Tumpuan dalam konteks ini ialah konsep rohani, yang bermaksud halimunan yang jelas. Tetapi walaupun kita membuat analogi dengan undang-undang fizik, kita dapat melihat bahawa titik tumpu mana-mana objek berbanding dengan ruang sekeliling hanya terletak pada objek itu sendiri. Pelbagai daya boleh bertindak ke atasnya, dan objek itu sendiri boleh mempunyai ciri dan sifat yang membezakannya, tetapi sokongan sentiasa terletak di dalamnya sendiri, walaupun ia berbeza dalam kualiti.
Tumpuan seseorang adalah konsep rohani, bukan fizikal, pertama, kerana seseorang itu hidup dan mempunyai jiwa. Inilah yang membezakannya daripada subjek dan menjadikan kaedah mencari titik tumpu agak rumit.
Contoh mudah, tetapi boleh difahami. Jika keselamatan sesuatu objek bergantung hanya pada apa kuasa luar dipengaruhi, maka keselamatan seseorang bergantung pada keupayaannya untuk menggunakan tumpunya dengan betul dalam pelbagai situasi, kerana seseorang, pertama sekali, mempunyai kehendak dan boleh menggunakan kehendak ini dengan sengaja. Tetapi manusia, sama seperti orang lain di planet ini, dipengaruhi oleh undang-undang tertentu. Ini adalah undang-undang fizikal dan undang-undang alam semesta, sudah tentu ada undang-undang masyarakat, yang juga mempunyai pengaruh tertentu. Begitu banyak skim dan undang-undang yang berbeza! Dan di manakah kita harus mencari titik tumpu ini supaya pengaruh undang-undang sebegini tidak mengubah kita menjadi massa yang tidak terkawal?
Tumpuan ini ada dalam diri kita. Ia mempunyai sifat yang bertenaga. Ia tidak boleh dipanggil sama ada kehendak, atau iman, atau jiwa. Tumpuan sedemikian adalah sesuatu yang tidak kelihatan, tetapi ia membolehkan seseorang tidak bergantung pada sebarang fenomena, situasi, orang, atau berhala.
Sebagai contoh, ia berlaku bahawa seseorang menganggap kerjanya sebagai titik tumpu; dia telah menggabungkannya dengan kehidupan dan takdirnya sendiri. Dalam erti kata lain, bagi orang sedemikian, kerja adalah kehidupan, atau sekurang-kurangnya salah satu komponen terpentingnya. Bagi orang yang mempunyai titik dalaman sokongan, kehilangan pekerjaannya, sudah tentu, menyakitkan, tetapi dia memahami bahawa ia boleh diganti, bahawa dia boleh mendapatkan wang dan kesedaran diri di tempat lain. Seseorang akan memulakan perniagaan baru atau mendapat pekerjaan di syarikat lain. Jika pekerjaan adalah tunjang baginya - sesuatu yang dia sandarkan, memberi makna kepada hidupnya, maka dengan kehilangan jawatan atau perniagaan, erti kehidupan akan hilang.
Tumpuan dalaman tidak bergantung secara langsung pada keadaan luaran. Marilah kita cuba meneliti perkara ini dalam diri kita, untuk merasakannya.
Marilah kita perhatikan dalam kes apa yang kita rasa paling selesa secara bertenaga. Melalui eksperimen mudah, kita akan memahami bahawa kita membenarkan kekuatan dan tenaga kita mengalir jika kita menumpukan perhatian pada cara kita dinilai, apabila kita mengarahkan fikiran kita kepada perkara yang kelihatan penting kepada kita (atau lebih tepat lagi, kepada ego kita), tetapi kedua-duanya. pada dasarnya untuk diri kita sendiri.
