Halos lahat ng tao sa kanyang bansa ay alam kung ano ang konsepto ng "Mafia". Ang mafia ay, una sa lahat, isang sistema na nilikha ng isang grupo ng mga tao. Tulad ng sinabi ng isang tao: "Ang Mafia ay walang kamatayan." At ito ay totoo nga. Ang kriminal na mundo ay mabubuhay magpakailanman, mayroon itong sariling mga batas at utos, mga konsepto. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Chinese mafia, o kung tawagin din itong "Triad". Ang Chinese mafia ay naiiba sa maraming paraan mula sa aming mga batang Ruso. Ang mga mahigpit na alituntunin at tradisyon ay may bisa dito sa loob ng higit sa 2,500 taon. Ang triad ay isang tradisyunal na anyo ng kriminal na komunidad na opisyal na umiral mula noong ika-17 siglo BC. Noong 1644, sinakop ng mga nomadic na mangangabayo ng Manchu Qing dynasty ang China sa barbaric na paraan. Pinatay ang mga lalaki at maliliit na bata, at ginahasa ang mga babae. Kasabay nito, nawasak ang Chinese Shaulin Monastery, na sikat sa martial arts nito. Tatlong monghe lamang ang nakaligtas, na nagpunta sa paghahanap ng mga probisyon para sa kanilang mga kasama. Pagbalik sa templo, nakita nilang patay na ang lahat ng kanilang mga kapatid. Nagpasya silang ipaghiganti ang kanilang mga kasama at itinatag ang unang "Triad". Union of Earth, Sky and Man in the name of justice. Ang lahat ng mga mangangalakal ay napapailalim sa pagkilala. Kung ang isang tao ay tumanggi na magbayad ng pera sa lihim na lipunan, siya ay namatay sa matinding paghihirap, at ang kanyang buong pamilya ay pinatay. Ang mga nalikom ay ginamit sa pagbili ng mga armas at bala. Ang mga monghe, sa pinuno ng kanilang lipunan, ay naglunsad ng digmaang gerilya laban sa mga mananakop ng Tsina. Nagpatuloy ito hanggang sa mamatay ang mga monghe at pumalit sa kanila ang mga bagong pinuno. Ang mga bagong pinuno ay may ganap na naiibang patakaran sa halip na pakikidigmang gerilya, mas pinili nilang makisali sa pangangalakal ng mga alipin, pamimirata, iligal na pagmimina ng ginto, at raket. Noon naging mafia ang “Triad” para labanan ang imperyal na dinastiyang Tsino.
Sa ngayon, ang Chinese mafia na "Triad" ay nasa buong mundo. Ang kanilang mga pinuno ay mahusay na itinatag sa Thailand, Hong Kong, Singapore, at Taiwan. Bilang karagdagan, magagamit ang mga ito sa Europe, USA, UK at Australia. Pero higit sa lahat nakatutok ang mata Malayong Silangan Russia. Ang Chinese mafia ay literal na ginagawa ang lahat ng mga kriminal na listahan ay napakahaba. Pangingikil ito ilegal na trafficking droga, prostitusyon, ilegal na pandarayuhan, pagsusugal, raket at “proteksyon para sa mga negosyante.” Ang accounting sa Triad ay pinananatiling mahigpit. Sa katapusan ng bawat buwan, ang mga Chinese mafia tax inspectors ay pumupunta sa mga Chinese traders at businessmen para kolektahin ang 15 porsiyento ng kanilang mga kita. Hindi kanais-nais na linlangin ang "Triad" kaagad na sumusunod. Sa parehong araw o gabi, ang negosyante at ang kanyang pamilya, mga mahal sa buhay, mga kamag-anak, mga kaibigan ay pinatay, at pagkatapos ay ang tindahan o tindahan ay nasusunog. Ang lahat ng nabubuhay at walang buhay na bagay na nauugnay sa taong ito ay nawasak. Kaya, kung hindi ka magbabayad, magiging alikabok ka. Ang Triad ay may malupit na mga tuntunin at regulasyon. Ang bawat isa ay walang pag-aalinlangan na isinasagawa ang kanilang mga gawain. Sa ulo ng bawat pamilya ay may isang amo, ang nasa ilalim ng amo ay mga kapatas, at ang mga kapatas ay namamahala sa mga mandirigma.
Upang magtrabaho para sa Triad kailangan mong kumita ng paggalang at maging taong kapakipakinabang. Kung ang isang tao ay walang silbi, siya ay isang piraso ng paglalakad na karne. Hindi lahat ay tinatanggap sa pamilya. This is first and foremost a business, walang friendship dito, dedication lang sa negosyo mo at sa pamilya mo.
Kaya, halimbawa, kung ang isang brigadier o manlalaban ay "nagkagulo", sa madaling salita, ay hindi sumunod sa mga tagubilin ng kanyang amo, ang mabigat na parusa ay sumusunod.
Isa lang ang parusa - kamatayan. Ang pagpapatawad ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagpapakita ng iyong nakayapak na may pinutol na daliri. Ginagawa ito ng ilan, ngunit nawawalan ng awtoridad ang gayong mga miyembro ng grupo. Maaaring may magsabi na ang may-akda ay nakakita ng sapat na mga pelikula at nagsusulat ng lahat ng uri ng kalokohan. Kaya ito ang dalisay na katotohanan, tulad ng luha ng isang bata. Noong 2006, nagkaroon ng digmaang "Triad" sa China sa Beijing lamang, isang grupo ng mga tao ang na-hack ng higit sa sampung tao hanggang sa mamatay gamit ang mga machete sa isang gabi. Kabilang sa mga taong ito ay isang batang lalaki na nakikipag-date para mag-propose sa kanyang kasintahan. Nang magkita sila sa park, biglang huminto ang isang minibus at nagtakbuhan ang mga taong nakamaskara palabas. Sinimulan nilang putulin ang lalaki gamit ang mga machete, at lumaban siya at pinrotektahan ang babae. Sa huli, hindi na tinatablan ang dalaga, pero ilang segundo lang ay naputol na siya. Namatay sa kandungan ng kanyang minamahal, ibinigay pa rin niya ang singsing. Tulad ng nalaman ng pulisya, siya ay isang foreman mula sa isa sa mga Triad. Kapag nagkaroon ng muling pamamahagi ng kapangyarihan, hindi kailanman nakikialam ang pulisya sa kanilang interes na kasing dami ng miyembro ng kriminal na komunidad ang namamatay hangga't maaari. Noong nasa kapangyarihan si Mao Zedong sa China. Ang mga komunistang Tsino ay nag-utos na ang mga grupong Tsino ay dapat na i-root out. Ang mga pinuno ng kriminal ay binaril nang sunud-sunod, ngunit ang kanilang mga anak at kapatid na lalaki ang pumalit sa kanila. Ito ay lumabas na hindi mo mabaril ang buong mafia. Kaya, sa daan-daang taon ng kanilang pag-iral, ang Triads ay nakaipon ng kakaibang karanasan sa pagharap sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas. Ayon sa maraming mga beterano ng Chinese police, kahit na ang lahat ng kanilang mga pinuno ay ipinadala sa bilangguan, walang kahit isang cog sa Triad mechanism ang mabibigo. Isa sa mga prinsipyo sa buhay Sinabi ng Chinese: "Maglaan ng oras, umupo at mag-isip." Ang Intsik na "Triad" ay nag-iisip sa lahat ng bagay at mga plano para sa maraming taon sa hinaharap; Ito ang pinagkaiba ng Chinese mafia sa atin. Hindi sila nagmamadali upang agad na kumita ng malaking kita. Bakit magmadali sa isang lugar kung ang trabaho ay nasimulan ay tama. At gaano man ito kabalintunaan, sinusubukan ng Chinese mafia na palakasin ang ekonomiya ng China bawat taon. Hindi tulad ng Russian "Solntsevsky" o "Podolsk" na nakaayos na mga grupo ng krimen, na naglalaba ng pera sa mga kumpanyang malayo sa pampang sa Cyprus o Switzerland, inilipat pa nga ng Chinese mafiosi ang currency na "nakuha" sa Estados Unidos mula sa pagbebenta ng heroin pabalik sa China. Kaya, nais nilang maging mas mayaman at malaya ang kanilang bansa. Ang Chinese mafia ay may mga mata at tainga sa lahat ng dako. May mga tao sa pulisya at ahensya ng gobyerno. Sinuhulan nila ang mga hukom at opisyal. Sa madaling salita, mayroon silang paraan sa lahat ng dako. Ang tanging bagay ay ang landas na ito ay madugo at hindi para sa lahat. Sa panahon ngayon, kung bibisita ka sa China, madali mong makikilala ang mga miyembro ng Triad. Ngunit hindi ito katulad sa mga pelikula.
Sa China, walang mga grupo ng pumped-up at tattooed Chinese na naglalakad saanman. Sa form na ito maaari mo lamang makilala ang mga mandirigma na nagsisimula pa lamang sa kanilang kriminal na karera at gustong gumastos ng mga pagtitipon sa isang restaurant o sauna. Kadalasang sinusubukan ng mga kabataan na patunayan na sila ay may halaga.
Ngunit ang pakikipagkita sa mga tunay na boss ay napakabihirang, at walang sinuman ang hahayaan kang malapit sa kanila sa loob ng isang kilometro. Sa pamamagitan lamang ng mga tattoo maaari mong maunawaan kung sino ang nasa harap mo.
Sa China, nakaugalian na ang pananagutan para sa iyong mga tattoo.
Kung ang isang simpleng tao mula sa kalye ay makakakuha ng katulad na mga tattoo, sila ay puputulin lamang kasama ng balat. Gayundin sa China, ang mga miyembro ng Triad ay may hindi nakasulat na panuntunan na huwag kailanman hawakan ang mga dayuhang turista. Sila mismo ang nagpapanatili at nagkokontrol sa kaayusan sa kanilang mga lansangan. Ang mga taong labag sa batas ay mahigpit na pinarurusahan kung magpasya silang magnakaw o pumatay ng isang turista.Iyan lang talaga ang gusto kong sabihin sa iyo tungkol sa kriminal na mundo ng China. Ang Chinese "Triad" ay isang kriminal na tradisyon na mabubuhay magpakailanman at maipapasa mula sa ama hanggang sa anak. Manood ng isang kawili-wiling video!
Biyahe sa China
Therapeutic prostitution sa China o “Daughters of the Dragon”
Bakit umalis ang mga Ruso papuntang China?
Lahat tungkol sa oriental beauties ng China
Chinese mafia sa Thailand
pananakop ng mga Tsino sa Malayong Silangan
Ang mga organisadong grupo ng krimen ng China ay naging isa sa mga mahalagang elemento ng mahiwaga at mahiwagang Silangan. Ang "Triads" ay matagal at may kumpiyansa na nasakop ang pangalawang lugar sa ranggo ng mundo ng mga kriminal na komunidad, pangalawa lamang sa "Italian octopus" sa bilang ng mga krimen na ginawa. Ang punong-tanggapan ng triad ay nakakalat sa buong mundo. Mula Hong Kong hanggang New York. Ang kanilang mga lugar ng interes ay sumasaklaw hindi lamang sa Timog-silangang Asya, kundi pati na rin sa Russia, Europa, at Estados Unidos.
