Módne tendencie a trendy. Doplnky, topánky, krása, účesy

Téma hodiny: Štáty východu: tradičná spoločnosť v ére raného novoveku.

Ciele: - určiť trendy vo vývoji východných štátov; konsolidovať hlavné charakteristiky tradičných spoločností na východe; zdôrazniť osobitosti východných krajín.

Implementovať získané zručnosti pri riešení konkrétnych historických problémov; naučiť sa myslieť samostatne, tvorivo; získať zručnosti kritického myslenia.

Vzbudiť záujem a úctu k histórii iných národov.

Typ lekcie: Kombinovaná lekcia

Počas vyučovania

I. Organizačný moment

pozdravujem. Príprava na lekciu.

II. Kontrola domácich úloh

Kontrola plnenia úloh samostatnej práce na danú tému

"Medzinárodné vzťahy v 16.-17. storočí"

Dnes sa spoznáme a naučíme sa vyzdvihnúť charakteristické črty každej krajiny.

Ide o tri rôzne štáty, z ktorých každý má svoju vlastnú unikátnu históriu, kultúru, náboženstvo a tradície. Všetky tieto štáty však spájajú spoločné črty charakteristické pre východ. Štruktúra ich ekonomického života sa nazýva tradičná.

IV. Učenie sa nového materiálu

Práca s konceptom

Tradičná spoločnosť – spoločnosť, ktorá sa riadi tradíciou (súborom predstáv, zvykov, zvykov odovzdávaných z generácie na generáciu). Zachovávanie tradícií je v ňom vyššou hodnotou ako rozvoj. Ide o agrárnu spoločnosť, to znamená, že takmer celá populácia je angažovaná.

Charakteristiky tradičnej spoločnosti

1. Všemocnosť štátu, charakteristická pre východné tradičné spoločnosti, sa prejavovala v tom, že bol najvyšším vlastníkom pôdy.
2. Štát reguloval hospodársky život: stanovoval ceny tovarov, monopol na niektoré odvetvia remesiel a obchodu; zvýšenie daní pre remeselníkov a obchodníkov
3. Štát ustanovil pravidlá života pre všetky vrstvy a prísne dohliadal na ich dodržiavanie

Účel lekcie: určiť vývojové trendy východných štátov, dokázať, že v Indii, Číne a Japonsku existovala tradičná spoločnosť

Otázky na porovnanie				Všeobecné vlastnosti, hlavný záver
1. Kto vlastnil pozemok? 2. Charakteristické črty roľníckeho spoločenstva. 3. Ktoré panstvá zaujímali dominantné postavenie? 4. Úloha náboženstva	2. Právo najvyššej moci na pôdu patrí štátu 3. Štát dbá na to, aby sa šľachta nemenila na veľkých vlastníkov. (str. 276-277) 1. kňazi (brahmani), 2. vedci hodnostári, bojovníci (kšatrijovia) 3. obchodníci, statkári roľníci (vaishii), 4.sluhovia nedotknuteľní Najrigidnejšie rozdelenie, prechod do inej kasty je nemožný.	1. Pozemok musí patriť štátu 1. cisár - "bogdykhan" 2. úradníci (mandarínky) 3. roľníci 4. remeselníci 5. obchodníci Pri splnení určitých podmienok ste mohli zmeniť svoje miesto. konfucianizmus	1. Najvyšším vlastníkom pôdy je štát. 1. bojovníci - samuraj 2. roľníci 3. remeselníci 4. obchodníci 5. burakumin (nedotknuteľní) Mimo spoločenského rebríčka boli dvorania, kňazi, lekári, vedci. šintoizmus	Náboženstvo určovalo duchovný a každodenný život v spoločnosti. Cesta sebazdokonaľovania a hľadania harmónie.

1. Prvou črtou, ktorá bola podobná vo všetkých týchto spoločnostiach, bol postoj k súkromnému vlastníctvu.

INDIA (v tabuľke)

Pôda musí patriť štátu Právo najvyššej moci na pôdu patrí štátu Štát dbá na to, aby sa šľachta nepremenila na veľkých vlastníkov.

