Cái tên như ngôi sao dẫn đường, đi cùng con người suốt cuộc đời. Vì vậy, các bậc cha mẹ rất chú trọng đến việc chọn tên bằng tiếng Nga cho con mình.
Suy cho cùng, liệu nó có góp phần mang lại hạnh phúc, thành công hay gây ra mâu thuẫn hay không còn phụ thuộc vào cách nó kết hợp với ảnh hưởng của các hành tinh và chòm sao, phù hợp với họ và tên đệm. Dưới đây là danh sách đầy đủ các tên thánh bằng tiếng Nga dành cho bé trai theo thứ tự bảng chữ cái kèm theo cách giải thích ý nghĩa, giúp các bậc cha mẹ dễ dàng lựa chọn.
Ở Nga có lịch hoặc lịch Chính thống, liệt kê tất cả tên của từng ngày trong năm, biểu thị vị thánh bảo trợ trên trời.
Người ta tin rằng nếu họ đặt tên cho vị thánh có ngày tưởng niệm rơi vào ngày sinh nhật của em bé thì ngài sẽ trở thành người bảo trợ hoặc Thiên thần hộ mệnh của đứa trẻ, giúp đỡ và bảo vệ em trong cuộc sống. Vì lý do này, các bậc cha mẹ khi chọn tên tiếng Nga đẹp cho con mình, nam hay nữ, hãy đặc biệt chú ý đến lịch.
Valery- vui vẻ, mạnh mẽ (lat.). Tính hài hước, tò mò, năng động, lạc quan là những đặc điểm chính. Tính ích kỷ, bất ổn trong tình bạn.
Gregory– thức dậy (tiếng Hy Lạp). Sức sống, hòa đồng, kiên trì, thông minh. Tên bảo vệ khỏi tiêu cực bên ngoài. Sự nóng bỏng có thể quyết định một số phận khó khăn.Những người có tên này thường đạt được thành công đáng kể trong sự nghiệp.
Kirill- mặt trời (người.). Tò mò, thành công. Cái tên nâng cao lòng trung thành với gia đình.
Phao-lô– nhỏ (lat.). Lòng tốt, trách nhiệm, làm việc chăm chỉ. Lòng ghen tị.Bằng cách chọn tên theo lịch, bạn có thể áp đặt năng lượng và đặc tính của tên lên các đặc tính cung hoàng đạo trong bản chất của trẻ sơ sinh để chúng phù hợp với nhau và không mâu thuẫn với nhau. Sau đó, Thiên thần hộ mệnh sẽ giúp đỡ người đó và các ngôi sao sẽ tỏa sáng hơn.
Xin chào các độc giả thân mến! Có quan điểm: bạn đặt tên con là gì, cuộc đời của nó cũng vậy. Ngày nay có truyền thống đặt cho trẻ em những cái tên tiếng Nga cổ hoặc nước ngoài hiếm gặp. Các trường mẫu giáo và trường học tràn ngập Seraphims, Ostaps, Vladislavs, v.v. Nhân tiện, trẻ em nhìn chung rất bình tĩnh trước những “phát minh” như vậy của cha mẹ đồng đội, bởi việc gặp một cái tên hiếm trong công ty trẻ em đã không còn là “hiếm”. Tôi khuyên bạn nên cân nhắc những tên dành cho con trai, những tên hiếm và đẹp sẽ giúp bạn đặt tên cho người thừa kế của mình một cách chính xác.
Nếu cha mẹ là tín đồ, họ có thể đặt tên cho cậu bé theo lịch Chính thống. Mỗi ngày được dành riêng cho một số vị thánh, tên của các vị được đặt cho các trẻ sơ sinh.