Ini sekali lagi contoh mudah, tetapi ia jelas menunjukkan ke mana tenaga kita mengalir. Ia bocor kepada orang lain apabila kita bertindak balas terhadap cabaran emosi dari luar, kerana secara mental kita berkongsi kekuatan kita dengan mereka apabila kita memberikan reaksi yang kaya emosi (jelas) kepada mereka. Semakin rendah kualiti emosi yang kita tukar, semakin teruk kita akan rasa. Jika kita bertindak balas terhadap penghinaan, beberapa provokasi yang jelas bertujuan untuk mengambil tenaga, maka kita sewajarnya menyambung kepada tenaga astral yang lebih rendah, yang tidak dapat memberikan apa-apa sebagai balasan kecuali pergantungan. Dalam kes ini, kehilangan sokongan berlaku.
Kerugian sedemikian berlaku dalam banyak kes lain. Terdapat banyak contoh dan situasi. Tidak masuk akal untuk menyenaraikan semua yang mungkin. Tetapi ini tidak bermakna anda perlu mengasingkan diri anda dari dunia, anda perlu dapat membezakan keadaan anda, membezakan kualiti tenaga, dapat bekerja dengan badan anda dan lulus tenaga tertentu melalui diri anda - anda boleh belajar ini.
Bagaimana untuk mencari tapak dalam diri anda?
Tidak perlu berahsia sama sekali, kerana ini juga boleh menimbulkan rasa tidak puas hati. Tetapi helah yang bertenaga adalah untuk tidak melakukan atau berkata apa-apa dengan terlalu terang. Hanya kita sendiri yang sepatutnya mempunyai perasaan tentang kepentingan apa yang kita lakukan. Apa yang penting di sini ialah tenaga pemikiran kita dan ke mana kita mengarahkannya, tanpa bergantung kepada sesiapa atau apa-apa.
Sekarang, memahami (menyedari) keadaan kami, sama ada milik anda atau dibawa dari luar, kami memperoleh peluang untuk mengusahakan diri sendiri tanpa kekecewaan dan idea-idea khayalan dengan pengetahuan tentang sifat sesuatu dan hakikat bahawa dalam alam semula jadi tidak ada keadaan yang kekal. , mereka perlu diubah, diperbaiki, dibangunkan, sentiasa sesuatu - kemudian mencapai, menetapkan matlamat.
Titik sokongan ini terletak pada keadaan tenaga yang harmoni, keseimbangan. Bayangkan apa sebenarnya kekurangan anda pada masa ini untuk keseimbangan sedemikian. Tenaga mungkin kekurangan atau berlebihan. Ia tetap untuk memutuskan apa yang perlu - untuk menambah tenaga atau membelanjakan sedikit. Banyak bergantung pada jenis personaliti anda dan keadaan di mana anda berada. Kita hanya boleh mengatakan bahawa keadaan negatif seseorang menghilangkan tenaganya. Titik tumpu adalah keadaan di mana tiada apa-apa yang mempengaruhi kita, dan kita sendiri tahu bagaimana untuk mengembalikan diri kita kepada keadaan di mana kita mempengaruhi keadaan dengan cara yang betul, secara harmoni menampakkan diri. (c) berdasarkan artikel Irina (Samopoznaniye)
Jika anda melihat dengan lebih dekat aktiviti orang di dunia ini, anda akan mendapati bahawa kebanyakan mereka, tanpa mengetahuinya, sentiasa mencari sokongan. Tetapi pada hakikatnya, orang hampir tidak pernah menemuinya, kerana tidak ada sokongan dalaman yang tulen di dunia luar. Peter Zorin
Apabila kita secara dalaman memberi tumpuan kepada realiti objektif, kebahagiaan kita mula bergantung pada dunia luaran. Dan kemudian dunia luar dipaksa untuk terus memberikan kami sokongan: material, emosi, kewangan, fizikal, berkaitan dengan perhubungan. Jika tiba-tiba berlaku kegagalan dan bekalan terhenti, kita sedang mengalami krisis yang mendalam. Peter Zorin
Orang yang tidak mempunyai sokongan dalaman kadangkala menganggap bahawa ia boleh ditemui pada orang lain. Tingkah laku yang tidak dijangka yang tersayang maka ia dianggap sebagai keruntuhan semua sokongan. Percubaan untuk mengimbangi dengan cara ini kerana kekurangan sokongan dalaman sendiri tidak pernah berjaya untuk sesiapa pun.