(doplňte samostatne s. 276-277)

Štát poskytuje obrovské pozemky na použitie vznešenej osobe, ktorá za to platí dane a udržiava armádu. Môžete ho používať najviac 10 rokov, potom bol prevedený na iného majiteľa. Pozemky neboli nikdy zdedené.

ČÍNA (stôl)

Pozemok musí patriť štátu

(doplňte samostatne strana 277)

Všetky pozemky boli rozdelené na dve časti: štátnu a národnú (súkromnú) Štátnu pôdu dostali roľníci, ktorí obrábajú pôdu a platia dane Štát každoročne vydáva vyhlášky zakazujúce predaj pôdy

JAPONSKO (v tabuľke)

Najvyšším vlastníkom pôdy je štát.

(vyplňte stranu 277 sami)

Hlavný majetok kniežat Ústredná vláda presadzuje politiku konfiškácie a prerozdeľovania pôdy. Prerozdelenie pôdy prispieva k posilneniu centrálnej vlády.

Záver v tabuľke - Štát je najvyšším vlastníkom pôdy.

2. Ďalšou charakteristickou črtou východných spoločností bola komunita. ? Známky vidieckeho života.

1. Samozásobiteľské hospodárstvo (vysvetlenie študenta - farma, ktorej hlavná produkcia je vytvorená a spotrebovaná pre vlastnú potrebu komunity, nie na predaj.)

2. Ekonomická izolácia (vysvetlenie študentov – charakteristika komunity, v ktorej sa všetky ekonomické výhody vytvárajú v rámci samotnej komunity a neudržiavajú sa.)

3. Vzájomná zodpovednosť (vysvetlenie žiaka – charakteristika komunity, v ktorej dochádza k spoločnej kolektívnej práci v rámci komunity. Zodpovednosť všetkých členov komunity za každého člena komunity, a naopak zodpovednosť člena komunity). pre komunitu ako celok.)

4. Roľníci sú závislí od komunity, ale osobne slobodní.

5. Štát reguluje hospodársky život.

Na vyplnenie tabuľky pracujte s učebnicou s. 277-278

Všetky pozície a zodpovednosti sa dedia z generácie na generáciu. Mimo komunity boli členovia komunity zbavení volebného práva.

Obec pozostávala zo 100 domácností. Starší bol hlavou komunity. Vedúci je zodpovedný za výber daní a plnenie povinností. Obec bola samosprávna. Centrálna vláda určovala ceny najvýznamnejších tovarov, existoval štátny obchod, štátne remeslá.

Roľníci nemohli opustiť svoje hospodárstvo, ich život plynul v ťažkej práci a chudobe.Štátne vyhlášky predpisovali roľníkom, čo majú jesť a ako sa obliekať. Ak zeman odišiel z dediny, celá obec za neho musela platiť dane a obrábať pôdu. V krajine sa rozšíril zvyk „zabíjania detí“ (zvyčajne dievčat), aby sa zbavili prebytočných úst.

Záver: Obec bola administratívnou jednotkou na výber daní a kontrolu obyvateľstva.

Stavovský systém mal pre tradičnú spoločnosť veľký význam. Pozostalosť je spoločná skupina s vlastným dedičstvom. práva a povinnosti, zakotvené vo zvykoch či zákonoch Ak v Európe bolo veľmi ťažké presťahovať sa z panstva do panstva, tak na východe to bolo takmer nemožné. Týkalo sa to najmä Indie, kde existoval kastový systém. Kasta - samostatná sociálna skupina, spojená pôvodom, právnym postavením jej členov Pracujeme s tabuľkou - dbajte na to, aby posledným krokom boli obchodníci.

Záver: Každý jasne poznal svoje miesto v spoločnosti a svoje povinnosti.