Lumitaw ang organisasyong Triad sa China 2,500 taon na ang nakalilipas. Ang mga unang pagtatangka na lumikha ng isang organisadong grupong kriminal sa bansa ay humantong sa pagkakaisa ng mga bandido sa isang uri ng unyon ng manggagawa, na tinawag na "Shadow of the Lotus."
Ang "triad" ay lumitaw nang maglaon, nang noong ika-17 siglo tatlong mga monghe ng Shaolin, na bumalik mula sa kanilang mga libot, ay natuklasan ang mga abo sa site ng kanilang monasteryo. Pagkatapos, sa ngalan ng hustisya, nagpasya silang lumikha ng "Union of Earth, Man and Sky", na kalaunan ay sinamahan ng "Shadow of the Lotus".
Ilang siglo na ang lumipas, ngunit ang ilang mga bagay sa paraan ng pamumuhay ng mga Triad ay nananatiling hindi natitinag. Ang isang taong sumasali sa isang gang ay dapat uminom mula sa isang tasa na naglalaman ng dugo ng lahat ng kanyang mga kasama at dugo ng manok. Tinatakpan ng mga miyembro ng Triad ang kanilang mga katawan ng mga tattoo, ayon sa hierarchy. Ang pagkakanulo ay may parusang kamatayan.
Ngayon, sa Hong Kong lamang ay mayroong higit sa 150 libong "triad" na militanteng nakabase, na kumakatawan sa higit sa 50 angkan. Sa China, ang kanilang bilang ay malapit sa isa at kalahating milyon. Ang buong black market ng bansa ay nasa ilalim ng kanilang mapagbantay na kontrol. Ang mahigpit na disiplina ay naghahari sa loob ng mga angkan mismo. Ang hierarchical na hagdan ay matarik, at ang daanan sa kahabaan nito ay hindi natatakpan ng mga rosas. Ang kabuuang kontrol ay itinatag sa bawat militante, at anumang paglabag sa itinatag na mga patakaran ay kadalasang may parusang kamatayan.
Gayunpaman, hindi maisip ng mga eksperto kung anong pamamaraan ang namamahala dito o sa cell na iyon. Pinagsasama ng modernong Triad ang mga modelo ng pamamahala ng network at corporate. Bilang resulta, ang mga miyembro sa larangan ay maaaring kumilos nang nagsasarili depende sa pagiging kumplikado ng operasyong hinihiling sa kanila na gawin. Ang kakayahang umangkop ng system ay nagbibigay-daan, kung kinakailangan, upang ikonekta at idiskonekta ang mga kinakailangang link mula sa proseso ng pagsasagawa ng operasyon.
Ang "Triad" ay sumasaklaw sa lahat ng mga lugar ng domestic at internasyonal na krimen. Pangingikil, pangangalakal sa lahat ng uri ng legal at iligal na kalakal, iligal na pandarayuhan, prostitusyon, pagsusugal, raket ng proteksyon. Bilang mga pragmatic na tao, ang Chinese mafiosi ay maselan sa kanilang diskarte sa dokumentasyon ng accounting. Bawat buwan, isang "tax inspector" mula sa "Triad" ang pumupunta sa mga negosyante, na sinusuri ang lahat ng mga dokumento at kinakalkula ang nararapat na 15% na buwis, na napupunta sa kaban ng mafia. Ang panlilinlang sa Triad ay nakakapinsala sa kalusugan. Sinubok ng daan-daang henerasyon ng mga negosyante.
Ngayon, ang mga Tsino ay nakakuha ng isang nangungunang posisyon sa supply ng heroin sa Estados Unidos at Europa. Ayon sa drug police, nakuha na nila ang isang quarter ng lahat ng Asian Traffic.
Sinubukan ng lahat ng mga pinuno ng China na labanan ang Triads. Dahil ang kapangyarihan sa angkan ay pumasa mula sa ama hanggang sa anak, ang mga problema sa mana ay hindi kailanman lumitaw. Sa modernong Tsina, sa tuktok ng kriminal na pyramid mayroong dalawang sinaunang dinastiya - "14K" at "Green Dragon", na lumitaw sa kalagitnaan ng huling milenyo.
Minsan ang isang babae ay maaaring kumuha ng timon ng isang angkan. Ang pinaka-kapansin-pansing halimbawa ay si Lily Wong, na natakot sa buong baybayin ng Malayan sa loob ng isang dekada. Ngunit hindi kailanman nalutas ng mga komunista, sa pamumuno ni Mao Zedong, ang problema sa mafia, bagama't binaril nila ang mga kriminal nang walang paglilitis. Ang mga anak ay pumalit sa mga nahulog na ama. Ngunit hindi mo maaaring barilin ang lahat ng mga kriminal. Bukod dito, kapag ang tinubuang-bayan ay nasa panganib, ang Triads ay naging nakakagulat na mga makabayang organisasyon. Sila, halimbawa, ay nagsagawa ng mga aktibong subersibong aktibidad laban sa mga mananakop na Hapones.
Imposibleng makapasok sa Triad mula sa kalye, bagaman mayroong higit sa sapat na mga tao na gustong makapasok (ang bansa ay may kritikal na antas ng kawalan ng trabaho). Samakatuwid, kailangan mo munang makakuha ng mga rekomendasyon mula sa dalawang kasalukuyang miyembro ng Triad, pagkatapos kung saan ang kandidato ay sumasailalim sa isang pakikipanayam sa isang recruiter, kasunod nito ay itinalaga sa kanya ang gawain. Kadalasan ito ay ang pagpatay sa isang pulis na tumangging tumanggap ng suhol. Tinutukoy din ng mga psychologist ang mga naturang pulis. Pagkatapos ng naturang aksyon, ang bagong dating ay nakatali sa clan sa pamamagitan ng dugo.
Gaya ng nabanggit na, ang Chinese mafia ang pinakamakabayan na grupong kriminal sa mundo. Ipinapadala nila ang kanilang mga tao sa mga lansangan ng mga lungsod upang mapanatili ang kaayusan kasama ang mga pulis. Ang interes ng "triads" sa pampublikong kaayusan ay lubos na nauunawaan - sinusuportahan ng mafia ang pampulitikang kurso ng naghaharing piling Tsino. Nang iproklama ang Beijing bilang kabisera ng turismo sa daigdig, nangako ang mga kriminal na protektahan ang mga turista, na nagtaya sa pagtaas ng kita ng mga tindahan ng souvenir, mga buwis na mula sa kung saan ay muling maglalagay ng kaban ng angkan.
Ang mga Intsik ay hindi naghahanap ng mabilis, mapanganib na pera. Mas gusto nilang magplano ng mga kita nang maaga. At, hindi tulad ng mga tulisang Ruso na naglalaba ng kanilang kita sa mga lugar na malayo sa pampang, ang mga Tsino ay nagpapadala ng pera sa pamamagitan ng mga courier sa kanilang tinubuang-bayan. Ang pagtatago ng kita sa mga account sa Switzerland ay itinuturing na masamang asal. Naiintindihan ng mga boss ng Triad na kung mas mayaman ang kanilang bansa, mas magiging mayaman sila.
Sa pagpasok sa kagamitan ng pamahalaan ng bansa, hindi pa rin naabot ng mafia ang mga matataas na opisyal. At, kahit na pana-panahong lumilipad ang maliliit na daga mula sa kanilang maiinit na lugar, isang miyembro ng Komite Sentral ng Partido Komunista ng Tsina, na nahuli sa panunuhol, ay nananatiling hindi naa-access ng mga kriminal.
Marami sa atin ang natutunan ang tungkol sa mga triad ng Tsino salamat sa sikat taon ng Sobyet ang aklat na "Yellow Dragon Jiao", at kalaunan - mula sa mga pelikulang aksyon sa Hollywood. Ngunit sa lahat ng ito, ang mga triad ay nananatiling pinaka-sarado na mga istraktura, tungkol sa kung saan hindi gaanong kilala kaysa sa tungkol sa Cosa Nostra o sa Yakuza. Ngunit hindi ito pumipigil sa kanila na maging pinakamalaking organisasyong kriminal sa mundo: ang bilang ng mga miyembro ng triad sa China at Taiwan lamang ay lumampas sa 1,200,000 katao - hindi kasama dito ang mga nakatira sa ibang mga kontinente. Kung saan may Chinese, may mga triad.
Para sa lahat ng kanilang lihim, ang mga triad ay ang pinakalumang organisasyong kriminal sa mundo - sila ay higit sa 2500 taong gulang: ang unang pagbanggit sa kanila ay lumitaw sa mga salaysay ng Tsino sa panahon ng paghahari ni Emperor Qin Shi Huangdi (221–210 BC). Ngunit sila ay talagang nagsimulang tawaging triad nang maglaon.
Mula sa pakikipaglaban para sa kalayaan hanggang sa isang kriminal na komunidad
Ang unang maaasahang impormasyon tungkol sa mga triad ay nagsimula noong 1644, nang siya ay ibagsak ang huling Emperador ang dinastiyang Ming at kapangyarihan ay naipasa sa Manchu Qing dynasty Isang grupo ng 133 Buddhist monghe na nanumpa ng dugo upang ibalik ang dinastiyang Ming ay naglunsad ng digmaang gerilya laban sa mga mananakop ng Manchu sa loob ng maraming taon, ngunit hindi kailanman nagtagumpay. Noong 1674, lahat maliban sa lima sa mga mandirigma ay nahuli at brutal na pinatay, at ang monasteryo na nagsilbing kanilang base ay nawasak.
Ang mga nabubuhay na monghe, na pinagkaisa ng kanilang pagkamuhi sa mga mananakop, ay nanumpa ng paghihiganti. Isang malalim na lihim na grupo ang nagpahayag ng layunin nitong lipulin ang mga Manchu. Ang isang tatsulok ay pinili bilang isang sagisag, kung saan ang tatlong panig ay sumasagisag sa langit, lupa at tao - ang mga pangunahing elemento ng sansinukob ng Tsino. Ngunit hindi lamang ito ang dahilan sa pagpili ng tatsulok. Ang kulturang Tsino ay may mataas na binuong numerolohikal na tradisyon at ang numero 3 ay pinaniniwalaang may mga espesyal na katangian lalo na pagdating sa mga gawaing kriminal. (Halimbawa, sa pangingikil, ang rate ay kadalasang kinakalkula batay sa tatlo.) Bagama't ang limang nabubuhay na monghe, na kilala ngayon bilang Five Ancestors, ay nagbigay sa kanilang organisasyon ng pangalang Hong Mun, o Society of Earth and Heaven (Tiandihui), sa ang Kanluran ay mas kilala ito kaugnay ng nabanggit na simbolo. Kaya, ang terminong "triad" ay ginagamit halos eksklusibo ng mga Kanluranin. Karaniwang tinatawag ng mga katutubong Tsino ang organisasyong ito na "Heishehui" - lipunang itim.
Bagama't nabigo si Hong Moon na ibagsak ang dinastiyang Manchu, umiral ang organisasyon sa loob ng maraming taon. Ang pagkakaroon ng pagkakaisa sa naunang nilikha na "White Lotus", patuloy niyang ginugulo ang mga pwersa ng imperyal at paulit-ulit na itinulak ang populasyon na mag-alsa. Ayon sa mga prinsipyo ng Budismo, ang mga miyembro ng organisasyon ay dapat na igalang ang mga karapatan at ibahagi ang mga mithiin ng mga magsasaka; ang taktikang ito ay ginamit nang may malaking tagumpay sa halos 300 taon ng mga komunista sa ilalim ng pamumuno ni Mao Zedong. Kasabay nito, ang thesis na "pinoprotektahan ng mga hukbo ang emperador, at mga lihim na lipunan protektahan ang mga tao."
