etika hovorcu.
Etiketa reči.
Etiketa upravuje, čo je v danej spoločnosti alebo danej skupine ľudí prípustné a prijateľné a čo nie; etika operuje s morálnymi kategóriami. V niektorých ohľadoch sa môžu zhodovať: musíte hovoriť pravdu z hľadiska etikety aj morálky, ale iba etiketa vyžaduje, aby ste boli zdvorilí, ale nie etika.
Etiketa aj etika sú rôzne kódexy správania, na ktoré by mal myslieť každý človek.
Od staroveku teoretici a praktici hovorenie na verejnosti, pripájali a prikladajú špecialisti na komunikáciu veľký význam mravné postavenie hovoriaceho (hovoriaceho). Etické normy prenikajú do všetkých činností rečníka – od počiatočného momentu prípravy na prejav až po sebakritickú analýzu prejavu. Reč je vždy vyjadrením postavenia človeka, prostriedkom na sprostredkovanie myšlienok, poslucháči hodnotia nielen spôsob a povahu prejavu, ale aj životné postavenie rečníka, jeho filozofické či odborné „krédo“.
Pre úspech prejavu, dosiahnutie efektu presviedčania je potrebná priaznivá sociálno-psychologická klíma v publiku; pred prijatím myšlienky hlásanej rečníkom musia poslucháči prijať samotného rečníka – ako človeka, ktorý vzbudzuje dôveru a rešpekt. Nie je náhoda, že v starovekej rétorike sa za hlavnú požiadavku na rečníka nepokladal krásny a efektívny prejav, ale že rečník bol „cnostný človek“. Rečník musí mať morálne právo hovoriť a učiť ostatných. Za kvalitu reči existuje etická zodpovednosť.
„Pokiaľ ide o stav samotného rečníka,“ píše M. V. Lomonosov, „veľmi prispieva k vzrušeniu a uhaseniu vášne: 1) keď poslucháči vedia, že je to dobrosrdečný a svedomitý človek. A nie ľahkomyseľný maznajúci sa a prefíkaný; 2) ak on sám má rovnakú vášeň, ktorú chce vzbudiť vo svojich poslucháčoch, a nemieni ich prinútiť predstierať, že sú vášniví, potom bude konať nielen slovom, ale aj pohľadom a pohybom. ."
„Ruská rétorika“, vydaná v roku 1824, zdôrazňuje: „Čo sa týka rečníka, musí mať nevyhnutne dobré mravy a čestné sklony. Jeho slovo by nemalo byť menej znakom jeho cnosti, ako aj osvietenia. Umenie vždy nadobudne väčšiu dôležitosť a úctu, keď sa spojí s ušľachtilými vlastnosťami človeka, ktorý ho vlastní; najmä pri presviedčaní mysle má samotný spôsob života rečníka slúžiť ako záruka, že jeho rady sú úprimné a založené na jeho vlastnom presvedčení. Predpokladajme ako príklad, že zručný rečník nás krásnym a dojímavým spôsobom učí pravidlám čestnosti, s ktorými je jeho správanie veľmi v rozpore; priťahuje nás, podmaní si nás silou zdobnosti; ale práve vo chvíli, keď sme úplne pripravení mu uveriť, nanešťastie nám príde na um myšlienka, že práve ten, kto nám ponúka takéto múdre pravidlá, sa od nich svojím životom vzďaľuje: potom zmizne čaro umenia v našich očiach. Mentor, ktorého vidíme pred sebou, je prefíkaný pokrytec a my sa hanbíme za to, že máme takého nehodného vodcu.
Zaretskaya E.N. v „Rétorike. Teória a prax rečovej komunikácie tvrdí, že je nemožné nadviazať konštruktívnu spoluprácu medzi ľuďmi, ktorí majú k sebe negatívny vzťah, aj keď ich to zaujíma a rozhodnú sa skryť svoju nevraživosť za navonok celkom korektné reči. Skutočné pocity sa mimovoľne prejavujú vo výrazoch tváre, gestách, intonácii. S negatívnym morálnym postojom je to nepravdepodobné zásadné princípy verbálna komunikácia - zásady spolupráce a zdvorilosti.
Rečová výchova sa nezačína rečou, ale filozofickým a etickým svetonázorom a ide súbežne s vývojom určitých názorov, životných a odborných pozícií, ktoré bude musieť rečník obhajovať svojou jedinou zbraňou – rečou. Nie nadarmo Cicero považoval filozofiu za najdôležitejšie predmety vo výchove rečníka a venoval v nej osobitnú pozornosť etike a logike, oprávnene veril, že bez znalosti etiky rečník nezvíťazí. nad poslucháčmi a neuspeje.
Etika rečníka je súbor morálnych noriem, hodnotových orientácií, pravidiel správania, ktoré určujú jeho postoj k povinnostiam, k cieľom jeho práce, k poslucháčom.
Každá doba vyvoláva svoje vlastné filozofické a etické požiadavky na ľudské správanie. Etická kultúra (ako každá kultúra vo všeobecnosti) sa zároveň vyvíja tak, že ďalšia doba nepopiera výdobytky predchádzajúcej, ale pohlcuje ich, komplikuje a obohacuje o nové informácie.
Vezmime si etické (presnejšie náboženské a etické) požiadavky zaznamenané v jednom z argumentov otca cirkvi Bazila Veľkého: „Buď láskavý k priateľovi, krotký k sluhovi, nezapamätateľný pre drzých, ľudomilný k pokorný, nepohŕdaj vôbec nikým, pozdravuj milo, odpovedz jasnou tvárou, buď ku každému priaznivý, prístupný, nevyžívaj sa v sebachválach, nedovoľ iným, aby o tebe hovorili ... atď.“
Tento zoznam etických pokynov začína niektorými základnými charakterovými črtami: láskavosť, miernosť, ľudskosť, nedostatok pohŕdania. Každý z nich môže byť vyjadrený určitými činmi (predovšetkým rečou), slovami, a ak sa pokúsime predstaviť si „milú“ alebo „krotkú“ osobu, určite si predstavíme určitý charakter reči. V reči je potrebné dodržiavať etické, morálne normy výrokov.
Eticky významná je samotná osobnosť rečníka, jej vlastnosti ako erudícia, dodržiavanie zásad, presvedčenie, sebakritika. Ďalším podstatným prvkom oratorickej etiky je takt, ktorý sa prejavuje úctivým, benevolentným prístupom k publiku, spoločenskosťou, citlivosťou a absenciou výchovného, poučného tónu.
V Rusku teraz dominuje morálny pluralizmus. Každý človek má svoj viac či menej vyhranený systém morálnych hodnôt, svoj „morálny kódex“, ktorý určuje konkrétnu líniu správania, vrátane reči. Morálny pluralizmus môže viesť k mravnej nečitateľnosti, stať sa vážnou prekážkou nadväzovania normálnych vzťahov pri diskusii a riešení určitých problémov.
V procese verbálnej komunikácie by partneri mali aktivovať dobré princípy, ktoré podporujú harmonickú spoluprácu a blokujú negatívne tendencie. Morálne postoje jednotlivca majú rozhodujúci vplyv na celý proces organizácie rečovej interakcie. Rétorickú prípravu a výchovu by preto mala sprevádzať aj etická výchova a morálna výchova.
Schopnosť dodržiavať etické normy bola v spoločnosti vždy vysoko cenená. Dodržiavanie noriem etikety zahŕňa prejav takých vlastností, ako je zdvorilosť, takt, dobrá vôľa a zdržanlivosť. Tieto vlastnosti sú vyjadrené špecifickými rečovými činmi. Napríklad, ak osoba v tento moment komunikácia nie je potrebná, musí nájsť správny spôsob, ako sa od neho dostať preč bez toho, aby urazil partnera. Používanie obscénnych a urážlivých výrazov, hrubosť, nevhodné slová a pod. veľmi poškodzuje každodennú a obchodnú komunikáciu.
Určitú úlohu pri dosahovaní presvedčivosti verejného vystupovania zohráva aj rečová etiketa. Etiketa sa vo všeobecnosti chápe ako zavedený, spoločnosťou akceptovaný poriadok správania; odráža sa to aj v normách reči. Etiketa reči sa vzťahuje na regulačné pravidlá rečového správania, systém stabilných komunikačných vzorcov prijatých a predpísaných spoločnosťou na nadviazanie a udržiavanie kontaktu medzi účastníkmi rozhovoru. Etika je etická len vtedy, keď je založená na morálnych normách, na dobrých pocitoch, keď sa odráža duchovné bohatstvo jednotlivca. Rétorika sa vždy držala tohto chápania v otázkach etikety.
