Apat na seasonal hypostases ng Slavic sun god: Kolyada—Yarilo—Kupaila—Svetovit
Ito ay mapagkakatiwalaan na kilala na ang sinaunang Slavic na kalendaryo ay batay sa mga phenomena ng apat na pana-panahong hypostases ng paganong diyos ng araw - Kolyada-Yarilo-Kupaila-Svetovit, na nakatali sa apat na astronomical solar na kaganapan ng taon:
- ang mahinang winter sun-baby Kolyada - ay ipinanganak na na-renew sa umaga pagkatapos ng Night of the Winter Solstice,
- sa Araw ng Spring Equinox, ang batang araw na si Yarilo ay nagiging mas malakas,
- sa isang araw Solstice ng Tag-init naging makapangyarihang sun-asawang si Kupail,
- sa isang araw Taglagas equinox nagiging tumatanda at humihina ang matalinong taglagas na sun-old na si Svetovit, na namamatay sa paglubog ng araw bago ang Night of the Winter Solstice, upang maipanganak muli sa susunod na umaga bilang ang nabagong sun-baby na si Kolyada, na muling nakakuha ng kanyang solar power.
Nabatid na sa magkaibang panahon at sa iba't ibang lugar ang mga Slav ay gumamit ng iba't ibang mga kalendaryo - mula sa sinaunang panahon sa pagitan ng mga tribo at mga tao ng Eurasia at Hilagang Africa ay pare-pareho palitan ng kultura. Slavic Bagong Taon V sinaunang panahon nahulog sa ika-12 Gabi ng dakilang Yule - Solstice (tingnan sa ibaba), pagkatapos ay sa Araw ng Vernal Equinox, na sa panahon ng Kristiyano - sa Araw ng Autumn Equinox.
Ipinapaliwanag nito ang tradisyon ng Pasko sa Kristiyanismo, na konektado ng sinaunang paganong pagkakatulad sa pagkamatay ng lumang araw at pagsilang ng bagong araw pagkaraan ng tatlong araw.
Kaya ano ang ipinagdiwang ng mga Slav sa taglamig?
Sacred Yule of the Druids/Magi
Noong unang panahon, sa mga panahon bago ang Kristiyano, kabilang sa mga "barbarian" na mga tao sa Europa, kasama. sa mga Slav, mayroong isang solong relihiyon ng Druids (magi), kung saan ang mga pangunahing pista opisyal ay 4 astronomically mahahalagang araw- tag-araw at winter solstice at ang mga equinox ng tagsibol at taglagas.
Sa lahat ng mga pagdiriwang ng ating mga ninuno, ang Yule ay walang alinlangan na pinakamahalaga, ang pinaka-mahiwagang, ang pinakasagrado at ang pinakamakapangyarihan.
Ang pinagmulan ng salitang "Yule" ay nawala sa ambon ng panahon. Malamang, ito ay bumalik sa Indo-European root Yule (Yule, Yul) (Spruce tree, editor's note) na may kahulugang "upang paikutin", "iikot", "wheel" (ang ating salitang yule ay nagmula sa ugat na ito, pati na rin ang Christmas tree - evergreen Yule tree). Marahil ay nangangahulugan ito ng “panahon ng pagbabago,” “panahon ng taon,” “panahon ng pagsasakripisyo,” o “panahon ng kadiliman.”
Ang Christmas tree ay isang evergreen tree ng sagradong Yule.
Ang Druid holiday Yule (Yule) sa sinaunang tradisyon ng Russia ay tinatawag na Solstice.
Sa mga Slav, ang Solstice ay tinawag ding Kolyada - pagkatapos ng isa sa mga pangunahing diyos ng Slavic, ang diyos ng araw na si Kolyada, na ang Pasko ay ipinagdiriwang sa araw pagkatapos ng gabi ng winter solstice (2nd Night of Yule), nang ang araw ay nagsimulang " pumunta sa tag-araw."
Ang pangalang Solstice ay nagmula sa hindi na ginagamit na pandiwa na "bumalik" (modernong "bumalik"), mula sa ugat na ito ang pangalan ng umiikot na aparato ay "gate") (pag-ikot sa kahabaan ng sun ed.) at nangangahulugan ng pagbabalik ng nabagong araw. sa ating mundo, ang paglipat nito mula sa taglamig para sa tag-araw.
Ang lahat ay pamilyar sa mga salitang "carols", "caroling". Kung babalik tayo sa etimolohiya ng mga salitang ito, ang mga ito ay batay sa "kolo" - ang araw. Tandaan natin: Si Kolaksai ay ang Hari ng Araw, isa sa mga hypothetical na ninuno ng ating mga tao, ayon kay Herodotus. Ang kalendaryo (dating: kolodar) ay regalo mula sa araw. Si Kologriva ay ang solar horse ng diyos na Bubong. Ang paggawa ng isang spell ay ang paggawa ng mga himala gamit ang solar energy.
Hindi maiiwasang nauugnay sa araw, si Kolobok, na dumating sa atin mula pa noong una, ay si Kolo-diyos, iyon ay, isang solar na diyos. At ang fairy tale, pamilyar sa lahat mula pagkabata, tila simple at hindi kumplikado, ay naging isang piraso katutubong karunungan, maingat na inihatid mula sa matagal nang patay na mga ninuno sa mga inapo na nakalimot sa katotohanan. Ito ay isang kwento tungkol sa paglalakbay ni Kolyada sa ating mundo.
Si Kolyada ay isang solar god, na ipinanganak taun-taon ng Dakilang Ina, ang Ina ng lahat ng bagay (Lada, Maya Zlatogorka, Ma-Diviya, mayroon siyang iba't ibang pangalan iba't ibang bansa). Si Kolyada ay anak ni Dazhdbog, isa sa kanyang mga mukha, hindi ang araw mismo, ngunit isang simbolo, ang mukha ng taglamig, bagong panganak na araw. Ito ay hindi para sa wala na ang isang maliit na batang lalaki ay madalas na inilalarawan sa mga modernong postkard - Bagong Taon, nakalimutan ng mga tao ang tungkol sa sinaunang solar na diyos, ngunit ang kanyang imahe ay matapang na lumakad sa millennia, dahil ang memorya ng mga tao ay hindi maalis.
Ang Kolovorot ay ang cycle ng araw sa ating mundo, nang siya ay isinilang bilang isang inosenteng sanggol na si Kolyada, sa tagsibol siya ay kinakatawan ng masigasig na marahas na kapangyarihan ng binata na si Yarila, sa tag-araw sa pamamagitan ng malambot na nagbibigay-buhay na enerhiya sa kanya. asawang si Kupail, sa taglagas ang araw ay tumatanda kasama si Ovsen, na nagpapakilala sa kanya, at namatay upang ipanganak muli bilang Kolyada.
Kolyada- ang pangalawang pagkakatawang-tao sa lupa ng diyos na si Vyshny, ayon sa Aklat ng Kolyada. At si Vishen ay isang diyos. Ang Kataas-taasan ay ang Kataas-taasan, ang Diyos Ama. At noong sinaunang panahon ang mga Slav mga bakasyon sa taglamig Hindi ang Christmas tree o ang pine tree ang binihisan at pinalamutian, kundi ang cherry tree. At hindi nakakagulat. Bakit tinawag na cherry ang punong ito? Oo, dahil ito ay nakatuon sa Kataas-taasang Diyos, ito ang kanyang puno, na ibinigay sa mga tao upang pawiin ang uhaw at para sa paggamot (Sana ay alam ng lahat ang tungkol sa mga katangian ng pagpapagaling ng kanyang mga bunga, dahon, maging ang mga sanga nito). Pinalamutian ng mga ritwal na inihurnong pagkain, sinasagisag nito ang Puno ng Mundo, na lumalago sa lahat ng mundo at sa ating buong Uniberso kasama ang mga bituin at planeta nito. At ang proseso ng dekorasyon ng mga cherry ay ginanap bilang isang sagradong ritwal. Sa pamamagitan ng mga pagkilos na ito, tila tinutulungan ng mga tao ang Kataas-taasang Diyos na likhain ang Uniberso. Ang mga tsar, prinsipe at pantas ay dumating na may dalang mga regalo upang yumuko sa bagong panganak na Kolyada, sabi ng Svyatorussian Vedas, at pinamunuan sila ng isang bituin. At dinala niya ang pinakamataas na karunungan sa mga tao: binigyan niya ang mga Slav ng "Star Book".