Tên nhà thờ ngày nay một lần nữa được đánh giá cao. Vào năm 2017, Seraphim, Savva, Fadei, Luke và những cậu bé khác có tên lỗi thời đã được đăng ký tại cơ quan đăng ký. Đối với những người theo đạo Chính thống, chúng tôi đưa ra những tên dành cho bé trai, hiếm và đẹp, Chính thống theo tháng 2018:
Các phiên bản tên tiếng Nga hiện đại đã đến với chúng ta từ thời cổ đại hoặc được sử dụng từ các dân tộc khác. Chúng rất hiếm và rất đẹp, vì vậy chúng có thể làm cơ sở cho sự lựa chọn của bạn:
Chúng tôi cung cấp một số tên Hồi giáo, trong số đó bạn có thể tìm thấy một cái tên đẹp và khác thường:
Tên của người Tatar thường gắn liền với những sự kiện quyết định số phận của cả một dân tộc. Tất cả các thành viên của gia đình Tatar đều tham gia lựa chọn:
Mọi người đang dần quay trở lại lịch sử của mình và quan tâm đến những cái tên Slav vốn rất phổ biến với tổ tiên chúng ta. Ý nghĩa của chúng rất rõ ràng và dễ đọc:
Những cái tên cổ có thể có nguồn gốc khác nhau, nhưng điều này không phủ nhận sự hài hòa của chúng:
Tên nam Kazakhstan nhấn mạnh đức tính nam giới:
Một cái tên hay có thể thay đổi vận mệnh của một đứa trẻ và mang lại năng lượng cho nó, vì vậy người Ả Rập rất cẩn thận khi lựa chọn nó:
Tên tiếng Thổ Nhĩ Kỳ có nguồn gốc từ tiếng Ả Rập, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Ba Tư:
Đây là những tên Hồi giáo, trong đó có những tên rất hay về âm thanh và ý nghĩa:
Tên tiếng Đức đôi khi nghe có vẻ thô lỗ, nhưng trong số đó, bạn có thể tìm thấy những lựa chọn thực sự đẹp mắt nhằm nhấn mạnh sự nam tính:
Vì một số lượng lớn các dân tộc sống ở vùng Kavkaz, nên danh sách tên của người da trắng bao gồm những tên mượn từ các ngôn ngữ khác:
Vì người Chechnya là người Hồi giáo nên trong danh sách tên của họ, bạn có thể tìm thấy nhiều tên tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Ả Rập:
Người Mỹ thích đặt tên theo Kinh thánh hoặc đặt tên con trai theo tên cha hoặc ông nội, thêm tiền tố “đàn em”:
Trong số những tên tiếng Anh phổ biến, bạn có thể tìm thấy những tên đến từ thế giới Ả Rập, tiếng Pháp hoặc tiếng Hy Lạp:
Phiên bản tiếng Pháp của tên thường rất hài hòa và không thiếu nam tính:
Vâng, danh sách hóa ra rất ấn tượng. Chúc bạn chọn được tên cho con trai mình từ nhiều cái tên đẹp và hiếm này. Và bạn có thể làm quen với danh sách tên nữ.
Nếu bài viết hữu ích với bạn, hãy để lại ý kiến của bạn. Hẹn gặp lại!
Một đứa con trai ra đời - người thừa kế, người bảo vệ, niềm hy vọng của cha và sự ủng hộ của mẹ. Cha mẹ hạnh phúc phải giải quyết một vấn đề quan trọng: đặt tên gì cho con? Thường thì vấn đề này được giải quyết trước. Nhưng đôi khi nảy sinh tranh chấp, thậm chí cãi vã về vấn đề này. Mọi người đều hiểu rằng cái tên được đặt cho đứa trẻ sẽ ở bên nó suốt đời. Người ta tin rằng nó quyết định số phận, vì vậy việc gọi một người bằng cách khác là điều hết sức không mong muốn.
Liên hệ với
Bạn cùng lớp
Cha mẹ thường hướng dẫn điều gì khi chọn tên cho trẻ sơ sinh?
Trước khi chọn tên cho con trai, người lớn cần cân nhắc một số yếu tố:
Lễ rửa tội của Rus' đã góp phần khiến trẻ em bắt đầu được đặt tên để vinh danh các vị thánh đã trở nên nổi tiếng vì những việc làm của mình. Các bậc cha mẹ tin chắc rằng thông qua cái tên, một mối liên hệ tâm linh sẽ nảy sinh và Vị tử đạo vĩ đại của Chính thống giáo sẽ trở thành người bảo trợ cho đứa con của họ, mang đến cho nó một số phẩm chất tuyệt vời của nó.
thiên thần ban ngày- ngày tương ứng với tên của người đó trong lịch. Đôi khi trùng với ngày sinh nhật, đôi khi không. Tên tương tự có thể xuất hiện nhiều lần trong lịch nhà thờ. Một số vị thánh Chính thống rơi vào cùng một ngày. Một cái tên có thể kỷ niệm Ngày Thiên thần nhiều lần trong năm. Ví dụ, Afanasy có thể được sinh ra vào cả tháng 1 và tháng 11.
Làm thế nào để chọn đúng tên theo lịch? Nhà thờ Chính thống quy định việc đặt tên cho cậu bé tương ứng với ngày sinh hoặc lễ rửa tội của cậu bé. Nếu vì lý do nào đó mà một số tên không phù hợp, bạn có thể xem xét ngày thứ tám hoặc thứ bốn mươi kể từ ngày em bé chào đời.