Ang mga triad ay may kapangyarihan at impluwensya, bagaman hindi nila nagawang makamit ang kanilang orihinal na layunin - ang pabagsakin ang dinastiyang Manchu Qing, na hindi kailanman nagtamasa ng popular na pag-ibig dahil sa malupit, mapanupil na kalikasan ng pamahalaan. Ang matatag na positibong imahe ng organisasyong ito ay nanatili hanggang 1842 at ang pagtatatag ng pamamahala ng Britanya sa Hong Kong. Bagama't ang mga triad ay nanatiling nakatutok sa mga layuning pampulitika at pangkultura, ang Britain ay naging nababahala tungkol sa kanilang presensya, na humahantong sa kanila na idineklara na "hindi tugma sa pagpapanatili ng kaayusan" at inakusahan ng pagpapadali sa krimen at pagkukubli ng mga kriminal. Kasunod ng halimbawa ng mga imperyalistang awtoridad sa China, ginawa ng mga awtoridad ng Britanya na isang krimen hindi lamang ang aktuwal na pag-aari sa isang triad, kundi maging ang balak na sumali sa isa. Parusa: hanggang tatlong taon sa bilangguan. Kung sa yugtong ito ang mga triad ay walang malinaw na mga layuning kriminal, ang saloobing ito ay walang alinlangan na nagtulak sa kanila sa direksyong iyon.
Noong 1848, sumanib si Hong Moon sa isang bagong lihim na lipunan na lumitaw sa rehiyon ng Canton - ang mga Mandirigma ng Diyos. Sama-sama nilang inorganisa ang mga pag-aalsa sa Taiping. Ang Canton ay kinubkob, at ang pag-aalsa ay lumaganap sa Shanghai at iba pang mga lungsod. Sa puntong ito, ang mga ritwal ng triad ay naglalayong bigyang-diin ang positibong imahe ng organisasyon. Ang bagong estado ng Taiping Tianguo, ang Heavenly State of Great Prosperity, ay ipinahayag. Noong panahong iyon, ang Tsina ay naging semi-kolonya ng Great Britain, Estados Unidos, at France, at ang mga triad ay ang tanging puwersang nag-aalok ng organisadong paglaban sa dayuhang pagsasamantala at pang-aapi.
Ngunit ang "Boxer Rebellion" noong 1900 ay minarkahan ang pagbabago ng mga triad sa mga organisasyong nagtataguyod ng eksklusibong mga layuning kriminal. Ang pag-aalsa, na pinangalanan dahil pinamunuan ito ng lihim na lipunang Fist for Justice and Harmony (Yihetuan), ay naglalayong itaboy ang mga dayuhan sa labas ng bansa sa pamamagitan ng pagpatay at pananakot, pangunahin ang pag-target sa mga pamayanan at misyon na matatagpuan sa Beijing at Shanghai. Habang ang mga kinubkob na diplomat at kinatawan ng kalakalan ay bumaling sa kanilang mga pamahalaan para humingi ng tulong, walong bansa ang nagpadala ng mga puwersang ekspedisyon sa China.
Isang pinagsamang puwersa ng dalawang libo, na kinabibilangan ng mga sundalo mula sa Great Britain, Germany, Russia, France, United States, Japan, Italy at Austria, sa ilalim ng pangkalahatang utos ng British Admiral Sir Edward Seymour, ay dumaong noong Hunyo 1900. Malakas na pagtutol mula sa pinilit ng mga rebelde at pwersa ng Imperial Chinese na umatras si Seymour at tumawag ng mga reinforcement. Noong Agosto, ang bilang ng kanyang mga pwersa ay agad na tumaas ng 20,000 katao. Matapos mahuli ang Tianjin, nagsimulang lumaban ang mga dayuhang hukbo patungo sa Beijing at nakarating sa kabisera noong Agosto 14.
Sa susunod na ilang buwan, patuloy na dumami ang puwersa ng pagsalakay. Sa kalaunan ay nakuha nila ang Beijing at sumugod sa mga probinsya upang tugisin ang mga rebelde. Noong Pebrero 1901, napilitan ang mga awtoridad ng Tsina na ipagbawal ang lipunang Yihetuan, at noong Setyembre 7 ng taon ding iyon ay nilagdaan nila ang “Final (o “Boxer”) Protocol,” na siyang opisyal na pagtatapos ng pag-aalsa. Ang bansa ay ganap na na-demoralized, ang prestihiyo ng kapangyarihan ay ginawang isang mabagsik na dagok, ngunit ang imperyal na pamahalaan ay kailangang gumamit ng higit na kahihiyan sa pamamagitan ng pagpayag sa mga dayuhan na pagsamahin ang kanilang mga interes at patuloy na pagsasamantala sa mga tao at mga mapagkukunan ng bansa. Ang mga kahihinatnan ng pag-aalsa ay patuloy na umalingawngaw sa buong ika-20 siglo.
Mula sa sandaling iyon, naging ganap na malinaw na ang mga triad ay hindi magkakaroon ng anumang kapansin-pansing impluwensya sa pagbuo at pagpapatupad ng mga pambansang interes ng China, na kumakatawan sa parehong lihim na lipunan, hindi lamang nabigo na protektahan ang bansa, ngunit ay natalo, at mga dayuhang kaaway Ang mga Intsik ay pumuwesto sa buong bansa, armado hanggang sa ngipin at determinadong brutal na supilin ang anumang panloob na pagtutol.
At pagkatapos ay ang mga aktibidad ng mga lihim na lipunan ay bumaling sa loob. Dahil hindi nila nagawang itapon ang mga dayuhang pang-aapi, nangangahulugan ito na kailangan nilang makisali sa pagsasamantala sa kanilang mga kapwa mamamayan, palakasin ang kanilang lakas at iwasan ang anumang impluwensya o banta mula sa mga puwersang hindi Tsino. Totoo, sa loob ng ilang panahon ay nanatili silang interesado sa pulitika. Ang kanilang pinakanamumukod-tanging tagumpay ay ang pagsuporta kay Dr. Sun Yat-sen sa pagpapabagsak sa dinastiyang Manchu Qing at pagtatatag ng isang republikang sistema ng pamahalaan. Maraming mga mananaliksik ang naniniwala na ang Sun Yat-sen ay aktibong gumamit ng mga triad upang matiyak ang tagumpay; ito ay isang ganap na makatwirang palagay, lalo na kung isasaalang-alang na sa kanyang kabataan, ayon sa maraming mga patotoo, sinakop niya ang isang medyo kilalang lugar sa triad na "Green Gang" - "Society of Three Harmonies."
At si Chiang Kai-shek, na pumalit kay Sun bilang pinuno ng partido ng Kuomintang, ay miyembro din ng triad. Nang magsimula ang pagbagsak ng Republika ng Tsina bilang resulta ng sibil na alitan at pagtaas ng presyon mula sa mga komunista ni Mao Zedong, naakit ni Chiang Kai-shek ang mga triad sa kanyang suporta, ngunit walang makapagligtas sa kanya. Matapos ang tagumpay ni Mao noong 1949, si Chiang Kai-shek at ang kanyang mga tagasunod ay tumakas sa Formosa (Taiwan), at ang mga pinuno ng triad na nagpasyang manatili sa mainland ay natagpuan at pinatay. Ang ilan ay nakatakas sa Macau, o Hong Kong na hawak ng Portuges, kung saan ang gobyerno ng Britanya, na humina dahil sa kamakailang digmaan sa Japan at higit na mapagparaya kaysa isang siglo bago nito, bagama't patuloy na gumawa ng mahihirap na pahayag laban sa mga triad, ay hindi na nakayanan. ang mga marahas na batas nito ay ipinatutupad na may parehong walang awa na enerhiya tulad ng dati.
Sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Ang Hong Kong ang punong-tanggapan ng mga aktibidad ng mga triad, ang sentro ng ugat ng kanilang maraming pandaigdigang negosyo. Kabilang sa mga pinakakilalang organisasyon ay ang 14 K, na pinangalanan sa postal address nito (14 Po-wah-rod sa Canton) at ang unang titik ng pangalan ng tagapagtatag nito, Kuomintang Lieutenant General Kot Siuwong, na nagtatag ng triad noong 1940s gg . Noong 1980s ang bilang ng "14K" ay tinatayang higit sa 25,000 sa Hong Kong lamang; kinuha niya ang mga pangunahing posisyon sa pag-aayos ng supply ng heroin sa Netherlands, UK, Canada at USA. Mayroon itong mga sangay sa lahat ng mga bansang ito. Sinasabi ng mga imbestigador sa Royal Canadian Mounted Police na ang 14K at iba pang triad ay may mga permanenteng kinatawan sa bawat komunidad ng Tsino na may anumang kahalagahan sa buong North America at konektado sa halos lahat ng lugar. kriminal na aktibidad, na may kakayahang kumita - mula sa pangingikil at pandaraya sa pautang hanggang sa mga scam sa credit card at video piracy.
Triad na istraktura at kaugalian
Sanay sa isang malihim na pamumuhay, ginagamit pa rin ng mga miyembro ng triad ang kanilang slang, lihim na pagkakamay, kilos at senyales, pati na rin ang mga numerong code upang magtalaga ng mga ranggo at posisyon sa hierarchy ng grupo (nagmula ang mga ito sa tradisyonal na numerolohiyang Tsino, batay sa Aklat ng mga Pagbabago).
Ang hierarchy ng triads ay simple, ngunit sadyang nakakalito. Ang ibig sabihin ng "489" ay "panginoon ng bundok", "ulo ng dragon" o "panginoon ng insenso" (i.e. pinuno ng angkan). Ang numerong ito ay binubuo ng mga hieroglyph na nangangahulugang "21" (4+8+9), na kung saan ay derivative ng dalawang numero: "3" (paglikha) na pinarami ng "7" (kamatayan) ay katumbas ng "21" (muling pagsilang) . Ang ibig sabihin ng "438" ay "tagapangasiwa" (deputy leader, o operational commander, o master of ceremonies). Ang kabuuan ng mga digit na bumubuo sa numerong ito ay 15, at ang bilang na "15" ay nagbubunga ng paggalang sa bawat mapamahiing Tsino, dahil ang pagtugon dito, kabilang ang iba't ibang kumbinasyon, ay nangangako ng malaking suwerte. "432" - "mga sandal ng dayami" (iyon ay, isang pag-uugnayan sa pagitan ng iba't ibang dibisyon ng angkan), "426" - isang "pulang poste" (iyon ay, isang militanteng kumander o tagapagpatupad ng mga desisyon sa kapangyarihan), "415" - isang "white paper fan" (iyon ay, financial advisor o administrator), "49" - ordinaryong miyembro. Ang numerong ito ay mayroon ding sariling kahulugan. Nabulok ito sa "4" at "9". Ang kanilang hinango na "36" ay nangangahulugang ang bilang ng mga panunumpa na binibigkas sa pagsali sa triad. Hindi nagkataon na ang lahat ng mga code ay nagsisimula sa numerong "4", dahil ayon sa sinaunang paniniwala ng mga Tsino, ang mundo ay napapaligiran ng apat na dagat o spy ng ibang gang..
Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang "dilaw na dragon" (pinuno) ay namamahala sa pangkalahatang pamumuno at diskarte ng triad, ang "white paper fan" ay responsable para sa edukasyon at counterintelligence, pati na rin ang pangkalahatang isyu at pananalapi, “straw sandals” (aka “sandalwood stick”) - para sa mga contact sa iba pang mga lihim na lipunan, “red pole” (aka “red rod” o “red staff”) - para sa proteksyon at power operations, kabilang ang mga showdown sa mga kakumpitensya at ang pag-aalis ng mga taksil, at ang palayaw na "monghe" ay tumutukoy sa mga ordinaryong miyembro.
Sa istraktura ng bawat triad ay may mga departamento (o direksyon) ng proteksyon, impormasyon, komunikasyon, pangangalap at edukasyon, na ang bawat isa ay pinamumunuan ng isang representante na pinuno o isang napaka-makapangyarihang gangster. Halimbawa, ang departamento ng impormasyon ay tumatalakay sa intelligence at counterintelligence, kabilang ang mga kakumpitensya at pulis; Ang recruitment department ay nagtatrabaho sa mga paaralan at unibersidad, at naghahanap din ng mga impormante sa mga rickshaw pullers, taxi driver, waiter, street vendor at prostitute. Ang mga miyembro ng triad ay pinagsama-sama ng isang kumplikadong sistema ng mga ritwal, panunumpa, password, at maging ang seremonyal na paghahalo ng dugo. Hindi mapag-aalinlanganan nilang nakikilala ang isa't isa sa pamamagitan ng maraming karaniwang senyales na hindi nakikita ng mga tagalabas: ang pagkakasunud-sunod ng mga pagkaing inilagay sa mesa, ang espesyal na paraan ng paghawak ng mga chopstick at tasa ng tsaa habang kumakain, o mga tanong sa bugtong. Halimbawa, sa tanong na "Ano ang tatlong beses na walo?" isang miyembro ng triad ang sasagot ng: "Dalawampu't isa," dahil alam niya na ang karakter na "Han" (ang Chinese na pangalan para sa triad) ay binubuo ng tatlong bahagi, na ipinapahiwatig ng mga numerong "3", "8" at "21 ”.
Ang ilang mga triad sa Hong Kong ay sumusunod pa rin sa tradisyon ng seremonyal na pagsisimula ng mga bagong dating sa kanilang kapatiran. Ganito inilarawan ang seremonyang ito sa aklat ni Vsevolod Kalinin na "The Golden Orchid":
Upang makasali sa "kapatiran," hindi ka lamang dapat makakuha ng rekomendasyon mula sa isang may karanasang miyembro ng triad, ngunit dumaan din sa panahon ng paghahanda, kung saan ang bagong dating ay sumasailalim sa mabibigat at mapanganib na mga pagsubok, kasama siya sa mga operasyong isinagawa ng mga gangster. Bilang karagdagan, natututo ang "mga rekrut" ng kasaysayan at mga ritwal ng lihim na lipunan, mga lihim na senyales na may mga kilos at daliri, at mga verbal na password. Sa oras na sumali ka, dapat mong kabisaduhin ang 21 panuntunan ng disciplinary code at 10 puntos ng parusa para sa paglabag nito, pati na rin ang 36 na panunumpa. Sa panahon ng mistikal na ritwal, ang mga tamang sagot sa mga tanong ay kailangang ibigay sa anyo ng mga alegorya o bugtong. Sina Shang Qiu (Lord of Incense) at Han Qiu (Governor) ay nakikibahagi sa seremonya. Passage of the Mountain of Knives - ito ang pangalan ng paunang yugto ng ritwal. Isusulat ng manager ang mga pangalan, address, at edad ng mga pumapasok. Maliit na bayad ang binabayaran nila. Ang Panginoon ng Insenso ay nagsisindi ng mga mabangong patpat sa harap ng dambana at nagpahayag: "Ang Han Brotherhood ay mabubuhay sa milyun-milyong taon." kaunlaran ng triad, pagkatapos nito ay ipinaliwanag niya ang ika-24 na panunumpa sa 36 na iyon na sasabihin mamaya. Ang talata 24 ay nagsasaad na ang isang bagong miyembro ng lipunan ay maaaring tumaas sa hierarchical na antas nang hindi mas maaga kaysa pagkatapos ng tatlong taon. Susunod, ang mga bagong dating ay kailangang dumaan sa tatlong pintuan, na ang bawat isa ay may dalawang matataas na miyembro ng lipunan. Hinampas sila ng mga guard sa likod ng mga espada at tinanong ang bawat isa: "Alin ang mas malakas: ang espada o ang iyong leeg?" "Ang aking leeg," ang sagot, ibig sabihin, kahit sa ilalim ng banta ng kamatayan, ang mga lihim ng lipunan ay hindi mabubunyag. Pagkatapos ay binibigkas ng "mga rekrut" ang lahat ng 36 na panunumpa, at kasama huling salita bawat isa sa kanila ay idinidikit ang nagbabagang dulo ng patpat sa sahig, sa gayon ay nagpapahiwatig na ang liwanag ng kanyang buhay ay mawawala rin kung ang sumpa ay masira. Sa susunod na yugto ng pagsisimula, maraming oras ang itinalaga sa pagsubok ng kaalaman sa mga lihim na signal at password. Pagkatapos ay ang ikatlong ranggo na pinuno ay kukuha sa sahig - ang Red Staff - ang tagapag-alaga ng kaayusan at disiplina, ang tagapagpatupad ng mga pangungusap. Ang mga nagsisimula, na natitira sa kanilang mga tuhod, iunat ang kanilang mga kaliwang kamay, nakataas ang mga palad. Tinutusok ng pulang staff ang gitnang daliri gamit ang isang karayom at makapal na pulang sinulid, kung saan umaagos ang dugo. Ito ay idinagdag sa timpla sa kopita, ibinuhos sa mga tasa at ibinibigay sa lahat na inumin. Mula sa sandaling ito, ang mga bagong dating ay itinuturing na tinatanggap sa isang kapatiran, na tinatakan ng isang panunumpa ng dugo, mula sa mga gapos kung saan ang kamatayan lamang ang makakapagpalaya. Ang mga bagay na seremonyal at iba't ibang istruktura ay sinusunog upang ang lahat ay manatiling lihim. Nagsisimula ang isang selebrasyon, binayaran ng mga sumali sa triad.
Habang lumalayo ang mga triad sa mga layuning pangkultura at pampulitika patungo sa mga aktibidad na kriminal, nagiging mas sopistikado ang kanilang mga lihim na ritwal, na nagdaragdag ng mga bagong kumplikadong seremonya. Ang kakanyahan ng pamamaraan ng pagsisimula ay pareho pa rin tulad ng ipinasa mula pa noong una, ngunit dahil sa maraming kumplikadong mga pamamaraan, ang buong proseso ay maaaring tumagal ng hanggang walong oras. Kabilang sa mga ritwal ng pagsisimula ay ang "Pagdaraan ng Bundok ng mga Espada," kung saan ang kandidato ay dahan-dahang lumalakad sa ilalim ng matutulis at mabibigat na mga espada na nakasabit nang walang panganib sa kanyang ulo.
Ang mga bagong tinatanggap na miyembro ng triad ay tinuturuan ng mga lihim na pakikipagkamay at iba't ibang senyales, na matagal nang isa sa mga kailangang-kailangan na katangian ng pagkakaroon ng lipunan. Kung paano humawak ng chopstick ang isang tao habang kumakain, kung gaano karaming mga daliri ang ginagamit niya sa pagbubuhat ng baso kapag umiinom - lahat ng ito ay naglalaman ng mahalagang impormasyon para sa mga miyembro ng triad. Ang mga code na parirala ay ginagamit upang ihatid ang impormasyon na hindi dapat malaman ng hindi pa nakakaalam. Ang Royal Canadian Mounted Police, na nagawang makalusot sa mga triad at mangolekta ng impormasyon tungkol sa kanila karagdagang informasiyon kaysa sa iba pang pulisya sa mga bansa sa Kanluran, posible na maitaguyod na, halimbawa, ang mga salitang "kagat sa mga ulap" ay nangangahulugang "usok na opyo", at "itim na aso" ay tinawag mga baril. (Ang past tense ay sadyang ginagamit dito, dahil malamang na, pagkatapos mailathala noong 1987 sa RCMP Bulletin at muling i-print sa ilang iba pang publikasyon, ang isang corpus ng triad jargon ay mananatili pa rin ang parehong kahulugan).
Ang pagsisimula sa pinakamakapangyarihang triad ay maaaring may kasamang seremonya ng pagpugot sa isang buhay na manok. Ang dugo ng ibong umaalingawngaw pa rin ay ibinuhos sa isang baso, na hinaluan ng dugo ng mga bagong dating, na natunaw ng isang mabigat na dosis ng alak, pagkatapos nito ang lahat ng naroroon ay humigop ng halo na ito. Ang walang laman na baso ay nabasag, na nagpapakita kung anong kapalaran ang naghihintay sa sinumang magtangkang linlangin ang triad.
Katulad sa ibang mga kriminal na komunidad, sa mga triad pinakamahalaga may mga tattoo (maaari silang ilarawan pareho sa anyo ng mga guhit at sa anyo ng isang hieroglyph na kumakatawan sa kanila). Halimbawa, ang isang dragon ay nangangahulugang kasaganaan, maharlika at kapangyarihan, isang ahas - karunungan, pananaw at kalooban, isang pagong - mahabang buhay, spruce - pasensya at pagpili, pine (ang sagisag ng Confucius) - mahabang buhay, tapang, katapatan at tiyaga, plum - kahabaan ng buhay, kadalisayan, lakas, tibay ng loob at hermitage, cherry - tapang at pag-asa, olive - kapayapaan, katatagan ng loob at kabutihang-loob, orange - imortalidad at good luck, clover - triad, orchid - pagiging perpekto, pagkakaisa at pagiging sopistikado, lotus - kayamanan, maharlika at katapatan , peony - pagkalalaki, kaluwalhatian, swerte at kayamanan, marigold - mahabang buhay, magnolia - pagpapahalaga sa sarili, plantain - edukasyon sa sarili.
Triads at ang internasyonal na mafia
Ang isang paghahambing ay hindi maaaring hindi lumitaw sa pagitan ng mga triad at ang Italian Cosa Nostra, ngunit mayroong isang napaka makabuluhang pagkakaiba sa pagitan nila. Bagama't ang core ng Cosa Nostra ay Italyano, mayroon itong mga estratehikong ugnayan noong nakaraan sa iba pang mga grupong etniko, lalo na sa mga grupo ng kriminal na Hudyo at Irish, sa kabilang banda, ay nananatiling ganap na Tsino sa komposisyon at kultura. Hindi tulad ng mga kriminal na komunidad na nagmula sa Italyano, na walang pakialam kung sino ang kanilang ninakawan, pinipili lamang ng mga triad ang mga organisasyong Tsino at Tsino bilang kanilang pangunahing pinagkukunan ng kita. Bagaman sa isang pagkakataon ang mga triad, Cosa Nostra at ang Japanese yakuza ay pumasok sa ilang mga kasunduan sa kanilang sarili, ang mga triad sa pinakamalaking lawak ay napanatili ang kanilang kalayaan at pagiging malapit sa labas ng mundo.