Sa liwanag ng nasa itaas, hindi na nakakagulat na ang kaarawan ni Kolyada ay ipinagdiwang sa gabi ng Disyembre 24 hanggang 25 (ang gabi ng Pasko mula Enero 6 hanggang 7, Bagong Panahon). Oo, ito ay ganap na nag-tutugma sa Kapanganakan ni Kristo, ang anak din ng Diyos at ang pagkakatawang-tao ng Diyos sa Lupa, at ang mga pagkakataong ito ay nagpapatunay na ang lahat ng mga relihiyon sa mundo ay batay sa isang relihiyon, at ang Diyos ay pareho para sa lahat, nagdadasal lang sila sa kanya, tinatawag siya sa iba't ibang pangalan. At si Hesukristo, sa katunayan, ay nabuhay, tanging hindi siya ang diyos ng mga Hudyo, ngunit ang unibersal na Solar na Diyos, ang Anak at Pagkakatawang-tao ng Kataas-taasan, ang Santo, iyon ay, ang Tagapagdala ng Liwanag.
Ang mga pagdiriwang bilang paggalang sa bagong panganak na diyos ay tinawag na Christmastide (mula sa salitang "liwanag"), sinamahan sila ng mga laro at kasiyahan, ritwal na pag-awit (mga hangarin, at samakatuwid ay nagpaplano para sa lahat ng uri ng mga benepisyo para sa susunod na taon), pagsasabi ng kapalaran, dahil sa mga araw na ito, ang Rule, Reveal at Navi ng mundo ay lalong malapit sa isa't isa at may pagkakataong tumingin sa hinaharap. Ang mga grupo ng mga mummer ay nagpupunta sa bahay-bahay, palaging nakasuot ng isang bituin sa isang mahabang patpat, na sumasagisag sa bituin na nagpapahiwatig ng kapanganakan ng Diyos, at pinangungunahan ang isang kambing (isang taong nakadamit), na sumisimbolo sa kambing na kailangang gawin ng ina ni Kolyada kapag siya ay nasa problema pa rin at naabutan ng madilim na pwersa. Sa panahon ng mga pagdiriwang ng taglamig, walang mga operasyong militar ang natupad kahit na mayroong isang hindi sinasalitang tigil-tigilan, tulad ng sa panahon ng Palarong Olimpiko.
Kung babalik tayo sa Vedas, sasabihin pa nila ang tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng Kolyada, ang ating Kolobok. Kailangan niyang dumaan sa maraming pakikipagsapalaran, talunin ang maraming mga kaaway, at pinunit si Boroskun, at sinakal si Hala the Dragon, at hindi mabilang na iba't ibang mga undead na nilalang, itinaboy ang Itim na Diyos at Viy, na sinusubukang salakayin ang Sagradong Iriy. Bakit kinakain ng tusong fox ang Kolobok sa fairy tale? Pulang fox, taglagas. Malamang, simbolikong sinasalamin ng episode na ito ang pag-ikot at pagkamatay ng araw sa taglagas. Tayo lang ang nakakaalam na ito ay muling isisilang muli.
Kumuha tayo ng isa pang fairy tale, marahil ang unang fairy tale mula sa ating pagkabata. Ang "Ryaba Hen", simple at maikli, ay malinaw na nakatatak sa utak upang maipasa ng mga tao ang esoteric na kaalaman sa kanilang mga inapo, kahit na hindi nila laging nahuhulaan ang tunay na kahulugan nito. Ang itlog mismo ay isang simbolo ng namumuong buhay, hindi pa ipinahayag sa mundo ng Uniberso. Nang likhain ng Diyos ang mundo, nagkaroon ng Ginintuang Panahon sa lupa, ang lupa mismo ay nanganak, sagana ang pagkain, ang panahon ay pabor sa pag-unlad ng tao, walang mga sakuna. Narito ang gintong itlog na inilatag ng Pockmarked Hen. Ngunit, sayang, hindi pinahahalagahan ng mga tao ang kaloob ng Diyos.
At kapag ang isang tao ay hindi nasisiyahan sa isang bagay, ito ay inaalis sa kanya. Sinusubukan ng mga tao na "basagin" ang gintong itlog, ibig sabihin, ang kanilang mga aksyon ay mapanira at nakakapinsala sa mundo sa kanilang paligid. Ngunit sa pagkawala ng kung ano ang mayroon sila, "ang lolo ay umiiyak, ang babae ay umiiyak." Lolo at Baba ang mga simbolikong pangalan ng ating mga ninuno. Huli ka lang magsisi at magsisi sa nawawalang paraiso. Kung hindi mo napanatili ang Ginintuang Panahon na ibinigay sa iyo, mabubuhay ka sa isang mundong bukas sa pagdurusa. Ito ay magiging isang simpleng itlog na ipinangako ng manok sa mga walang utang na loob na may-ari nito. Tapos na ang fairy tale, pero gusto ko talagang maniwala na hindi na natin uulitin ang mga pagkakamali ng ating malayong mga ninuno at balang araw ay karapat-dapat tayo ng gantimpala: ang mabuhay muli sa Golden Age. Buweno, ang magic hen ay maaaring muling mangitlog ng gintong itlog para sa mga tao.
Gusto kong maalala ang isa pang bayani sa mga araw ng Bagong Taon. kwentong bayan, Santa Claus, isang mahalagang katangian ng mga pista sa taglamig. Nakasanayan na namin ang imahe ng isang matangkad na matandang lalaki na nakasuot ng mainit na mahabang fur coat, na may tungkod sa kanyang kamay at isang bag ng mga regalo sa isa pa. Sa mga fairy tale, sinusubok muna niya ang isang tao, pagkatapos ay gagantimpalaan siya ayon sa kadalisayan ng kanyang espiritu; Sino ang nasa likod nito sa pamilyar na paraan?
Sa Vedas ng mga Slav, sa mga kanta ng mga bagay ng ibong Gamayun, direktang sinabi na sa taglamig si Beles ay ang Frost, at si Vila (ang kanyang asawa) ay ang Blizzard-Blizzard. At sila ang nagbubulag sa kanilang sarili sa isang anak na babae, si Snegurochka. Paano naging mabuting Santa Claus ang "bestial god"?
Oo, si Veles ay isang hypostasis ng Makapangyarihan, ang patron na diyos ng mga ligaw na hayop at mga hayop, ngunit, bilang karagdagan, siya rin ang diyos ng karunungan, pag-ibig, kayamanan, ang patron ng mga kanta, alamat, at tula. Ang mga sinaunang Slav ay madalas na naglalarawan sa kanyang idolo na may isang cornucopia sa kanyang mga kamay. Naturally, pagkatapos ng pagtatapos ng mga aktibidad sa taglagas, sa libreng oras panahon ng taglamig, nagsimula ang kasiyahan, kung saan inaasahan nila ang isang mapagbigay na diyos na may mga regalo. Kung ang unang linggo ng Christmastide ay nakatuon sa Kolyada, sa oras na ito sila ay nagsasabi ng kapalaran at naghahangad ng masaganang ani para sa sa susunod na taon, pagkatapos ang pangalawa ay inilaan para kay Veles, at tinawag nila itong "mga araw ni Veles."