Náboženstvá východu. (príbeh učiteľa)

Konfucianizmus Konfucius (551-479 pred n. l.) Moc cisára sa porovnáva s mocou otca. Vzťahy v stave s rodinnými vzťahmi, kde mladší závisia od starších. Vzťahy medzi vládcami a úradníkmi by mali byť založené na dobrote a spravodlivosti. Nadvláda noriem mravného správania. Ľud musí byť oddaný vládcovi v poslušnosti a úcte. V krajine by mal každý zaujať svoje miesto a postavenie v spoločnosti. Panovník musí byť suverén, hodnostár – hodnostár, otec – otec, syn – syn. Človek by mal mať päť cností – múdrosť, ľudskosť, lojalitu, úctu k starším, odvahu.

Každý človek by sa mal snažiť o sebazdokonaľovanie a mal by byť prínosom pre všetkých. Konfucius učil vyhýbať sa extrémom (princíp stredu).

Vláda sa zodpovedá ľuďom, inak jej ľudia prestanú dôverovať.

Budhizmus Náboženstvo založené Gautamom Budhom (6. storočie pred Kristom). Všetci budhisti uctievajú Budhu ako zakladateľa duchovnej tradície, ktorá nesie jeho meno. Cieľom veriacich je dosiahnuť nirvánu, blažený stav vhľadu a oslobodenia sa z okov svojho „ja“, sveta a nekonečného kruhu zrodení, úmrtí a nových zrodení v reťazi nových životov. Stav duchovnej dokonalosti sa dosahuje pokorou, štedrosťou, milosrdenstvom, zdržanlivosťou od násilia a sebaovládaním. Všetky zákonné kastové privilégiá a insígnie boli tiež zrušené. Budha je osvietený vyšším poznaním. Gautama žil do 40 rokov v zlatom paláci, no po tom, čo sa dozvedel o utrpení ľudí, z paláca utiekol a stal sa pustovníkom. Celý život človeka je nepretržitá cesta utrpenia, smútku a smútku. Ľudská duša neumiera, ale znovu a znovu sa rodí. Aby sa človek znovu nezrodil, musí dosiahnuť nirvánu. Úplne sa zrieknite všetkých vášní. Ak človek viedol nespravodlivý život, môže sa znovuzrodiť do zvieraťa alebo kameňa. Ako dosiahnuť nirvánu? Budha učil: "Kombrnite oči, aby ste neboli pokúšaní, obmedzte jazyk, uši, telo, reč, myseľ - obmedzte všetko."

Budhizmus vyzýval k sebazdokonaľovaniu, poukazoval na to, že cesta k spáse je v rukách samotného človeka.

Šintoizmus je pôvodné náboženstvo Japoncov. Slovo "shinto" ("cesta bohov") je čínskeho pôvodu. Prvé formy šintoizmu boli zbožštením prírody. Konfucianizmus mal silný vplyv aj na šintoizmus. Od budhizmu sa šintoizmus naučil filozofiu, veľkolepé rituály, koncept každodenných etických povinností.

Úžasná rozmanitosť bohov a bohýň na začiatku šintoizmu je možno jedinečná vo svetových dejinách. Každá hora, rieka, prírodný fenomén, dokonca aj stromy a trávy mali svojich vlastných bohov (kami). Hlavnými boli Nebeský Otec a Matka Zemská; v priebehu stvorenia sveta, ktorý bol veľmi podobný procesom počatia a narodenia u ľudí, zrodili ostrovy japonského súostrovia a väčšinu ostatných bohov a bohýň. Amaterasu Omikami, bohyňa slnka, alebo "Veľké nebeské žiariace božstvo", je najpozoruhodnejšia bohyňa všetkých týchto potomkov. Šintoistické texty hovoria o tom, ako odišla do neba a pripojila sa k nebeským bohom, stala sa vládkyňou slnka a napokon poslala svojho vnuka na zem, aby vládol ostrovom, ktoré sa neskôr stali vlasťou Japoncov. Tento vnuk sa stal zakladateľom večnej cisárskej dynastie. Mýtus o zrode japonského štátu a vzniku cisárskej dynastie tvorili základ šintoizmu.Zákonodarné akty uvádzali, že cisár je božský, posvätný nebeský posol, čo znamená, že dedičná moc cisára nezávisí od vôľa ľudu. Cisár – živé stelesnenie bohov predkov – mal dostať absolútnu poslušnosť. Šintoizmus učil, že za určitých podmienok sa duša každého mŕtveho človeka môže zmeniť na božstvo, ale na to je potrebné splniť všetky náboženské predpisy: modliť sa, prinášať obete.

