal tindakan mental seseorang juga berkembang.
Juga, sesetengah saintis mencadangkan bahawa orang primitif pada mulanya berkomunikasi dengan gerak isyarat, menambah mereka dengan bunyi, dan kemudian secara beransur-ansur beralih kepada menggunakan bunyi sahaja.
Adalah menarik bahawa selepas semua penyelidikan saintifik ini, ahli bahasa telah menemui jalan buntu. Mereka, sebagai contoh, mendapati bahawa adalah mustahil untuk membahagikan bahasa kepada primitif dan maju, hanya bergantung pada kerumitan morfologi mereka. Menurut teori ini, ternyata bahasa Cina adalah salah satu yang paling primitif, dan, oleh itu, sangat dekat dengan bahasa primitif. Ini bercanggah dengan fakta bahawa China mempunyai budaya yang maju.
Akibatnya, pada separuh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20, ahli bahasa meninggalkan semua percubaan untuk menentukan bagaimana orang primitif bercakap. Mereka digantikan oleh ahli psikologi dan ahli sejarah yang mengkaji dunia primitif.
Walau bagaimanapun, semasa kajian isu ini, saintis membuat kesimpulan bahawa bahasa muncul secara tidak sedar. Analogi paling mudah yang terbentang di depan mata ialah perkembangan pertuturan pada kanak-kanak. Proses ini secara beransur-ansur, terdiri daripada beberapa peringkat.
Pada 40-an abad ke-20, hipotesis telah dicadangkan mengikut mana orang primitif membentuk bahasa dengan cara yang sama seperti kanak-kanak. Idea ini dinyatakan oleh Vladimir Kapitonovich Nikolsky, seorang pakar dalam masyarakat primitif, dan Nikolai Feofanovich Yakovlev, seorang ahli bahasa.
Peruntukan utama konsep ini:
Walau bagaimanapun, konsep ini hanyalah hipotesis. Lagipun, seorang kanak-kanak dilahirkan dengan organ pertuturan yang sudah berkembang, dan di kalangan orang primitif yang baru belajar bercakap, organ ini mungkin berbeza sama sekali. Di samping itu, menurut ahli bahasa Amerika Noam Chomsky, seorang kanak-kanak sudah mempunyai program tertentu dalam otaknya untuk menguasai pertuturan, manakala orang primitif hanya belum memilikinya.
Pendek kata, sehingga mesin masa dicipta, kita tidak akan dapat mengetahui bagaimana orang primitif bercakap. Kita hanya boleh berpuas hati dengan spekulasi dan hipotesis.
Orang primitif hidup dalam kumpulan kecil, memburu dan bekerja bersama. Untuk memburu bersama untuk berjaya, mereka perlu menyelaraskan tindakan mereka, iaitu, entah bagaimana berkomunikasi antara satu sama lain. Banyak haiwan yang hidup dalam pek bersentuhan antara satu sama lain menggunakan geraman, pergerakan badan dan jeritan.
Walau bagaimanapun, dalam proses evolusi, orang membangunkan sistem komunikasi khas - bahasa yang memungkinkan untuk menyatakan pemikiran menggunakan perkataan dan ayat. Ia adalah proses yang perlahan dan beransur-ansur, tetapi kemunculan bahasa dan pertuturan mewakili lonjakan besar dalam evolusi kecerdasan manusia.
Keupayaan menggunakan pertuturan membezakan manusia daripada haiwan. Apabila bercakap, orang menyampaikan fikiran, perasaan, dan permintaan mereka antara satu sama lain. Tanpa bahasa, masyarakat dan tamadun manusia tidak akan wujud.
Manusia berbeza daripada haiwan: mereka mempunyai kecerdasan, berkomunikasi melalui pertuturan, dan mencipta karya seni. Pada zaman dahulu, orang cuba menjelaskan perbezaan antara manusia dan semua makhluk hidup lain dengan fakta bahawa kuasa ilahi yang lebih tinggi mencipta mereka istimewa. Sebagai contoh, Bible - kitab suci orang Yahudi dan Kristian - mengatakan bahawa Tuhan menciptakan manusia menurut gambar dan rupa-Nya sendiri...