Hanggang ngayon, ipinagdiriwang natin ang Bagong Taon ayon sa lumang istilo sa gabi ng Enero 13-14, na hindi maintindihan ng ibang mga bansa. Ang Enero 14 ay ang araw ni St. Basil of Sebastian, patron saint ng mga hayop.
Sundan natin: Veles - Vlas - Vlasiy - Vasily. At tulad ng libu-libong taon na ang nakalilipas, ngayong gabi ang mga mummer ay umuwi, nakasuot ng mga maskara ng hayop at hayop, na nakabitin sa mga kampanilya, kung saan ang obligadong maskara ng toro at maskara ng oso, mga simbolo ng Diyos - ang patron ng mga ligaw at alagang hayop. Ang mga ritwal ay inilarawan nang ang 12 matatanda ay nagtipon mula sa iba't ibang mga pamayanan, nakasuot ng mga balat ng oso at nagsasagawa ng mahaba, iba't ibang aksyon, na binubuo ng mga ritwal ng spell at isang mapaglarong labanan sa pagitan ng dalawang partido ng mga mummers ay tinawag na "survakars".
Imposibleng patayin ang alaala ng mga tao, ang mga sinaunang tradisyon, ritwal, at mga engkanto ay nakarating sa atin mula sa kalaliman ng mga siglo na mahirap isipin. At kapag naabot na natin ito, ang kahalagahan ng katutubong karunungan ay tunay na hindi mailarawang dakila. At dapat natin itong pag-aralan, unawain at ipasa sa mga susunod na henerasyon.
Balik tayo kay Yule.
Sa maraming mahiwagang kahulugan, ang pagdiriwang ng paganong Yule Solstice ay nagpapaalala rin sa mga tao na ang bawat isa sa atin, sa isang paraan o iba pa, ay nakikilahok sa lahat ng prosesong nagaganap sa uniberso nang walang pagbubukod.
Ayon sa modernong kalendaryo, ang Yule ay nagsisimula sa gabi ng Disyembre 19-20 - ito ang Initial Night of Yule ("zero" night).
Pagkatapos ay darating ang 1st Night (nanay), 2nd (Night of the Winter Solstice), 3rd... at iba pa hanggang sa huling, pinaka-mahiwagang 12th Night of Yule (New Year's).
Ang labintatlong gabing ito, mula sa unang paglubog ng araw hanggang sa huling bukang-liwayway, ay ang agwat sa pagitan ng dalawang taon, isang sagradong panahon kung saan walang karaniwang oras o karaniwang mga hangganan, kung kailan ang kapalaran ng mga diyos ay napagpasyahan at ang suliran ng diyosa. ng Fate, Urd, umiikot.
Sa mga gabing ito, lahat ng mundo ay nagtatagpo sa lupa: ang mga diyos at diyosa ay bumaba sa lupa, ang mga troll at duwende ay nakikipag-usap sa mga tao, ang mga patay ay lumabas mula sa Lower Worlds; ang mga taong madalas makipag-usap sa Iba pang Mundo ay pansamantalang umalis sa kanilang katawan at sumama sa mga sumasakay Pangangaso(oskorei - "mga mangangabayo ng Asgard"), o sila ay naging mga lobo (mga lobo) at iba pang mga espiritu.
Ang Yule ay isang oras ng sagradong holiday at pangkalahatang kapistahan, kung saan ang lahat ng miyembro ng clan (clan) ay nagtipon nang sama-sama sa loob ng 13 araw sa gabi ng Initial Night upang muling salubungin ang araw, sumisikat mula sa kadiliman, at makita ang muling isinilang na mundo .
Naniniwala sila na ang kabiguan at kalungkutan ay naghihintay sa mga nananatiling nag-iisa sa panahong ito o sa mga estranghero, sa labas ng kanilang angkan.
Bilang karagdagan sa komunikasyon, kasiyahan at kapistahan, sa oras na ito maraming paganong relihiyosong ritwal ang isinagawa na nag-ambag sa pagkakaisa ng angkan, kamalayan nito bilang isang solong kabuuan, at pagtiyak ng isang matagumpay na kinabukasan para sa buong angkan at bawat miyembro.
Ang ilang elemento ng holiday ng Yule ay napreserba sa Christian Christmas - halimbawa, isang evergreen tree (pinalamutian na Christmas tree), na sumisimbolo sa buhay na magpapatuloy pagkatapos ng taglamig, isang Advent wreath (orihinal na isang Yule wreath)
Ayon sa tradisyon, ang Yule ay tumatagal ng 13 Gabi, na tinatawag na "Nights of the Spirits," na napanatili din sa kanilang Aleman na pangalan, Weihnachten. Ang mga gabi ay binibilang mula sa simula, mula sa Beginning Night.
Ang unang Gabi ng Yule (“zero”, mula ika-19 hanggang ika-20 ng Disyembre ayon sa modernong kalendaryo), ay pangunahing ginugol sa pakikipagkita sa mga kamag-anak na darating sa holiday sa gabi (papunta sila sa araw), paglalagay sa kanila sa kanilang mga tahanan para sa darating na 13 araw, mga pag-uusap sa pagitan ng mga miyembro ng angkan, kung minsan ay hindi nagkikita sa loob ng isang taon, nakakatugon sa mga bagong miyembro ng angkan. Ang mga sagradong ritwal ay karaniwang hindi ginaganap sa gabing ito, kaya naman ito ay itinuturing na "zero".
Noong sinaunang panahon, sa mga tribong Anglo-Saxon, ang Unang Gabi ng Yule ay ang gabi bago ang winter solstice (ito ay nangyayari sa Disyembre 21 o 22, depende sa taon), i.e. bago ang pinakamahabang gabi ng taon. Ayon sa patotoo ni Bede the Historian, ang gabing ito ay tinawag na "ina", at kung mas maaga ito ay nakatuon sa mga ritwal na nauugnay sa diss at Frigg, pati na rin ang paggalang sa mga ina ng mga pamilya, ngayon ay mukhang isang gabi "kasama ang pamilya. .”
Ang "Mother's Night" ay ang gabi bago ang winter solstice. Sa susunod na gabi ang araw ay bababa sa pinakamababang punto nito. Katapusan na ng taon. Ang lahat ng gawain ng taon ay nakumpleto, ang mga basurahan ay puno. Oras na para mag-isip at magpasalamat sa mga diyos at mga espiritu ng sambahayan para sa kanilang tulong sa lahat ng bagay sa buong taon. Oras na para palayain ang iyong sarili mula sa lahat ng mga alalahanin at pag-aalala para makatagpo ng bago ikot ng buhay. Ito ay isang madilim, pambabae na oras.
Sa loob ng 12 gabi ay isisilang ang Bagong Taon. Ang mga maybahay ay nag-aayos ng mga bagay sa bahay, pinalamutian ito at tipunin ang pamilya sa paligid ng fireplace. Pinupuri nila ang mga Dyosa. Binuksan ni Inay ang mga pintuan ng Ibang Mundo upang magkaroon ng bagong buhay sa ating mundo.
Ang lahat ng gawaing bahay ay dapat makumpleto sa gabi ng araw na ito, ang Yule wreath ay dapat gawin at ang buong bahay ay dapat palamutihan ng Yule greenery (mga sanga ng fir). Kung maaari, ang buong pamilya ay dapat pumunta sa banyo o sauna (kahit man lang maghugas) sa hapon upang linisin ang kanilang mga kaluluwa at katawan.
Ang isang korona ng mga sanga ng fir o pine na may 8 kandila ay dapat ihanda at ilagay sa mantelpiece o sa lugar na "puso" ng bahay.