Jika anda bosan meneran, anda telah hilang kepercayaan pada diri sendiri, apa yang anda inginkan tidak lagi kelihatan begitu memikat - semua tindakan ini tidak berkaitan dengan sokongan dalaman.
Untuk mencapai kematangan, seseorang itu perlu mengatasi keinginannya untuk menerima sokongan daripada dunia luar dan mencari sumber sokongan baharu dalam dirinya.
Kematangan atau kesihatan mental adalah keupayaan untuk menjauhkan diri daripada bergantung kepada persekitaran dan daripada mengawal diri sendiri persekitaran kepada berdikari dan mengawal kendiri. Frederick Perls
Syarat utama untuk kedua-dua berdikari dan peraturan kendiri ialah keadaan keseimbangan. Syarat untuk mencapai keseimbangan ini ialah kesedaran tentang keperluan anda, membezakan antara yang utama dan yang kedua.
Keupayaan untuk bergantung pada diri sendiri berkembang dan bertambah kuat pada masa anda memperoleh keupayaan untuk melakukan apa yang anda anggap perlu. Lakukan tanpa mengira pendapat persekitaran anda tentangnya. Anda sendiri sepatutnya mempunyai perasaan tentang kepentingan apa yang anda lakukan.
Membesar, atau kematangan, berlaku apabila seseorang mengerahkan kekuatan dan kebolehannya untuk mengatasi kemurungan, kebimbangan, kekecewaan, putus asa dan ketakutan yang timbul akibat kekurangan sokongan daripada orang lain.
Keadaan di mana seseorang tidak boleh mengambil kesempatan daripada sokongan orang lain dan bergantung kepada dirinya sendiri dipanggil jalan buntu. Kematangan adalah tentang mengambil risiko untuk keluar dari jalan buntu.
Pencarian pesalah atau keinginan untuk memanipulasi menghilangkan kedudukan seseorang. Menerima tanggungjawab anda membuka lautan peluang, kebebasan dan pilihan.
Tumpuan dalam diri kita membuat kita sedar bahawa sumber kebahagiaan, kestabilan, dan kebolehpercayaan ada dalam diri kita, memberikan kita kekuatan untuk bertemu situasi yang berbeza dengan tenang, dengan kebijaksanaan dan keberanian.
Berdikari adalah cinta yang dipandu oleh kebijaksanaan dalaman, dan ia tidak bergantung pada hasil yang diperoleh dari luar. Ia tidak didorong oleh ketakutan, bukan berdasarkan gelaran, sudut pandangan, harta benda, wang, orang tertentu atau mana-mana aktiviti luar. Davidji
Sokongan yang paling kuat di dunia adalah cinta, sokongan terkuat dalam hidup adalah teras dalaman. Juliana Wilson
Orang yang mempunyai sokongan dalaman yang sebenar adalah berdikari. Mereka tidak memerlukan sesiapa untuk menyokong mereka, membuktikan mereka betul, atau menghiburkan mereka. Salah satu yang sangat ciri penting Orang seperti itu dicirikan oleh kejujuran dalaman mereka sebelum diri mereka sendiri. Peter Zorin
Sebarang perubahan luaran bermula dalam diri kita, dengan perubahan dalam fokus persepsi kita. Sebaik sahaja kita mendapati diri kita dan percaya pada diri kita sendiri, banyak masalah kita yang kelihatan tidak dapat diselesaikan akan hilang. Seseorang yang ingin menjadi saluran kuasa sejagat mesti belajar menerima dirinya dan bergantung pada dirinya sendiri.
Apabila seseorang mendapat pijakan dalam dirinya, stereotaip mental persekitaran tidak lagi memainkan peranan yang menentukan untuknya. Dia tidak menerima pendapat orang lain sebagai pihak berkuasa yang tidak boleh dipertikaikan. Dia tidak mendahului adat dan tradisi. Dia tidak menerima rasa kewajipan yang dikenakan ke atasnya. Tanpa merasakan keperluan untuk berkonflik dengan orang, dia akan bebas secara dalaman daripada konvensyen mereka. Atas sebab ini, seseorang yang mempercayai dirinya sukar untuk digoda atau digeruni. Ia tidak sesuai dengan tekanan atau manipulasi.