Selama beribu-ribu tahun, nenek moyang orang purba bergerak dengan cara yang sama seperti monyet - pada empat anggota badan kira-kira dua setengah juta tahun yang lalu, sekumpulan kecil makhluk humanoid belajar berjalan tegak, dengan dua kaki. Mereka membentuk spesies istimewa, yang dipanggil oleh saintis dalam bahasa Latin Homo erectus - "lelaki tegak." Berkat keupayaan untuk berjalan dengan dua kaki...
Lucy adalah nama saintis yang diberikan kepada Australopithecus yang rangkanya ditemui semasa penggalian. Ahli paleontologi dan ahli arkeologi mengkaji sisa-sisa orang primitif. Penyelidikan mereka membantu membina semula sejarah panjang perubahan beransur-ansur makhluk humanoid purba menjadi manusia moden Nenek moyang ini orang moden juga dipanggil hominid. Khususnya, hominid termasuk australopithecines seperti Lucy. Lucy hidup...
Nenek moyang kita terutamanya memakan buah-buahan liar, akar dan biji tumbuhan. Walau bagaimanapun, beberapa kumpulan orang belajar untuk memburu dan memancing. Memburu dan memancing bukan sahaja sumber makanan: mereka juga menyediakan tulang, gigi, dan kulit haiwan kepada manusia untuk membuat pakaian dan alatan. Orang primitif memburu herbivora: mamut, bison, rusa, kuda, dll.
Para saintis percaya bahawa Homo erectus mula membuat api. Ini berlaku kira-kira setengah juta tahun yang lalu. Sehingga saat ini, orang ramai hanya tahu menjaga kebakaran yang timbul akibat kebakaran hutan, jika api itu padam, mereka tidak dapat menyalakannya lagi dan dibiarkan tanpa api. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, mereka mendapati bahawa jika dua dahan bergesel antara satu sama lain untuk masa yang lama,...
Untuk menentukan rupa nenek moyang kita yang jauh, saintis mengkaji sisa fosil mereka - tulang dan tisu organik lain yang bertukar menjadi batu dari semasa ke semasa. Terdapat kaedah yang berbeza untuk menentukan umur jenazah ini: ujian untuk kandungan unsur radioaktif di dalamnya; mengkaji komposisi tanah dan batuan di tempat ia ditemui; analisis biologi yang ditemui berhampiran...
Banyak penemuan sisa-sisa fosil atau kesan aktiviti prasejarah telah benar-benar tidak disengajakan. Tetapi sebahagian daripadanya adalah hasil carian panjang dan tertumpu yang dijalankan oleh ahli paleontologi dan ahli arkeologi. Mereka mengkaji struktur tanah dan menentukan masa pembentukan pelbagai lapisannya, mencari tempat di mana sungai mengalir berjuta-juta tahun yang lalu - semua data ini membantu mereka menentukan kemungkinan ia akan menemui...
Sejarah masyarakat manusia berasal dari zaman purba - dari kemunculan manusia di Bumi. Setelah berpisah dari dunia haiwan, manusia primitif belajar membuat dan menggunakan alat, berfikir, berkomunikasi melalui pertuturan, dan mula bersatu menjadi kumpulan. Buruh menjadi syarat yang menentukan untuk pembentukan manusia. "Pertama, bekerja, dan kemudian, bersama-sama dengannya, ucapan yang jelas," tulis F. Engels, "adalah dua rangsangan paling penting, di bawah pengaruh otak monyet secara beransur-ansur berubah menjadi otak manusia ..."
Dari sejarah dunia purba Kita tahu bahawa orang terawal di Bumi muncul lebih daripada sejuta tahun yang lalu. Dan bilakah orang muncul di tebing Dnieper, Dniester, dan di Carpathians? Apa yang mereka lakukan pada masa yang jauh itu? Sains arkeologi memberikan jawapan kepada soalan-soalan ini. Melalui penggalian, saintis arkeologi mencari dan meneroka lapisan budaya bumi, jejak kehidupan orang purba. Sains telah membuktikan bahawa negara kita didiami oleh orang primitif kira-kira 300 ribu tahun yang lalu, dan di wilayah itu Ukraine moden mereka muncul lebih daripada 150 ribu tahun yang lalu, dalam tempoh yang dipanggil oleh ahli arkeologi zaman batu purba atau Paleolitik ( daripada perkataan Yunani "palaios" - kuno dan "pelakon" - batu). Alatan kemudiannya dibuat terutamanya daripada batu dan sebahagiannya daripada kayu.
