Sepanjang minggu Paskah, loceng terus berbunyi, orang percaya melaungkan "Kristus telah bangkit!", Perkhidmatan doa khidmat diadakan di gereja dan perarakan keagamaan diadakan.
Dalam kesedaran kita setiap hari, idea-idea tentang kesusahan hidup dikaitkan dengan salib bukan tanpa sebab mereka berkata "memikul salibmu", "salib yang berat"... Tetapi bagi orang Kristian, salib juga memberi kehidupan; dan menyelamatkan, jadi mereka sering menandatangani diri mereka dengan tanda salib.
Idea tentang salib adalah benar dan berkaitan dengan kehidupan dan eksploitasi Kristus. Pada zaman dahulu, salib kayu besar berfungsi sebagai alat pelaksanaan - penjenayah disalibkan di atasnya. Dan salib menjadi tempat siksaan Yesus: dia memberikan tubuh-Nya untuk disiksa dan menumpahkan darah-Nya bagi semua orang untuk membebaskan mereka dari dosa dan kebinasaan yang kekal.
Yesus sendiri memikul salibnya ke tempat hukuman mati di Gunung Golgota. Bebannya berat, tetapi dia berjalan hingga ke penghujung. Berempati dengan penderitaan Juruselamat, orang percaya semasa berjaga sepanjang malam Paskah tunduk sebelum penyaliban sambil menyanyikan doa: “Kami menyembah salib-Mu, ya Guru, dan memuliakan kebangkitan-Mu yang cerah.” Keajaiban kebangkitan Kristus bermakna kemenangan kehidupan atas kematian, dan oleh itu Salib Tuhan dipanggil Salib Pemberi Kehidupan.
Seperti yang disaksikan oleh legenda, mukjizat telah dilakukan dari pokok salib. Jadi, dua abad selepas pengebumian Yesus dan Kebangkitannya, Helen, ibu kepada maharaja Byzantine Constantine, pergi ke Yerusalem untuk mencari salib siksaan Tuhan. Pada tahun 326, ketiga-tiga tiang salib di mana Yesus dan dua pencuri disalibkan ditemui di dalam tanah berhampiran Golgota. Tetapi bagaimana anda boleh mengetahui di mana Juruselamat telah disalibkan? Semua salib diletakkan satu persatu pada mayat. Dan lihatlah! - menurut legenda, seorang lelaki mati hidup di bawah salah satu salib. Elena melampirkan salib ini dalam tabut perak dan meninggalkannya di Yerusalem, dan membawa sebahagian daripada pokok itu bersamanya ke Byzantium.
Di bawah Maharaja Constantine the Great, orang Kristian buat pertama kalinya berpeluang untuk menyatakan kepercayaan mereka secara terbuka. Dia adalah orang pertama yang membuat salib emas yang indah, dihiasi dengan batu permata dan manik. Ia dipakai di hadapan rejimen pahlawan sebagai simbol syafaat ilahi. Dari sinilah kebiasaan itu berasal: pada majlis-majlis yang khidmat, ambil salib keluar dari kuil dan lakukan perkhidmatan ilahi di hadapannya. Constantine memerintahkan untuk menghiasi sepanduk dirajanya dengan imej salib. Oleh itu, dia mencipta prototaip sepanduk, yang kemudiannya menjadi sepanduk suci gereja, yang dijalankan bersama dengan salib.
Merayakan Paskah adalah hari yang menggembirakan dan cerah bagi orang Kristian. Semasa hari pertama cuti, pendeta berulang kali meninggalkan mezbah dan berjalan di sekitar kuil dengan salib, lilin dan pedupaan di mana kemenyan dibakar. Intipati perarakan adalah bahawa ia diadakan untuk mengenang fakta bahawa Yesus yang telah dibangkitkan telah menampakkan diri kepada murid-muridnya beberapa kali dan bercakap dengan mereka. Salib di tangan imam melambangkan Tuhan sendiri, dan cahaya lilin, pakaian khidmat pendeta dan wangian - kegembiraan yang memenuhi hati para rasul ketika Guru yang bangkit menampakkan diri kepada mereka. Perarakan keagamaan di sekitar kuil, di mana orang percaya terlibat, mempunyai kepentingan yang sama.