Rečová interakcia v procese komunikácie si vyžaduje súlad s množstvom princípov (maximov), ktoré určujú prínos účastníkov rečovej komunikácie. G.P. Grice v knihe „Logic and speech communication“ uvažuje o štyroch maximách, ktoré pozostávajú z niekoľkých postulátov (ustanovení):
maximálna úplnosť informácií;
maximálna kvalita informácií;
maximum relevantnosti;
maximum spôsobu.
Prvá maxima úplnosti informácií zahŕňa nasledujúci postulát kvantity: váš výrok musí obsahovať nie menej, ale nie viac informácií než je potrebné na komunikáciu. Ďalšia zásada kvality informácií obsahuje tieto postuláty: nehovorte, čo považujete za nepravdivé, a nehovorte, čo nemáte dostatočné dôvody. Maxima relevantnosti (relevancie) obsahuje postuláty sledu výrokov, zakazuje odkloniť sa od témy reči, hovoriť irelevantne. Maxima spôsobu obsahuje postulát jasnosti, vyžaduje vyhýbanie sa nejednoznačnosti, zbytočnej výrečnosti.
Etiketa rečovej komunikácie vyžaduje dodržiavanie postulátu, zásady zdvorilosti, taktu. Dodržiavanie tohto princípu takpovediac vytvára „prostredie pozitívnej interakcie“, ktoré poskytuje priaznivé zázemie pre realizáciu komunikácie.
Etiketa v správaní a reči podlieha historickému procesu, pomerne rýchlo sa mení a tie normy zdvorilosti, ktoré boli známe nielen pred dvesto, ale aj dvadsiatimi rokmi, sú už dnes zastarané.
V komunikácii, v sociálnych kontaktoch sa používajú slová, kombinácie a celé frázy, prijaté v určitých situáciách, v rôznych sociálne skupiny. Podľa slov nie je ťažké rozpoznať vek hovoriaceho, úroveň vzdelania, sociálnu príslušnosť a niekedy aj povolanie hovorcu. Slová etikety prijaté v komunikácii s mládežou sa medzi staršími ľuďmi nepoužívajú. Pre slobodnú a správnu komunikáciu musí mať človek jemné znalosti etikety.
Zvyčajne je vymenovaných viac ako desať najdôležitejších situácií, ktoré sa od seba jasne líšia a majú svoj vlastný slovník etikety, ktorý má širokú škálu možností. Tieto situácie zahŕňajú:
1. Odvolanie - oficiálne alebo priateľské, známe, intímne; osloviť jednu osobu alebo mnohých; známym alebo neznámym; mužovi alebo žene; mladému alebo starému človeku atď.
2. Pozdrav na stretnutí - na ulici, v práci, doma, v oficiálnom prostredí, medzi priateľmi a neznámymi ľuďmi atď.
3. Rozlúčka - priateľská a oficiálna, každodenná alebo na dlhý čas, s prianiami aj bez nich atď.
4. Vďačnosť;
5. Známosť;
6. Gratulujeme; želania; ospravedlnenie; žiadosti; pozvánky; schválenie atď. Situácie, v ktorých sa vyžaduje etiketa, sú nekonečne rozmanité.
Prostriedky etikety reči sú svojou jazykovou povahou blízke frazeológii. Sú stabilné, niekedy ekvivalentné alebo synonymné. Slová ako „ďakujem“ a „naozaj ti dlhujem“ sú zameniteľné.
História vzniku etiketových slov a prísloví je veľmi poučná, odráža svet morálnych hľadaní našich predkov. Napríklad slovo „ďakujem“ pochádza z „Boh ťa (vás) zachráň“; „prosím“ – zo zdvorilého pozvania „možno, t.j. poď, poď do môjho domu“ s časticou zdvorilosti „sto“; „ďakujem“ - od „Dávam ti dobre, t.j. dobré“. Dobré priania tvorili základ takých kombinácií ako „všetko najlepšie“. "uvidíme sa čoskoro", " Dobrú noc" a tak ďalej.
Mnohé zvraty v reči etikety sú alegorické, metaforické: „Ospravedlňujem sa ti“ (metafora – „Prinášam“); "Neviem, ako sa ti poďakovať"; "nesúď ma prísne" atď.
Napriek svojej stálosti, ba až štandardnosti sú príslovia etikety veľmi flexibilné a ľahko prístupné individuálnym variáciám: „ahoj, ahoj, super, buď zdravý, buď zdravý, ahoj sto rokov, prajem ti veľa zdravia, ži dobre, veľa zdravia. “
Prostriedky etikety reči sú veľmi citlivé na historický čas, na zmeny vo verejnom živote. Takže 10-20 rokov došlo k významným zmenám v apeloch „súdruh, občan“, častejšie sa začali používať formy požičané z anglického jazyka.
Pri používaní slov a výrazov etikety reči má veľký význam intonácia. Formy etikety sú účinné iba vtedy, keď odrážajú skutočné pocity, pravdivo sprostredkúvajú postoj rečníka jeho adresátovi. Intonácie, výrazy tváre, najmä oči, rozdajú akúkoľvek falošnosť a roztiahnu sa v etikete.
Zároveň sa už dlho uznáva, že zvyk etikety na formy komunikácie, inými slovami zdvorilé správanie, nielen disciplinuje človeka, ale prispieva aj k asimilácii morálnych noriem, dobrým vzťahom medzi ľuďmi. Etiketa má teda spoločný cieľ s rétorikou.
V podmienkach ústneho prejavu, ústneho dialógu, výber bontónových slov a obratov prebieha veľmi rýchlo, treba sa ho naučiť automatizovať, zdvorilé slová sa musia stať zvykom.
Etiketa, podobne ako jazyk ako celok, sa získava tak v praktických činnostiach (t. j. v reči), ako aj pri cieľavedomom učení či samoučení.
Už sme si povedali, aké dôležité sú prvé frázy prejavu pri sústredení pozornosti poslucháčov, no úvodné frázy nesú aj veľkú etickú záťaž. Niektorí autori dokonca vyčleňujú tzv. „samovražedné“ začiatky prejavu, ktoré sťažujú kontakt s publikom: „Neviem, ako začať“, „naozaj som sa nepripravoval zámerne“, „je nepravdepodobné, že sa vám bude páčiť, čo hovorím“, „samozrejme, to ešte nevieš“ atď.
Existuje niekoľko pravidiel etikety reči, vzhľadom na vplyv, ktorý na partnera, rečník dodržiava etiku rečovej komunikácie. Tie obsahujú:
1. Prejavte úctu, benevolenciu voči partnerovi. Je zakázané používať svoj prejav na urážanie partnera, na vyjadrenie pohŕdania. Treba sa tiež vyhnúť priamemu negatívnemu hodnoteniu osobnosti komunikačného partnera. To všetko neprospieva úspešnej komunikácii.
3. Nevystrkujte svoje vlastné „ja“. Nemali by ste partnerovi vnucovať svoj vlastný názor (ale nie je zakázané presviedčať!), Byť schopný postaviť sa na stanovisko partnera.
4. Téma komunikácie by mala byť jasná, relevantná a zaujímavá.
5. Berte do úvahy prah sémantického vnímania a koncentrácia poslucháča je obmedzená. Štúdie ukázali, že najlepšie sa vníma ústna výpoveď 5-9 slov, pričom bez prestávky môže trvať od 45 sekúnd do jeden a pol minúty. Odporúča sa používať krátke frázy, aby si poslucháč oddýchol.
6. Zvážte neverbálne spôsoby komunikácie. Poslucháč by mal cítiť, že mu hovoriaci vysiela benevolentné tvárové a gestické signály, ktoré navyše prebúdzajú jeho pozornosť a porozumenie.