Ang mga kandila sa Yule wreath ay dapat magsunog buong gabi, at kung maaari - hanggang sa ika-12 Gabi ( Bisperas ng Bagong Taon).
Sa pangkalahatan, ang Disyembre 20-23 ay ang tinatawag na "Mga Araw ng Ahas," kapag ang Araw ay dumaan sa ikalabintatlong zodiac constellation na Ophiuchus.
Ang Night of the Winter Solstice ay ang 2nd Night of Yule (ayon sa modernong kalendaryo, ito ay ipinagdiriwang sa gabi ng Disyembre 21-22).
Ito ang pinakamahalagang gabi ng holiday ng Yule - ang winter solstice ay nangyayari (Disyembre 21 o 22). Ito ang pinaka Mahabang gabi sa taon kung kailan lumubog ang Araw sa pinakamababang punto nito, at kung saan ang mga espiritu ang naging tunay na mga pinuno sa mundong ito.
Sa gabing ito, sinindihan nila ang "Yule bonfire" at pinrotektahan ang bahay mula sa masasamang espiritu; sa gabi ring iyon ay ginawa ang pinakamatapat na mga panata at pangako. Naniniwala rin sila na hindi dapat mag-isa ang isang tao sa gabing ito - dahil naiiwan ang isang tao na mag-isa kasama ang mga patay at espiritu ng Ibang Mundo.
3rd - 11th Nights of Yule. Sa mga sumunod na araw at gabi ng Yule, ang walang katapusang masasayang piging ay napalitan ng pagsasagawa ng mga ritwal, at mga ritwal ng mga kapistahan at kasiyahan. Ang mga oras ng pagtulog at paggising ng mga kalahok sa kasiyahan ay nawala ang kanilang karaniwang ayos.
Ang Yule ay nagtatapos sa pinaka-mahiwagang Ikalabindalawang Gabi ng Yule - ito ang modernong Gabi ng Bagong Taon mula Disyembre 31 hanggang Enero 1 (sa totoo lang, sa ikalabintatlo, bilang ebidensya ng kahit na ang Old Icelandic na pangalan nito, Threttandi, dahil ang pagbibilang ay isinasagawa mula sa " zero" Initial Night) - pagkatapos ay Enero 1 ayon sa sinaunang kalendaryo ng Aleman.
Ang susunod na araw (modernong Enero 1, simula sa pagkumpleto ng Bisperas ng Bagong Taon - ito ang unang araw ng Bagong Taon bago ang paglubog ng araw) ay itinuturing na "Araw ng Kapalaran" - lahat ng sinabi at ginawa noong Enero 1 bago ang paglubog ng araw ay natukoy lahat ng mga kaganapan sa darating na taon (na kung saan ito nagmula sa aming "kung paano mo ipagdiwang ang Bagong Taon ay kung paano mo ito gagastusin"). Ito ay pinaniniwalaan na walang mas tiyak na mga palatandaan kaysa sa mga palatandaan ng araw na ito, lalo na ang mga nahayag sa panahon ng mahiwagang "Ikalabindalawang Gabi" (mula sa paglubog ng araw hanggang madaling araw); at ang pinakamakapangyarihang mga salita ay ang mga binibigkas sa Gabi na ito.
At ngayon ang lahat ng mga mamamayan ng Europa, kabilang ang mga Slav, ay nagpapanatili ng isang espesyal na "mahiwagang" pang-unawa sa kahulugan ng mahiwagang Bisperas ng Bagong Taon - na dumating sa amin mula noong sinaunang panahon, ang paganong Ikalabindalawang Gabi ng Yule.
Pagkatapos ng Araw ng Tadhana, na nakatulog nang maayos, noong umaga ng Enero 2, ang mga miyembro ng angkan, sa loob ng 13 araw ng Pagdiriwang, lahat nang magkakasama, mula sa sanggol hanggang sa matanda, balikatan, taimtim, masaya at maligayang binati ang paglitaw ng nabagong araw sa mundo (ang umaga ng araw pagkatapos ng winter solstice) at ang Bagong Isang taon kung saan, sa pamamagitan ng magkasanib na mga ritwal, "pinaikot" nila ang spindle ng diyosa ng Fate sa tamang direksyon, pinoprotektahan ang kanilang sarili mula sa masasamang espiritu madilim na gabi, na marapat na pinatawad ang kanilang mga paganong diyos (na sumasagisag sa sinaunang mga ninuno), ngayon ay nag-impake ng kanilang mga gamit at nagpunta sa kanilang mga tahanan at kanilang mga gawain.
Kontrolin ang pagdidikta gamit ang isang grammar task sa ika-6 na baitang para sa 1 quarter.
Alam ng lahat na ang spruce ay matagal nang naging pinakakaraniwang puno sa aming lugar. Kabaligtaran sa tuyo at mapagmahal na pino, ang spruce ay karaniwang tumutubo sa mamasa-masa, mababang lugar. Sa makapal na anino kagubatan ng spruce iilan lamang ang halamang tumutubo.
Ang mga tao lalo na mahilig sa spruce. Ito ay hindi para sa wala na sa mga araw ng taglamig ng Bagong Taon ay nag-aayos sila ng mga puno ng holiday para sa mga bata, at si Santa Claus na may mahabang balbas ay naglalakad malapit sa pinalamutian na puno ng fir.
Ngunit ang spruce ay lalong mabuti sa kagubatan sa kalayaan. Ang isang puno na pinalamutian ng niyebe, na sumasalamin sa liwanag ng buwan sa mga sanga nito, ay tila hindi kapani-paniwala.
Sa magandang taon, kapag mga fir cone Ang mga sanga ng mga puno ng fir ay nakabitin, ang mga squirrel ay nananatili upang magpalipas ng taglamig sa kagubatan. Umakyat sa isang sanga ng puno, na may hawak na isang kono sa harap nito, kinakain nila ang mga buto ng dagta.
Sa tagsibol, ang hangin ay nagdadala ng may pakpak, magaan na mga buto mula sa hinog na spruce cone. Lumalaki ang batang paglago mula sa mga nakakalat na buto. Mahirap madaanan ang berdeng matinik nitong kasukalan. Iilan lamang sa mga batang punong ito ang nabubuhay. Ang malakas na panalo sa pamamagitan ng pagtatabing sa mahina. Ang batang kagubatan ay lumalaki.
(I. Sokolov-Mykytin)
Pagsasanay:
Pagsubok at pagsukat ng mga materyales sa heograpiya sa ika-6 na baitang para sa 1st quarter
Pagsubok sa heograpiya sa ika-6 na baitang para sa 1 quarter (mga opsyon 1, 2). Teksbuk "Heograpiya. Heograpiya. Baitang 5 - 6." Mga May-akda: O.A Klimanova, V.V. Klimanov, E.V. Kim at iba pa...
Panghuling control dictation na may grammar task sa ika-6 na baitang (ayon sa textbook ni S.I. Lvova)
Ang pagdidikta ay sumusubok sa kaalaman ng mga mag-aaral sa mga paksang: "Pagbaybay ng mga panlapi ng mga pang-uri at participle", "Pagbaybay ng mga panghalip", "Hindi sa sa iba't ibang bahagi pananalita", "Paggamit ng ъ", "Pagbibigay-diin sa mga participle sa pagsulat...
Ang mga matataas na taluktok ay pinalamutian ng mga garland ng mga lilang cone, na pinupunan ng maliksi na mga crossbill, na nagpapakain sa mga buto ng spruce. Ang mga oso ay nagtatayo ng kanilang mga lungga sa makakapal na kagubatan ng spruce. Ang mga snowshoe hares ay nagtatago sa ilalim ng mababang mga sanga.