Chúng ta sẽ nói về những cái tên bị lãng quên không đáng có, mà ngày nay bạn chỉ có thể đọc được trong tài liệu lịch sử hoặc nhà thờ mô tả hành vi của các vị thánh Chính thống giáo. Và chúng ở đây, bị lãng quên, nhưng vẫn vui tươi và xinh đẹp, từ từ trôi vào cuộc sống thường ngày của chúng ta.
Và mặc dù nhiều bậc cha mẹ vẫn đặt tên cho con mình theo truyền thống, nhưng những cái tên cổ điển ngày càng trở nên phổ biến hơn.
Có nhiều cái tên nửa quên trong lịch. Một số được tìm thấy trong tên đệm của những người lớn tuổi. Thậm chí bây giờ bạn có thể nghe thấy: Nikanorovich, Antipovich, Prokofievich hoặc Afanasyevich. Nhưng những người như Vlas, Silouan hay Thaddeus đã không còn được sử dụng từ lâu. Vậy mà nhiều tên cổ vẫn có quyền sống.
Trong số rất nhiều người sinh nhật vào tháng Giêng cái tên đẹp Seraphim(từ tiếng Do Thái “thiên thần lửa”). Ngày thiên thần – 15.01.
Trong Chính thống giáo, những thiên thần này gần gũi nhất với Chúa. Họ được kêu gọi khơi dậy ngọn lửa niềm tin và tình yêu dành cho Đấng toàn năng trong lòng mọi người.
Seraphim là những người rất năng động và vui vẻ. Những người uyên bác, dễ dàng tiếp thu kiến thức mới. Nhưng đôi khi họ thật phù phiếm.
Dẫn xuất tình cảm: Tư Mã, Fima, Simulya.
Những sinh nhật tháng 1 hiếm hoi khác: Timothy, Eutychius, Ignatus, Niphon, Theogenes, Leonty, Silouan, Proclus.
Thật tốt khi đặt tên cho cậu bé sinh vào tháng 2 là Vladimir, Zakhar, Fedor. Âm thanh quen thuộc của những cái tên này sẽ không gây bất tiện cho trẻ ở trường mẫu giáo hoặc trường học.
Những người hâm mộ thời cổ đại có thể cân nhắc các lựa chọn sau: Arseny, Hippolytus, Innocent, Vsevolod.
Gần đây nó ngày càng trở nên phổ biến tên Cu Đánh dấu. Tỷ lệ mắc bệnh được dự đoán sẽ tiếp tục tăng.
Mark có nghĩa là “cái búa” trong tiếng Latin. Giáo hội kết nối ngài với nhân cách của vị thánh giảng thuyết, môn đệ của Phêrô và là tác giả của “Tin Mừng”.
Cậu bé Mark- một đứa trẻ ồn ào, một người hay chơi khăm và một nghệ sĩ giải trí, tất cả chỉ vì anh ta đã quen trở thành trung tâm của sự chú ý. Khi trưởng thành, anh ấy rất thận trọng: “anh ấy sẽ không lên núi, thà đi vòng quanh núi”. Có khả năng đàm phán, thuyết phục.
Mark được gọi một cách trìu mến là Marik hoặc Markusha.
Các chàng trai tháng Hai cũng có thể được gọi là Fedor, Januarius, Lavrentiy, Makar, Clement, Seraphim, Palladium.
Tháng đầu tiên của mùa xuân là thời điểm đặt tên cho Ilya, Mikhail, Lev, Vasily, Bogdan, Afanasy, Vladimir.
Pankratius của Tauromenia, một đệ tử của Sứ đồ Phao-lô, đã chết như một vị tử đạo nhân danh những ý tưởng Chính thống giáo.
Pankraty có cá tính mạnh mẽ. Anh ta có thể nóng nảy và khắc nghiệt, thường xung đột, nhưng có khả năng hy sinh và vị tha vì một ý tưởng. Ông coi thường chủ nghĩa bảo thủ và thường chỉ trích trật tự hiện có.
Họ trìu mến gọi anh là Pankrasha, Panya.
Những tên khác (không được sử dụng): Jeremiah, Isaiah, Pimen, Titus, Nil, Nikander.
Về ngày tên tháng Tư, thật đáng để tiết lộ bí mật của cái tên La-xa-rơ(từ tiếng Do Thái “Chúa đã giúp đỡ”). Kỷ niệm vào ngày 7 tháng 4.