Tieto pravidlá úzko súvisia s pravidlami pre rečníka a poslucháča. Predstavujú špecifickú postupnosť činností odporúčaných na dosiahnutie úspechu v reči. O týchto pravidlách sme hovorili už v ôsmej prednáške, teraz ich však zvážime v súvislosti s etiketou reči. Počúvanie prichádza do popredia, keď ľudia chcú dosiahnuť konzistentnosť v konaní. Ak vás niekto oslovil s prejavom, je potrebné prerušiť podnikanie, aby ste si ho vypočuli. Ak to nie je možné, vysvetlite prečo. Pri počúvaní je potrebné správať sa k rečníkovi láskavo, úctivo a trpezlivo. Majte takt, trpezlivosť, snažte sa počúvať pozorne a do konca. Pri počúvaní sa zamerajte na rečníka a jeho záujmy. Nech sa vyjadrí v reči. Verbálne aj neverbálne zdôraznite svoj záujem o komunikáciu s ním (očami, mimikou, kývaním hlavy, citoslovcami, slovami). V úlohe poslucháča musí byť človek schopný včas vyhodnotiť myšlienku partnera, súhlasiť alebo nesúhlasiť s ním a odpovedať na položené otázky. Zručne vstúpte do dialógu bez toho, aby ste opustili rolu poslucháča. Pri počúvaní hovorcu ho neprerušujte, nezamieňajte ho, nedokončujte za neho hovorenie, neprekladajte počúvanie do vlastného hovorenia. Ak sú viac ako dvaja poslucháči, jeden by nemal odpovedať na otázku položenú inému účastníkovi rozhovoru, vo všeobecnosti reagovať na prejav smerovaný inému. Ak však ten, ktorému sú slová nasmerované, nereaguje, druhý môže prevziať odpoveď, čím zachráni situáciu vo všeobecnom rozhovore. Pravidlá pre poslucháča úzko súvisia s pravidlami pre rečníka, od r sú to dva neoddeliteľné aspekty komunikácie. Podľa Yu.V. Roždestvenského činy poslucháča určujú činy rečníka. Rečník je poučený, aby prejavil v tejto situácii primeranú zdvorilosť. Nesmieme zabudnúť poďakovať, zablahoželať, schváliť akékoľvek vyjadrenie, nápad a pod. Rečníkovi sa neodporúča dávať do centra pozornosti svoje vlastné „ja“, musí byť skromný v sebahodnotení, nie kategoricky vnucovať svoj názor. Je predpísané umiestniť poslucháča do centra pozornosti, berúc do úvahy jeho osobnosť, povedomie o téme rozhovoru, mali by ste sa pozerať na partnera a neustále udržiavať kontakt pozornosti. Je potrebné vedieť si vybrať tému rozhovoru, ktorá je v danej situácii vhodná. Rečník si musí pamätať, že pri ústnej komunikácii ho poslucháč nielen počuje, ale aj vidí, a preto od neho dostáva veľa neverbálnych komunikačných signálov: gestá, mimiku, držanie tela. Mali by ste obmedziť svoje gestá, udržiavať určitý odstup.
Etiketa sa prejavuje v tom, ako presne je zvolená vzdialenosť medzi rečníkom a publikom. Tento aspekt skúma špeciálna veda - proxemika. Všeobecné pravidlá sú tu nasledovné: vzdialenosť medzi rečníkom a poslucháčom je určená druhom a žánrom prejavu (najväčšia vzdialenosť je 3-4 m v situácii oficiálneho prejavu); prekročenie obvyklej vzdialenosti sťažuje kontakt, hovorí o neistote rečníka, arogancii a negatívne ovplyvňuje úspešnosť prejavu; zníženie vzdialenosti počas rozhovoru môže naznačovať posilnenie kontaktu a dôvery, ale často sa interpretuje ako túžba vnútiť niekomu iný názor.
Všetky aspekty rétoriky sa zbiehajú v osobnosti rečníka. V konečnom dôsledku sú to jeho vlastnosti, ktoré určujú stav a fungovanie modelu rečovej komunikácie. Rečník je zároveň autorom, režisérom a interpretom jeho prejavu, čo naňho komplikuje požiadavky.
Otázkam etiky a etikety písaného prejavu sa venovala veľká pozornosť ruských pisárov 18.-19. „Prvou povinnosťou pisateľa je zapamätať si svoju vlastnú pozíciu, poznať polohu osoby, ktorej píšeme, a predstaviť si ju tak jasne, ako keby sme stáli pred ním a rozprávali sa,“ Hodnosti požadované od zostavovateľa listu.
Z diel starovekej literatúry je známe, že už v tých dňoch existovala etiketa obchodného písania. Takže listy staroveku museli začínať menom odosielateľa, potom menom adresáta, potom pozdravom, sprevádzaným príjemnými želaniami a až potom nasledoval text.
V priebehu rokov sa menili kategórie morálky a etiky, etické normy a formy vyjadrovania, čo nemohlo ovplyvniť etiketu písomného prejavu. Po druhej svetovej vojne nastali v etike písomného prejavu v západných krajinách výrazné zmeny, ktoré sa prejavili v aktualizácii foriem prezentácie v tretej osobe, v odmietnutí mnohých tradičných formúl zdvorilosti, v demokratizácii a zjednodušení jazyk textu.
P.V. Veselov v knihe „Moderné obchodné písanie v priemysle“ píše: „Je najvyšší čas v domácom prostredí Obchodná korešpondencia prekonať skepticizmus voči verbálnym „vzorcom zdvorilosti“ a zaviesť do obchodného písania obsahový aspekt venovaný etikete reči. Ďalej formuluje niektoré pravidlá etikety reči.
1. Formy odvolania. Formy oslovovania v oficiálnom písomnom prejave sa už vyvinuli, jedným z nich je „Vážený“.
2. Kategórie animácie (neživosť). Niekedy zostavovatelia textu tieto kategórie nerozlišujú, čo môže viesť k porušeniu etiky. Napríklad text nasledujúceho oznámenia: „Pacienti, ktorí tri roky nenavštívili ambulanciu, sú prepustení do archívu a následne zlikvidovaní“ môže uraziť tých, ktorým je určený.
3. Zámeno „ja“ v obchodnej korešpondencii. V obchodnom liste je tendencia strácať zámeno „ja“. Zámeno „on“ sa používa na označenie osôb a predmetov.
4. Tón úradného dokumentu. Hlavnou požiadavkou na oficiálny list je objektivita obsahu, ktorá spravidla určuje neutrálnosť tónu prezentácie, nie je povolená irónia, hrubosť atď. Nemali by ste upadnúť do druhého extrému – do používania nadmernej zdvorilosti.
5. Úloha aspektu slovesa. Keď je potrebné zdôrazniť, že dej prebehol, použije sa dokonavý tvar slovesa a ak je dej vo vývoji, použije sa nedokonavý tvar.
Viac o obchodnej dokumentácii si povieme v sedemnástej prednáške.
MINISTERSTVO ŠKOLSTVA A VEDY RUSKEJ FEDERÁCIE
PRIEMYSELNÝ ÚSTAV RUBTSOV (POBOČKA)
FGBOU VPO "ŠTÁT ALTAJSKÉ TECHNICKÉ
UNIVERZITA IM. I.I. POLZUNOV"
Fakulta humanitných a ekonomických vied
Katedra "manažmentu a ekonomiky"
SPRÁVA
v odbore "Ruský jazyk a kultúra reči"
na tému: "Etika oratória"
Vykonané:
žiak skupiny M-11d
Gavrik V.V.
vedúci:
Khantseva G.G.
Rubtsovsk 2011
10) Zoznam použitej literatúry………………………………………………20
ÚVOD
Oratórium bolo vždy súčasťou kultúry konkrétneho národa. Mohlo sa to rozvinúť iba v spoločnosti, kde si prednášajúci bol istý, že jeho slovo môže mať nejaký vplyv na priebeh určitých udalostí.
Oratorický prejav sa nazýva ovplyvňujúci, presvedčivý prejav, ktorý je adresovaný širokému publiku, prednáša ho rečník a jeho cieľom je zmeniť správanie publika, jeho názory, presvedčenia, nálady atď. Spoločnosť vždy oceňovala schopnosť presvedčiť. Obzvlášť veľká je úloha rečníka v oblasti politiky a verejnej činnosti. Akademik I.P. Pavlov opakovane zdôrazňoval, že vlastnosti individuálneho skladu človeka majú významný vplyv na jeho správanie a činnosť. Dobrý rečník sa v prvom rade vyznačuje takou kvalitou, ako je extraverzia, t.j. spoločenskosť, túžbu a záujem o ľudí, schopnosť nadviazať s nimi citový kontakt, získať dôveru. Cieľom prednášajúceho je sprostredkovať každému poslucháčovi hĺbku a múdrosť rozhodnutí, rozpáliť ľudí nadšením a pod. To sú vlastnosti, ktoré majú najlepšie reproduktory. Sú stále medzi ľuďmi, ľudí to k nim ťahá. Komunikačný talent im pomáha dosiahnuť požadovaný vplyv na ľudí.
Účelom tejto práce je zvážiť štruktúru etiky oratória, a preto sa musíte oboznámiť so základnými pravidlami, ktoré by ste mali dodržiavať pri vytváraní obsahu prejavu, na čo musíte venovať pozornosť pri vytváraní materiálu , akými spôsobmi zdokonaliť rečníctvo a s lexikálnymi, syntaktickými znakmi konštruovania rečníckeho .
Potreba prezentovať spoluobčanom svoje názory a politické programy, búrlivé debaty na ľudovom zhromaždení a časté súdne spory vyvolali potrebu špeciálnych štúdií z rétoriky. V ruskej tradícii sa slová „oratórium“ a „výrečnosť“ používajú aj ako synonymá. Existujú školy rečníckych zručností. Štúdium výrečnosti sa stáva nielen módou, ale aj nevyhnutnosťou.