Orang seperti itu mempercayai dirinya sendiri, dan bukan pendapat dan pandangannya - dan oleh itu tidak sukar baginya untuk mengubah pandangannya apabila diperlukan. Dia menghargai kebenaran lebih daripada rumusan kebenaran yang khusus.
Memupuk kemahuan, keberanian, keadilan dan kejujuran mengubah hubungan seseorang dengan dunia luar dan membawa kepada kematangan individu. Terdapat juga sambungan maklum balas yang, apabila menaikkan empat di atas manifestasi luaran roh dalaman, membuka hati manusia dan dengan itu mendedahkan rohnya.
Apabila titik tumpu ditemui, seseorang merasakan keinginan untuk bertindak, menyedari kebolehannya, menetapkan matlamat, pergi ke arah mereka, dan berkembang. Dan apabila seseorang berfikir dan bertindak, dia tidak mempunyai masa untuk penderitaan yang wujud dalam keadaan sokongan luaran.
Matlamat seseorang yang bergantung pada dirinya sendiri adalah keinginan untuk merealisasikan takdirnya di Bumi. Dia memilih untuk dirinya sendiri jalan yang tiada penghujungnya, di mana aspirasinya untuk kesempurnaan yang tidak berkesudahan akan dipenuhi. Dunia luaran baginya, di mana semua orang lain hidup, pada masa yang sama akan melayaninya sebagai sekolah, di mana semua peristiwa yang berlaku akan menjadi pengajaran baginya di jalannya menuju kesempurnaan yang tidak berkesudahan, dan pada masa yang sama, realiti luaran akan menjadi. asas kewujudan fizikalnya pada masa hadapan. Peter Zorin
Dan hanya hati yang boleh memberitahu setiap orang sama ada dia benar-benar perlu pergi ke mana dia pergi, dan mungkin ternyata, walaupun seluruh penduduk Bumi perlu pergi ke sana, dia adalah satu-satunya yang Jalannya harus berbohong ke arah yang berbeza. Dan arah ini adalah arah mengharmonikan makhluk seseorang. Enmerkar
Apabila kita bergantung pada diri kita sendiri untuk segala-galanya, kita percaya bahawa kita adalah ekspresi diri ilahi bagi alam semesta dan perkataan, fikiran dan tindakan kita mencerminkan ketuhanan. Davidji
Titik tumpu adalah keadaan di mana tiada apa-apa yang mempengaruhi kita, dan kita sendiri tahu bagaimana untuk mengembalikan diri kita kepada keadaan di mana kita mempengaruhi keadaan dengan cara yang betul, secara harmoni menampakkan diri.
Jadilah pelita untuk diri sendiri
Jadilah sokongan anda sendiri
Berpegang pada kebenaran anda sendiri
sebagai satu-satunya cahaya. Erich Fromm
Cari titik sokongan dalam diri anda. Pembesaran dan kematangan individu. Petikan dan kata-kata psikologi.
5 Penilaian 5.00 (1 Undian)
Pertama liriknya. Epigraf dari Galchinsky: "Saya suka berada di dekat hati anda Dan di luar tingkap terdapat salji.
Pada usia 19 tahun saya telah cinta yang hebat. Sesekali saya menelefon dan meminta dia datang menyelamatkan saya dengan segera.
"Saya akan datang esok," kata cinta yang hebat.
- Esok? Saya rasa teruk hari ini.
- Hari ini saya sendiri. Anda boleh diselamatkan setiap hari.
Dan begitulah - saya mudah jatuh ke dalam keputusasaan dan dengan cepat, seperti batu, sampai ke bawah. Ini adalah peranti yang saya ada. Saya terpaksa belajar menyelamatkan diri sendiri. Berkenalan dengan rumusan "Saya boleh dipercayai untuk diri saya sendiri" dan tuliskannya, pukulkannya ke dalam alam bawah sedar. (Lebih lanjut mengenai kaedah kemudian.) Ia membantu. Saya membayangkannya dalam bentuk rod tahan lasak dan fleksibel yang diperbuat daripada aloi pertahanan - huruf dalam skrip di sepanjang tulang belakang: "Saya boleh dipercayai untuk diri saya sendiri."