Ang isa pang kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan ng mga triad at mafia ay may kinalaman sa istruktura at disiplina. Tulad ng sinumang nakapanood" ninong” o hindi bababa sa isang yugto ng “The Sopranos,” ang mga organisadong gang ng Italyano ay napakahigpit na nakabalangkas at kinokontrol na may matatag na kamay, tulad ng anumang korporasyon (o sa halip, ito ay nangyari; titingnan natin ang mga detalye sa susunod na kabanata). Bago kumuha ng anumang kumikitang negosyo, ang mga miyembro ng mafia ay dapat kumuha ng pag-apruba ng pamamahala at sumang-ayon nang maaga na ilipat ang bahagi ng kita sa kanya. Ang kapabayaan o sadyang kabiguang sumunod sa mga panuntunang ito ay maaaring magresulta sa pinakamabigat na parusa.
Sa mga triad ay walang ganoong mahigpit na disiplina at ang konsepto ng koordinasyon mula sa itaas hanggang sa ibaba at ang paglipat ng isang bahagi ng produksyon mula sa ibaba hanggang sa itaas ay ganap na wala. Ito ay kung paano inilarawan ng isa sa mga kalahok sa nabanggit nang Hong Kong triad na "14 K" sa panahon ng interogasyon ang sitwasyon sa kanyang organisasyon sa isang parliamentary investigator ng Australia: "Hindi ako kinakailangang magbayad ng mandatoryong bahagi sa pamumuno ng "14 K. ” Hindi ito tinatanggap sa mga triad. Ang mga miyembro ng triad ay tinatrato ang isa't isa nang paborable, nagbibigay ng mutual na suporta at tulong sa mga kasamahan sa mga kriminal na grupo, ngunit sa mga triad, bilang isang panuntunan, walang ganoong mahigpit na disiplina. istraktura ng organisasyon, na umiiral sa iba pang mga grupo, halimbawa, sa Italian mafia, ang isang miyembro ng triad ay hindi kinakailangan na kumuha ng pahintulot mula sa "Dragon Head" ng kanyang triad upang lumahok sa isang partikular na kriminal na gawain... Sa kabilang banda, sa panahon ng... tradisyonal na mga pista opisyal ng Tsino, gaya ng Tsino Bagong Taon, ang mga miyembro ng triad, ayon sa kaugalian, ay nagbibigay ng mga regalo sa kanilang “malaking kapatid na lalaki” o “mga tiyuhin,” na kadalasang nasa posisyon ng pamumuno sa mga triad.
Masasabi nating ang mga triad ay kumikilos nang "mas maganda" kaysa sa mafia, na ang kalupitan ay naging usap-usapan. Ang mga triad na militante ay maaaring hindi gaanong brutal, ngunit madalas nilang pinangungunahan ang kanilang mga aksyon na may mga pagbabanta na ipinahayag sa banayad o, sa kabaligtaran, napakadirektang anyo. Isang negosyante sa Hong Kong, na hindi gustong isaalang-alang ang mga banta mula sa triad, ay pinadalhan ng pinutol na ulo ng aso - marahil ay ginawa ito ng mga militante sa ilalim ng impluwensya ng sikat na eksena sa ulo ng kabayo mula sa The Godfather makalipas ang mga araw, pagkatapos niyang mapansing hindi pinansin at ang banta na ito.
Ang paghihiwalay ay nagpapahirap lalo na para sa mga ahensya ng paniktik sa Kanluran na makakuha ng access sa mga triad. Ang mga komunidad ng Tsino sa Hilagang Amerika ay ang pinakasarado sa lahat ng mga grupong etniko, at makatuwirang kahina-hinala sa mga pagtatangka ng mga tagalabas na makakuha ng access sa kanilang kultura. Bilang resulta, upang makapasok sa mga pinuno ng triad, kailangang malampasan ang dalawang hadlang sa pagtatanggol: ang pangkalahatang hadlang sa kultura na ginagamit ng lahat ng Tsino upang ihiwalay ang kanilang sarili mula sa mga dayuhan, at ang tabing ng lihim na nagpoprotekta sa mga triad.
Ang isa pang komplikasyon para sa pagpapatupad ng batas ay ang kakayahang gumamit ng panunuhol o ang banta ng kompromiso upang panatilihing kontrolado ang lokal na pulisya, lalo na sa Hong Kong. Sa loob ng maraming taon bago ibigay ang Hong Kong sa Tsina noong 1997, ang Royal Hong Kong Police ay walang epektibong kriminal na yunit, at lumilitaw na ang impluwensya ng mga triad at ang lawak ng kanilang mga aktibidad sa kolonya ay labis na pinaliit. Tanging isang detalyadong imbestigasyon na isinagawa noong 1983 ang nagsiwalat ng tunay na sukat ng mga lihim na grupong kriminal. Kasabay nito, nalaman ang tungkol sa napakalaking katiwalian sa KKE, sa partikular, na ang mga piling tao ng pulisya sa loob ng maraming taon ay nagtakpan sa kalakalan ng droga na isinasagawa ng mga triad. Maraming opisyal ng pulisya ang yumaman sa pamamagitan ng kanilang koneksyon sa mga triad, at ayon sa mga pinagkukunan ng pulisya, medyo marami sa kanila ang nandayuhan sa UK at Canada bago naging bahagi ng Komunista China ang Hong Kong noong 1997, kung saan, salamat sa yaman na kanilang naipon, tumira sila at naging mga kagalang-galang na mga negosyante.
Ang annexation sa mainland China noong Hulyo 1997 ay nag-udyok din ng pag-alis ng mga miyembro ng triad sa ibang bansa dahil sa takot sa napipintong paghihiganti, ngunit maraming mga tagamasid na may kamalayan sa antas ng katiwalian sa ilalim ng rehimeng komunista ay naniniwala na ang mga triad ay nabawi ang kanilang dating impluwensya sa panahong iyon. Gayunpaman, nananatili ang isang napaka makabuluhang pagkakaiba. Sa panahon ng pamumuno ng Britanya, ang ilang mga triad na pinuno na nahulog sa mga kamay ng batas at nahatulan ng mga krimen ay sinentensiyahan ng pagkakulong. Kung ang gobyerno ng Beijing ay nagsusumikap sa parehong mga patakaran sa Hong Kong tulad ng sa mainland, ang mga lider ng triad ay malamang na hindi umasa sa gayong kaluwagan; sa ganitong kaso, ang pinaka-malamang na parusa para sa kanila ay dapat na pagbitay.
Posible na ang Hong Kong triads ay nasa ilalim na ngayon ng kontrol ng Beijing, ngunit ang kanilang impluwensya, muli sa mas malaki o mas maliit na lawak, ay umaabot sa buong mundo. Sa UK, nagsagawa ng imbestigasyon ang National Crime Police sa aktibidad ng triad sa bansa, sa ilalim ng simpleng code name na "Chopsticks". Ang ulat ng NCP noong 1996 ay nag-ulat na mayroong apat na triad na tumatakbo sa UK, wala sa mga ito ang kinokontrol mula sa Hong Kong; samakatuwid, ang mga grupong ito ay hindi bahagi ng internasyonal na komunidad ng kriminal. Ang mga biktima ng triad ay pangunahing mga Chinese na imigrante na nagpapatakbo ng maliliit na negosyo; sa pangkalahatan ay hindi sila nag-uulat ng mga krimen sa mga awtoridad ng Britanya. Nalaman din ng pagsisiyasat na ang mga triad ay walang mahalagang papel sa pangangalakal ng droga Hindi tulad ng sitwasyon sa Australia, Canada at USA.
Noong 1988, isang pagsisiyasat ng gobyerno ng Australia ang nagsiwalat na 85-95% ng lahat ng heroin na pumapasok sa bansang ito ay inangkat ng mga Chinese triad. Gayunpaman, pagkaraan ng sampung taon, ang isang katulad na pagsisiyasat na isinagawa ng mga Amerikano ay nagpakita na ang bahagi ng mga triad ay kapansin-pansing nabawasan bilang resulta ng kompetisyon mula sa mga organisasyong kriminal sa mga bansa sa Timog Silangang Asya, pangunahin ang Vietnam, Cambodia, Burma (Myanmar) at Pilipinas.
Noong 1970s at 1980s. ang pinakamataas na kalidad ng heroin na pumapasok sa North America ay ginawa sa Turkey, na naproseso sa Marseilles, mula sa kung saan ito nakarating sa Estados Unidos (ang sikat na "French Network"); lahat ng ito ay nangyari sa ilalim ng kontrol ng mafia Ang paglipat ng mga pinuno ng triad mula sa Hong Kong noong 1990s. pinahintulutan ang mga Tsino na bahagyang agawin ang kontrol sa mga network ng droga. Nakahanap ang mga triad ng mga paraan upang lampasan ang Marseille, kung saan dumaan ang karamihan sa potion. Ngayon ang mga ruta ay tumatakbo alinman sa pamamagitan ng Amsterdam o direkta sa Toronto, Montreal at Vancouver, at mula doon sa pangunahing merkado - ang USA. Itinuturing ng karamihan sa mga mananaliksik ang triad na "14 K" bilang pangunahing pinagmumulan ng mga gamot.
Gayunpaman, posible na ang mga pamamaraan na ginagamit ng mga triad ay maaaring humantong sa pagkawasak ng mga organisasyong ito. Sa merkado ng droga sa North America, ang kanilang pangingibabaw ay hinahamon ng mga makapangyarihang bagong Vietnamese gang na umabandona sa tradisyon at mistisismo pabor sa hilaw na pananakot. Ang mga Vietnamese ay matagal nang itinuturing na mas malupit at agresibo kaysa sa iba pang mga grupong Asyano, isang pang-unawa na nakapaligid sa kanila mula noong kanilang unang paglusot sa North America noong 1980s. Ang kalagayang ito ay ipinaliwanag ng isa sa mga dating opisyal ng departamento ng anti-narcotics ng Royal Mounted Police: “Ang mga pinuno ng mga lumang gang ay produkto ng Digmaang Vietnam. Ang mga taong ito ay mahusay na sinanay. Maaaring sinanay sila sa hukbo o mga gang sa kalye, ngunit pagkatapos ng pag-iisa ng Vietnam sa ilalim ng pamamahala ng Hilaga, nanirahan muna sila sa mga kampo ng mga refugee, at pagkatapos ay kailangan nilang literal na lumaban ng sapat na katagalan upang makapasok sa Canada o sa Estados Unidos. , nang walang anumang sentimo sa iyong bulsa. Nakita na nila ang kamatayan at karahasan sa hindi maisip na sukat at masaya silang nakaligtas, kaya wala silang kawala."
Sa maraming lungsod, ang mga triad ay halos umatras na mula sa maraming lugar ng aktibidad na kriminal, na ayaw makipag-away sa mas marahas na mga Vietnamese gang. Nakatuon sila sa pag-ipit ng pera mula sa kanilang mga kapantay, na iniiwan ang natitirang bahagi ng "merkado" sa mga bagong pasok.