Pada masa lalu, perarakan keagamaan dari Kremlin Moscow sangat khusyuk. Setiap hari minggu Paskah, perarakan salib berpindah dari Katedral Assumption ke salah satu gereja. Perkhidmatan bermula di katedral, dan perarakan khidmat dibuka oleh uskup. Di hadapannya terdapat berpuluh-puluh sepanduk besar berlapis emas, dikumpulkan dari semua gereja Kremlin. Kemudian pendeta berjalan dengan pakaian mereka, bermula dengan yang termuda. Dua salib kristal besar, ikon Ibu Tuhan dan orang-orang kudus lain telah dijalankan dari Katedral Assumption, dan perarakan itu diakhiri dengan imej Juruselamat yang tidak dibuat oleh tangan, diikuti oleh orang-orang percaya.
Setelah sampai ke kuil tempat upacara itu diadakan, sepanduk dipasang di sekeliling, dan ikon dibawa masuk. Pada akhir liturgi, salib dan ikon dibawa keluar semula, dan perarakan kembali ke Katedral Assumption, diiringi dengan deringan loceng, paduan suara penyanyi Sindal, dan kadang-kadang tembakan meriam. Ikon dibawa keluar dari gereja-gereja di sepanjang laluan, dan paderi menyambut dan mengucapkan tahniah kepada orang yang beriman.
Penyertaan dalam perarakan keagamaan nombor besar pendeta, benda-benda suci, ikon, orang percaya seolah-olah disatukan oleh langit dan bumi, hanya manusia dan orang suci. Perarakan salib adalah perkara duniawi yang kelihatan, di atasnya berlegar roh kebaikan Tuhan yang tidak kelihatan. Oleh itu, setiap peserta perarakan mempunyai perasaan pembersihan jiwa, pencerahan, dan rahmat yang istimewa.
Selain perarakan keagamaan perayaan gereja, yang luar biasa juga diadakan untuk memohon belas kasihan daripada Tuhan berkaitan dengan sebarang bencana. Sebagai contoh, salib dan ikon pernah dibawa keluar ke ladang semasa musim kemarau dan cuaca tenang. Apabila wabak wabak dan taun yang teruk berlaku, mereka sentiasa memintas bandar dan kampung dengan ikon ajaib. Seseorang boleh membayangkan kedalaman keputusasaan dan keikhlasan doa orang yang menderita kelaparan dan penyakit, kematian saudara-mara dan rakan-rakan dan beralih kepada syafaat suci sebagai satu-satunya harapan mereka. Sebagai pengesahan iman mereka, orang ramai mengenakan puasa yang ketat ke atas diri mereka selama beberapa hari sebelum doa umum kepada Salib Pemberi Kehidupan dan ikon.
Di Rusia, perarakan agama pertama diadakan pada 13 Ogos (Gaya Lama Pertama) 1164 sempena kemenangan Putera Andrei Bogolyubsky ke atas jiran timurnya. Sejak itu, mereka diulang setiap tahun pada hari ini, termasuk berkat air. Nampaknya, untuk mengenang kejayaan senjata di Rus', satu adat telah dipelihara mengikut mana pada 1 Ogos, lelaki memandikan hujung mereka di dalam takungan yang disucikan atau menyiramnya dengan air pada akhir perarakan keagamaan. Secara beransur-ansur, dari tahun ke tahun, upacara perarakan keagamaan telah dibangunkan di Rusia.