Ang mga tao lalo na mahilig sa spruce. Ito ay hindi para sa wala na sa mga araw ng taglamig ng Bagong Taon ay nag-aayos sila ng mga puno ng holiday sa mga lungsod para sa mga bata, pinalamutian ang mga ito ng magagandang regalo, at si Santa Claus ay naglalakad malapit sa pinalamutian na puno ng fir na may mahabang kulay-abo na balbas na nakatali.
Ngunit ang spruce ay lalong mabuti sa kagubatan sa kalayaan. Sa taglamig na mabituin at maliwanag na buwan, ang niyebe ay kumikinang sa mga sanga nito. Ang isang puno na pinalamutian ng niyebe, na sumasalamin sa bituin at liwanag ng buwan sa mga sanga nito, ay tila hindi kapani-paniwala.
Sa spruce at magkahalong kagubatan mabuhay ang hazel grouse, ang mga abalang thrush ay gumagawa ng kanilang mga pugad. Sa mga taon ng pag-aani, kapag ang mga sanga at tuktok ng mga puno ng spruce ay natatakpan ng mga fir cone, ang mga squirrel ay nananatili upang magpalipas ng taglamig sa kagubatan. Umakyat sa isang sanga ng puno, hawak ang isang kono sa kanilang mga paa sa harapan, ngumunguya sila at ikinakalat ang mga kaliskis nito sa niyebe at kinakain ang mga buto ng dagta.
Sa tagsibol, ang hangin ay nagdadala ng may pakpak, magaan na mga buto mula sa hinog na spruce cone. Sa mga gilid ng kagubatan ng spruce, ang berdeng spruce ay lumalaki mula sa mga nakakalat na buto. Ang mga batang Christmas tree ay napakaganda at masayahin. Mabilis silang lumaki, at mahirap para sa isang tao na makadaan sa kanilang berdeng matitinik na kasukalan. Iilan lamang sa mga batang punong ito ang nabubuhay. Ang malakas na panalo, lilim ang mahina, at ang batang kagubatan ay lumalaki.
Ang malinis na pine forest ay napakaganda at maganda. Dati kang naglalakad o nagmamaneho sa isang lumang pine forest - tulad ng matataas, malinis, malalaking kandila, ang mga putot ng mga lumang puno na nakataas sa iyong ulo. Ang lupa ay natatakpan ng mga nahulog na karayom mula noong nakaraang taon. Mahaba at buhol-buhol na mga ugat ang nakaunat sa mabuhangin na kalsadang kakaunti ang nilakbay. Ang mga mababang hummock ay tinutubuan ng kulay abong malambot na lumot. Dito at doon ay nagiging berde ang mga dahon ng lingonberry. Ang mga sinag ng araw ay bumabagtas sa matataas na berdeng mga taluktok na umaakyat sa kalangitan. Naglalaro ang mga magaan na gintong kuneho sa mga puno ng kahoy na natatakpan ng basag na makapal na balat. Amoy dagta at lupa. Tahimik sa lumang pine forest. Paminsan-minsan ay aalis ang isang hazel grouse, isang woodpecker ang lilipad sa kalsada. Ang mga berdeng kulot na taluktok ay naliligo sa mataas na kalangitan.
Mayroon na ngayong ilang malinis na pine forest na natitira. Nakaligtas ang ilang lumang pine tree. Tulad ng mga fairytale giant, nakatayo sila sa gitna ng batang lumalagong kagubatan.
Sa mga kagubatan ng pino sa tag-araw ay pumili kami ng mga berry - lingonberries at blueberries, strong-legged boletus at madulas na boletus. Dito at dito makikita ang pinkish, marupok na takip ng russula. Mga ibong mandaragit - mga lawin at agila - tumira at bumuo ng mga pugad sa matataas na lumang pine.
Maganda rin ang lumalagong maliit na pine forest. Ang mga batang puno ng pino na natatakpan ng berdeng mga karayom ay magkadikit. Sa lilim ng mga punong ito sa tagsibol at tag-araw kailangan mong maghanap ng mga kabute. Maagang tagsibol Ang mga morel at magagandang dilaw na saffron milk cap ay tumutubo dito sa tag-araw.
Ang mababang lumalagong swamp pine ay tumutubo sa latian, natatakpan ng tussock na mga lugar. Naglalakad ka sa tulad ng isang pine swamp - hindi mo makikita ang dulo ng malambot na lumot na hummock na nakakalat ng mga hinog na cranberry. Paminsan-minsan, ang mga marsh white partridge ay kumakaway mula sa ilalim ng iyong mga paa, isang mabigat na capercaillie ang mawawala at lilipad.
Ang Pine ay walang alinlangan na isa sa mga sinaunang puno. Lumaki ang pine tree noong walang mga berdeng puno sa lupa mga nangungulag na kagubatan. Ito ay hindi para sa wala na wood grouse, din ang mga pinakalumang ibon sa lupa, feed sa matigas pine needles.
Makikita ang Pine sa matataas na bundok Caucasus at sa malayong malamig na hilaga, sa mismong hangganan ng hubad na disyerto na tundra. Ang pine wood ay lubos na pinahahalagahan. Ang mga gusali ng tirahan ay itinayo at ginagawa mula sa mga pine log, mga tulay at mga gusaling labas ay itinatayo. Pinahahalagahan din ang dagta ng pine, na kinokolekta sa pamamagitan ng pagputol ng balat ng pine.
Sa sandaling naglalakbay sa Zaonezhye, sa mga siksik na kagubatan na hindi ginagalaw ng tao, nakita ko ang mga pine na namatay sa ugat ng kanilang natural na kamatayan. Ang mga punong ito na nababad sa dagta ay nakataas sa tuktok ng buhay na kagubatan na nakapaligid sa kanila.
Mahal na mga kaibigan! Binabati kita sa iyong unang araw ng taglamig!
Dumating na ang taglamig! Kilalanin siya
Sa magandang kalooban,
Mangarap tungkol sa isang bagong bagay
May espesyal na inspirasyon!
At magsikap sa iyong puso tungo sa kaligayahan,
Nawa'y matupad ang iyong pag-asa,
At tingnang mabuti ang buhay,
Nawa'y magustuhan mo ang lahat tungkol dito!
Dumating na ang taglamig, na nangangahulugan na ang lahat ay nasa unahan natin - malalambot na lasaw at mabibigat na hamog na nagyelo, naglalaro ng mga snowball at hinahangaan ang mga pattern sa salamin... Papakainin namin ang mga ibon, iinom ng tsaa na may pulot, tamad na idlip sa umaga... Taglamig ay tulad ng isang blangko na canvas, at sa simula ng oras na ito binabati kita at nais kong mabuhay ka nang maligaya at huwag malungkot sa anumang bagay!
Ang taglamig ay nangangako ng kasiyahan para sa ating lahat
At masayang libangan
At ang holiday ng mga araw ng Bagong Taon,
Maligayang pagdating sa taglamig!
Hayaang dumating ang kaligayahan sa kanyang kapalaran,
Hayaang hindi banta ng masamang panahon ang iyong kaluluwa,
Hayaang maging mas maliwanag ang kapalaran sa isang iglap,
At ang kalungkutan ay matutunaw magpakailanman!
Ang taglamig ay isang tunay na himala, kung dahil lamang sa frosty pattern at snowflakes ay hindi katulad ng bawat isa... Binabati kita sa ika-1 ng Disyembre! Palaging maging mainit, maunlad at nasa mabuting pakikisama! Mas ngumiti, uminom ng iyong mga bitamina at maniwala na ang lahat ay magiging maayos!
Ngayon ay isang kagalakan sa umaga
Dumating na ang panahon ng taglamig,
At maligayang unang araw ng taglamig sa iyo
Tula-bati mula sa amin!