Tetapi kadang-kadang, semakin kurang kerap, ia melanda. Teras melemah, ligat terungkai, kekuatan mengalir keluar dan seolah-olah berkumpul di bawah katil, seperti merkuri. Dan hello, "Saya berbaring dalam lopak yang begitu besar"... Dan saya tidak boleh bangun. Sekali, dalam keadaan ini, saya membeli bantal padding sintetik yang baru; Dan ia tidak akan kering lagi.
Semasa krisis lain, apabila "semuanya buruk," ahli psikologi memberi saya tugas. Dia tidak bertanya, dia tidak menasihati, tetapi dia memberitahu saya untuk melakukan ini: tulis pada helaian A4 apa yang saya suka dalam hidup. Yang baik. Bukan sesuatu yang besar, seperti keamanan dunia dan keharmonian sejagat, tetapi apa yang berdekatan, sentiasa di tangan, perkara kecil, semua jenis karut.
Anda terpaksa mengambil pen kegemaran anda, yang menyenangkan untuk disentuh di tangan anda dan supaya ia meninggalkan tanda lembut, berterusan, baldu pada kertas, tarik kembali jidar di bahagian atas, kanan dan kiri, dan ingat sekurang-kurangnya sesuatu. Sukar untuk saya bernafas, saya tidak mahu makan atau minum, atau apa-apa sahaja. Tetapi sejak saya meminta bantuan ahli psikologi dan berada di pejabatnya, saya terpaksa berfikir dan menulis: Saya suka...
Sarapan pagi awak
Orang Turki tembaga Armenia saya ("dia berumur 20 tahun," tambah saya atas sebab tertentu),
Bau kopi tanah,
Apabila burung pipit terbang ke tingkap untuk mematuk serbuk (atau tit),
Lihatlah gagak yang duduk di atas pokok di bawah salji: kepingan itu jatuh, tetapi dia tidak memalingkan kepalanya (dan tidak terbang).
Sambutan berakhir, saya membawa sekeping kertas ke rumah, dan pada waktu petang saya mengambilnya, renyuk, keluar dari beg saya dan menulis bahawa saya masih menyukainya...
Cium kanak-kanak di dahi, di bawah poni (ibu berkata ia "berbau seperti bulu" di sana),
Berbaring di sebelah kanan anda dengan buku,
Tulis kepada rakan-rakan: "Jadi bagaimana?"
Minyak wangi Chanel Chance anda (dan Chanel Allure, pada waktu malam),
Cincin perak anda, terutamanya yang mempunyai karang,
Apabila Gus menelefon di tempat kerja, dia dengan tegas berkata, "Ibu..." dan berhenti seketika.
Apabila Asya bertanya: "Anda tahu apa?" - dan semasa dalam perjalanan dia datang dengan apa yang perlu diberitahu.
Sebelum tidur, apabila lampu sudah dimatikan dan saya biasanya berfikir tentang semua jenis omong kosong rumah tangga (apa yang saya tidak bayar: elektrik, air, meter, dan yang saya perlukan untuk membeli soba) atau tentang yang kekal ( bagaimana jika mereka menanam saya hidup-hidup dan saya bangun), saya berbaring dan memikirkannya dengan aliran pemikiran tentang pelbagai perkara comel yang menimpa saya. Saya ingat saya bangun, berjalan tanpa alas kaki ke meja, dihidupkan lampu meja dan menulis: Saya suka...