Walang pinagkasunduan sa kinabukasan ng mga lihim na lipunan ng triad ng China ang ilan ay nag-iisip na ang lumalagong kapangyarihang pang-ekonomiya ng China at walang humpay na katiwalian ay hahantong sa pagtaas ng aktibidad ng triad sa kanilang tinubuang-bayan, sa kabila ng mga patakarang nagsasaad na ang mga mataas na antas na kriminal sa bansang iyon ay maaaring asahan lamang ng isang parusa. - kamatayan. Ang iba ay naniniwala na ang mga triad ay may utang na ilan sa kanilang kasaganaan sa matagal nang pagsunod ng mga Tsino sa iba pang mga kapangyarihan, at sa lumalagong kapangyarihang pang-ekonomiya at pandaigdigang impluwensya ng China, ang mga triad ay maaaring bumalik sa kanilang makasaysayang pangkulturang misyon. Ngunit, anuman ang landas na tatahakin ng karagdagang pag-unlad ng mga triad, walang alinlangan na pananatilihin nila ang kanilang misteryo at istraktura, na lumitaw mahigit dalawang libong taon na ang nakalilipas.
Tulad ng lahat ng bagay sa China, ang lokal na organisadong krimen ay mataas sinaunang Kasaysayan at mayamang tradisyon. Ang mga triad ng Tsina - ganito ang karaniwang tawag sa mga saradong kriminal na grupo ng mga Tsino - ay hindi ilang bagong likhang "Solntsevsk" o "Lyubertsy" na mga organisadong grupo ng krimen (organisadong grupong kriminal). Ang kasaysayan ng mga triad ay bumalik sa halos isang libong taon, at ang kanilang papel sa buhay ng modernong Chinese diaspora sa buong mundo ay nananatiling napakahalaga.
Triad - Chinese mafia na may pambansang pundasyon ng pagpapalaya
Ang mga lihim na lipunan, na pinagsama ng isang espesyal na ideolohiya at nakikipaglaban sa kapangyarihan, ay katangian ng sibilisasyong Tsino gaya ng seda, porselana o pulbura. Ang mga katulad na lihim na organisasyon, na tinatawag na Huidans, ay umiral na sa China bago pa man ang ating panahon at aktibong bahagi sa mga digmaang sibil at pakikibaka para sa kapangyarihan. Gayunpaman, mas pinipili ng modernong Tsinong triad na subaybayan ang mga ninuno nito noong bandang ika-12 siglo, nang ang pakikibaka laban sa Manchu Qing dynasty, na nang-agaw ng kapangyarihan, ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa medieval na Tsina. Noon nabuo ang sekta ng Budista na "White Lotus Society", na pinag-iisa sa paligid nito ang lahat ng aktibong kalaban ng dinastiyang Qing.
Mayroon ding magandang alamat ayon sa kung saan ang mga triad ay nagmula sa mga monghe ng maalamat na Shaolin Monastery. Matapos ang sikat na pagkubkob ng monasteryo ng mga tropa ng dinastiyang Qing, ang limang nabubuhay na monghe ay nanumpa sa paghihiganti sa mga mananakop at para sa layuning ito ay lumikha ng isang lihim na lipunan ng pagpapalaya. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay mula sa oras na ito na ang relasyon sa pagitan ng kung fu at ang triad ay naobserbahan - mga lihim na lipunan, para sa kakulangan ng mga armas, sinanay sa martial arts. Ang iba't ibang mga Huidan ay aktwal na umiral sa Tsina sa buong Middle Ages at naging lalong maimpluwensyahan at marami noong ika-19 na siglo. Sa maraming paraan, napanatili nila ang kanilang pambansang pagpapalaya, ngunit kailangan nilang umangkop sa mga katotohanan ng buhay at kumita ng isang bagay. Ang pagtaas ng kalakalan ng opyo ay dumating sa isang napaka-angkop na panahon. Ang lugar na ito ay isang pribilehiyo ng estado, ngunit ang smuggling kalakalan ay mahirap ipagbawal. Bukod dito, nang sumunod ang mga Digmaang Opyo sa isa't isa, bilang resulta kung saan pinilit ng mga dayuhang estado ang emperador ng Tsina na pasukin sila sa domestic market.
Ang mga triad sa Hong Kong ay hindi imbensyon ng isang gumagawa ng pelikula
Halos lahat ng "lumang" triad ay bumangon sa kalakalan ng opyo, halimbawa, ang sikat na "Green Gang" mula sa Shanghai. Ito ay orihinal propesyonal na asosasyon boatmen ng Yangtze River na kumita ng pera sa pagbebenta ng asin. Sa paglipas ng panahon, ang pangangalakal ng opium ay naging mas kumikita - at ang Green Gang ay lumikha ng isang tunay na kriminal na imperyo, na naging pinakamaimpluwensyang puwersa sa Shanghai. Sa simula ng ika-20 siglo, nang ibagsak ang dinastiyang Qing sa panahon ng rebolusyon, ang mga Huidan ay nahaharap sa isang pagpipilian - itigil ang kanilang mga aktibidad, dahil nakamit ang layunin, o umunlad sa landas ng kriminal. Maraming mga lihim na lipunan ang pumili ng pangalawang landas, na naging tunay na mga triad.
Ang mga triad, ang mafia ng buong Tsina, ay nakakuha ng espesyal na kapangyarihan sa panahon ng 1910s - 1930s, sa panahon ng Digmaang Sibil. Hindi lamang sila nagsimulang kontrolin ang iba't ibang mga ilegal na lugar ng aktibidad (kalakalan ng opium, pagsusugal, smuggling, bugaw, at iba pa), naging aktibong kalahok sila sa buhay politikal. Ang mga triad, bilang isang nasyonalistang kilusan sa kanilang ideolohikal na pinagmulan, ay nagsimulang aktibong gamitin sa paglaban sa mga komunistang Tsino. Sa partikular, ang mga triad ay napakahalagang kaalyado ni Chiang Kai-shek at ng kanyang partidong Kuomintang. Sa panahon ng digmaan sa Japan, ang mga triad ay gumanap ng dalawahang papel - ang ilan sa kanila ay aktibong nakipaglaban sa mga Hapon, ang iba ay nakipagtulungan sa mga mananakop. Matapos ang pagtatatag ng rehimeng komunista sa mainland China, na naglunsad ng walang awang pakikipaglaban sa mga triad, lumipat sila sa mga diaspora ng Tsino sa ibang bansa, gayundin sa Taiwan at Hong Kong.
Ang Hong Kong triads, na kilala mula sa mga pelikula nina Jackie Chan, John Woo at iba pa, ang kasalukuyang itinuturing na pinaka-maimpluwensyang. Sa pagkakaroon ng mga makasaysayang koneksyon sa mga pirata, nagawang samantalahin ng Hong Kong triads ang mga paborableng pagkakataon na nasa ilalim ng protektorat ng Britanya. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, umunlad ang mga triad sa Hong Kong, na pinalakas ng pagtaas ng legal at drug trafficking, prostitusyon, pagsusugal, at rigging sa panahon ng pag-unlad ng konstruksiyon. Sa paglipas ng ilang dekada, ang mga triad ay lumikha ng isang tunay na network ng katiwalian na buhol sa kabuuan sistema ng estado Hong Kong. Pagkatapos ng muling pagsasama-sama sa Tsina noong 1997, ang Hong Kong, sa kabila ng pagpapanatili nito bilang isang espesyal na sonang pang-ekonomiya, ay naging hindi gaanong ligtas para sa mga triad. Sa kasalukuyan, ayon sa mga eksperto, ang mga miyembro ng anim na pinaka-maimpluwensyang triad sa Hong Kong (100 libong tao) ay nakatuon sa kanilang mga aktibidad pangunahin sa ibang bansa, sa mga bansang may kahanga-hangang Chinese diaspora.
Batas ng mga triad: katahimikan at pagpapasakop
Tulad ng maaari mong hulaan, ang matagal nang itinatag na pangalan ng mga organisadong grupo ng krimen sa China ay nauugnay sa bilang na "3". Ang triad sign ay nauugnay sa mga mystical na ideya tungkol sa sagradong kahulugan ng numerong "3", na may mga ugat kapwa sa Buddhist esotericism at sa mga pamahiin ng mga tao. Mga pamahiin: mahiwagang background Araw-araw na buhay
. Mula sa labas ay tila ang mga triad ay isang tunay na numerological secret society - ang mga miyembro ng mga grupong ito ay nagbibigay ng malaking kahalagahan sa lahat ng uri ng mga kumbinasyon ng mga numero at pagpapanatili ng lihim. Ang misteryo ay ang simbolo ng trademark ng triad - marahil walang ibang organisadong komunidad ng krimen sa mundo ang may ganoong kalakas at mahigpit na tradisyon ng pagpapanatili ng lihim ng mga aktibidad nito. Pangunahin ito dahil sa mga kakaibang katangian ng makasaysayang paglitaw at pag-unlad ng mga lihim na lipunan ng Tsino - ang kanilang kaligtasan ay nakasalalay sa antas ng kanilang pagiging lihim.
Sa maraming paraan, ang lihim ng mga triad ay nakabatay sa nilikhang sopistikadong sistema ng mga naka-encrypt na simbolo at senyales na maaaring inggitan ng sinumang Mason. 
, Illuminati 
at iba pang tunay at kathang-isip na mga lihim na lipunan ng Kanluran. Ang istraktura ng mga triad ay tulad na ang mga miyembro ng iba't ibang dibisyon ng mga clans na ito ay maaaring hindi magkakilala sa pamamagitan ng paningin o pangalan - isang napaka-epektibong bersyon ng pagsasabwatan. Kasabay nito, upang makilala at makipagtulungan sa isa't isa, alam ng mga miyembro ng triad ang isang sistema ng mga palatandaan sa pananamit, sa mga setting ng mesa, sa mga tattoo na inilapat sa katawan, sa mga digital code, sa mga lihim na pakikipagkamay at kilos. Para sa isang tagalabas, ang mga palatandaang ito ay hindi mapapansin, ngunit ang mga nagsisimula ay mauunawaan ang lahat at mapapansin.
Bukod dito, ang digital cipher ay ginagamit ng mga triad kahit na magtalaga ng "mga posisyon" sa loob ng organisasyon. Kaya, ang "489" ay ang pagtatalaga ng pinuno ng angkan; "438" - ang kanyang representante; Ang "432" ay isang uri ng pag-uugnayan, isang pangunahing tauhan na nagpapanatili ng mga pakikipag-ugnayan sa iba't ibang departamento; "426" - kumander ng pangkat ng labanan; "415" - pinansiyal o legal na tagapayo sa organisasyon; Ang "49" ay isang simpleng miyembro ng triad, isang uri ng ordinaryong sundalo.
Alexander Babitsky
Itinuturing ng mga mananaliksik ngayon ang organisadong krimen sa Hong Kong bilang isang direktang inapo ng mga lihim na lipunan ng nakaraan, ngunit ano sa kanilang mga tampok ang napanatili ng Hong Kong na mga grupo ng krimen sa ngayon?
Sa panahon ng paghahari ng dinastiyang Qing, sa teritoryo ng ilang probinsya ng Timog Tsina at sa mga dayuhang Tsino, aktibo ang nabanggit na folk secret society (民间秘密会党) "Union of Heaven and Earth" (天地会). Ito ay pinaniniwalaan na nakuha nito ang pangalan mula sa ideyang: "Sambahin ang Langit bilang ama, sambahin ang Lupa bilang ina" (一拜天为父二拜地为母). Para sa panloob na paggamit sa "Union of Heaven and Earth," ang karaniwang tinatanggap na pangalan ay "Triad of the Great Teaching" (洪门三合会).