Keupayaan manusia primitif membuat dan menggunakan alatan menjadi perbezaan utamanya daripada haiwan. Alat kerja mudah pertama adalah: kapak tangan - batu dengan tepi yang tajam, tongkat - penggali dan lain-lain, dengan bantuan orang primitif mendapatkan makanan untuk diri mereka sendiri dan mempertahankan diri daripada serangan haiwan liar.
Bersatu dalam pasukan - ternakan dengan beberapa dozen lelaki, wanita dan kanak-kanak dalam setiap orang, orang primitif mengatasi kesukaran seharian dalam memerangi alam semula jadi, menakluki naluri keperibadian haiwan. Mereka bersama dikumpul hadiah alam semula jadi (buah-buahan yang boleh dimakan, akar tumbuhan, cendawan, telur burung, serangga, kerang, dll.), diburu pada haiwan liar dan burung, mereka membangunkan gua batu atau tanah sebagai tempat tinggal - tempat perlindungan daripada cuaca buruk.
Orang primitif memimpin terutamanya merayau cara hidup, menyediakan diri mereka dengan makanan dan pakaian daripada kulit binatang buas. Kawanan primitif menjadi yang pertama bentuk sosial penyatuan manusia yang menggantikan kumpulan zoologi nenek moyang mereka. Pada mulanya, orang berkomunikasi menggunakan bunyi dan gerak isyarat, dan kemudian menggunakan komunikasi. ucapan.
Selama beribu-ribu tahun, orang primitif di Eropah hidup dalam keadaan iklim sederhana, sesuai untuk kewujudan mereka. Tetapi di suatu tempat sekitar 100 ribu tahun yang lalu, penyejukan mendadak berlaku, dan lapisan glasier tebal mula menutupi bumi, memajukan dari utara dan mencapai garis lintang bandar moden Kyiv dan Volgograd. Di selatan pinggir glasier, tundra dan hutan-tundra terbentuk, di mana mamut, badak berbulu, rusa kutub, beruang gua dan haiwan liar yang lain. Semasa cuaca sejuk, orang primitif berundur ke selatan dan juga menyesuaikan diri dengan kehidupan dalam iklim yang keras: mereka membuat pakaian hangat, membina kediaman, dan menggunakan api semulajadi untuk pemanasan.
semasa lewat ( baru) Zaman Batu - Neolitik ( 36-15 ribu tahun yang lalu) wilayah Ukraine moden menjadi lebih panas, glasier secara beransur-ansur mencair, dan iklim menjadi serupa dengan yang sekarang. Orang ramai menambah baik alatan yang diperbuat daripada batu dan kayu, menggunakan tulang dan tanduk haiwan untuk membuat alatan baharu - penusuk, jarum, mata lembing dan lain-lain.
Seperti dahulu, orang primitif memperoleh makanan mereka sendiri perhimpunan Dan memburu pada haiwan liar. Pakaian dibuat daripada kulit. Pada musim sejuk, mereka mencari perlindungan di gua semula jadi atau di tempat tinggal yang dibina daripada kayu dan tulang haiwan liar. Digunakan untuk memanaskan rumah api, timbul daripada kilat dan pepohonan yang terbakar dan rumput kering. Api itu dianggap suci dan dikekalkan secara bergilir oleh seluruh kumpulan orang di dalam api, kerana ia menyelamatkan mereka daripada kesejukan dan serangan haiwan pemangsa. Orang primitif memasak makanan daripada daging mentah dengan api.
Apabila api padam, masa sukar datang untuk orang primitif.
Peranan utama dalam sejarah umat manusia dimainkan oleh penciptaan kaedah menghasilkan api dengan menggosok sekeping kayu dengan yang lain. Menurut F. Engels, ini "buat pertama kalinya memberi manusia penguasaan terhadap kuasa alam tertentu dan dengan itu akhirnya memisahkan manusia daripada kerajaan haiwan." Sejak itu, perapian telah menjadi pusat kehidupan setiap kumpulan manusia.