Pada tahun 1892, Moscow Metropolitan Philaret menulis arahan "Bagaimana untuk berkelakuan semasa perarakan salib": "Apabila anda memasuki perarakan salib, fikirkan bahawa anda sedang berjalan di bawah pimpinan orang-orang kudus yang ikonnya berarak di dalamnya, dan bahawa anda mendekati Tuhan sendiri, sejauh mungkin kelemahan kita. Kuil duniawi menandakan dan memanggil kuil surgawi Kehadiran Salib Tuhan dan ikon suci dan percikan air suci membersihkan udara dan bumi kita. kekotoran dosa, hilangkan kuasa gelap dan dekatkan yang terang Gunakan bantuan ini untuk iman dan doa anda dan jangan jadikan ia sia-sia untuk anda mendengar nyanyian gereja dalam perarakan agama, sambungkan doa anda dengannya, dan jika anda tidak dapat mendengarnya dari a jauh, berserulah kepada Tuhan Allah dan orang-orang kudus-Nya dalam cara doa yang diketahui oleh anda. Jangan masuk ke dalam perbualan dengan mereka yang menemani anda, tetapi jawab orang yang memulakan perbualan dengan busur senyap atau busur pendek Para pendeta harus menjadi contoh ketertiban dan penghormatan, dan orang duniawi tidak boleh bersesak-sesak di antara pendeta dan mengganggu tarekat. Tidak kira jika anda ketinggalan dalam badan: jangan ketinggalan di belakang kuil dalam semangat."
LIPINSKAYA V.A., Calon Sains Sejarah
Hari ini adalah salah satu cuti yang paling kuno dan dihormati semua orang Kristian. Mungkin tidak ada orang di negara kita yang tidak pernah mendengar tentang fros Epiphany atau tentang berenang di dalam lubang ais pada musim sejuk. Artikel kami akan memberitahu anda tentang tradisi dan adat yang telah bertahan hingga ke hari ini.
Epiphany disambut di seluruh dunia Kristian, bagaimanapun, nama percutian ini berbeza di mana-mana:
Menurut kanon Kristian, semasa Pembaptisan Yesus di perairan Sungai Yordan, terdengar suara dari atas yang memberitahu semua orang bahawa Anak Tuhan ada di hadapan mereka, yang diamanahkan untuk menyampaikan kehendak Bapa. Pada masa yang sama, seekor burung merpati yang mewakili Roh Kudus muncul dari syurga, mengesahkan firman Tuhan. Fakta kemunculan Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Roh Kudus dipanggil Epiphany.
Katolik mempunyai tafsiran yang berbeza tentang Epiphany. Menurutnya, raja-raja pagan datang kepada Yesus dan membuat persembahan, mengiktiraf dia sebagai Raja, Tuhan dan Manusia. Hari ini mula disambut sebagai Hari Raya Raja-raja.
Untuk mengetahui tarikh cuti ini disambut, anda tidak perlu melihat kalendar gereja, kerana cuti ini disambut setiap tahun pada hari yang sama - 19.01. Pada tahun 2019 hari ini adalah hari Sabtu. Di negara kita ia diiktiraf sebagai cuti rasmi, tetapi bukan cuti tanpa bekerja.
Pada mulanya, tarikh Epiphany di seluruh dunia Kristian adalah satu, dan dikaitkan dengan Kelahiran Juruselamat - 6 Januari. Selepas beberapa lama, cawangan Kristian Katolik memindahkan tarikh Krismas ke tarikh lain, dan meninggalkan masa Epiphany yang sama.
Selepas pengenalan kalendar Gregorian, umat Katolik merayakan Epiphany pada 6 Januari, dan Kristian Ortodoks, yang menganggap Pembaptisan Yesus sebagai Epiphany, merayakan 19 Januari.