ARISTOTELES "O ŠTÝLE REČI REČOV"
Podľa jeho názoru by sa o štýl 1 malo starať nie ako o niečo, čo obsahuje pravdu, ale ako o niečo nevyhnutné. Je správnejšie snažiť sa zabezpečiť, aby reč nespôsobovala nepríjemné pocity ani potešenie; je spravodlivé pracovať s faktami tak, že všetko mimo oblasti dokazovania sa stáva nadbytočným. Ale štýl sa stáva dôležitým kvôli skazenosti poslucháča 2 .
Cnosť štýlu spočíva v jeho jasnosti. Štýl je založený na schopnosti hovoriť správne po grécky a závisí to od piatich podmienok:
Štýl bude vhodný, ak vyjadruje pocity a charakter, ak zodpovedá prezentovaným predmetom.
1 Štýl - v tomto prípade typ, typ prejavu, určený podmienkami, situáciou a účelom správy. Rôzne štýly sa od seba líšia jazykovými nástrojmi, ktoré sa v nich používajú, alebo mierou ich využitia. Štýl reči môže byť slávnostný, hravý, ironický atď.
2 Aristoteles chce povedať, že rečník sa musí starať o štýl, keďže má pred sebou poslucháča skúseného v oratóriu.
3 Častica v gréčtine je dôležitá pre správne používanie slov. Mnohé z týchto častíc sú pevne zakorenené v ruskom jazyku vo forme predpôn anti, o a tak ďalej.
Reč by nemala byť metrická ani bez rytmu. V prvom prípade prejav nemá presvedčivosť, pôsobí totiž umelo a zároveň odpútava pozornosť poslucháčov. Štýl bez rytmu má nedokončený vzhľad a mal by pôsobiť zdanlivo úplnosti, ale nie podľa metra 1. Všetko sa meria číslom a vo vzťahu k forme reči je rytmus číslo, zatiaľ čo metre sú jeho pododdiely, takže reč musí mať rytmus 2. Pre každý druh prejavu je podľa Aristotela vhodný osobitný štýl, v každom prípade iný: písomný prejav, prejav počas sporu, politický prejav, súdny prejav. Frázy, ktoré nie sú spojené odbormi, a časté opakovanie toho istého v písomnom prejave sa odmietajú a v oratóriu sa používajú tieto techniky. Reč, ktorá nie je spojená odbormi, má nasledujúcu vlastnosť: zdá sa, že v rovnakom časovom období sa veľa povie, pretože spojenie cez odbory spája veľa do jedného celku; keď sa odbory zrušia, z jedného sa naopak stane veľa. Preto tento prejav obsahuje zosilnenie 3: "Prišiel som, hovoril som, spýtal som sa." Poslucháčovi sa zdá, že prehodnocuje všetko, čo rečník povedal. Aristotelom vymenované vlastnosti teda spríjemnia štýl, ak sa v ňom úspešne miešajú bežné a zriedkavé výrazy, ak má rytmus a presvedčivosť založenú na korešpondencii.
1 V antickom svete meter znamenal poetický odmeraný prejav.
2 Rytmus - zvuková organizácia reči striedaním prízvučných a neprízvučných slabík.
3 Štylistická figúra, hromadenie homogénnych prvkov reči (prirovnania, synonymá atď.) na zvýšenie jej expresivity.
M.T. CICERO „O ČISTEJ A JASNEJ REČI“
Na čistotu prejavu treba podľa Cicera dbať nielen o správny výber slová, ale aj dodržiavanie pádov, časov, rodu a čísla; je tiež potrebné ovládať orgány reči, dýchanie, zvuk hlasu.
Nie je dovolené, keď sa písmená vyslovujú s veľkým dôrazom, keď je ich výslovnosť zastretá prílišnou nedbanlivosťou, keď sa slová vyslovujú slabým, umierajúcim hlasom, keď sú počuť s hlukom a akoby v záchvate ťažká dýchavičnosť.
Pokiaľ ide o slová, úlohou rečníka je vyhýbať sa otrepaným, nudným slovám, ale používať tie vybrané a svetlé, v ktorých sa nachádza určitá plnosť a zvuk. To znamená, že sa musí urobiť určitý výber slov. Keďže výrečnosť spočíva v slovách a myšlienkach, treba sa snažiť hovoriť správne a správne, rozlišovať medzi pojmami vlastného a obrazného významu. Medzi slovami v ich vlastnom význame je potrebné vybrať tie najkrajšie a pri výbere metafor použiť výrazy vypožičané podľa podobnosti.
ETICKÉ ZNAKY REČNEJ REČI
Postoj rečníka k publiku musí byť absolútne priateľský a profesionálny. benevolenciou naznačuje nemožnosť takých foriem rečového správania, ako je agresivita v jej rôznych prejavoch (výčitky, vyhrážky, urážky) a demagógia (lož).
Profesionálny Postoj k publiku znamená schopnosť pracovať s akýmkoľvek publikom: s tým, ktoré je benevolentné, s tým, ktoré je agresívne, a s tým, ktoré vyjadruje ľahostajnosť k rečníkovi.
Niektoré si všimneme typické chyby ktoré reproduktory umožňujú (aj proti svojej vôli).
RADY PRE ZAČÍNAJÚCEHO REČNÍKA
VZHĽAD HOVORU
atď.................
Postoj rečníka k publiku musí byť absolútne priateľský a profesionálny.
Dobrá vôľa implikuje nemožnosť takých foriem verbálneho správania, ako je agresivita v jej rôznych prejavoch (výčitky, vyhrážky, urážky) a demagógia (lož).
Profesionálny prístup k publiku znamená schopnosť pracovať s akýmkoľvek publikom: s tým, ktoré je priateľské, s tým, ktoré je agresívne, aj s tým, ktoré vyjadruje ľahostajnosť k rečníkovi. Nemali by ste byť urazení publikom a vstupovať s ním do konfliktných vzťahov. To však vôbec neznamená, že rečník by mal nasledovať vedenie publika, flirtovať s ním. Rečník by sa mal správať k publiku tak, ako sa lekár správa k pacientovi. Reč rečníka je jeho profesionálna činnosť a musí sa riadiť záujmami prípadu, podriadiť mu svoje pocity, emócie a vzťahy.
Všimnime si niekoľko typických chýb, ktorých sa rečníci dopúšťajú (aj proti svojej vôli).
1. Nemali by ste zobrazovať, predstavovať hlúpych, nečestných, nekonzistentných a slabomyslných ľudí, ktorých názor spochybňujete. Nemôžete sa riadiť výrokom: "Nekonzistentný človek nemôže mať pravdu." Treba rozoberať názor, pohľad, pohľad oponenta a nie jeho život.
2. Odvolávanie sa na pocity publika by sa nemalo rozvinúť do manipulácie s publikom. Predpokladajme, že prejav je namierený proti niekomu z mestskej správy a je kritický. Nemali by sme hovoriť o šíriacej sa kriminalite v meste. a pod., čo v poslucháčoch vyvoláva negatívne pocity, a spájať ich s menom oponenta, ak ten z titulu svojich úradných povinností nemôže ovplyvniť relevantné aspekty života v meste. Nemalo by sa hovoriť o sociálnych a etnických predsudkoch a spájať ich s nimi sociálne postavenie alebo národnosť súpera, pričom sa hrá na základné pocity časti publika.
3. Človek by nemal stotožňovať názory človeka s názormi skupiny, strany, ku ktorej patrí. Ak ide o komunistu, člena ĽSNS a pod., nie je vôbec potrebné, aby sa jeho názory úplne zhodovali s názormi lídra strany alebo strany ako celku.
4. Nemôžete skresľovať názory oponentov, s ktorými sa hádate alebo o ktorých názory sa opierate. Zvláštnu pozornosť treba venovať citáciám.
5. Nepreháňajte svoje osobné vlastnosti, nepreháňajte svoju rolu na žiadnych akciách, spoločné aktivity atď.
6 Po vyjadrení úvodných ustanovení svojho pohľadu, pojmov ich obhajujte, zdôvodnite, dokážte. Nie je možné prezentovať to, čo sa vyžaduje ako samozrejmosť. Vždy sú problematické frázy ako: je to jasné ako denné svetlo, že; Samozrejme, to vám nemusím hovoriť; žiadna osoba so zdravým rozumom by to nepoprela; To ťa môžem ubezpečiť.
7. V priebehu prejavu by ste nemali opustiť pôvodné (vyslovené alebo nevyslovené) tézy a predstierať, že ste si to „nemysleli“. Stratíte dôveru.
8. Nepreháňajte zdravý rozum negatívne výsledky skutočných alebo potenciálnych činov, udalostí atď. vašich protivníkov. Zhoršenie nežiaducich následkov musí byť odôvodnené.