Setelah belajar membuat alat, menghasilkan dan menggunakan api, orang primitif, yang pada mulanya menjalani gaya hidup nomad, mula menetap sementara, dan kadang-kadang secara kekal, di tempat yang sesuai untuk mengumpul dan memburu. Mereka menetap di tebing sungai, dan terutamanya Dnieper, Dniester, Bug Selatan, Seversky Donets dan anak sungai mereka, serta di Crimea dan Carpathians.
Kumpulan orang primitif berbeza dengan ketara daripada kumpulan haiwan: orang sudah berfikir, membuat dan menggunakan alatan, menguasai api, membina kediaman, dan menggunakan pertuturan untuk berkomunikasi.
Ini mewujudkan keadaan untuk pembangunan selanjutnya masyarakat manusia primitif. Penyatuan orang ke dalam kumpulan primitif - kawanan - menyumbang kepada perkembangan manusia itu sendiri: dalam sains dia telah dinamakan seorang yang munasabah.
Kemunculan penternakan lembu, pertanian dan kraftangan.
Perkembangan selanjutnya aktiviti ekonomi Orang primitif disebabkan oleh kemunculan alat baru dan lebih kompleks: tempuling tulang, pengikis batu, kapak, pisau. Perhimpunan kebanyakannya dilakukan oleh wanita, manakala lelaki memburu haiwan. Bersama-sama, orang primitif memasang perangkap lubang dan juga memburu haiwan besar seperti mamot, serta badak sumbu dan kuda. Setelah belajar menganyam rotan dan pukat benang, mereka mula memancing di sungai dan tasik. Oleh itu, selama beberapa milenium terdapat tiga bentuk aktiviti ekonomi orang primitif yang memakan - mengumpul, memburu dan memancing.
Memburu haiwan kecil dan burung memerlukan alat yang lebih baik, kerana sukar bagi seseorang untuk membunuh haiwan yang pantas atau burung terbang dengan lembing. Untuk tujuan ini dia mencipta busur dan anak panah. Batang kayu bengkok diikat bersama dengan tali busur, di mana anak panah diletakkan - buluh atau batang kayu nipis dengan hujung tajam, kadang-kadang hujung batu juga dilekatkan padanya. Memburu busur menjadi lebih produktif: dengan menembak dari jarak puluhan atau bahkan ratusan langkah, pemburu membunuh lebih banyak haiwan dan burung.
Memburu adalah industri di mana manusia berjaya menjinakkan haiwan liar - anjing, yang menjadi haiwan domestik pertama, penjaga rumah yang setia dan pembantu. Mengikuti anjing itu, orang primitif menjinakkan haiwan yang berguna seperti babi, biri-biri, kambing, lembu, kuda, dan kemudian burung - ayam, itik, ayam belanda, angsa. Sekarang orang menjadi kurang bergantung pada kejayaan dalam memburu dan sentiasa menyediakan diri mereka dengan daging, susu, kulit untuk pakaian dan kasut. Timbul menternak lembu sebagai cabang pertama ekonomi pengeluar. Orang ramai juga mengambil berat tentang menyediakan haiwan peliharaan dengan makanan, perumahan, padang rumput, dsb. Ini memerlukan kecerdasan, pengetahuan tertentu tentang dunia haiwan, pengalaman yang terkumpul selama beribu-ribu tahun kerja keras.
Perhimpunan membawa kepada kemunculan pertanian, muncul kira-kira 9 ribu tahun yang lalu. Melihat bahawa bijirin yang dibuang ke dalam tanah bertunas, orang ramai menggunakan penemuan ini untuk diri mereka sendiri. Alat baru muncul. Pada mulanya, orang membajak tanah dengan cangkul kayu, batu atau tulang yang dipegang tangan, dan kemudian beralih kepada penanaman tanah pertanian menggunakan rahl kayu (pendahulu bajak). Untuk membajak tanah dengan garu, mereka menggunakan lembu dan kuda sebagai kuasa draf, untuk memanfaatkan yang mereka cipta kuk dan pengapit. Pada masa yang jauh itu, tumbuhan liar ditanam - barli, rai, gandum, bijirin dan tanaman lain. Hasil tuaian dikumpulkan menggunakan alat runcing - sabit kayu atau tanduk, yang digunakan untuk memotong batang tanaman dengan tangan. Biji-bijian dikisar dengan parutan batu giling tangan atau dihancurkan dalam mortar.