Kristian Ortodoks mula bersiap sedia terlebih dahulu untuk perayaan tarikh ini. Penghormatan bermula pada petang 18 Januari 2019, apabila puasa ketat sudah dijalankan. Semua orang beriman berkumpul di meja untuk merasai hidangan Lenten:
Sudah pada 18 Januari 2019, berkat air bermula di semua gereja. Percutian itu sendiri bermula pada 19 Januari dengan lawatan ke kuil. Sebelum kebaktian bermula, seseorang harus mengaku dan menerima persekutuan. Semasa perkhidmatan, liturgi ilahi berbunyi, dan semua orang percaya menyertai kegembiraan Epiphany. Pada akhir perkhidmatan, air diberkati. Di banyak gereja, perarakan salib diadakan, di mana badan air diseberang. Semua orang berdoa, dan mereka yang ingin direndam dalam air yang diberkati. Pada akhir perayaan ini, semua orang Kristian Ortodoks menyimpan bekalan air yang diberkati dan pulang ke rumah. Selebihnya, orang beriman meraikan bersama keluarga mereka dan berkongsi kegembiraan mereka dengan saudara mara.
Tradisi berendam dalam fon sejuk musim sejuk masuk jauh ke dalam sejarah. Adalah dipercayai bahawa air suci dapat membersihkan seseorang bukan sahaja secara luaran, tetapi juga secara rohani. Bagaimanapun, menteri gereja mendakwa bahawa berenang di dalam lubang ais tanpa taubat dan doa tidak bernilai apa-apa.
Ramai daripada mereka yang telah memutuskan untuk mematuhi tradisi Ortodoks bertanya: "Bilakah untuk berenang dari 18 hingga 19 atau hanya 01/19/19 dan bila untuk mengumpul air suci?" Menurut kanun gereja, berenang di lubang ais boleh bermula sebaik sahaja selepas perkhidmatan pada Malam Krismas, iaitu, pada petang 18/01/19 Mulai saat itu anda boleh menyimpan air yang diberkati. Peraturan ini sah sehingga petang 19 Januari.
Pada zaman kita yang serba pantas, pendeta gereja setia kepada orang percaya yang tidak dapat menghadiri kebaktian, tetapi ingin menjalani upacara wuduk di dalam air suci. Akhir-akhir ini, pengakuan, persekutuan dan kehadiran di gereja bukanlah prasyarat untuk berenang di dalam lubang ais, walaupun menurut undang-undang Kristian anda perlu meminta berkat Tuhan sebelum mencuci. Pada masa yang sama, ia juga tidak berdosa jika seseorang enggan melawat fon.
Sakramen membasuh dalam air suci tidak mempunyai peraturan khusus. Walau bagaimanapun, adalah wajar mengikuti beberapa cadangan:
Bagi kanak-kanak, tiada sekatan perubatan untuk mereka menyelami fon. Jika anda pertama kali datang bersama anak anda untuk berwuduk, maka lebih baik anda membawanya ke dalam pelukan anda dan masuk ke dalam air bersamanya. Memperkenalkan kanak-kanak kepada tradisi Kristian sejak kecil boleh menjejaskan nasibnya dengan ketara.
Jika anda mempunyai mutlak Anak kecil, maka proses wuduk boleh dimulakan dalam mandian dengan air sejuk.
Percutian ini mempunyai banyak tanda, baik mengenai kehidupan seharian dan alam semula jadi:
Alam semula jadi di Epiphany juga berkata banyak:
Pembaptisan berlaku pada masa bayi dan, semasa membesar, orang tidak ingat lagi bagaimana ia berlaku. Tapi satu hari nanti kita dah ada anak sendiri atau terima jemputan jadi anak angkat. Dalam kes ini, pengetahuan tentang apa yang diperlukan Tuhan-ibubapa dan cara mereka dipilih boleh menjadi sangat berguna.
Tradisi melantik ibu bapa baptis sudah berabad-abad lamanya. Masa bermasalah dan kadar kematian yang tinggi memaksa kami mencari orang yang boleh bertanggungjawab terhadap bayi tersebut sekiranya berlaku bencana. peranan utama Tugas godfather adalah untuk membimbing kehidupan anak baptis masa depan - dia memperkenalkannya kepada sakramen, mengajarnya ketakwaan dan iman.