Nhà thờ kết nối cái tên này với tính cách của Lazar người Serbia, người đã chết dưới tay những kẻ ngoại đạo vào năm 1389. Hoàng tử được biết đến như một nhà giáo dục, mang những ý tưởng của Cơ đốc giáo đến với người dân của mình.
Đặc điểm nổi bật nhất của Lazarus là tính kiêu ngạo. Anh ấy rất tự hào và thận trọng. “Đừng tin bất cứ ai,” người đàn ông này sống theo nguyên tắc này. Anh ta có khả năng hy sinh đồng đội của mình để đạt được mục tiêu chung. Lazarus sống lâu và không mất đi trí óc minh mẫn theo tuổi tác.
Biệt danh trìu mến: Zarya, Lazarka.
Những người sinh nhật tháng 4 khác: Nikita, Ykov, Vladimir, Veniamin, Savva, Sevastyan, Gavrila.
Ngày 5 tháng 5 đánh dấu ngày thiên thần Clement(từ tiếng Latin có nghĩa là “nhân từ”).
Trong Chính thống giáo, người ta biết đến Clement of Ancyra, người đã phải chịu đau khổ vì đức tin vào Chúa Kitô trong hơn 20 năm, và cuối đời đã bị xử tử.
Cái tên đã xác định trước cho Clement những đặc điểm như thái độ đĩnh đạc và bình tĩnh. Người đàn ông rất tốt bụng, cả người và động vật đều bị thu hút bởi anh ta. Anh ấy có lối sống lành mạnh và thường kết hợp các hoạt động của mình với thể thao và huấn luyện.
Tùy chọn tên khác: Klim, Klimushka, Klimusha.
Cũng trong tháng 5 là ngày thiên thần của Isaac, Vsevolod, Plato, Leonty, Philemon, Taras, Kasyan.
Những chàng trai tháng Sáu có thể được đặt tên để vinh danh Timofey, Hippolytus, Nikita, George, Luke.
Những người theo đạo Cơ đốc chính thống tôn kính Hilarion Đại đế, người nổi tiếng với việc thành lập các tu viện ở sa mạc Palestine.
Tính tình của Illarion rất dễ dãi. Anh ấy khiêm tốn và khiêm tốn, quá dễ gây ấn tượng khi gặp rắc rối của người khác, mặc dù anh ấy luôn giữ chuyện của mình cho riêng mình. Có thể có một chút bướng bỉnh và tham vọng trong nhân vật.
Biệt danh trìu mến: Larik, Laryusha, Laryushka.
Methodius, Vasily, Nikolai, Julian, Gennady, Gabriel, Semyon, Martin, Philip - đây là tên của những cậu bé sinh vào tháng Bảy.
Sinh nhật ngày 3 tháng 7 Gleb(một từ có nguồn gốc Scandinavi có nghĩa là "yêu thích của các vị thần").
Trong Chính thống giáo, cái tên này gắn liền với tính cách của Hoàng tử Gleb (anh em Boris và Gleb, những người đã chịu tử đạo).
Người đàn ông tên Gleb có tính cách mạnh mẽ. Anh ấy tự tin và tập trung. Nó được phân biệt bởi sự thiếu trang trọng, đáng tin cậy và tiết kiệm. Gleb có thể bướng bỉnh, chậm chạp và thiếu khiếu hài hước.
Tùy chọn tên: Glebushka, Glebka.
Những cậu bé sinh vào tháng 8 có thể được gọi là Tikhon, Ivan, Kuzma, Efim, Trofim, Nikolai, Makar, Rodion, Moses, Prokhor, Pakhom, Seraphim, Semyon.
Nhà tiên tri Elisha, như Giáo hội Chính thống dạy, đã truyền lời về Đức Chúa Trời chân chính cho dân Y-sơ-ra-ên suốt cuộc đời mình.
Người mang tên này thông minh và tràn đầy năng lượng. Và mặc dù anh ấy có trực giác rất phát triển nhưng anh ấy là một nhà phân tích giỏi. Elisha cũng duyên dáng, cao thượng, có khả năng cảm xúc mạnh mẽ, thăng hoa. Anh ấy đôi khi có thể ích kỷ và đầy tham vọng.
Các biến thể của tên: Leseyka, Yelesya, Eliseyka, Lesya.
Tháng đầu tiên của mùa thu, trong số những tháng khác, có những người có sinh nhật sau: Fedor, Victor, Karl, Joseph, Samuel, Isaac, Ignat.