Ayon sa mga talaan ng archival ng panahon ng Qing, ang "Union of Heaven and Earth" ay nagmula sa rehiyon ng Zhangzhou (漳州地区) ng Fujian Province. Mayroong katibayan na nag-uugnay sa mga lihim na lipunan ng Hong Kong sa mga organisasyon sa Lalawigan ng Guangdong, ang mga pinagmulan nito ay maaaring maiugnay sa pagbabalik-tanaw sa mga lipunang orihinal na aktibo sa Lalawigan ng Fujian.
Ngayon sa Hong Kong, ang terminong "heishehui criminal organization" (黑社会) ay hindi ginagamit sa antas ng regulasyon sa halip, ang terminong "triad" (三合会) ay opisyal na ginagamit. Doon, ang terminong "triad" ay naging isang karaniwang pangngalan at hindi nagpapahiwatig ng isang partikular na organisasyon na may ganoong pangalan. Ang prinsipyong ito ay kinuha ng mga mananaliksik sa Kanluran, madalas na inililipat ang pangalang "triad" sa organisadong krimen ng Tsino sa pangkalahatan.
Sa modernong Hong Kong at Macao, ang mga pangalan ng maraming organisasyong kriminal ay mga pangalan lamang na walang malalim na misteryo o nakatagong kahulugan, bagama't binabaybay ng mga gang na ito ang kanilang kasaysayan pabalik sa mga lihim na lipunan ng nakaraan. Bilang halimbawa, binanggit ng mga mananaliksik na Tsino ang mga komunidad ng kriminal na "Xin at An" (新义安) at "Shenhe" (胜和). O kunin, halimbawa, ang organisasyong kriminal na Shuifang (水房), na kinabibilangan ng iba't ibang mas maliliit na grupo. May mga organisasyong may ganitong pangalan sa Macao at Hong Kong. Mula 1996 hanggang 1998, ang Macao "Shuifang" (水房), kasama ang "Shenghe" (胜和) gang, ay nakipaglaban sa Hong Kong "Shuifang" (水房).
Napakaliit ng maraming organisasyong kriminal sa Hong Kong na mahirap isipin - 3 - 5 permanenteng miyembro. Ibig sabihin, hindi man lang sila napapailalim sa operational criterion ng panganib ng isang kriminal na organisasyon na umiiral sa panloob na Tsina - "553", na nangangahulugang "kabilang sa organisasyon ang 5 o higit pang mga tao, at sa 5 kaso ng organisasyon, 3 ay kriminal." Mula sa puntong ito, hindi lahat ng kriminal na grupo sa Hong Kong ay matatawag na "mafia" (黑社会) o isang mafia-type na organisasyong kriminal ayon sa klasipikasyon ng Criminal Procedure Code ng Mainland China.
Ngayon, pana-panahong bumibisita sa PRC ang mga miyembro ng mga kriminal na organisasyon mula sa Hong Kong, Macao, Taiwan at iba pang mga bansa, kung saan nag-oorganisa sila ng mga pagdiriwang ng kaarawan o libing para sa mga miyembro ng mga kriminal na komunidad - mga katutubo ng mga lalawigan ng mainland China, gayundin ang ilang mga seremonya. na may kaugnayan sa kasaysayan ng mga lihim na lipunang iyon kung saan sila nagmula sa kanilang kasaysayan. Sinusubukan ng pulisya ng PRC na kontrolin ang pagsasagawa ng mga naturang kaganapan at kumilos sa paraang mabawasan ang impluwensya ng mga organisasyong kriminal sa lipunan sa pinakamababang posibleng antas.
Noong 1900, ginawang krimen ng Lalawigan ng Guangdong sa unang pagkakataon sa Tsina ang "pumasok sa bansa para sa layunin ng pagpapalawak ng mga aktibidad ng organisadong krimen" (入境发展黑社会组织罪). Pagkatapos ay dumating ang anim na tao sa Shenzhen upang lumahok sa seremonya ng "koronasyon" (搞职位升迁仪式). Ang kanilang ranggo ay tumaas mula sa antas ng "mga ordinaryong miyembro ng organisasyong nangangalaga sa mga indibidwal na kalye" (草鞋四九仔) hanggang sa antas ng "mga magnanakaw at berdugo" ng mafia (红棍). Sa kanilang pagbabalik sa Hong Kong, lima sa kanila ang nahuli ng mga pulis at inihagis sa bilangguan.
Hindi itinatanggi ng mga ekspertong Tsino ang pagkakaroon ng proseso ng pagpasok ng mga dayuhang kriminal na grupo sa mainland China. Noong 1981, 4 na grupo ng mafia na nauugnay sa krimen sa Hong Kong ang nakilala sa Shenzhen. Noong 1991, tumaas ang kanilang bilang sa 29.
Gayunpaman, ayon sa mga ekspertong Tsino, ang karamihan ng mga miyembro ng mga organisasyong kriminal na bumibisita sa PRC, kabilang ang mga pangunahing boss ng krimen, ay wala roon upang mag-organisa ng negosyong kriminal. Ang kanilang mga pangunahing layunin ay upang bisitahin ang mga lugar na may espirituwal na kahalagahan para sa kanila, mga pagpupulong sa mga kamag-anak, turismo, pamimili, mas madalas na dumating sila na may layuning bumuo ng isang legal na negosyo, pamumuhunan sa kriminal na nakuhang kapital, protektahan ito mula sa kanilang mga kakumpitensya at pulisya ng Hong Kong. . Walang alinlangan, nire-record ng mga awtoridad sa seguridad ng publiko ng PRC ang paglalakbay ng mga natukoy na miyembro ng organisadong krimen at nakikipagtulungan sila sa pulisya ng Hong Kong sa bagay na ito.
Ang posisyon ng pulisya ng PRC kaugnay ng krimen sa ibang bansa, sa pangkalahatan, at sa partikular na krimeng etniko ng ibang bansa, ay maaaring bumalangkas sa anyo ng tatlong prinsipyo:
Huwag silang payagan na makapasok sa bansa para sa layunin ng pag-oorganisa ng mga kriminal na aktibidad, at agad na itigil ang mga ito kung matukoy ang gayong mga intensyon;
Huwag hayaan ang mga kriminal na nakagawa ng mga krimen sa ibang bansa na sumilong sa teritoryo ng PRC;
Huwag hayaan silang gumawa ng mga krimen sa teritoryo ng China.
Nakaipon kami ng malawak na karanasan sa paglaban sa organisadong krimen. mga ahensyang nagpapatupad ng batas Hong Kong. Noong 1956, ang unang espesyal na yunit ng pulisya ay nilikha doon upang labanan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Para sa paghahambing, sa PRC ay noong 1997 lamang ginawa ang mga pagbabago sa Kodigo sa Kriminal, na naging posible na partikular na dalhin sa hustisya ang mga miyembro ng mga organisadong grupong kriminal.
Ang kasaysayan ng organisadong krimen sa Hong Kong ay bumalik sa halos 100 taon. Gaya ng nabanggit na natin, ngayon ang terminong "triads" (三合会) ay ginagamit upang sama-samang tumukoy sa kanila, ito ay dahil karamihan sa mga kriminal na organisasyong ito ay nagmula sa lihim na lipunang "Triad" o kung tawagin din ito. "Ang Dakilang Doktrina ng Triad." (洪门三合会) - mga sangay ng "Union of Heaven and Earth".
Sinasabing noong mga 1760, ang kilalang kilusang anti-Qing na "Union of Heaven and Earth" (天地会) sa China ay nagtatag ng isang sangay sa Guangdong. Nag-ambag ang mga miyembro ng organisasyong ito sa paghahanda at pagpapatupad ng Xinhai Revolution sa China. Ang mga modernong triad ay nawala kahalagahang pampulitika, na nagiging organisasyon ng mga kriminal. Inilalarawan ng mga mananalaysay na Tsino ang proseso ng pagdating ng mga triad sa Hong Kong sa ganitong paraan.
Noong 1846, isang medyo maimpluwensyang lihim na lipunan, ang Hezixi (和字系), ay nabuo sa Hong Kong. Sa oras na iyon, ang mga naliligaw sa kanilang sarili mga lokal na organisasyon ang mga miyembro ng Great Triad Teaching Society ay dumagsa sa Hong Kong at tumutok sa paligid ng mga inn. Minarkahan nila ang gayong mga patyo ng hieroglyph na "Kalmado - "Siya" (和). Unti-unti, ang mga tramp at mga taong walang partikular na trabaho ay sumali sa mga gang na ito, na nagpapataas ng bilang ng mga kriminal na handang gumawa ng mga kalupitan sa maliit na bayad. Kasabay nito, nagsimulang mabuo ang kasalukuyang sistema ng organisadong krimen sa Hong Kong, na nagbibigay sa gang ng karapatang makisali sa mga aktibidad na kriminal nang mahigpit sa loob ng teritoryo (地盘) o distrito (区域) na kinikilala para dito.
Noong 1866, ang mga taong bumaha sa Hong Kong ay nagtipon sa grupong Wan'anban (万安帮), at noong 1919 nahati ito sa ilalim ng impluwensya ng mga panloob na puwersang sentripugal. Ang ilan sa mga bandido ay nagkaisa sa Yanban gang (义安帮), na noong 1921 ay lumitaw sa larangan ng pulitika sa Hong Kong bilang isang organisasyon na kumakatawan sa mga interes ng mga Tsino sa harap ng kolonyal na administrasyong British - ang Trade and Industrial Association " Karangalan at Katahimikan” (义安工商总会).
Noong 1909, ang pinuno (堂主) ng asosasyon o "templo" (mga lihim na lipunan na napakaaktibong gumamit ng mga terminolohiya at simbolo ng relihiyon) "Yyuntang" (义勇堂) Hei Guren (黑骨仁) ang una sa Hong Kong, isang pulong. ng mga kinatawan ng mga triad (洪门大会). Sa pulong, bukod sa iba pang mga desisyon, natukoy na bago pumasok sa lugar ng "templo" (lugar ng pagtitipon) ng gang, ang hieroglyph na "Siya" (kapayapaan, katahimikan) ay ilarawan bilang isang simbolo ng katotohanan na " kapayapaan at katahimikan” sa mga relasyon sa pagitan ng mga gang - ang pinakamahal na bagay na maaaring (以和为贵). Kaya, sa hanay ng mga triad mula sa mga gang na naroroon sa pulong, nabuo ang paksyon na "Siya" (“和”字派三合会组织).
Ang lihim na asosasyong “Siya” (“和”字头帮会) ay kinakatawan ng higit sa 30 komunidad (堂口) na tumatakbo sa 9 na distrito ng Hong Kong. Ang pinakaaktibo sa kanila ay ang mga gang ng Heanle (和安乐), Heshenhe (和胜和), at Hehetao (和合桃).
Ang “Heanle” ay ang pinakamalaking gang ng paksyon na “He” (“和”字派) ang kasaysayan nito sa tinatawag na “Temple of Prosperity” (安乐堂). Ang mga unang miyembro nito ay mga teahouse workers, snack bar workers at food vendors. Para sa kadahilanang ito, ang pangunahing punong-tanggapan nito ay ang Anle Sparkling Water Factory, na matatagpuan sa Kowloon District (九龙安乐汽水厂). Iyon ang dahilan kung bakit ang gang ay tinawag na "Bahay ng Tubig" (水房) o "Bahay ng Soda Water" (汽水房) - ang parehong nananatili hanggang ngayon na "Shuifang".