V. Konsolidačná krížovka

Národné oblečenie Japoncov? Morálny kódex samurajov? kto je boh? Vynikajúci mysliteľ a mudrc Číny? Na čo sú indické jedlá bohaté? Kde sa prvýkrát objavil budhizmus? .Najvyššia hora Japonska?

VI. Výsledky. Reflexia: Metóda batohu

V triede som sa naučil...

V triede som sa naučil...

Rozumiem…

Domáca úloha: stôl, skladanie cinquain - India, Čína, Japonsko

Štáty východu: Tradičná spoločnosť v pláne raného novoveku:
1. Pozemok patrí štátu
2. Dedinské spoločenstvo
3. Štát reguluje hospodársky život
4. Systém tried
5. Mestá pod kontrolou štátu
6. Náboženstvá východu – cesta sebazdokonaľovania
Domáca úloha: ods. 28, otázky 1-4 str.284
Voliteľne:
príbehy „Východné mesto očami európskeho cestovateľa“ resp
„Dedinská komunita na východe“ (pozri úlohu 1 s. 284)
Prezentácia "Náboženstvo východu"

Pozemok patrí štátu

1.
2.
Najvyšším vlastníkom pôdy je štát
Šľachta nemala veľké pozemkové majetky, aby nebola oslabená
centrálna vláda
3. India:
A) dedičná držba pôdy len u kniežat, ktoré v príp
vojny vedené na strane vládcu
B) šľachtický človek dostal na 10 rokov pôdu, platil za ňu dane a
obsahoval vojenské oddiely, po 10 rokoch bol presunutý do iného
zápletka.
4. Čína
A) pozemky boli rozdelené na 2 časti: štátnu (vo vlastníctve cisára a
jeho spoločníci) a „ľudové“ (súkromné)
B) väčšina štátnych pozemkov bola daná do „večného vlastníctva“
roľníkov, za čo obrábali pôdu a platili dane
B) zákaz predaja pozemkov
5. Japonsko
A) hlavný pozemkový fond vo vlastníctve kniežat
B) konfiškácia a prerozdelenie územia samurajov s cieľom posilniť
centrálna vláda

2. Dedinské spoločenstvo

1) Samostatnosť vo veciach samosprávy
2) Zachovanie tradícií a náboženských inštitúcií
3) India:
A) Členovia komunity sú formálne slobodní ľudia
B) Prešli všetky funkcie a povinnosti členov spoločenstva
dedením (v prípade prevodu do iného spoločenstva
roľník bol zbavený volebného práva)
B) Používa sa na uľahčenie výberu daní
4) Čína
A) Komunita -100 yardov na čele s prednostom bola rozdelená na 10
skupiny (na čele s desiatym)
B) za zber bol zodpovedný prednosta a desiaty
dane a clá
B) vzájomná zodpovednosť za výber daní

Štát reguluje ekonomický život

1. Centrálna vláda stanovila ceny za
nevyhnutný tovar
2. Monopol na soľ, výrobu čaju
3. Súťažili vládne obchody
obchodník
4. Zákaz zahraničného obchodu
5. Vládne nákupy a objednávky za ceny
pod trhom
6. Zvýšené dane od obchodníkov a remeselníkov

systém nehnuteľností

1. Prísne sa dodržiavali pravidlá života pre všetkých
panstva
2. Často triedna príslušnosť nie je
zodpovedalo majetku
3. Japonsko
A) rozdelenie do 4 tried (bojovníci (samuraji),
roľníci, remeselníci a obchodníci)
B) K stavom nepatrili: dvorania,
kňazi, lekári, vedci, páriovia
(nedotknuteľní, urobili to najšpinavšie
práca)

samuraj

Bushido – kódex cti samurajov, sa definitívne sformoval v XVII
storočie:
A) boli rozdelení do radov, viedli drsný životný štýl
B) uspokojte sa s málom
B) zapojiť sa do vojenských záležitostí
D) buď pripravený zomrieť za svojho pána
(vrátane hara-kiri)
D) kult meča
E) školy (šerm mečom, lukostreľba, judo,
jazda na koni)
G) najvyšší samuraj vo voľnom čase okrem armády
prípravky sa zaoberali prípravou kytíc a zúčastnili sa
na čajovom obrade