Duduk di dewan Yunani Muzium Pushkin - semuanya berkadar, putih, harmoni dan silingnya adalah kaca,
Profiteroles dengan krim lemon pada Gogolevsky,
...apabila mereka mencium antara tulang belikat (“dan, pergi, dengan bibir manis, cium dua tahi lalat di antara tulang belikat”),
Duduk di atas lantai, goyangkan gambar kertas hitam dan putih dari sampul Unibrom, di mana ibu bapa saya lebih muda daripada saya sekarang, dan mereka mempunyai kehidupan mereka sendiri di sana sebelum saya, dan menyusun gambar-gambar itu untuk masa yang lama dan melihat mereka,
Apabila tiada apa yang perlu dikatakan dan semuanya jelas,
Warna marmar di stesen Sretensky Boulevard (ia bukan coklat atau merah jambu, ia halus dan boleh dilihat terus dari gerabak).
Pada waktu pagi saya boleh bernafas lebih mudah. Saya sedang bekerja, menulis, dan di bawah papan kekunci saya terdapat dua helaian kertas baharu dengan senarai. Saya cinta...
Menyelam dan dengar apa yang ada di bawah air,
Apabila kabus atau awan merayap ke atas batu (saya biasa melihat ini dari tingkap),
Peonies (mereka berbau seperti cuti) dan kekwa (mereka mengingatkan anda bahawa boleh ada kebahagiaan pada musim luruh).
Empat hari kemudian, saya ingin pergi ke suatu tempat, yang sudah lama tidak berlaku, saya ingin keluar di khalayak ramai, melepak, mendengar bunyi orang ramai. Dalam perjalanan ke metro, saya melihat sekeliling dan juga ke langit, dan menghidu bau shawarma dan tandoor di kedai roti Uzbekistan.
Senarai itu mengambil beberapa helaian, dan tidak lagi diisi semula dengan begitu aktif, tetapi hakikat bahawa saya memilikinya, berbaring di bawah serbet, peliknya menenangkan. Seperti rahsia dengan kepingan kaca berwarna-warni: anda sentiasa boleh berlari, menarik nafas, menggalinya dan mengaguminya.
Sudah tentu, kemudian ternyata bahawa ini semua adalah teknik, teknik, psikologi hemisfera kanan. Bahawa dengan mendorong otak untuk mencari kesenangan dalam hidup kita, kita mengubahnya menjadi antena yang menangkap kebaikan. Otak mula mengimbas realiti dan mencari sebab kegembiraan di dalamnya. Dan apabila bilangan mereka bertambah, melebihi had tertentu, setiap orang mempunyai had yang berbeza, sesuatu seperti bunga api berlaku di kepala, mood bertambah baik dan alasan untuk kebahagiaan tidak lagi diperlukan. Anda hanya duduk, dan anda berasa lebih baik. Kadang-kadang sangat.
Pada suatu masa dahulu, saya menulis tentang sekumpulan wanita yang sedang menyediakan "Buku Memori" peribadi untuk diterbitkan. Ini adalah senarai semua mereka yang pergi ke hadapan semasa Perang Patriotik Besar. Nama keluarga, nama pertama, patronimik, tahun lahir, dari mana dia dipanggil... Dan kemudian, siapa yang mempunyai apa.
Ternyata tiada siapa yang boleh menahan kerja sedemikian untuk masa yang lama, terdapat banyak serangan jantung dan juga kematian. “Apa yang anda fikirkan, duduk dan menulis sepanjang hari: mati, mati, mati, hilang... Hati mana yang boleh tahan begini?” – kata ketua kumpulan dengan getir.
Dalam kes senarai di mana setiap item dibuka dengan perkataan "cinta", keadaannya adalah sebaliknya. Semua perkara ini, sub-titik, perkara kecil dan karut, payudara dan jam tangan, bau dan bunyi - mengikat anda kepada kehidupan, mengingatkan anda bahawa ia patut dihayati...
Saya bukan ahli psikologi, saya hanya menerangkan pengalaman saya. Tidak ada yang unik mengenainya. Seperti dalam pemikiran bahawa ia adalah baik apabila anda menyukai banyak perkara dalam hidup. Anda hanya perlu mengingatkan diri anda tentang perkara ini. Dan anda boleh menulis senarai seperti ini sepanjang hidup anda, sekurang-kurangnya secara mental.