9. Nemali by ste požadovať, aby bol váš koncept uznaný za správny len na základe toho, že sa vám vaše odôvodnenie zdá presvedčivé.
Úvod._________________________________________________________ 2
Kapitola 1. Základné pravidlá a princípy verejného vystupovania.__ 4
Oblečenie a vzhľad.__________________________________________ 4
Dobré mravy.________________________________________________ 5
Výraz tváre._________________________________________________ 7
Kontakt s poslucháčmi.___________________________________________ 8
Póza.________________________________________________________________ 10
Gestá.______________________________________________________________ 11
Kapitola 2
Záver.__________________________________________________________ 19 Referencie.___________________________________1
Úvod.
Činnosť človeka, ktorého povolanie je spojené s neustálym prednášaním prejavov, prednášok a správ, je jednoducho nemysliteľné bez dôkladnej znalosti zásad a pravidiel oratória. Medzi týchto ľudí patria politici, profesori, učitelia, prokurátori, právnici atď. Pre nich verejný prejav - hlavná zbraň. Oratórium je najsilnejšou pákou kultúry. Teoretické otázky oratória, ktoré je jedným z prostriedkov ľudského poznania, sú však rozvinuté málo. Ľudské poznanie sa prejavuje v rôznych formách. Existujú dva druhy ľudského poznania: vedecká a umelecká; Existujú dve formy ľudského myslenia: logické a obrazné. Veda a umenie ako dve formy poznania sa navzájom dopĺňajú.
Verejný prejav možno považovať za druh umeleckého diela, ktoré pôsobí na zmysly aj vedomie súčasne. Ak reč pôsobí len na schopnosť logického vnímania a hodnotenia javov, bez toho, aby ovplyvnila zmyselnosť ľudskej sféry, nie je schopná urobiť silný dojem. Zručnosť verejného prejavu spočíva v zručnom používaní oboch foriem ľudského myslenia: logického a reverzného. Umenie je myslenie v obrazoch – tento zákon možno aplikovať aj na oratórium. Nahé logické konštrukcie nemôžu človeka emocionálne ovplyvniť. Myšlienka reči, jej obsah sa dostáva do vedomia cez emocionálnu sféru.
Úlohou rečníka je ovplyvňovať pocity poslucháčov. Silný pocit, ľudské skúsenosti vždy ovplyvňujú myseľ a zanechávajú nezmazateľný dojem.
Racionálna a emocionálna sféra vnímania sú organicky prepojené. Skutočný verejný prejav by mal vzrušovať a vzrušovať nielen myšlienky, ale aj pocity.
Najdôležitejšia podmienka oratórium je schopnosť používať obrázky a obrázky. Bez toho je reč vždy bledá a nudná, a čo je najdôležitejšie, nie je schopná ovplyvniť pocity a prostredníctvom nich ani myseľ.
Reč, pozostávajúca zo samotného uvažovania, nemôže zostať v hlavách ľudí, rýchlo mizne z pamäti. Ale keby v ňom boli obrázky a obrázky, tak sa to nestane. Iba farby a obrazy dokážu vytvoriť živú reč, ktorá dokáže zapôsobiť na poslucháčov. Živý obraz reality je dušou oratória.
Kapitola 1. Základné pravidlá a princípy verejného vystupovania.
Oblečenie a vzhľad.
Keď plánujete, kde budete vystupovať, rozhodnite sa, čo si oblečiete. Preskúmajte sa. Hoci sa hovorí, že vidia podľa mysle, prijímajú podľa oblečenia a práve oblečenie je jednou z hlavných podmienok toho, akú dobrú mienku o vás ľudia majú. Rockefeller začal podnikať tak, že si za posledné peniaze kúpil drahý oblek a stal sa členom golfového klubu.
Keď sa musíte postaviť a vziať si slovo, musíte si byť istí, že váš vzhľad zodpovedá požiadavkám publika a okolia.
* Sam Sanford, americký filológ.
"Vlasy by mali byť v poriadku, ruky a nechty by mali byť čisté, topánky by mali byť vyleštené, šaty alebo oblek by mali byť starostlivo vyžehlené a úhľadne zapnuté."*
Nedovoľte výstrednosti v oblečení: bez toho budú všetky oči upreté na vás. Ženy by si mali odstrániť klobúky so širokým okrajom a všeobecne nápadnú pokrývku hlavy. Závoje nie sú potrebné. Rukavice a tašky budú len prekážať. Nič na vás alebo vo vašom vlastníctve by nemalo obmedzovať slobodu pohybu. Nenoste priliehavé obleky, ktoré obmedzujú pohyb ramien a paží. Muži by mali byť hladko oholení, zbaviť sa nepotrebných vecí, ktoré im trčia z vreciek, a vybrať ceruzky a perá, ktoré trčia z bočného vrecka. Ženy sa vyzývajú, aby aspoň okázalé šperky nechali doma. Skromnosť v obliekaní je uprednostňovaná pred namysleným šik. Nespôsobujte prekvapenie a závisť - to bude narúšať počúvanie toho, čo hovoríte.
„Ak vyzeráte dobre a dokonale oblečený, potom na vás táto myšlienka má určitý vplyv. Dodáva vám to viac sebavedomia, viac sebavedomia a viac sebaúcty.“**
Slušné správanie.
Správne správanie rečníka je dôležitejšie ako jeho vzhľad. Skupina poslucháčov je niečo viac ako obyčajné zhromaždenie ľudí. Podlieha zákonom psychológie pozornosti. V ňom sú všetci náchylní na rovnakú reakciu ako všetci ostatní: priaznivá alebo nepriaznivá. Skúsení rečníci to dobre berú do úvahy. Vedia, že keď už vzbudia záujem publika, prirodzená nákazlivosť nálady ho pomôže udržať. Chápu, že pokiaľ neupútajú pozornosť skupiny ako celku, nebude možné udržať nikoho pod ich vplyvom.
*Daniel Wobster, americký psychológ.
**Dale Carnegie, americký spisovateľ a psychológ.
Psychológia poslucháča je taká, že od rečníka vyžaduje viac, ako je inak možné. Keď sa rozprávajú dvaja alebo traja známi, ich rozhovor sa odohráva v atmosfére slobody a rovnosti pre všetkých pri výmene myšlienok. Úplne odlišné je oficiálne prostredie, v ktorom sa prejav prednáša. Nie je tu žiadna sloboda a rovnosť. Poslucháč nie je vôbec naklonený zabudnúť, že počas prejavu sa musíte vzdať svojej individuality, obetovať pohodlie a čas. Kvôli obmedzeniam, ktoré ukladajú pravidlá verejnej slušnosti, sa dočasne dáva do moci rečníka. Niektorí prišli na zhromaždenie proti svojej vôli, len poslúchli zmysel pre povinnosť; iní sa podvolili naliehaniu priateľa, manžela alebo manželky. Je jasné, že poslucháči majú na rečníka špeciálne požiadavky: poskytli mu to hlavna rola Rečník to musí brať do úvahy. Ak sa správa váhavo, ľahostajne a akoby sa ospravedlňoval za svoje poslanie, poslucháčov pocit očakávania okamžite vystrieda sklamanie a mrzutosť.
Ďalšia črta psychológie poslucháčov: cítia potrebu intímnej a vrúcnej atmosféry súkromného rozhovoru. Nepáči sa im trochu nútená, formálna atmosféra verejnej správy. Ak hovorca neurobí nič, aby sa situácia zmenila, bude za to obviňovaný. Poslucháči chcú, aby prelomil ľady a priblížil sa k publiku ako dobrý priateľ. Zamyslite sa nad príležitosťami na povzbudenie, ktoré rečník premeškáva, keď stojí v zamrznutej póze, hľadí do stropu alebo sa zahrabáva až po uši v hromade poznámok, pri pohľade na ktoré sa poslucháč chveje. Hovorca je živý človek, nie hovoriaci automat.
"Usmej sa. Vyjdite medzi divákov s výrazom tváre, ktorý by mal povedať, že ste radi, že ste pred nimi. Ako rodí ako."*
*Dale Carnegie, americký spisovateľ a psychológ.
Musíte si osvojiť schopnosť vytvárať priateľskú a zároveň obchodnú atmosféru. Musíte byť pokorní a zároveň inšpirovaní svojim presvedčením. Nezáleží na tom, či ste sa hanbili pred svojimi poslucháčmi, či ste ich inšpirovali nedôverou; vašou priamou úlohou je nadviazať s nimi kontakt.
"Človek, ktorý hovorí len o sebe, myslí len na seba. A človek, ktorý myslí len na seba, je beznádejne necivilizovaný. Je necivilizovaný, nech je akokoľvek vysoko vzdelaný."*
Skromnosť by sa však nemala spájať ani s bojazlivosťou, ani s hanblivosťou. Toto rôzne kategórie. Pokorní ľudia sú veľmi často v kritických situáciách oveľa pevnejší a aktívnejší.