Buksan ang iyong kaluluwa sa taglamig,
Gumuhit ng suwerte sa iyong sarili,
Kaya't ang tadhana ay ngumiti sa iyo,
Nawa'y magkaroon ng ganap na kaligayahan sa kanya!
Nagulat kami sa taglamig
Parang panaginip na nagkatotoo,
Parang isang fairy tale na nagkatotoo,
At iyon ang dahilan kung bakit kami ay masaya tungkol sa kanya!
Maligayang pagdating ng taglamig
Isang espiritu ng pakikipaglaban ang darating sa iyo,
Tutulungan ka niyang lumikha ng mga pangarap
At mas masaya, mas magandang buhay!
Sa unang araw ng Disyembre, isang kamangha-manghang kabaong ng taglamig ang nagbukas, at tinitingnan namin ang mahika na ito, na binabalot ang aming sarili nang mainit at nagagalak na dumating na ito. tunay na taglamig... Ang kalikasan ay nakatulog, ngunit mayroon kaming pakiramdam na ang taglamig ay nangangako ng maraming kawili-wiling bagay! Nais kong hindi ka makaligtaan ng anumang mabuti at batiin araw-araw na may ngiti at bagong lakas!
Pininturahan ng taglamig ang mga bulwagan nito sa ating mundo na may pilak at puting asukal na niyebe, at kung iisipin mong mabuti, talagang karapat-dapat bang malungkot na ang init ay matagal nang lumipas at ang tagsibol ay hindi pa malapit? Sa tingin namin ang taglamig na ito ay magiging napakaganda, lalo na para sa iyo!
Ang kaluluwa ay naghihintay sa taglamig na may pag-asa,
Ang Bagong Taon ay kasama niya,
At dumating ang oras para sa mga fairy tale,
Binabati ka namin sa taglamig!
Nawa'y maalala mo ang taglamig
Ang kadiliman ng mga bagong ideya ay babangon,
Ang mga bagong pangarap ay isisilang
Nagdaragdag ng kagandahan sa buhay!
Nawa'y ang unang araw ng taglamig ay magbigay sa atin ng lahat ng kagalakan at ipaalala sa atin na mayroong isang magandang salita sa lupa - kaligayahan. Maging masaya tayo at ibigay ang saya na ito sa ibang tao. Hayaang hindi tayo iwanan ng kabutihan sa mga sandali ng kahinaan at bigyan tayo ng pag-asa para sa isang masayang paglutas ng mga problema.
Sa hilaga ng ating bansa, ang mga magaan na sapatos na bast at kumportableng mga pitaka ay hinabi mula sa balat ng mga puno ng birch, kung saan nagdadala sila ng mga damit at tubig para sa mahabang ani. Gumawa sila ng mabangong alkitran mula sa balat ng mga puno ng birch at gumawa ng magandang matataas na tueski.
SPRUCE
Alam ng lahat na ito ang pinakakaraniwang puno sa aming lugar, na natatakpan ng berdeng karayom. Kabaligtaran sa tuyo at mapagmahal na pino, ang spruce ay karaniwang tumutubo sa mamasa-masa, mababang lugar. Ilang halaman lamang ang tumutubo sa siksik na lilim ng kagubatan ng spruce, walang pag-asang mangolekta ng maraming kabute dito sa tag-araw. Nagsisiksikan ang mga ibon sa siksik na matinik na sanga ng mga puno ng spruce, at ang maliksi na mga ardilya ay nagtatayo ng kanilang mga pugad. Sa malalim at mainit na mga pugad, ang mga crossbill na may pulang dibdib ay pumipisa at nagpapakain sa kanilang mga sisiw sa matinding lamig ng taglamig.
Ang spruce ay lalong maganda sa taglamig, kapag ang mabibigat na takip ng purong puting niyebe ay nakasabit sa mga kumakalat na sanga nito. Ang mga matataas na taluktok ay pinalamutian ng mga garland ng mga lilang cone, na pinupunan ng maliksi na mga crossbill, na nagpapakain sa mga buto ng spruce. Ang mga oso ay nagtatayo ng kanilang mga lungga sa makakapal na kagubatan ng spruce. Ang mga snowshoe hares ay nagtatago sa ilalim ng mababang mga sanga.
Ang mga tao ay lalo na mahilig sa spruce. Ito ay hindi para sa wala na sa mga araw ng taglamig ng Bagong Taon ay nag-aayos sila ng mga puno ng holiday sa mga lungsod para sa mga bata, pinalamutian ang mga ito ng magagandang regalo, at si Santa Claus ay naglalakad malapit sa pinalamutian na puno ng fir na may mahabang kulay-abo na balbas na nakatali.
Ngunit ang spruce ay lalong mabuti sa kagubatan sa kalayaan. Sa taglamig na mabituin at maliwanag na buwan, ang niyebe ay kumikinang sa mga sanga nito. Ang isang puno na pinalamutian ng niyebe, na sumasalamin sa bituin at liwanag ng buwan sa mga sanga nito, ay tila hindi kapani-paniwala.
Ang hazel grouse ay nakatira sa spruce at mixed forest, at ang mga fussy thrush ay nagtatayo ng kanilang mga pugad. Sa mga taon ng pag-aani, kapag ang mga sanga at tuktok ng mga puno ng spruce ay natatakpan ng mga fir cone, ang mga squirrel ay nananatili upang magpalipas ng taglamig sa kagubatan. Umakyat sa isang sanga ng puno, hawak ang isang kono sa kanilang mga paa sa harapan, ngumunguya sila at ikinakalat ang mga kaliskis nito sa niyebe at kinakain ang mga buto ng dagta.
Sa tagsibol, ang hangin ay nagdadala ng may pakpak, magaan na mga buto mula sa hinog na spruce cone. Sa mga gilid ng kagubatan ng spruce, ang berdeng spruce ay lumalaki mula sa mga nakakalat na buto. Ang mga batang Christmas tree ay napakaganda at masayahin. Mabilis silang lumaki, at mahirap para sa isang tao na makadaan sa kanilang berdeng matitinik na kasukalan. Iilan lamang sa mga batang punong ito ang nabubuhay. Ang malakas na panalo, lilim ang mahina, at ang batang kagubatan ay lumalaki.
PINE
Ang malinis na pine forest ay napakaganda at maganda. Dati kang naglalakad o nagmamaneho sa isang lumang pine forest - tulad ng matataas, malinis, malalaking kandila, ang mga putot ng mga lumang puno na nakataas sa iyong ulo. Ang lupa ay natatakpan ng mga nahulog na karayom mula noong nakaraang taon. Mahaba at buhol-buhol na mga ugat ang nakaunat sa mabuhangin na daan na kakaunti ang nilakbay. Ang mga mababang hummock ay tinutubuan ng kulay abong malambot na lumot. Dito at doon ay nagiging berde ang mga dahon ng lingonberry. Ang mga sinag ng araw ay bumabagtas sa matataas na berdeng mga taluktok na umaakyat sa kalangitan. Naglalaro ang mga magaan na gintong kuneho sa mga puno ng kahoy na natatakpan ng basag na makapal na balat. Amoy dagta at lupa. Tahimik sa lumang pine forest. Paminsan-minsan ay aalis ang isang hazel grouse, lilipad ang isang woodpecker sa kalsada. Ang mga berdeng kulot na taluktok ay naliligo sa mataas na kalangitan.
Mayroon na ngayong ilang malinis na pine forest na natitira. Nakaligtas ang ilang lumang pine tree. Tulad ng mga higanteng fairytale, nakatayo sila sa gitna ng batang lumalagong kagubatan.