Sokongan boleh menjadi luaran dan dalaman. Sokongan luar yang sangat baik menjadi, sebagai contoh, kerja yang berjaya, aktiviti kegemaran adalah, secara amnya, sesuatu yang memberikan kepuasan, keselamatan kewangan dan keyakinan pada masa hadapan.
Keluarga yang rapat dan persekitaran penyayang juga merupakan sokongan. Menurut banyak kajian, orang yang mempunyai hubungan yang kuat dengan keluarga, orang tersayang, dan rakan-rakan jauh lebih bahagia dan sihat daripada mereka yang tidak mengekalkan hubungan mesra dengan saudara-mara. Pemahaman dan sokongan dalam keluarga melindungi kita daripada kesukaran hidup dan membantu kita menghadapi pukulan nasib dengan kerugian yang lebih sedikit.
Agama juga boleh bertindak sebagai sokongan, sering memberikan saguhati dan memberitahu kita bagaimana untuk berkelakuan.Walau bagaimanapun, sokongan luaran selalunya tidak boleh dipercayai: orang di sekeliling kita dan kerja kegemaran kita tidak boleh sentiasa memberikan apa yang kita mahukan. Oleh itu, seseorang mesti mempunyai sokongan dalaman. Dan kemudian, dalam keadaan yang sukar, dia akan dapat bukan sahaja untuk meminta bantuan, tetapi juga untuk menyokong dirinya sendiri.
Salah satu tiang dalaman yang kuat ini ialah nilai kita. Sikap terhadap perkara asas dalam kehidupan, idea tentang moral, kewajipan dalaman kita terhadap diri kita sendiri. Sistem nilai yang jelas dan kukuh membantu anda bertahan apabila berlaku masalah. Lebih mudah bagi seseorang yang hidup selaras dengan dirinya untuk mengikuti suara dalaman tanpa cuba memenuhi jangkaan orang lain atau sesuai dengan sempadan sosial. Oleh itu, orang sebegini lebih mudah mengalami sebarang kegagalan berbanding mereka yang bergantung pada pendapat orang lain.
Pilihan yang ideal ialah apabila anda boleh bergantung pada diri sendiri dan orang lain. Tetapi anda masih perlu lebih bergantung pada diri sendiri, kerana mereka yang anda harapkan mungkin tidak berada dalam keadaan terbaik mereka sendiri dan tidak akan dapat menyokong anda.
Berdikari adalah sumber ajaib peribadi anda yang menyuburkan harga diri dan memberi anda ketahanan terhadap kesukaran. Orang yang percaya diri bergantung sedikit pada orang lain - pada mereka kehendak yang baik, mood, janji. Inilah kekuatannya. Ia membantu anda untuk tidak berasa tidak berdaya dalam menghadapi sebarang cabaran dan pada masa yang sama menarik orang ramai kepada anda dan menjadikan anda seorang pemimpin.
Tetapi kadangkala terdapat kekeliruan antara konsep "bergantung pada diri sendiri" dan "pada asasnya menolak bantuan orang lain." Berdikari membayangkan bahawa anda tidak mengharapkan sesiapa untuk menjaga anda, menyelesaikan masalah anda dan mengubah hidup menjadi keseronokan dan perayaan yang murni. Ini menunjukkan bahawa anda boleh menyelesaikan masalah anda sendiri, serta menikmati kehidupan, sambil kekal berhubung dengan orang lain, berkongsi kegembiraan dengan mereka, beralih kepada mereka untuk mendapatkan sokongan jika anda merasakan sumber anda sendiri masih tidak mencukupi.
Natalya Zemtsova, pelakon:
- Nampaknya ia milik saya sendiri sokongan psikologi Saya belum menemuinya dalam hidup saya. Tetapi saya sentiasa mahu keluarga saya bangga dengan saya. Mungkin ini membuatkan saya bangun dari sofa. Perkataan "kami sayang kamu pula" tidak sesuai dengan saya. Saya mahu menjadi yang terbaik, supaya anak saya dengan bangga berkata: "Ini ibu saya!"