Rozklad majetkového systému:

1) Niektorí zo samurajov opustili svoje
zodpovednosti a stratených finančných prostriedkov
existencie. Učili náuku
Konfucius, sa stali učiteľmi resp
spisovateľov a boli aj strážcami pri
obchodníkov
2) Časť samurajov radšej žobrala,
ale neznížte sa k „opovrhnutiahodným cieľom“
3) Boli aj takí, ktorí vytvorili gangy a
terorizovaných cestujúcich na cestách

Mestá pod kontrolou štátu

1) v mestách sa rozvíjali remeslá a obchod
2) Mestá nedosiahli samostatnosť, ale
došlo k rastu miest (o 1500 r
Peking už má viac ako 1 milión obyvateľov)
3) V Číne bol pridelený každý obyvateľ
jeho ulicu a blok a musel 2
kontrolovať raz za mesiac.
Upozorňovanie susedov povzbudzovalo

Náboženstvá východu - cesta sebazdokonaľovania

Charakteristické sú východné spoločnosti
náboženská tolerancia.
Čína: konfucianizmus a budhizmus
India: hinduizmus a budhizmus
Japonsko: šintoizmus a budhizmus
Obyvatelia východu boli presvedčení, že pre
hlavnou vecou pre človeka je dostať sa na cestu
sebazdokonaľovanie a zisk
vnútorná harmónia.

Čína: konfucianizmus
Konfucius 551-479 pred Kr.
5 cností: múdrosť, ľudskosť, lojalita,
úcta k starším a odvaha
Štát je veľká rodina, kde
mladší (obyčajný) poslúcha staršieho.
Vláda je zodpovedná ľuďom
Sovereign (syn neba) - otec a matka ľudu, nikto
by sa nemali búriť proti moci panovníka
Vládca štátu musí žiť s mierou a
ukázať dobro v manažmente
štát
Pozícia v spoločnosti je vopred určená Nebom

Budhizmus je svetové náboženstvo

Zakladateľ: princ Siddhartka Gautama (623-524 pred Kr.
AD), Budha - "osvietený vyšším poznaním"
Ľudský život je nepretržitá cesta utrpenia, dôvod
utrpenie – neuspokojené pozemské túžby.
Po smrti utrpenie neprestáva, pretože. duša
neumiera, ale znovu sa rodí.
Ak niekto viedol nespravodlivý život, potom v ďalšom
života, narodí sa buď predstaviteľom nižšieho
kasty alebo zvieratá
Cesta k spáse je v rukách samotného človeka, cez
zdokonaľovanie.

šintoizmus

"Shinto" - cesta bohov
Staroveké pohanské náboženstvo, viera v zlo a
dobrú náladu skúšajú
zmieriť prostredníctvom obradov
Hlavným božstvom je bohyňa Slnka
Amaterasu, z ktorého údajne pochádza
japonských cisárov
Na posilnenie sa používal šintoizmus
moc cisára, ktorý od 7. stor
veľkňaz

štátov východu. Začiatok európskej kolonizácie.

1. Mughalská ríša v Indii
2. Boj Portugalska, Francúzska a Anglicka o
India.
3. Čína v XVI-XVIII storočia.
4. Japonsko v XVI-XVIII storočia.
.

záver:

Počas éry Mughalskej ríše,
bol urobený pokus o posilnenie štátu a
odstrániť vnútorné rozpory
(reformy: verejná správa,
daňové, náboženské). Ale nekonečné
dobyvačné vojny, náboženské a
národnostné rozdiely, usilujúce sa o
zachovávanie tradícií oslabilo impérium.
Vrátila sa do stavu roztrieštenosti,
čo umožnilo Európanom úspešne viesť
koloniálne prevzatie moci.