Perkembangan ekonomi telah dipercepatkan dengan penggunaan logam pertama oleh orang primitif - tembaga dan timah untuk pembuatan alat. Selepas zaman batu tembaga ( Chalcolithic) telah tiba Zaman Gangsa - era baru yang penting dalam sejarah manusia. Di Ukraine, Zaman Gangsa wujud selama kira-kira seribu tahun - dari abad ke-17 hingga ke-8. BC. Gangsa (aloi tembaga dan timah) adalah logam pertama yang dicipta secara buatan oleh manusia melalui proses pembuatan. Alat gangsa - lembing, kapak, pisau, cangkul, dll. adalah tahan lama dan agak ringan, lebih mudah daripada batu dan kayu. Penyebaran peralatan gangsa meningkatkan produktiviti pembiakan lembu dan pertanian dan membawa kepada pemisahan penggembala dan petani, pertukaran antara mereka hasil kerja mereka.
Perkembangan pembiakan lembu dan pertanian menimbulkan penciptaan alat pengangkutan: pedati dan gerabak beroda yang menggunakan lembu dan kuda, pelana untuk menunggang kuda, sampan berlubang dari kayu untuk belayar di sungai dan tasik. Ini memudahkan komunikasi antara orang primitif di kawasan yang luas.
Menurut data arkeologi, di Ukraine, orang primitif terlibat dalam pembiakan lembu terutamanya di padang rumput selatan wilayah Laut Hitam, dan pertanian - di tanah Dnieper, Dniester, Pobuzhye, wilayah Carpathian, Volyn.
Jejak ditemui di seluruh Ukraine penghasilan kraftangan, dibangunkan bersama dengan penternakan lembu dan pertanian. Kira-kira 7 ribu tahun yang lalu, orang sudah belajar mengisar batu dan menggerudi lubang pada kayu dan produk batu. Lelaki mengukir tanah liat dan hidangan bakar dalam ketuhar khas. Kemudian, roda tembikar dicipta untuk membuat tembikar. Tembikar menjadi kraf yang penting dan perlu. Apabila orang primitif belajar cara memutar benang, mereka juga mencipta alat tenun; Sejak itu, anyaman juga menjadi kraf. Tukang membuat bakul dan jaring ikan daripada pokok anggur, dahan birch dan benang. Secara umumnya, kraftangan menjadi industri yang berasingan aktiviti buruh orang dan mempercepatkan penambahbaikan alatan.
Aktiviti riadah untuk kanak-kanak dalam kumpulan prasekolah mengenai topik:
"Bagaimana Orang Purba Berkomunikasi Antara Satu Sama Lain".
Matlamat:
peralatan:
Drum, tali dengan simpulan warna yang berbeza, "surat" dari gadis Taffy, kulit kayu birch, kepingan plastisin untuk lukisan kanak-kanak, kayu. Persembahan untuk papan putih interaktif dengan imej gua dengan "calar" beruang, orang purba, lukisan orang India berhampiran api, orang India dengan gendang dan "mesej" bersimpul.
Kemajuan pelajaran:
Kawan-kawan, hari ini kami akan membawa anda mengembara ke masa lalu. Jadikan diri anda selesa di atas permaidani, tidak lama lagi kita akan mempunyai mesin masa di tempat ini.
Bagaimana kita berkomunikasi antara satu sama lain apabila kita jauh, jauh?(membawa kepada jawapan: kami menulis surat)
Adakah anda ingin belajar menulis?
- Adakah anda fikir ia mudah atau sukar?
Adakah mudah bagi manusia untuk belajar menulis?
Adakah anda tahu siapa yang mencipta penulisan dan bila ia berlaku?
Hari ini dalam kelas kita akan mengetahui apabila tulisan muncul.
Tetapi bagaimana orang berjaya tanpa menulis? Ia adalah satu masa yang sangat, sangat lama dahulu. Begitu lama dahulu sehingga mustahil untuk membayangkan bila. Pada masa yang jauh itu, tidak ada satu rumah pun di seluruh Bumi dan manusia tinggal di dalam gua. Tetapi bukan sahaja orang tinggal di sana: siapa lagi yang boleh anda temui di sana?
Sama ada panjang atau pendek, orang purba mengusir Toptygin purba.