Giáo hội tôn kính Euthymius của Thessalonica, người ngay từ khi còn nhỏ đã từ bỏ cuộc sống trần tục và cống hiến mọi việc làm của mình để củng cố các ý tưởng của Cơ đốc giáo.
Cậu bé nhận được cái tên này phát triển thành một người sáng tạo. Anh ấy là một người mơ mộng, tình cảm và nghệ thuật. Người đàn ông Efim thích nấu ăn và rất coi trọng gia đình, tổ ấm, đồng thời thường xuyên nghi ngờ và ghen tuông.
Biệt danh trìu mến: Fima, Efimka, Efimchik, Efima.
Những đứa trẻ tháng 10 có thể được gọi là Veniamin, Valentin, Matvey, Constantine, Herman, Hypatius, Dionysius, Joseph.
Đặt tên cho bé sinh ngày 10 tháng 10 Aristarchus. Cái tên này xuất phát từ tiếng Hy Lạp và được dịch là “người lãnh đạo giỏi nhất”.
Những người theo đạo Cơ đốc chính thống tôn kính Đại tử đạo Aristarchus, một người có cùng chí hướng. Ông là giám mục và qua đời ở Rome, vẫn trung thành với các giáo lý Kitô giáo.
Aristarchus là một người can đảm và thẳng thắn, không khoan dung với sự lừa dối, lãnh đạo giỏi. Anh ta sẽ lao vào lửa và nước vì bạn bè, biết cách bảo vệ ý kiến của mình và có thể là người tích cực tham gia và tổ chức tất cả các loại cuộc biểu tình, tuần hành và đình công. Anh ta phản ứng gay gắt trước sự bất công và sẵn sàng diệt trừ cái ác.
Aristarchus được trìu mến gọi là Stasha, Aristya và ngắn gọn - Hình 2.
Tháng thu u ám này dường như bù đắp cho những đứa con trai của nó sự xấu xí của cuộc sống đời thường, ban thưởng cho chúng những nét tính cách tươi sáng, “nắng”. Trẻ em tháng 11 dễ mơ mộng, rất tốt bụng, thông cảm và đa tình.
Đây chính xác là tính cách hiền lành và dễ gần mà tháng 11 ban tặng. Stepan. Hơn nữa, Ngày Thiên thần được tổ chức vào cả ngày 10 và 12 tháng 11. Từ tiếng Hy Lạp Stepan được dịch là "vòng hoa".
Thông thường các bước nhỏ– trẻ em vui tươi và ồn ào. Rất tò mò, họ dễ bị thương. Ở trường, các em bồn chồn và hay đùa, bắt chước những người xung quanh một cách hài hước. Stepans trưởng thành là những người thao túng lành nghề. Họ có thể dễ dàng áp đặt quan điểm của mình, lãnh đạo người khác và chân thành, rộng lượng trong tình yêu và tình bạn.
Bạn có thể trìu mến gọi Stepushka, Stepanchik, Stepasha, Stepa.
Vào tháng 12, các ngày tên của Varlaam, Proclus, Filaret, Paramon, Athanasius, Gennady, Nil, Galaktion, Cyril, Thaddeus được tổ chức.
Vị tử đạo vĩ đại Plato, một nhà truyền giáo Cơ đốc giáo, đã từ chối hiến tế cho các vị thần La Mã, vì vậy ông đã bị tra tấn và chặt đầu.
Cậu bé Plato thích được ở giữa những người lớn. Bé rất ham học hỏi và sớm phát triển, tiếp thu kiến thức như miếng bọt biển.
Plato trưởng thành không thích làm việc theo mệnh lệnh, anh ấy rất độc lập. Là người nghiện công việc nhưng lại thường xuyên tranh cãi với cấp trên nên hiếm khi đạt được đỉnh cao trong sự nghiệp. Đôi khi nó có thể bị thao túng nếu bạn chỉ sử dụng phương pháp cà rốt. Plato là một chủ nhà tốt bụng, hào phóng và hiếu khách.
Trang lịch cuối cùng đã được lật lại. Nhiều cái tên lóe lên trước mắt tôi - đẹp đẽ, cổ xưa, đã được thử thách theo thời gian. Và không thành vấn đề dù trời tháng Năm nắng ngoài cửa sổ hay tháng Mười một mưa. Không có thời tiết xấu và không có tên xấu. Điều duy nhất quan trọng là cách một người nhìn nhận mọi thứ.