Otázky na začiatku odseku

Otázka. Aké formy politickej moci existovali v krajinách východu v stredoveku? Aké znaky ekonomického života boli charakteristické pre tradičné východné spoločnosti? Aké hodnoty hlásalo staroveké indické náboženstvo budhizmus?

V krajinách východu vládla prevažne despotická forma moci.

Hospodársky život sa vyznačoval predovšetkým tým, že išlo o agrárne spoločnosti, v ktorých bol hlavným vlastníkom pôdy štát. Roľníci zažili veľmi silné daňové zaťaženie.

Budhistické hodnoty: ukončenie utrpenia a dosiahnutie prebudenia, duchovné oslobodenie, v ktorom je život videný „taký aký je“, stiahnutie sa zo svetského života

Otázky v odseku

Otázka. Čo si myslíte, ako architektúra Číny v XV storočí. odlišná od európskej architektúry tejto doby? prečo?

Čínska architektúra sa od európskej líši predovšetkým stabilitou svojich tradícií. Všetky hlavné konštruktívne a dekoratívne techniky sa vyvinuli v staroveku a zachovali sa s malými zmenami. A v európskej architektúre sa vždy hľadali nové formy, materiály, stavebné technológie. Plánovanie čínskych budov a miest je spojené s princípom „feng shui“, starodávnou doktrínou harmonickej organizácie priestoru. Hlavným stavebným materiálom v Číne bolo drevo, zatiaľ čo v Európe sú kamenné stavby čoraz bežnejšie, najmä v mestách. Hlavným rozlišovacím prvkom čínskej architektúry sú zakrivené strechy. Je to spôsobené stavebnou technológiou - nikdy nevyrábali krokvy na strechy, ale používali hrebeňový systém

Otázky na konci odseku

Otázka 1. Aké formy vlastníctva pôdy existovali v krajinách Východu?

formy vlastníctva pôdy: štátne, obecné a súkromné. V Číne a Indii absolútne prevládalo štátne vlastníctvo pôdy. Štát dával pôdu do užívania šľachticom na vojenskú službu a roľníkom, za čo museli platiť dane.

Japonsko v 17. storočí hlavný pozemkový fond vlastnili kniežatá, no centrálna vláda, ktorá chcela posilniť svoje postavenie, presadzovala politiku konfiškácií a prerozdeľovania držby pôdy.

Otázka 2. Porovnajte situáciu miest na západe a na východe v XVI.-XVIII.

Mestá na východe nedosiahli nezávislosť, akú mali mestá v západnej Európe. Na rozdiel od Európy boli obyvatelia miest pod bdelou kontrolou štátu. V Číne bol každý obyvateľ mesta zapísaný v špeciálnej knihe, ktorá bola pridelená jeho ulici a štvrti, a dvakrát do mesiaca bol povinný chodiť na kontrolu do mestskej samosprávy. Podporovalo sa upozorňovanie susedov.

Na východe XVI-XVII storočia. - doba prudkého rozvoja miest. V mestách boli dobre rozvinuté remeslá a obchod.

Otázka 3: Ako štáty na východe regulovali životy svojich poddaných?

Štáty regulovali životy svojich poddaných prostredníctvom prísneho triedneho systému. Štát stanovil pravidlá života pre všetky vrstvy a prísne dohliadal na ich dodržiavanie. Štát reguloval hospodársky život. Úrady stanovovali ceny najdôležitejšieho tovaru, pre niektoré odvetvia remesiel a obchodu bol zriadený štátny monopol. Keďže hlavným vlastníkom pôdy bol štát, pri rozdeľovaní pôdy do užívania stanovil podmienky na toto užívanie, čím reguloval život ľudí žijúcich na štátnych pozemkoch.

Otázka 4. Povedzte nám o jednom z východných náboženstiev podľa vášho výberu.