Bagi kebanyakan orang hari ini, peranan seorang godfather adalah terhad kepada kehadiran semasa pembaptisan; Godfather sebenar boleh menjadi Kawan Ortodoks seorang kanak-kanak, orang yang dipercayai oleh remaja itu, yang dia meminta nasihat dan boleh meminta bantuan - itulah sebabnya ibu bapa baptis diperlukan.
Apabila memilih ibu bapa baptis, lebih baik memilih orang yang anda mempunyai kebaikan hubungan mesra, yang kunjungannya dialu-alukan di rumah anda, dan ia juga penting sama ada mereka kemudiannya dapat membantu anda dalam pendidikan Kristian anak-anak anda dan dalam keadaan hidup.
Ramai orang tidak tahu bahawa ia juga merupakan adat untuk memberi hadiah kepada ibu bapa baptis. Hadiah yang baik ialah sesuatu yang bertemakan sakramen pembaptisan, sejenis gubahan bertema, atau gambar yang dicetak seukuran lukisan. Ia juga merupakan kebiasaan untuk memberikan perkara yang hangat: selendang, selendang, pelompat.
Bertanggungjawab apabila memilih ibu bapa baptis, kerana anda memilih orang yang boleh mempengaruhi kehidupan masa hadapan keturunan awak. Lagipun, seorang kanak-kanak sering memberitahu ibu bapa baptisnya apa yang ibu bapa darahnya tidak tahu.
Masa hari di mana bayi dilahirkan juga memainkan peranan dalam nasib kanak-kanak itu. Jika anak lahir pada saat ayam berkokok pertama (awal, subuh, ketika ayam berkokok), maka apabila dewasa, dia akan bekerja dari awal pagi hingga lewat petang. Sesiapa yang dilahirkan pada waktu makan tengah hari akan sentiasa kenyang dan kaya. Seseorang yang dilahirkan pada waktu matahari terbenam akan menjalani kehidupan yang panjang tetapi sukar.
Untuk mengelakkan kanak-kanak itu daripada difitnah atau rosak pada masa hadapan, dan secara amnya untuk melindunginya daripada pengaruh sihir, kanak-kanak itu harus dibaptiskan dengan nama yang berbeza daripada apa yang tertulis pada sijil kelahiran. Lebih-lebih lagi, adalah dinasihatkan untuk memberikan nama orang suci atau orang suci yang pada hari ingatan bayi anda dilahirkan. Jika anda melakukan ini, maka nama yang diberikan kepada kanak-kanak itu semasa pembaptisan tidak boleh diberitahu kepada sesiapa pun. Hanya ibu, ayah dan ibu bapa baptis yang patut tahu tentang dia.
Sesiapa yang dilahirkan pada tengah malam akan mempunyai perwatakan yang sangat dominan dan tegas. Sukar bagi orang seperti itu untuk memaksakan kehendaknya. Seseorang yang dilahirkan pada jam sihir (pada pukul tiga pagi) dapat mengawal bukan sahaja orang, tetapi juga keadaan. Hidup di sebelah orang seperti itu, anda tidak akan tersesat.
Jangan bunuh haiwan, sembelih ternakan, petik bunga atau patahkan dahan pada hari lahir anda. Lagipun, pada hari ini ibu anda memberi anda kehidupan, yang bermaksud anda mesti menjaga semua makhluk hidup. Dengan melakukan ini, anda memanjangkan umur anda dan mendapat rahmat Tuhan.
Jangan mandikan bayi anda selepas matahari terbenam. Berhati-hati terutamanya untuk tidak melakukan ini pada waktu malam. Sesiapa yang membasuh kanak-kanak dalam kegelapan akan membasuh nasib bahagianya.