Tên có ý nghĩa gì đối với một đứa trẻ:
Và nếu bố và mẹ đã chọn một cái tên khác thường cho con trai mình, thì mọi việc cần phải được thực hiện để đứa trẻ và trong tương lai là một người đàn ông trưởng thành không ngần ngại phát âm nó. Hãy cho chúng tôi biết về những cái tên nổi tiếng, nói về những phẩm chất tuyệt vời vốn có trong cái tên, nhấn mạnh sự độc đáo của nó. Và hãy để con bạn được hạnh phúc!
.
Thông thường, ngày tưởng nhớ một vị thánh là ngày ông qua đời trần thế, tức là. chuyển sang cõi vĩnh hằng, gặp gỡ Thiên Chúa, để kết hợp với Đấng mà người tu khổ hạnh tìm kiếm.
Trong lịch nhà thờ có vài ngày kính nhớ cùng một vị thánh, và nhiều vị thánh cũng mang cùng tên. Vì vậy, cần phải tìm trong lịch nhà thờ ngày tưởng nhớ vị thánh cùng tên với bạn, gần ngày sinh nhật của bạn nhất. Đây sẽ là những ngày tên của bạn, và vị thánh được ghi nhớ vào ngày này sẽ là người bảo trợ trên trời của bạn. Nếu anh ấy có những ngày ký ức khác, thì đối với bạn những ngày này sẽ trở thành “những ngày tên nhỏ”.
Nếu chúng ta muốn đặt tên cho một đứa trẻ theo đúng truyền thống của nhà thờ thì đó sẽ là tên của một vị thánh, người được kỷ niệm vào ngày thứ 8 sau khi đứa trẻ chào đời. Cm.
Khi xác định ngày đặt tên, ngày phong thánh cho một vị thánh không quan trọng, vì nó chỉ ghi một việc đã rồi. Ngoài ra, theo quy định, nó được thực hiện hàng chục năm sau khi vị thánh chuyển đến thiên cung.
Tên mà một người nhận được khi rửa tội không những không thay đổi trong suốt cuộc đời (ngoại lệ duy nhất là trường hợp chấp nhận đi tu), mà còn tồn tại sau khi chết và đi cùng người đó vào cõi vĩnh hằng. Khi cầu nguyện cho những người đã khuất, ngài cũng nhớ đến tên của họ trong lễ rửa tội.
Đôi khi những ngày tên được gọi là Ngày Thiên thần. Tên ngày này gợi nhớ lại một thực tế là ngày xưa những người bảo trợ trên trời đôi khi được gọi là Thiên thần trùng tên với trần thế của họ; Tuy nhiên, nhầm lẫn các vị thánh với các thiên thần là không đúng. Ngày đặt tên là ngày tưởng nhớ vị thánh mà một người được đặt tên, và Ngày Thiên thần là ngày rửa tội, khi một người được Chúa chỉ định. Mỗi người được rửa tội đều có Thiên thần hộ mệnh của riêng mình, nhưng chúng tôi không biết tên của anh ấy.
Thánh viết về sự giúp đỡ cầu nguyện của các thánh: “Các thánh, trong Chúa Thánh Thần, nhìn thấy cuộc sống và việc làm của chúng ta. Các ngài biết nỗi buồn của chúng tôi và nghe thấy những lời cầu nguyện tha thiết của chúng tôi... Các thánh không quên chúng tôi và cầu nguyện cho chúng tôi... Các ngài cũng nhìn thấy nỗi đau khổ của con người trên trái đất. Chúa đã ban cho họ ân sủng lớn lao đến nỗi họ ôm lấy cả thế giới bằng tình yêu. Họ thấy và biết chúng tôi kiệt sức vì đau buồn như thế nào, tâm hồn chúng tôi khô héo ra sao, sự chán nản đã trói buộc họ như thế nào, và họ không ngừng cầu thay cho chúng tôi trước mặt Chúa”.
Việc tôn kính một vị thánh không chỉ bao gồm việc cầu nguyện với ngài mà còn bắt chước chiến công và đức tin của ngài. “Hãy để cuộc sống của bạn theo đúng tên của bạn,” nhà sư nói. Xét cho cùng, vị thánh mà một người mang tên không chỉ là người bảo trợ và cuốn sách cầu nguyện mà còn là một hình mẫu.
Nhưng làm sao chúng ta có thể bắt chước vị thánh của mình, làm sao ít nhất chúng ta có thể noi gương ngài một cách nào đó? Để làm điều này bạn cần:
Theo tính chất của các việc làm của Cơ đốc giáo, các vị thánh theo truyền thống được chia thành các khuôn mặt (loại): tiên tri, tông đồ, thánh, tử đạo, xưng tội, thánh, công bình, thánh ngu, thánh, v.v. (xem).