Výraz tváre.
Ak to poslucháčov naozaj zaujme, pozrú sa na tvár rečníka. Jeho tvár musí byť vážna. Ale pozor na seba. Môže sa stať, že kvôli psychickému vypätiu sa začnete mračiť alebo duševne pokrútený niekde v priestore naberiete odvrátený pohľad.
Cvičenie pred zrkadlom je nevyhnutné, aby ste mali predstavu o výrazoch tváre počas reči. Študujte svoju tvár. Čo sa stane s obočím, čelo? Vyhladzujte prichádzajúce záhyby, vyrovnajte zamračené obočie. Alebo, čo je ešte horšie, je vaša tvár bezvýrazná, keď hovoríte? Ak má „zamrznutý“ výraz, cvičte oslabenie a napnutie tvárových svalov. Povedzte frázy nasýtené rôznymi emóciami - smútok, radosť atď., Všímajte si, že sa na tom podieľajú aj výrazy tváre.
Správne nasvietenie vašej tváre je nesmierne dôležité, nechajte svetlo dopadať na vašu tvár, ľudia vás chcú vidieť. Najmenšie zmeny, ktoré sa môžu vyskytnúť vo vašich črtách tváre, sú veľmi dôležitou súčasťou procesu sebavyjadrenia. Niekedy znamenajú viac ako vaše slová.
* Dale Carnegie, americký spisovateľ a psychológ.
Kontakt s poslucháčmi.
Pre rečníka je trápne ľahké stratiť kontakt s publikom. Stačí z času na čas pozrieť sa von oknom, poobzerať sa po stenách, sklopiť oči k podlahe a zdvihnúť ich k stropu, pozrieť sa na ruky, zaboriť hlavu do nôt... Konečne môže len zavrieť jeho oči. Takýto rečník, ktorý nevie nadviazať komunikáciu s poslucháčmi, sa často uchýli ku všetkým metódam, nezastaví sa pri jednej. Nervózne poskakuje z jedného na druhého, ako plaché dieťa, ktoré sa snaží nejako vykĺznuť z miestnosti plnej hostí.
Ale nič neprivádza ostatných do takého zmätku ako prázdny pohľad, teda spôsob pozerania sa na ľudí, ako keby boli v prázdnom priestore. Poslucháč si to hneď všimne a vždy je nejakým rečníkom urazený.
Očný kontakt s publikom neznamená, že by ste sa mali vždy snažiť pozerať na všetkých a na všetko. Tento dojem môžete vytvoriť pomalým pohybom očí z jednej časti publika na druhú. Pomôže vám to vyhnúť sa hanbe, ktorú mnohí cítia, keď na nich zízajú v rozhovore alebo na verejnom vystúpení. Vyberte si pasáže rôznej dĺžky a dôrazu a precvičte si ich vyslovovanie pohybom očí z jednej steny na druhú s každou novou frázou alebo každým najvýznamnejším slovom. Vo väčšine prípadov budete otáčať hlavou, ako aj trochu tela. Ale nejde o techniky zamerané na nadviazanie spojenia s publikom. Skutočnosť je takmer nevysvetliteľná, ale ak ľudí naozaj oslovíte, cítia to. Ak sa na ne pozriete a celá vaša bytosť je inšpirovaná stanoveným cieľom, poslucháči si uvedomia, že reč je adresovaná im, a vašu cieľavedomosť budú cítiť ako ich vlastnú. Reč je skutočnou komunikáciou len vtedy, keď v mysli rečníka on sám, poslucháči a slovo splynú do nerozlučnej jednoty. „Mnohí rečníci ignorujú svojich poslucháčov, pozerajú sa ponad hlavu alebo na podlahu. Zdá sa, že sa rozprávajú sami so sebou. V tomto prípade neexistuje kontakt medzi publikom a rečníkom, neexistuje žiadny vzťah. Takéto správanie zabíja konverzáciu.“*
Reč ako prostriedok komunikácie súčasne pôsobí ako zdroj informácií a zároveň ako spôsob interakcie s účastníkom rozhovoru.
Najprv zdôraznite dôležité slová a podriaďte im sekundárne slová. V reči je niečo okrem slov a to niečo má význam. Nejde ani tak o to, čo hovoríš, ale ako to hovoríš.
Po druhé, zmeňte tón hlasu. Náhle znížením alebo zvýšením tónu vášho hlasu môžete dosiahnuť skutočnosť, že akákoľvek fráza alebo slovo, ktoré si vyberiete, vynikne zo všeobecného pozadia. Dobrý výkon je predovšetkým konverzačný tón a bezprostrednosť, trochu zvýraznená.
Po tretie, musíte zmeniť tempo reči. Toto je jeden z lepšie spôsoby zvýrazniť akýkoľvek nápad. Táto metóda neustále priťahuje pozornosť.
Po štvrté, môžete neustále robiť logické pauzy pred a po dôležitých myšlienkach. Napríklad Lincoln sa často zastavil uprostred prejavu. Keď sa priblížil k dôležitej myšlienke a chcel, aby prenikla hlboko do mysle jeho poslucháčov, naklonil sa dopredu, chvíľu mlčal a hľadel im priamo do očí. Toto náhle ticho vyvoláva rovnaký dojem ako náhly zvuk. Ticho nie je nikdy zlatšie, ako keď sa používa rozumne. "S tvojím tichom budeš hovoriť."**
Aby ste nestratili kontakt s publikom, musíte k publiku hovoriť tak, ako keby ste očakávali, že teraz vstane a odpovie vám.
**J. Rudyard Kipling, anglický spisovateľ.
Nie všetci dobrí rečníci sa správajú rovnako. Vskutku vedia dobre rozprávať, napriek nápadnej originalite pózy. Je potrebné to dokázať. Ale ak si osvojíte návyk správneho a pohodlného postoja, práca, ktorú vynaložíte, dá veľa pre držanie tela a pre pocit istoty. Optimálne držanie tela by malo byť nasledovné: nohy od seba päť až šesť palcov v závislosti od výšky; ponožky mierne od seba; jedna noha je nastavená mierne dopredu; dôraz nie je rovnaký na oboch nohách a aspoň na tých najvýraznejších miestach reči je viac na palci ako na päte: kolená sú ohybné a poddajné: ramená a paže nie sú napäté; ruky nie sú pevne pritlačené k hrudníku; hlava a krk sú trochu posunuté dopredu vo vzťahu k hrudníku; hrudník je odhalený, žalúdok je vtiahnutý, ale nie natoľko, aby to prekážalo slobode dýchania.
Ak pocítite stuhnutosť nôh, niekoľkokrát ich ohnite v kolene; ak je krk napätý alebo ramená zviazané, urobte niekoľko voľných pomalých krúživých pohybov hlavou, niekoľko voľných švihov pažami a krúživých pohybov ramenami. Ak je dýchanie ťažké a plytké, sú potrebné cvičenia na opasku. Akonáhle je pocit ľahkosti a pohodlia pózy, naučte sa ju okamžite prijať a opustiť. Nesnažte sa vykročiť na ľavú nohu a klásť na ňu všetok dôraz, pričom pravú dávajte dopredu a šikmo doľava. Naopak, presuňte dôraz na pravú nohu a potom vykročte ľavou. Všimnite si, že pri chôdzi je najlepšie začať s polovičným krokom. Cvičte ustupovanie jedným smerom, druhým, krok dopredu, dozadu; Sledujte, ako sa vaše ťažisko pohybuje pri každom kroku. Uistite sa, že dôraz je tam, kde je to žiaduce, a keď sa zastavíte, aby sa postava nenakláňala na stranu.
Myslite na to, že pre správnu koordináciu pohybov a toku myšlienok by mal pohyb skôr predchádzať alebo mierne predvídať priebeh myslenia, a nezaostávať za ním. Uistite sa, že výraznejšie miesta reči sú zdôraznené posunutím o krok vpred alebo krokom vpred; pauzy a oddych sú tými správnymi chvíľami, kedy urobiť krátky krok späť.
„Keď hovoríte, neseďte pri stole, ľudia vás chcú vidieť v plnom raste. Dokonca natiahnu krky, aby na vás mali úplný výhľad.“*
Všetci gestikulujeme, vo väčšine prípadov si to ani neuvedomujeme. Všeobecne sa verí, že gestá pozostávajú z pohybov paží a rúk, a skutočne sú to najvýraznejšie a najnápadnejšie gestá. Ale gestom je aj akýkoľvek pohyb tela s cieľom zdôrazniť význam hovorených slov. Je takmer nemožné hovoriť s vášňou a presvedčením bez jemnej kombinácie pohybov hlavy, krku, ramien, trupu, bokov a nôh. V gestikulácii teda nie je nič, čo nie je charakteristické pre každého a každého a je vlastné iba profesionálnym rečníkom.