Ang Hehetao (和合桃) gang ay dating tinatawag na Hehetu (和合图). Ito ay nabuo noong 1886, umiiral ngayon at isa sa pinakamatandang gang ng Hong Kong triads.
Ang puwersa ng pulisya ng Hong Kong noong ika-19 na siglo ay medyo maliit at walang gaanong pag-unawa sa kung paano nag-away ang mga gang ng Hong Kong. Ang mga pulis ay tumugon lamang sa mga nakahiwalay na kaso ng pagpatay at paglabag sa kaayusan ng publiko. Nang hindi nahaharap sa paglaban, ang mga kriminal na komunidad ng Hong Kong ay naging mga propesyonal na asosasyong kriminal, nakikibahagi sa ilang uri ng mga aktibidad na kriminal at pagkontrol sa ilang teritoryo.
Noong kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, pagkatapos ng pagbuo ng People's Republic of China, ang mga aktibidad sa mainland ng Tsina mga sekta ng relihiyon at iba pang mga lihim na asosasyon (会道门) ay ipinagbawal at muli ang ilan sa kanila ay dumagsa sa Hong Kong. Kaya noong 1949, ang “Society of the Great Teaching of Selfless Devotion and Sense of Duty” (洪门忠义会) ay nanirahan sa Hong Kong. Noong Oktubre 1949, pinasok ng Chinese People's Liberation Army ang Guangzhou. Ang mga miyembro ng organisadong grupong ito ay tumanggi sa bukas na armadong paglaban. Ang kanilang pinuno, si Ge Zhaohuang (葛肇煌), ay sumilong sa Hong Kong, kung saan inorganisa niya ang "Society for the Great Teaching of Selfless Devotion and Sense of Duty" (洪门忠义会). Para sa mga layunin ng pagiging lihim, ang address ng lokasyon noon ng punong-tanggapan ng organisasyon sa Hong Kong - Xiguan Baohualu Street, gusali 14 (西关宝华路14号), ay panandaliang tinawag na "number 14" (14号).
Ang lihim na password ng kanyang organisasyon (山头诀) Ge Zhaohuang ay gumawa ng sumusunod na polysemantic na kumbinasyon ng mga salita, mahirap isalin sa Russian: "洪发山、 忠义堂、珠江水、白云香", at ang sinaunang motto ng Great Temenngaching ay "Hongaching". ” (洪门) "Ibagsak ang Qing ibalik ang dinastiyang Ming" (反清复明) binago niya ang "ibagsak ang mga komunista at ibalik ang republika" (反共复国). Ang mga gang na bahagi ng komunidad ng Hong Men ay nagsimulang tawagin alinsunod sa mga pangalan ng 8 birtud ng mga mamamayang Tsino, na ipinahayag ni Chiang Kai-shek sa pormula na "Loyalty, respect, philanthropy, love, faith, justice, pagkakaisa, walang kinikilingan” (忠、孝、仁、爱、信、义、和、平). Nang maglaon, ang pariralang "number 14" (14号) ay naging pangalan ng organisasyong kriminal na "14 K".
Sa iba't ibang yugto ng kanilang pag-iral, ang mga kriminal na komunidad ng Hong Kong ay napapailalim sa pagkakahati at pagkakaisa. Halimbawa, noong 1930, ang Heshenghe (和胜和), na siyang pangalawang pinaka-maimpluwensyang komunidad ng paksyon ng He pagkatapos ni Heanle (和安乐), na nahiwalay sa Hehetu (和合图) gang.
Noong 1947, para sa mga koneksyon sa krimen, inalis ng British administration ng Hong Kong ang "Honor and Peace of Trade Association" ng opisyal na pagpaparehistro (义安工商总会), pagkatapos ay binago ng organisasyon ang pangalan nito sa "Xin'an Company" (新安).公司) at ang sangay nito na “Yunan” "(永安公司). Ngayon ito ay ang Xinyian (新义安) kriminal na komunidad.
Ang mga gang ng He faction (和字系), 14K at Xinyian (新义安) ay ang pinakamakapangyarihang kriminal na korporasyon sa Hong Kong ngayon.
Noong 1956, naganap ang Kowloon Riots (九龙暴动) sa Hong Kong. Ang 14K gang at mga miyembro ng iba pang grupo ay lumahok sa pagnanakaw at pogrom. Ito ay sapat na para sa kolonyal na administrasyong British na magsimulang dagdagan ang saklaw ng paglaban sa mga triad sa lahat ng kanilang kumplikadong pagkakaiba-iba. Gayunpaman, ang desisyon na labanan ang organisadong krimen ay hindi sapat. Agad na hinarap ng British ang problema ng pagsasanib ng kapangyarihan sa mga organisasyong kriminal na naganap sa mahabang panahon ng kanilang mapayapang magkakasamang buhay. Ang pagtatangkang labanan ang kalagayang ito ay humantong sa paglala ng kalagayang panlipunan sa Hong Kong noong dekada 60 at 70. Ang katotohanan ay talagang siniguro ng mga triad ang kaayusan ng publiko sa Hong Kong sa antas ng bloke at kalye. Ang pakikipag-ugnayan sa pulisya ay umabot sa isang antas na kung sakaling may nawawalang bata, halimbawa, ang mga pulis ay bumaling sa kanila para sa tulong sa paghahanap, ang pulisya at mga triad ay magkasamang nilutas ang mga problema sa pagpapanatili ng pampublikong kaayusan sa mga teritoryong kontrolado ng mga gang. Siyempre, kapag ang mga bagong kahilingan ay ginawa ng mga pulitiko, ang lumang sistema ay kailangang ibasura, at dapat tandaan na ito ay epektibong nasira.
Noong 1974, nang ang isang mas demokratikong anyo ng pamahalaan ay ipinakilala sa Hong Kong, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga pulis at mga organisasyong kriminal ay natapos at ang mga kriminal ay kailangang ilipat ang lahat ng kanilang mga aktibidad sa isang batayan ng pagsasabwatan.
Noong 1980s, ang mga posisyon ng 14K gang ay patuloy na inaatake, kapwa ng pulisya at ng mga karibal na gang na sina Xinyian (新义安) at Heshenhe (和胜和).
Ayon sa istatistika ng pulisya ng Hong Kong, sa kasalukuyan ang bilang ng mga tao sa isang paraan o iba pang konektado sa 14K ay umaabot mula 12 hanggang 20 libong tao, na nagkakaisa sa 31 dui (堆) na mga grupo, na matatagpuan sa lahat ng lugar ng Hong Kong at Kowloon. gayunpaman, mas malaking bilang Ang mga grupong ito ay umiral nang mas nominal kaysa bilang mga organisasyong handa sa labanan. Mayroon lamang 6 na aktwal na gumaganang mga gang sa "14K";
Ang komunidad ng Xinyian (新义安) ay mabilis na umunlad sa mga nakalipas na dekada, na naging isang oligarkiya na grupo ngayon sa mga triad. Noong 1980s at 90s, kinokontrol ng komunidad na ito ang industriya ng pelikula sa Hong Kong, na nag-ambag sa paglitaw ng malaking bilang ng mga pelikula sa panahong iyon kung saan ang mga pangunahing tauhan ay martial arts at mafiosi.
Matapos makipagsanib-puwersa ang pulisya ng Hong Kong sa pulisya ng mainland China sa paglaban sa organisadong krimen, ang laki ng mga aktibidad ng mga kriminal na komunidad ay nagsimulang makabuluhang bawasan. Kasabay nito, ang mga aktibidad ng organisadong krimen ay lumawak nang lampas sa kanilang tradisyonal na mga target at dumaloy sa mga lugar na dating kontrolado ng mga kriminal. Sa ngayon, kontrolado ng mga organisadong grupong kriminal ang prostitusyon at ang paggawa ng pornograpiya, ang paggawa ng mga videotape at mga video disk. Kinokontrol nila ang karamihan sa maliliit na nightclub, massage parlor, sauna, at den kung saan nagbibigay ng mga serbisyong sekswal. Ang mga pamumuhunan at pamamahala sa mga establisyimento na ito ay isinasagawa ng mga kriminal sa pamamagitan ng mga front men, na nagpapahirap sa pagtukoy sa mga aktwal na may-ari ng mga ari-arian na ito.
Ang bawat isa sa mga kriminal na grupo sa Hong Kong ngayon ay nakikibahagi sa kalakalan ng droga, na tumatanggap ng malaking kita mula sa artikulong ito sa kanilang mga anino na badyet. Ang antas ng pakikilahok ng isang partikular na grupo sa kalakalan ng droga ay nag-iiba mula sa maliliit na benta sa mga partikular na establisyimento hanggang sa pakikilahok sa internasyonal na trafficking ng droga.
Ang mga lugar ng propesyonal na interes ng mga kriminal na organisasyon sa Hong Kong ay racketeering, usura, smuggling, pandaraya, pagsusugal, pati na rin ang pagbibigay ng patronage sa iba't ibang pang-ekonomiyang entidad at paglahok sa kanilang mga kita.
Noong dekada 80 at 90, ang mga organisasyong kriminal sa Hong Kong ay sumugod sa legal na negosyo, kabilang ang sa mainland China. Ang mga layunin ng pamumuhunan ng mga pondo na dumadaloy mula sa "anino" na lugar ng ekonomiya hanggang sa "liwanag" na bahagi nito ay ang industriya ng konstruksiyon, transportasyon, pampublikong pagtutustos ng pagkain at libangan. Ang isang halimbawa ay ang Xiang brothers (向氏), na kilala ng bawat mamamayan ng People's Republic of China, na pinaghihinalaang may koneksyon sa komunidad ng Xinyian (新义安). Ang magkapatid na Xiang ay nagpapatakbo ng malalaking studio ng pelikula gaya ng "Vince Entertainment" (永盛), "Chinese star" (中国星), "One hundred years" (一百年), na nagpalabas ng maraming pelikula na sikat sa China.
Kapag tinatalakay ang kasalukuyang araw ng organisadong krimen, inamin ng mga ekspertong Tsino na sa mga lungsod at nayon ng Tsina, tulad ng sa sinaunang Tsina, mayroon pa ring hindi opisyal na dalawang magkasalungat na sistema, dalawang sistema, dalawang rehimen. Ang una ay umiiral salamat sa mga taong gumagalang at nagpoprotekta sa batas, ang batayan ng pangalawa ay ang mga taong hindi kumikilos ayon sa itinatakda ng batas ng bansa.
Dahil ang dibisyon na ito ay di-makatwiran, at ang sikolohiya ng mga tao ay napaka-magkakaibang, imposibleng gumuhit ng isang malinaw na linya sa paghaharap na ito at, samakatuwid, dalawang magkasalungat na tendensya ay magkakasamang nabubuhay at hindi posible na mapupuksa ang alinman sa mga ito ngayon. Bukod dito, ipinapakita sa atin ng kasaysayan na ang mga "puti" at "itim" na mga sisidlan ay nakikipag-usap, ang mga tao ay dumadaloy mula sa isa patungo sa isa pa kasunod ng mga pagbabago sa sitwasyon at sitwasyon sa bansa. Sa buong kasaysayan ng Tsino, ang pagkakaisa at pakikibaka ng mga magkasalungat na ito ay ipinakita bilang paghaharap sa pagitan ng "opisyal" na kultura at ng kultura ng mga malayang tao, "Jianghu".