Budhizmus je náboženská doktrína, ktorá sa stala svetovým náboženstvom. Za zakladateľa tohto indického náboženstva je považovaný princ Siddhártha Gautama (623-544 pred Kr.). Nazývali ho Budha, teda „osvietené vyššie poznanie“. Podľa legendy princ, ktorý sa dozvedel o utrpení ľudí, utiekol z paláca a stal sa pustovníkom. Podľa jeho učenia je celý život človeka nepretržitou cestou utrpenia, ktorého príčinou sú neuspokojené pozemské túžby. Po smrti sa utrpenie nezastaví, pretože duša neumiera, ale znovu a znovu sa rodí. Ak niekto viedol nespravodlivý život, potom pri novom narodení môže byť predstaviteľom nižšej kasty alebo zvieraťom, ktorým všetci opovrhujú. Ak sa vydal na cestu spásy, ktorú naznačil Budha, dokázal v sebe potlačiť pozemské vášne, potom ho čaká „priaznivé znovuzrodenie“ (duša sa znovuzrodí v predstaviteľovi najvyššej kasty). Ideálom človeka je stať sa „osvieteným“, oslobodiť sa od svetského života, získať úplné duchovné oslobodenie, priblížiť sa k Budhovi. Potom príde úplná blaženosť, zastavenie znovuzrodenia a nesmrteľnosť duše.

Ako dosiahnuť ideál? Buddha učil: "Udržujte oči, aby ste neboli pokúšaní zvodnými vecami, ovládajte uši, jazyk, telo, ovládajte reč, myseľ, ovládajte všetko." Budhizmus učil uniknúť zo svetského života, ideálom je stať sa mníchom a žiť v kláštore, potláčajúc pozemské túžby.

Budhizmus vyzýval veriacich k neustálemu sebazdokonaľovaniu, poukazoval na to, že cesta k spáse je v rukách samotného človeka, bez ohľadu na jeho sociálne postavenie. Každý veriaci, ktorý sa vydal na cestu, ktorú naznačil Budha, sa môže stať spravodlivým človekom a dosiahnuť blaženosť.

Úlohy pre odsek

Otázka 1. Vymyslite príbeh podľa vlastného výberu: „Východné mesto očami európskeho cestovateľa“ alebo „Dedinská komunita na východe“.

Dedinská komunita na východe

Hlavným zamestnaním obyvateľstva v tradičnej spoločnosti je poľnohospodárstvo. V Číne sa rozvinuli oblasti intenzívneho poľnohospodárstva, v ktorom bola zamestnaná absolútna väčšina obyvateľstva. Všetka pôda vhodná na poľnohospodárstvo bola obrábaná. Na bažinatých miestach Číňania spúšťali do vody bambusové plte naplnené zemou a vytvárali tak plávajúce záhrady. Roľnícka obec bola rozdelená do skupín po 10 domácností, na čele ktorých stáli desatiny. Prednosta aj desiaty boli zodpovední za výber daní a plnenie povinností. Platila zásada vzájomnej zodpovednosti: ak niektorý z dedinčanov porušil stanovený poriadok, za tento priestupok bola zodpovedná komunita. Roľnícka práca bola veľmi ťažká, ľudia pracovali od úsvitu do mrku, platili premrštené dane a neustále sa zadlžovali. Ale moc štátu spočívala na roľníckej práci.

Otázka 2. Zamyslite sa nad tým, prečo sa budhizmus stal svetovým náboženstvom.

Budhizmus sa stal svetovým náboženstvom, pretože jeho základná myšlienka utrpenia a vyslobodenia z utrpenia rezonovala s utláčanými vrstvami obyvateľstva, ktorých bola veľká väčšina. Ak sa niekto môže stať osvieteným, získať duchovné oslobodenie, potom sú si všetci ľudia rovní.

Budhizmus vyzýval veriacich k neustálemu sebazdokonaľovaniu, poukazoval na to, že cesta k spáse je v rukách samotného človeka, bez ohľadu na jeho sociálne postavenie.

Cesta k spáse, ktorú ponúka budhizmus, prístupná každému človeku bez ohľadu na jeho sociálne postavenie, sa stala jedným z dôvodov šírenia budhizmu a jeho premeny na svetové náboženstvo.