- Mari kita duduk dalam mesin masa kita, tutup mata kita dan terbang kembali ke masa itu(muzik dimainkan, bidai ditutup, persembahan dengan imej gua dihidupkan, kemudian slaid dengan "jejak" kuku beruang).
Sekarang anda dan saya adalah orang purba. Lihat sekeliling, apa yang kita nampak?
Melihat jejak sedemikian, orang menyangka bahawa ini adalah tanda-tanda misteri, tetapi ternyata tidak ada yang misteri di dalamnya. Ini adalah calar yang dibuat oleh beruang apabila mereka mengasah kuku mereka di dinding. Orang ramai juga mahu meninggalkan kesan di permukaan dinding. Beginilah cara sesetengah saintis membayangkan permulaan jalan untuk menulis.
Bagaimanakah manusia berbeza daripada haiwan?
Apakah maksud "berkomunikasi"?
Bagaimanakah anda boleh menyampaikan fikiran anda dan menyampaikan maklumat penting jika orang itu berada sangat jauh?
Apakah yang boleh digunakan oleh orang purba untuk menyampaikan mesej?
Pelbagai isyarat digunakan: contohnya, orang India menyalakan api, yang asapnya kelihatan sangat jauh. Asap ini boleh memberitahu orang ramai. Lihat pada gambar(gelongsor bersama orang India di tepi api). Apakah perbezaannya? Ya, jika asap api tidak naik tinggi, bermakna musuh sudah jauh, tiada apa yang perlu dirisaukan. Pada pendapat anda, apakah maksud isyarat ini?(asap tinggi - musuh dekat, penggera)
Dan di Afrika, satu suku menyampaikan mesej kepada yang lain menggunakan gendang besar - tam-tam(slaid dengan imej tam-tam).
2 rentak (tunjukkan) - salam, rentak kerap (tunjukkan) - penggera. Jom cuba dengan anda.
- Semua orang duduk dengan senyap. Syabas, mereka membantu puak jiran. Sekarang lihat reben ini (edarkan reben dengan simpulan). Adakah anda fikir ini adalah cara kita boleh berkomunikasi?(slaid dengan orang purba dengan "mesej simpul")Apa yang boleh disampaikan dengan cara ini?
Banyak puak mengikat simpulan warna yang berbeza untuk menyampaikan maklumat tentang permulaan perang, kelahiran seorang kanak-kanak, dan peristiwa lain. Apa warna yang anda fikir perang itu dilaporkan? Tentang berakhirnya perang?
-
Mari cuba baca surat Vasya.
- Adakah kita faham dengan betul? (dengar cerita 3-4 beranak).
Era primitif (pra-kelas) dalam pembangunan umat manusia merangkumi tempoh masa yang besar - dari 2.5 juta tahun dahulu hingga alaf ke-5 SM. e. Hari ini, terima kasih kepada kerja-kerja penyelidik arkeologi, adalah mungkin untuk membina semula hampir keseluruhan sejarah kemunculan budaya manusia. Di negara-negara Barat, peringkat awalnya dipanggil secara berbeza: primitif, masyarakat puak, sistem tanpa kelas atau egalitarian.
Muncul di wilayah yang berbeza di masa yang berbeza, oleh itu, sempadan yang menggambarkan dunia primitif sangat kabur. Salah seorang ahli antropologi terbesar yang berminat dalam sejarah primitif - A.I. Pershits. Beliau mencadangkan kriteria pembahagian berikut. Ahli sains memanggil masyarakat yang wujud sebelum kemunculan kelas apopolit (iaitu, mereka yang timbul sebelum kemunculan negara). Mereka yang terus wujud selepas kemunculan strata sosial adalah synpolite.
Era dunia primitif melahirkan jenis baru seseorang yang berbeza daripada australopithecines sebelumnya. Orang yang mahir sudah boleh berjalan dengan dua kaki, dan juga menggunakan batu dan kayu sebagai alat. Namun, di sinilah semua perbezaan antara dia dan moyangnya berakhir. Seperti Australopithecus, ia boleh berkomunikasi hanya menggunakan tangisan dan gerak isyarat.