Pre začínajúceho rečníka, ktorý ešte nie je zvyknutý gestikulovať rukami pri prejavoch na verejnosti, je však správne používanie gest náročnou úlohou. Po prvé, potrebuje získať správne držanie tela a schopnosť ovládať sa počas reči. Pri dostatočnom tréningu a rozvoji svalovej pohyblivosti môže dôjsť aj k prirodzenému impulzu k vhodnému gestu. Tajomstvo špeciálnej účelnosti gest rúk spočíva s najväčšou pravdepodobnosťou v tom, že značná časť ľudskej činnosti sa uskutočňuje pomocou rúk, a preto sa ich poloha a pohyby stali najcharakteristickejšími pre vyjadrenie našich skúseností. Ruky, podobne ako reč, určovali prechod človeka do vyššieho štádia vývoja v porovnaní so zvieratami.
*Lloyd George, britský premiér 1916-22
Rukami človek nielen drží pluh, sekeru alebo pierko; rukami pozdraví priateľov, vyhráža sa nepriateľom, pohladí milované stvorenie. Vnímavosť na gestá rúk je hlboko zakorenená v mysli poslucháča. V kombinácii so slovami hovoria aj gestá, ktoré umocňujú ich emocionálny zvuk. Keď sa gestá používajú v popisoch alebo na účely napodobňovania, alebo keď chcete naznačiť miesto a pohyb, pomáhajú vniesť do prezentácie potrebnú jasnosť.
Gesto je tiež cenné ako fyzické vyjadrenie tvorivého úsilia rečníka, ktoré nám dáva určité uspokojenie. V určitých medziach dokonca radi sledujeme rečníka v samotnom procese jeho práce. A on sám sa pri prenose svojich myšlienok uspokojuje s fyzickými prejavmi pocitov, ktoré myšlienku sprevádzajú a hľadajú východisko. Vtieravá a hladká reč rečníka, ktorého slová plynú bez zjavnej námahy, zanecháva zvyšky predsudkov a nedôvery. Zmysluplná a výrazná práca rúk od rúk až po samotné plecia vytvára dojem mužnej sily a reaguje na prirodzenú ľudskú potrebu pohybu, ktorý nenachádza dostatočné uspokojenie v intelektuálnej činnosti. Okrem toho má gesto ďalšiu výhodu: pomáha vytvárať harmóniu rovnováhy v postoji rečníka a pocit tejto rovnováhy u samotných poslucháčov. Pri chôdzi balansujeme pomocou rúk, ruky zohrávajú rovnakú úlohu v procese reči.
Pri gestikulácii je najlepšie použiť nasledujúce pravidlá:
a) Gestá musia byť mimovoľné. Gesto používajte tak, ako cítite, že je to potrebné. Nepotláčajte impulz na polovicu. Ak začali zdvíhať ruky, ale nedali im voľný pohyb nahor, potom sa ukáže niečo ako gesto, ktoré odstrašuje kurčatá: ksh-ksh. Takéto gestá sú medzi začiatočníkmi celkom bežné.
b) Gestikulácia by nemala byť nepretržitá. Počas celého prejavu negestikulujte rukami. Nie každú frázu treba podčiarknuť gestom.
c) Ovládajte gestá. Nesnažte sa byť ako veterný mlyn, majte svoje sily v zálohe; pamätajte, že gestikulácia je prvkom rovnováhy v celej póze. Gesto by nikdy nemalo zaostávať za slovom, ktoré podporuje.
d) Obmieňajte svoje gestá. Nepoužívajte bez rozdielu rovnaké gesto vo všetkých prípadoch, keď potrebujete slovám dodať výraz.
e) Gestá musia spĺňať svoj účel. Ich počet a intenzita by mala zodpovedať charakteru prejavu a publiku. Napríklad dospelí, na rozdiel od detí, uprednostňujú mierne gestá.
Keď si osvojíte gesto, musíte stráviť nejaký čas nácvikom jeho technického zdokonaľovania. Vo všeobecnosti by ste počas rozprávania nemali myslieť na gestá, s výnimkou prípadov, keď začnete mať pocit, že sú prehnané a mali by ste ich obmedziť.
Kapitola 2. Ako pripraviť a viesť prejav.
Takže si krásne oblečená. Ste slušný, taktný a skromný. Inými slovami, dobre vychovaný a kultivovaný človek. Teraz máte čo povedať. Pri plánovaní prejavu pochopte účel a význam prejavu, aká bude forma a obsah. Čo chcete odkázať divákom a čo si myslíte, že chcú od vás počuť. Malo by sa pamätať na to, že ak ste boli pozvaní na vypracovanie správy, môže sa plynule zmeniť na diskusiu, debatu, debatu o určitých témach atď. Ujasnite si publikum, s ktorým budete hovoriť. Inými slovami, pred výkonom je potrebné:
1. Urobte svoju prezentáciu vo forme abstraktu s podrobným plánom
2. Hodilo by sa poznať ho naspamäť, oslobodí vás to od povinnosti zakaždým nahliadnuť (horšia podívaná neexistuje)
3. Poznať celý problém, aspoň vo všeobecnosti
4. Ak je to možné, bolo by fajn mať digitálne dáta na prezentáciu vo forme grafov, tabuliek, tabuliek, vypracovaných na veľkých listoch. Je to dobré pre publikum aj pre vás ako celok (netreba sa to učiť naspamäť, dá vám to prestávku na prechádzku s ukazovateľom)
„Verejné rozprávanie je cesta s určitým cieľom a trasa musí byť zmapovaná. Kto nevie kam ide, väčšinou príde, nikto nevie kam.*
Napríklad. Bývalý senátor Albert J. Beveridge vydal veľmi užitočnú malú knihu s názvom The Art of Public Speaking. „Rečník musí túto tému vlastniť,“ píše tento politik. - To znamená, že všetky fakty musia byť zozbierané, systematizované, naštudované a musia osvetľovať jav nielen z jednej strany, ale zo všetkých strán.
* Dale Cornegy, americký spisovateľ a psychológ.
strany. Po zhromaždení a pochopení faktov o konkrétnej otázke sa rozhodnite pre
sami, k akému záveru vedú. Potom prejav nadobudne originalitu a silu vplyvu – bude energický a presvedčivý. Bude odrážať vašu osobnosť. Potom svoje myšlienky napíšte čo najjasnejšie a najlogickejšie.
Inými slovami, je potrebné vyzdvihnúť fakty, ktoré komplexne odrážajú daný jav, a potom nájsť záver.
Pred rozprávaním by ste sa mali, samozrejme, oboznámiť s podmienkami miestnosti. Všimnite si vzdialenosť medzi vašim sedadlom a prvým radom poslucháčov. Ak reč nie je prednesená z pódia alebo nie je špeciálne určené miesto pre rečníka, je potrebné starostlivo vybrať miesto, z ktorého bude rečniť.
Najlepšie je hovoriť od stredu, pokiaľ možno niekoľko metrov od prvého radu a ďalej od prednej steny. Ak je tam nejaké vyvýšenie, napríklad pódium, postavte sa do popredia, hoci len pred sedadlom rečníka. Keď je pódium príliš vysoké a oddelené od poslucháčov alebo je publikum relatívne malé (napríklad nie viac ako 75 ľudí), odporúča sa hovoriť na úrovni poslucháčov. V takýchto prípadoch je potrebné sa vopred dohodnúť s predsedom schôdze. To vám urobí neoceniteľnú službu pri vytváraní intímnejšieho a príjemnejšieho prostredia.
Nehnevaj sa. Pokojne zamierte na vami zvolené miesto. Neprehrabávajte sa za pochodu, nezapínajte si gombík na kabáte či saku, neupravujte si vlasy, nenarovnávajte si kravatu. Na toto všetko treba myslieť vopred. Na druhej strane, nezačnite hovoriť, kým nebudete v pohodlnej a stabilnej polohe. Okamžite zaujmite požadovanú pozíciu a urobte posledný krok. Nepozerajte sa dole na svoje nohy ani ruky, tým menej sa pozerajte priamo do nahrávky. Hneď ako sa usadíte, oslovte prezídium a potom publikum. Vyberte si nejakú akceptovanú formu oslovenia: „Pán prezident, dámy a páni...“ V prítomnosti čestného hosťa ho môžete osloviť menom.
Začiatok prejavu je najťažší, no zároveň mimoriadne dôležitý, pretože v tomto momente je myseľ poslucháča svieža a zaujať ho je pomerne jednoduché. Začiatok prejavu si treba vopred dôkladne pripraviť. Väčšina neskúsených a nekvalifikovaných rečníkov začína svoje prezentácie v podstate jedným z dvoch nešťastných spôsobov.