Người có tên cha giải tội hoặc tử đạo, có thể mạnh dạn tuyên xưng đức tin của mình, hành động như một Cơ đốc nhân luôn luôn và trong mọi việc, không nhìn lại những nguy hiểm hay bất tiện, trong mọi việc mình hài lòng, trước hết là Chúa, chứ không phải con người, bất chấp sự chế giễu, đe dọa và thậm chí áp bức.
Những người được đặt tên theo thánh, có thể cố gắng bắt chước họ, vạch trần những sai sót và tệ nạn, truyền bá ánh sáng của Chính thống giáo, giúp những người hàng xóm của họ tìm ra con đường cứu rỗi bằng cả lời nói và tấm gương của chính họ.
Mục sư(tức là các nhà sư) có thể được bắt chước trong sự buông bỏ, độc lập khỏi những thú vui trần tục, duy trì sự trong sạch của suy nghĩ, cảm xúc và hành động.
Bắt chước thánh ngốc- trước hết có nghĩa là hạ mình xuống, trau dồi lòng vị tha và không bị cuốn theo việc thu thập của cải trần thế. Tiếp tục phải là việc giáo dục ý chí và sự kiên nhẫn, khả năng chịu đựng những khó khăn của cuộc sống, đấu tranh chống lại sự kiêu ngạo và phù phiếm. Bạn cũng cần có thói quen nhu mì chịu đựng mọi lời lăng mạ, nhưng đồng thời không ngại vạch trần những tật xấu lộ rõ, nói sự thật với mọi người cần khuyên răn.
Một người cũng có thể được đặt tên để vinh danh (Michael, Gabriel, v.v.). Những người được đặt theo tên của các tổng lãnh thiên thần kỷ niệm ngày đặt tên của họ vào ngày 21 tháng 11 (ngày 8 tháng 11, Kiểu Cũ), vào ngày Lễ kỷ niệm Hội đồng của Tổng lãnh thiên thần Michael và các Quyền năng Thiên đàng thanh tao khác.
Nếu tên bạn được đặt không có trong lịch, thì khi làm lễ rửa tội, cái tên gần âm nhất sẽ được chọn. Ví dụ: Dina - Evdokia, Lilia - Leah, Angelica - Angelina, Zhanna - Ioanna, Milana - Militsa. Theo truyền thống, Alice nhận được cái tên Alexandra trong lễ rửa tội để vinh danh Thánh Phaolô. người mang niềm đam mê Alexandra Feodorovna Romanova, người trước khi chấp nhận Chính thống giáo đã mang tên Alice. Một số tên trong truyền thống nhà thờ có âm thanh khác, chẳng hạn như Svetlana là Photinia (từ ảnh Hy Lạp - ánh sáng), và Victoria là Nike, cả hai tên đều có nghĩa là “chiến thắng” trong tiếng Latin và tiếng Hy Lạp.
Chỉ những cái tên được đưa ra trong lễ rửa tội mới được viết.
Những người theo đạo Cơ đốc chính thống vào những ngày tên của họ sẽ đến thăm ngôi đền và sau khi chuẩn bị trước, họ sẽ đến thăm các Bí tích Thánh của Chúa Kitô.
Những ngày “ngày tên nhỏ” không quá trang trọng đối với người sinh nhật nhưng nên đi chùa vào ngày này.
Sau khi rước lễ, bạn cần tránh mọi ồn ào để không làm mất đi niềm vui lễ hội. Buổi tối bạn có thể mời người thân dùng bữa. Cần nhớ rằng nếu ngày tên rơi vào ngày nhịn ăn thì việc chiêu đãi ngày lễ cũng phải nhanh chóng. Trong Mùa Chay, những ngày tên xảy ra vào một ngày trong tuần sẽ được chuyển sang Thứ Bảy hoặc Chủ nhật tiếp theo.
Cm. Natalya Sukhinina
Để tưởng nhớ vị thánh bảo trợ, món quà tuyệt vời nhất sẽ là thứ góp phần vào sự phát triển tâm linh của ông: một biểu tượng, một bình cầu nguyện, những ngọn nến đẹp để cầu nguyện, sách, đĩa CD âm thanh và video có nội dung tâm linh.