Otázka 3. Urobte záver: aké sú hlavné črty tradičných východných spoločností v XVI-XVIII storočia?

Spoločné znaky charakteristické pre tradičné spoločnosti krajín východu:

Štát bol najvyšším vlastníkom pôdy;

Hlavným zamestnaním obyvateľstva v tradičnej spoločnosti je poľnohospodárstvo;

Roľníci žili v uzavretom svete vidieckej komunity, na dedine sa zachovalo komunálne hospodárstvo;

Pevný systém nehnuteľností;

Tolerancia.

ČÍNSKY ŠTÁT Čína je krajina záhad a zázrakov so starodávnou históriou, jedinečnými tradíciami a sofistikovanou filozofiou Najväčší štát východnej Ázie Etnické zloženie približne 50 národností Etnické zloženie približne 50 národností III krajina na svete z hľadiska okupovaného územia

ŠTÁT JAPONSKO ŠTÁT JAPONSKO Japonsko je „krajinou hračiek“ s gejšami a samurajmi, početnými starodávnymi tradíciami Oblasť krajiny – km štvorcových km štvorcových Krajina – km štvorcových km Japonsko – krajina vychádzajúceho slnka Japonsko – an ostrovná krajina

INDICKÝ ŠTÁT India je krajina zázrakov a nevýslovného bohatstva, rodisko šachu a aritmetických čísel India je krajinou rôznych národov, jazykov, náboženstiev, kultúrnych tradícií Rozloha krajiny je km štvorcových. Rozloha krajiny - km štvorcových.

1. Všemocnosť štátu, charakteristická pre východné tradičné spoločnosti, sa prejavovala v tom, že bol najvyšším vlastníkom pôdy 2. Štát reguloval hospodársky život: určoval ceny tovarov, monopol na niektoré odvetvia remesiel a tzv. obchod; zvýšené dane pre remeselníkov a obchodníkov 3. Štát ustanovil pravidlá života pre všetky vrstvy a prísne dohliadal na ich dodržiavanie

Triedny systém krajín Východu remeselníci kupci kupci roľníci (vaišii), sluhovia sedliaci (vaišii), služobníci "nedotknuteľní" roľníci úradníci (mandarínky) úradníci (mandarínky) cisár (bogdychán) cisár (bogdychán) bojovníci - samurajskí roľníci remeselníci kňazi ( brahmani), vedci hodnostári, bojovníci (kšatrijovia) obchodníci, vlastníci pôdy obchodníci, vlastníci pôdy Čína Japonsko India

Budhizmus Budhizmus vznikol v 6. storočí pred Kristom. v Indii. Zakladateľom budhizmu je Budha, teda „osvietený“ alebo Boží posol. Budhizmus priniesli na japonské ostrovy kórejskí mnísi. V roku 538 darovali cisárovi sochy Budhu v 1. storočí nášho letopočtu. zahraniční obchodníci oboznámili Číňanov s budhizmom. Miestni mnísi začali vyrezávať obrazy Budhu do skál

ŠINTOIZMUSINTOIZMUS Šintoizmus sa objavil v stredoveku v 6. – 7. storočí pred Kristom. a znamená „cesta bohov“ v stredoveku v 6. – 7. storočí pred Kristom. a znamená „cesta bohov“ Šintoizmus sa objavil v stredoveku v 6. – 7. storočí pred Kristom. a znamená „cesta bohov“ v stredoveku v 6. – 7. storočí pred Kristom. a znamená "cesta bohov"

Bol postavený pred viac ako 2000 rokmi na ochranu pred útočníkmi Bol postavený pred viac ako 2000 rokmi na ochranu pred útočníkmi Chodiť po ňom by trvalo najmenej 6 mesiacov Chodiť po ňom by trvalo najmenej 6 mesiacov Pracovali státisíce roľníkov postaviť múr Na stavbu múru pracovali státisíce roľníkov Veľký čínsky múr sa tiahol do výšky 3 500 km - 9 m Strážne veže boli umiestnené v pravidelných intervaloch Strážne veže boli umiestnené v pravidelných intervaloch