Chybou je, že rečník sa z nejakého dôvodu domnieva, že musí byť vtipný, a preto začína svoj prejav nejakým zábavná historka. Druhou najväčšou chybou, ktorej sa neskúsený rečník na začiatku prejavu často dopúšťa, je, že vysloví ospravedlnenie.
Hneď ako ste sa objavili pred publikom, prirodzene, nevyhnutne vám venovali svoju pozornosť. Udržať ho na päť sekúnd nie je ťažké, no nie je ľahké ho udržať pri ďalšom vystúpení. Úvod by mal byť krátky a nemal by obsahovať viac ako jednu alebo dve vety. Môžete to urobiť úplne bez toho. Prejdite priamo k pointe prejavu. Proti tomu nikto nebude namietať.
„Príbehy musia byť relevantné a nie citované, aby sa len rozprávali, a humor by mal byť čerešničkou na torte, nie tortou samotnou... Nikdy sa neospravedlňujte, pretože to vašich poslucháčov zvyčajne urazí a nahnevá. Povedz presne to, čo chceš povedať."*
Môžete upútať pozornosť publika nasledujúcimi spôsobmi:
a) vzbudzovanie zvedavosti poslucháčov;
* Albert J. Beveridge, americký senátor.
b) rozprávanie zaujímavého príbehu;
c) počnúc konkrétnou ilustráciou;
d) používanie nejakého predmetu;
e) počnúc nejakým úžasným citátom;
e) kladenie otázky;
g) preukázanie, že téma prejavu súvisí so záujmami publika;
h) počnúc prekvapujúcimi faktami;
Reč by mala byť slobodná a prirodzená. No nielen začiatok zohráva pre verejné vystupovanie dôležitú úlohu. Záver prejavu je strategicky dôležitý úsek. Čo hovorí rečník na záver posledné slová naďalej znieť v ušiach poslucháčov, keď rečník už dohovorí, a zrejme si ich budú pamätať najdlhšie.
Koniec, rovnako ako začiatok, musí byť starostlivo pripravený, takmer od slova do slova vedieť, ako svoj prejav zakončíte. Ukončite svoj prejav hladko, bez toho, aby ste ho nechali nedokončený. Dokonca aj takí vynikajúci rečníci, ako sú: Webster, Bright, Gladstone, ktorí ho skvele vlastnili anglický jazyk, považovali za potrebné, aby si napísali vopred a takmer si zapamätali posledné slová svojich prejavov.
Svoje prejavy môžete ukončiť nasledujúcimi najoptimálnejšími spôsobmi:
a) zhrňte, zopakujte a stručne uveďte hlavné body, ktorých ste sa vo svojom prejave dotkli;
b) výzva na akciu;
c) dať poslucháčom kompliment;
d) vyvolať smiech;
e) citovať relevantné politické línie;
f) použiť biblický citát;
g) vytvoriť vyvrcholenie;
„Treba hovoriť tak, aby aj keď slepý počul túto reč, cítil, že je koniec. Nevisel vo vzduchu, nezostal nedokončený.
*Abraham Lincoln, 16. prezident Spojených štátov amerických.
Záver.
V tejto eseji som sa snažil poukázať na základné princípy a pravidlá verejného vystupovania, kde v komunikácii rečníka s publikom zohráva úlohu nielen hlas, ale aj celý jeho vzhľad. Dobrý celkový dojem z výzoru rečníka, jeho spôsobov, držania tela a gest je základom úspechu prejavu. Má to však aj negatívnu stránku. Externé údaje môžu odpútať pozornosť poslucháčov od obsahu reči. Je to možné, ak spôsoby a techniky rečníka „nepomáhajú lepšie vyjadrovať myšlienky, ktoré zdieľa so svojimi poslucháčmi, a preto neslúžia svojmu zamýšľanému účelu.
Najlepšou vlastnosťou vonkajšieho vzhľadu rečníka je korektnosť. Základnými vlastnosťami dobrého rečníckeho správania sú ľahkosť, nadšenie, sebadôvera a priateľský tón. V správnom držaní tela sa spája ľahkosť držania tela a ľahkosť pohybu. Gestá sú akékoľvek pohyby, ktoré zvyšujú dojem vyjadrených myšlienok. Gestá rúk, hoci ich možno klasifikovať podľa účelu, môžu byť v skutočnosti nekonečne rozmanité. Pri správnom použití sú gestá, vždy spontánne, ale kontrolovateľné, prejavmi nálad a myšlienok rečníka.
Rečníctvo je druh umenia. Niet divu, že oratórium, ako každé iné umenie, sa vždy vyučovalo.
Po zvládnutí mimiky a gest, správania na pódiu (tribúne), po práci so svojím hlasom môžete začať pripravovať prejav, ktorý sa chystáte predniesť verejnosti. Dobre pripravený prejav je deväť desatín dobre predneseného prejavu. Začnite svoj prejav s vytrvalou túžbou dosiahnuť svoj cieľ. Uvedomte si všetky výhody, ktoré vám prinesie úsilie, ktoré do učenia vložíte. Ukážte dôveru. Cvičiť a ešte raz cvičiť. To je najdôležitejšia vec na dosiahnutie cieľa. Strach je dôsledkom neistoty a neistota je spôsobená tým, že neviete, čoho ste schopní, vaša nevedomosť je výsledkom nedostatku skúseností. Rýchlo si vytvorte batožinu úspešných skúseností a vaše obavy zmiznú.
Schopnosť toto všetko nie je ťažké získať. Toto nie je talent obdarovaný zhora, len jednotlivým výnimočným osobnostiam. To znamená, že každý človek môže rozvíjať svoje latentné schopnosti, ak má dostatočne silnú túžbu.
Použité knihy.
1. Alyakrinskij B. S., „Komunikácia a jej problémy“, M., 1982.
2. Andreev V.I., „Konfliktológia (Umenie sporov, vyjednávanie, riešenie konfliktov)“, M., 1995.
3. Bulygina A., "Etika obchodnej komunikácie", Novosibirsk, 1995.
4. Dale Carnegie, Ako získavať priateľov a pôsobiť na ľudí, Ruské centrum trojky, Kométa, 1990.
5. Dana Daniel, Prekonávanie rozdielov. Ako zlepšiť vzťahy v práci a doma, Petrohrad, 1994.
6. Zharikov E. S., Krushelnitsky E. L., „Pre vás a o vás“, M., 1991.
7. Kuzin F., "Kultúra obchodnej komunikácie", M., 1996.
8. Omarov A. M. "Manažment: umenie komunikácie", M., 1983.
9. Petrenko A., „Bezpečnosť v komunikácii podnikateľa“, M., 1994.
10. Dale Kornegi, “Ako rozvíjať sebadôveru a pôsobiť na ľudí rozprávaním na verejnosti.” LLC “SLK”, Minsk, 1997
11. Paul L. Soper, "Základy umenia reči", Vydavateľstvo agentúry "Yachtsman", 1995.
12.M. R. Ľvov, "Rétorika", M., 1995.
Zaberá najvyššie miesto. Oratórium je výtvarné umenie, pretože vyžaduje aj „výslovnosť – jazyk konania“. Kríza rétoriky: obdobie novej teórie a dejín literatúry (II. polovica 19. storočia) V tomto období sa formuje vedecká lingvistika a literárna kritika: · jazyk sa študuje ako jazykový systém; Literatúra je považovaná za umeleckú...
Vývoj krajiny, podstata a ciele vedecko-technickej revolúcie a ďalšie rovnako zložité témy. Z toho vyplýva, že majstrovstvo vo výrečnosti je osvojenie si špecifík každého druhu a typu rečníckeho prejavu, najmä znalosť jeho predmetu. Podľa akých vedeckých princípov by sme mali klasifikovať výrečnosť? Zdá sa, že správny výklad dôvodov rôznorodosti oratória pomôže ...
Veril, že rečníckemu prejavu možno porozumieť a popri prirodzených vlohách, ktoré rozdelil na duševné a telesné, pomenoval tieto prostriedky na pochopenie rečníckeho umenia: náuku o výrečnosti, napodobňovanie najlepších rečníkov, cvičenia v komponovaní (prejavy), poznatky z iných vied. Čo si o možnosti stať sa rečníkom myslia moderní odborníci? Berú na vedomie potrebu spoločného a...
Obrazy môžu vytvoriť živú reč, ktorá dokáže zapôsobiť na poslucháčov. Živý obraz reality je dušou oratória. Aké sú hlavné základné spôsoby reči a rétoriky? LOGIKA REČIA Najdôležitejšou vlastnosťou efektívnosti vystupovania na verejnosti je jeho logika a dôkaznosť. Skutočný rečník sa nemôže spoliehať na...