Sa tag-araw ay pumitas kami ng mga berry sa mga kagubatan ng pino - lingonberries at blueberries, strong-legged boletus at madulas na boletus. Dito at dito makikita ang pinkish, marupok na takip ng russula. Mga ibong mandaragit - mga lawin at agila - tumira at bumuo ng mga pugad sa matataas na lumang pine.
Maganda rin ang lumalagong maliit na pine forest. Ang mga batang puno ng pino na natatakpan ng berdeng mga karayom ay magkadikit. Sa lilim ng mga punong ito sa tagsibol at tag-araw kailangan mong maghanap ng mga kabute. Ang mga morel ay lumalaki dito sa unang bahagi ng tagsibol, at ang magagandang dilaw na saffron milk cap ay lumalaki dito sa tag-araw.
Ang mababang lumalagong swamp pine ay tumutubo sa latian, natatakpan ng tussock na mga lugar. Naglalakad ka sa tulad ng isang pine swamp - hindi mo makikita ang dulo ng malambot na lumot na hummock na nakakalat ng mga hinog na cranberry. Paminsan-minsan, ang mga marsh white partridge ay kumakaway mula sa ilalim ng iyong mga paa, isang mabigat na capercaillie ang mawawala at lilipad.
Ang Pine ay walang alinlangan na isa sa mga pinakalumang puno. Ang puno ng pino ay lumago nang walang berdeng nangungulag na kagubatan sa mundo. Ito ay hindi para sa wala na wood grouse, din ang mga pinakalumang ibon sa lupa, feed sa matigas pine needles.
Ang pine ay makikita sa matataas na bundok ng Caucasus at sa malayong malamig na hilaga, sa mismong hangganan ng hubad na disyerto na tundra. Ang pine wood ay lubos na pinahahalagahan. Ang mga gusali ng tirahan ay itinatayo at ginagawa mula sa mga pine log, tulay at mga gusaling labas ay itinatayo. Pinahahalagahan din ang dagta ng pine, na kinokolekta sa pamamagitan ng pagputol ng balat ng pine.
Sa sandaling naglalakbay sa Zaonezhye, sa mga siksik na kagubatan na hindi ginalaw ng tao, nakakita ako ng mga pine tree na namatay sa puno ng ubas sa pamamagitan ng kanilang natural na pagkamatay. Ang mga punong ito na nababad sa dagta ay nakataas sa tuktok ng buhay na kagubatan na nakapaligid sa kanila. Matagal nang pinutol ng malalakas na hangin sa taglamig ang kanilang mga patay at hubad na sanga, ngunit ang puno ng dagta na basang-basa ay nakatayo nang matatag, marahil sa loob ng sampu o daan-daang taon. Ang ilang mga puno ng mga nahulog na patay na puno, na natatakpan ng berdeng lumot, ay nakahiga sa lupa. Nahirapan akong makalusot sa kanila. Ngayon kakaunti na lang ang natitira sa mga hindi nagagalaw na kagubatan, at halos walang nakakita sa puno ng patay na puno ng pino na nakatayo sa ugat, na babad sa dagta.
LINDEN
Bata pa lang ako, nahilig na ako sa matataas na berdeng puno ng linden na nakapalibot sa hardin ng aming nayon. Ang malawak na eskinita ng linden ay minsang itinanim ng isang pyudal na may-ari ng lupa, na ang pangalan ay matagal nang nakalimutan sa aming nayon. Gustung-gusto naming maglaro sa ilalim ng matataas na mga puno ng linden at panoorin ang buhay na gumising sa batang hardin sa tagsibol. Sa berdeng tuktok ng mga puno ng linden ay umaawit ang mga ibon, sumipol ang mga starling at blackbird. Sa maaliwalas na mga araw, ang mga ginintuang, lihim na mga oriole ay lumipad mula sa isang puno hanggang sa puno, at ang mga kuwago ay pugad sa malalim na mga guwang ng mga lumang puno ng linden, na tumatawag sa isa't isa na may kakila-kilabot na mga tinig sa gabi.
Sa pinakadulo simula ng tag-araw, ang mga puno ng linden ay nagsimulang mamukadkad ng mga gintong bulaklak, at ang buong hardin ay napuno ng matamis na espiritu ng pulot. Umugong ang mga bubuyog sa mga namumulaklak na tuktok ng mga puno ng linden.
Sa tag-araw, ang mga bulaklak ni Ivan da Marya ay ikinakalat sa ilalim ng mga puno ng linden sa isang malawak na karpet, at ang mga lilang kampanilya ay umindayog sa matataas na manipis na mga tangkay sa mahinang simoy ng tag-init. Pinanood ko ang mga insekto at pulang surot na gumagapang sa paligid ng mga ugat ng mga puno ng linden, at kung paano ang mga paru-paro ay lumilipad sa ibabaw ng mga bulaklak. Sa kalagitnaan ng tag-araw, ang malalakas na kabute ng porcini ay tumubo sa ilalim ng mga puno ng linden. Sa isang magandang taon, nakolekta namin ang maraming mga mushroom na ito, at ang aking ina ay inasnan at inatsara ang mga ito para magamit sa hinaharap.
Sa ilalim ng malungkot na kumakalat na puno ng linden na tumubo sa harap ng aming bahay nayon, sa mainit mga araw ng tag-init Nagtanghalian kami at uminom ng tsaa sa isang kahoy na mesa at mga bangko. Gustung-gusto kong umakyat sa matandang linden tree na ito, umupo sa lilim ng berdeng tolda, magbasa ng mga libro at mangarap tungkol sa mahabang paglalakbay. Naaalala ko ang matandang puno ng linden na ito sa buong mahabang buhay ko.
Ang dating magagandang matataas na puno ng linden, kasama ang iba pang mga puno, ay tumubo halos saanman sa kagubatan ng Russia. Ang puti, purong linden na kahoy ay lubos na pinahahalagahan. Ang mga bihasang manggagawa ay humahasa ng magagandang kagamitang yari sa kahoy at inukit na mga kutsara mula sa magaan, nababaluktot na kahoy. Sa mga nayon, ang malinis na linden board ay ginamit upang gumawa ng mga tabletop para sa mga hapag kainan. Ang balat ng mga lumang puno ng linden ay hinubad mula sa mga nahulog na puno, binasa sa tubig, at ang bast at banig ay ginawa mula sa balat ng linden. Sa mga nayon, ang mga sapatos na bast ay hinabi mula sa manipis na balat ng mga batang puno ng linden, at ang pinatuyong linden bast ay iniimbak para sa buong mahabang taglamig. Ngayon ay hindi ka na makakakita ng mga pang-adultong malalaking puno ng linden sa aming mga kagubatan. Sa malayong mga Trans-Ural lamang ako nakakita ng matataas na puno ng linden na malayang tumutubo sa malalalim na kagubatan.
Ang Linden ay walang alinlangan na isa sa pinakamagagandang, masayahin at banayad na mga puno. Matagal nang sikat ang Linden sweet honey. Ang mga dahon ng Linden ay mabuti at malambot. Sa taglagas, ang mga puno ng linden ay naglalagas ng kanilang mga dilaw na dahon bago ang iba pang mga puno, at ang mga nalaglag na dilaw na dahon ay nakahiga tulad ng isang tuyo at kumakaluskos na karpet sa mga ugat ng mga hubad na puno. Dati kang naglalakad sa mga nahulog na dahon ng linden, kumakaluskos sa ilalim ng iyong mga paa, at humanga sa mga pamilyar na puno, naghahanda para sa isang mahabang taglamig.
Ang mga batang puno ng linden ay nakatanim na ngayon sa mga parke sa malalaking lungsod. Ang mga puno ng Linden ay madaling umuugat at mabilis na lumaki. Pinalamutian ng kanilang sariwang berdeng mga dahon ang mataong mga lansangan ng lungsod at nakalulugod sa mata ng isang pagod na tao sa lungsod.