Selepas sejuta tahun penuh evolusi, spesies baru, yang dipanggil Homo erectus, masih sangat berbeza daripada pendahulunya. Ia ditutup dengan bulu, dan bahagian badannya menyerupai monyet dalam segala hal. Dia juga masih seperti beruk dalam tabiatnya. Walau bagaimanapun, Homo erectus sudah mempunyai otak yang lebih besar, dengan bantuannya dia menguasai kebolehan baru. Kini manusia boleh memburu menggunakan alat yang dicipta. Alat baharu membantu manusia primitif menyembelih bangkai haiwan dan menebang kayu.
Hanya terima kasih kepada otak yang diperbesarkan dan kemahiran yang diperoleh, seseorang dapat bertahan tempoh glasier dan menetap di seluruh Eropah, China Utara, dan Semenanjung Hindustan. Kira-kira 250 ribu tahun dahulu homo sapiens mula-mula muncul. Sejak masa ini, puak primitif mula menggunakan gua haiwan untuk perumahan. Mereka menetap di dalamnya dalam kumpulan yang besar. Dunia primitif mula berwajah baharu: kali ini dianggap era kemunculan hubungan kekeluargaan. Orang dari suku yang sama mula dikebumikan mengikut ritual khas, dan kubur mereka dikelilingi dengan batu. Penemuan arkeologi mengesahkan bahawa orang zaman itu telah berusaha untuk membantu saudara mereka yang menghidap penyakit, berkongsi makanan dan pakaian dengan mereka.
Memainkan peranan utama dalam evolusi, pembangunan pemburuan dan penternakan pada era primitif. persekitaran, iaitu haiwan dunia primitif. Banyak spesies yang telah lama pupus termasuk dalam kategori ini. Contohnya, badak berbulu, lembu kasturi, mamot, harimau bergigi tajam, beruang gua. Kehidupan dan kematian nenek moyang manusia bergantung kepada haiwan ini.
Adalah diketahui dengan pasti bahawa manusia primitif memburu badak berbulu kira-kira 70 ribu tahun yang lalu. Mayat mereka ditemui di wilayah Jerman moden. Sesetengah haiwan tidak menimbulkan bahaya tertentu kepada puak primitif. Sebagai contoh, walaupun saiznya mengagumkan, beruang gua itu perlahan dan kekok. Oleh itu, puak primitif mengalahkannya dalam pertempuran tanpa banyak kesukaran. Beberapa haiwan peliharaan pertama ialah: serigala, yang secara beransur-ansur menjadi anjing, serta kambing, yang menyediakan susu, bulu dan daging.
Perlu diingatkan bahawa evolusi manusia berjuta-juta tahun menyediakannya untuk terus hidup sebagai pemburu dan pengumpul. Oleh itu, matlamat utama proses evolusi ialah kehadiran primitif dalam manusia. Dunia baru dengan stratifikasi kelasnya, ia mewakili persekitaran yang benar-benar asing kepada manusia pada dasarnya.
Sesetengah saintis membandingkan kemunculan sistem kelas dalam masyarakat dengan pengusiran dari syurga. Pada setiap masa, golongan elit sosial mampu Keadaan yang lebih baik kehidupan, pendidikan yang lebih baik dan masa lapang. Mereka yang tergolong dalam kelas bawahan terpaksa berpuas hati dengan rehat yang minimum, kerja fizikal yang berat dan perumahan yang sederhana. Di samping itu, ramai saintis cenderung untuk mempercayai bahawa dalam masyarakat kelas moraliti memperoleh ciri-ciri yang sangat abstrak.
Salah satu sebab mengapa dunia primitif digantikan oleh stratifikasi kelas dianggap sebagai pengeluaran berlebihan produk material. Fakta pengeluaran yang berlebihan menunjukkan bahawa pada masa tertentu masyarakat mencapai tahap pembangunan yang tinggi untuk zamannya.
Orang primitif belajar bukan sahaja untuk menghasilkan alat dan barangan rumah, tetapi juga untuk menukarnya sesama mereka. Tidak lama kemudian, pemimpin mula muncul dalam masyarakat primitif - mereka yang boleh menguruskan proses pengeluaran makanan. Sistem kelas secara beransur-ansur mula mengambil tempatnya. Beberapa suku primitif, pada akhir zaman prasejarah, adalah masyarakat tersusun di mana terdapat ketua, penolong ketua, hakim dan pemimpin tentera.