Sehingga kanak-kanak itu berumur satu tahun, anda tidak boleh menjual barang-barangnya. Juga, jangan menjahit pakaian dari barang lama anda untuk bayi anda sehingga dia berumur satu tahun, jika tidak, anda akan menjatuhkan dia ke dalam kemiskinan. Jika ini berlaku, belilah kain baru, bawa ke gereja dan berikan kepada pengemis yang berdiri paling hampir dengan sudut pagar gereja. Selepas ini, serahkan nota mengenai kesihatan kanak-kanak sepanjang tahun.
Jika seorang wanita hamil secara tidak sengaja menaburkan dirinya dengan biji popi, dia mungkin kehilangan janinnya.
Seorang wanita hamil tidak boleh menolak atau menolak kucing atau anjing dengan kakinya, supaya bayinya tidak mempunyai bulu di belakangnya, yang tidak dapat dilihat oleh mata, tetapi menyebabkan ketidakselesaan kepada kanak-kanak itu. Bayi seperti itu menjerit dan melengkungkan punggung mereka.
Pada hari ketiga selepas pembaptisan bayi, ibu boleh mengetahui jenis kehidupan yang akan dijalani oleh anaknya. Untuk melakukan ini, anda perlu mengambil rambut bayi dan, setelah menggulungnya dalam lilin, turunkannya ke dalam air suci. Jika lilin tenggelam, maka anak itu mati. Tanpa membuang masa, anda perlu menawan bayi agar awet muda. Jika anda tidak tahu bagaimana untuk melakukan ini, anda perlu menghubungi penyembuh yang berpengalaman.
Jangan biarkan sesiapa membelai anak lembu yang baru dilahirkan itu, jika tidak anak-anak anda akan jatuh sakit.
Jangan sekali-kali melangkah ke atas rocker, jika tidak, orang yang bongkok akan dilahirkan dalam keluarga.
Dia yang memberi makan burung pipit akan mempunyai anak yang sihat dan lincah.
Apabila bayi mengelirukan siang dengan malam, tidak tidur dan tidak membiarkan sesiapa tidur, anda perlu menyalakan lilin yang ibu bapanya berdiri di majlis perkahwinan. Dan kemudian bayi akan tidur seperti biasa semula.
Jika tetamu berada di pembaptisan (godfather dan ibu baptis) akan minum arak, maka anak ini akan menjadi pemabuk apabila dewasa.
Anda tidak boleh menggantung apa-apa pada katil bayi anda—tiada romper, tiada lampin—jika tidak, bayi akan mengalami masalah tidur.
Apabila anda akan membaptiskan bayi, rahsiakan lawatan anda ke gereja. Semakin ramai orang mengetahui tentang pembaptisannya, semakin banyak kesusahan yang akan menimpanya.
Anda tidak boleh memberikan baju pembaptisan anak anda kepada sesiapa, jika tidak, anda akan memberikan kebahagiaannya.
Anak yang hodoh diberi daging arnab untuk dimakan. Jangan kelirukan daging arnab dengan daging arnab!
Agar bayi tidur dengan tenang di dalam buaian, anda perlu meletakkan barang ibu di bawah bantalnya, tetapi lakukan ini supaya tiada siapa yang melihat.
Mustahil bagi godfather atau godmother mempunyai nama yang sama dengan mana anak itu dibaptiskan.
Jika kanak-kanak itu tidak mula bercakap untuk masa yang lama, dia perlu dimandikan dengan air hujan.
Jika ibu meletakkan anak di atas meja, dia akan menjadi sengaja dan tidak taat.
Apabila seorang kanak-kanak tidur, malaikat Tuhan menunjukkan kepadanya kehidupan masa depannya. Sekiranya seorang kanak-kanak tersenyum atau ketawa dalam mimpi, maka pada masa itu dia paling banyak melihat hari yang lebih baik nyawa sendiri. Sekiranya bayi itu memutar mukanya dengan kesakitan dalam mimpi, maka para malaikat menunjukkan kepadanya hari-hari yang paling sukar. Itulah sebabnya kadang-kadang kita berkata: seolah-olah saya pernah melihat ini di suatu tempat sebelum ini.