ASPEN
Kahit noong bata pa ako, gusto ko na ang matataas at balingkinitan na puno ng aspen na tumutubo malapit sa aming village house.
Nagustuhan ko ang mapait na amoy ng mga aspen at ang pag-flutter ng mga berdeng dahon sa matataas na tuktok. Kahit na sa pinakatahimik, walang hangin na araw ng tag-araw, ang mga dahon ng aspen ay nanginginig. Nababalutan ng maberde, mapait na balat, ang mga puno ay tila mga buhay na nilalang - tila nagbubulungan at nakikipag-usap sa isa't isa.
Ang kagubatan ng aspen ay lalong mabuti sa malinaw na araw ng taglagas. Ang mga dahon ay lilang-pula at dilaw. Ang mga nahulog na dahon ay ikinakalat sa ilalim ng mga puno tulad ng isang malinis at makulay na karpet. Dito at doon ay makikita mo ang mapupulang takip ng mga late mushroom - boletus - sa ilalim ng mga ito. Namumukadkad pa rin ang mga late forest flowers dito at doon. Ang isang matangkad, dilaw na pako ay kumakaluskos sa ilalim ng paa, at ang kagubatan ng aspen ay lalong mapait.
Ang kagubatan ng aspen ay maganda kahit na sa taglamig. Laban sa isang background ng madilim na mga puno ng spruce, ang isang manipis na puntas ng mga hubad na sanga ng aspen ay magkakaugnay.
Tingnan mong mabuti - kung gaano kahusay, gaano kaganda ang aspen!
Ang mga ibon sa gabi at araw ay pugad sa mga guwang ng mga lumang makakapal na aspen, at ang mga malikot na squirrel ay nag-iimbak ng kanilang mga suplay para sa taglamig. Binubusan ng mga tao ang magaan na shuttle boat mula sa makapal na aspen logs at gumawa ng mga labangan. Ang mga snowshoe hares ay kumakain sa balat ng mga batang puno ng aspen sa taglamig. Ang mapait na balat ng mga aspen ay kinagat ng moose. Sa unang bahagi ng tagsibol at taglagas, ang wood grouse ay nananatili sa mga kagubatan ng aspen. Sa tag-araw, lumalaki ang mga kabute dito - matangkad na boletus, malakas na aspen at marupok na russula. Dati ay naglalakad ka sa isang kagubatan ng aspen, at biglang, out of the blue, isang mabigat na capercaillie ang kumawala sa ingay at lumipad. Halos mula sa ilalim ng iyong mga paa, isang puting liyebre ang lalabas at tatakbo.
Bihirang makakita ng tuloy-tuloy na kagubatan ng aspen. Karaniwan, lumalaki ang mga aspen sa tabi ng mga puno ng birch at dark spruce. Sa gayong magkahalong kagubatan ay lalo na maraming mga kabute at mga berry sa kagubatan. Lumilipad ang mga ibon mula sa puno hanggang sa puno. Ang hazel grouse ay kumakaway nang maingay at sipol. Sa mga moss hummock sa ilalim ng mga puno, ang hinog na lingonberry ay nagiging pula.
MAPLE
Sa berdeng kagubatan ng Russia ay halos walang puno na mas kaakit-akit kaysa sa maple. Maganda ang malalapad na dahon ng palmate ng maple at ang makinis at malinis na puno nito. Matibay at matibay ang kahoy nito. Karaniwang tumutubo ang maple sa isang komunidad na may iba pang mga puno: birch, aspen, oak, at alder. Ang mga sanga ng maple ay malakas at masikip. Tulad ng isang bukal, yumuko sila sa ilalim ng iyong kamay.
Gustung-gusto ng masayang berdeng maple ang maliwanag na sikat ng araw. Ang tuktok nito ay iluminado ng sinag ng araw. Sa malinaw na mga araw ng tag-araw, gusto kong magpahinga sa ilalim ng kumakalat na malinaw na puno ng maple. Amoy lupa at bulaklak. Ang mga langgam ay mabilis na tumatakbo sa mainit na lupa na pinainit ng araw, ang mga paru-paro ay kumikislap sa mga bulaklak.
Ang mga tao ay nagtatanim ng magagandang maple sa mga parke ng lungsod, pinalamutian ang mga landas at ang mga pampang ng mga lawa kasama nila. Ang mga maple ay lalong maganda sa unang bahagi ng taglagas. Ang mga lilang at gintong dahon ng maple ay kumikinang sa sinag ng araw. Mayroong isang bagay na maligaya at masaya sa puno na ito na nagpapalamuti sa ating mga katutubong kagubatan.
Ang mga may pakpak na buto ng maple ay lumilipad sa malayo. Ang mga butong ito ay dinadala sa mga bukid at parang sa pamamagitan ng hangin. Kung saan ang isang may pakpak na buto ay nahuhulog sa isang maginhawang lugar, ang isang bata, manipis na buhay na maple ay lumalaki sa susunod na taon.
ALDER
Hindi lahat ng tao gusto si alder. Ang hindi magandang tingnan na madilim na berdeng kasukalan ng batang alder ay karaniwang tinatawag na mga damo. Ang mga inabandunang parang at bukid ay tinutubuan ng mga batang alder, ang lupa sa ilalim ng alder ay nagiging latian, at hindi mabilang na mga lamok at iba pang mapanganib na mga insekto ang dumarami.
Ngunit mayroon ding isang bagay na kaakit-akit tungkol sa alder kapag ito ay lumalaki sa kalayaan. Ang isang espesyal na uri ng alder na tumutubo sa mga mamasa-masa na lugar malapit sa mga ilog at sapa ng kagubatan ay tinatawag na black alder. Ang makapal at payat na putot ng itim na alder ay umaabot sa kalangitan. Ang magkakaugnay na mga ugat nito ay tumataas mula sa puno ng kahoy na mataas sa ibabaw ng lupa. Sa ilang liblib na lugar, ang mga beaver ay gumagawa ng kanilang mga tahanan sa ilalim ng gayong mga ugat ng alder. Ang malalapad na tabla ay nilagari mula sa makapal at payat na mga putot ng itim na alder, kung saan ang mga bihasang karpintero ay gumawa ng mga eleganteng kasangkapan, mga kahon, at mga mesa. Ngayon ay kakaunti na ang mga itim na alder na natitira sa mga kagubatan.
Ang malalaking espasyo ay tinutubuan ng maliliit na kulay abong alder. Ang ganitong kulay abong alder ay angkop lamang para sa brushwood at kahoy na panggatong, na halos kasing ganda ng birch na panggatong. Ang kahoy na panggatong ng alder ay mahusay na nasusunog sa mga kalan at maaaring gamitin sa pagsunog sa buong mahabang taglamig. Noong nakalipas na mga panahon, ang mga kababaihan sa mga nayon ay gumagamit ng isang decoction ng alder bark upang magpinta ng mga canvases, kung saan sila tumahi ng magagandang sundresses.
Ang mga hares ay nagtatago sa alder thickets, hazel grouse live at feed. Sa mga lumang puno ng alder, ang mga woodpecker ay naglalabas ng maayos na mga guwang para sa kanilang mga pugad. Ang mga abalang magpie ay gumagawa ng kanilang mga nakatagong pugad sa matataas na alder bushes, ang mga blackbird ay kumakanta at nagdaldalan. Ang mga siksik na kasukalan ng mga matatamis na raspberry sa kagubatan ay madalas na tumutubo sa mga alder na kagubatan, at ang mga blueberry ay hinog sa mga moss hummock.
WILLOW
Lumalaki ang berdeng willow sa tabi ng mga pampang ng maliliit na ilog sa kagubatan, batis at lumang kanal.