Chúng ta nên tưởng nhớ vị thánh mà chúng ta vinh danh được vinh danh không chỉ trong ngày đặt tên. Có một lời cầu nguyện với vị thánh trong những lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối hàng ngày của chúng ta, và chúng ta cũng có thể hướng về ngài bất cứ lúc nào và khi cần thiết. Lời cầu nguyện đơn giản nhất tới vị thánh:
Hãy cầu nguyện với Chúa cho tôi, tôi tớ thánh của Chúa (tên), khi tôi siêng năng nhờ đến bạn, một người trợ giúp nhanh chóng và một cuốn sách cầu nguyện cho tâm hồn tôi.
Vị thánh của bạn cũng cần phải biết.
Ngoài các biểu tượng của Đấng Cứu Rỗi - Chúa Jesus Christ và Mẹ Thiên Chúa, bạn nên có vị thánh của riêng mình. Có thể xảy ra trường hợp bạn có một cái tên hiếm gặp nào đó và sẽ khó tìm thấy biểu tượng của người bảo trợ trên trời của bạn. Trong trường hợp này, bạn có thể mua một biểu tượng của All Saints, biểu tượng này mô tả một cách tượng trưng tất cả các vị thánh được Giáo hội Chính thống tôn vinh.
Một số .
“Chúng tôi bắt đầu chọn những cái tên không theo Chúa. Theo cách của Chúa thì nó phải như thế này. Chọn tên theo lịch: đứa trẻ sẽ được sinh ra vào ngày nào, ngày nào nó sẽ được rửa tội, hoặc trong vòng ba ngày sau khi rửa tội. Ở đây vấn đề sẽ không có sự cân nhắc nào của con người, nhưng theo ý muốn của Chúa, vì ngày sinh nhật nằm trong tay Chúa.
thánh nhân
Giống như nhiều truyền thống tôn giáo khác, việc cử hành ngày tên đã bị lãng quên ở thời Xô Viết, hơn nữa, vào những năm 20-30 của thế kỷ XX, nó đã chính thức bị đàn áp. Đúng vậy, hóa ra rất khó để xóa bỏ những thói quen dân gian lâu đời: họ vẫn chúc mừng sinh nhật cậu bé vào ngày sinh nhật của cậu ấy, và nếu người anh hùng trong dịp này còn rất trẻ, họ sẽ hát một bài: “thế nào ... tên ngày chúng tôi nướng một ổ bánh mì.” Trong khi đó, ngày đặt tên là một ngày lễ đặc biệt, có thể được gọi là ngày sinh linh thiêng, vì nó chủ yếu gắn liền với bí tích Rửa tội và với những cái tên mà các vị thánh bảo trợ trên trời của chúng ta mang.
Truyền thống kỷ niệm ngày đặt tên đã có ở Rus' từ thế kỷ 17. Thông thường vào đêm trước ngày lễ, gia đình cậu bé sinh nhật sẽ nấu bia và nướng bánh cuộn, bánh nướng và bánh mì sinh nhật. Vào chính ngày lễ, cậu bé sinh nhật và gia đình đã đến nhà thờ làm thánh lễ, tổ chức lễ cầu nguyện cho sức khỏe, thắp nến và tôn kính biểu tượng có khuôn mặt của vị thánh bảo trợ trên trời. Trong ngày, những chiếc bánh sinh nhật được phân phát cho bạn bè và người thân, thường thì nhân và kích thước của chiếc bánh có ý nghĩa đặc biệt, được quyết định bởi tính chất mối quan hệ giữa người sinh nhật và những người thân yêu của mình. Vào buổi tối, một bữa tối lễ hội được tổ chức.
Ngày đặt tên hoàng gia (Name Day), được coi là ngày nghỉ lễ, được tổ chức đặc biệt hoành tráng. Vào ngày này, các chàng trai và cận thần đã đến triều đình để tặng quà và tham gia một bữa tiệc linh đình, trong đó họ đã hát trong nhiều năm. Đôi khi chính nhà vua đã phân phát bánh nướng. Những cuộn giấy sinh nhật khổng lồ đã được phân phát cho người dân. Sau đó, các truyền thống khác xuất hiện: duyệt binh, bắn pháo hoa, chiếu sáng, khiên có chữ lồng của hoàng gia.
Sau cuộc cách mạng, một cuộc đấu tranh tư tưởng nghiêm túc và có hệ thống đã bắt đầu bằng những ngày đặt tên: nghi thức rửa tội được coi là phản cách mạng, và họ cố gắng thay thế nó bằng “Oktyabriny” và “Zvezdiny”. Một nghi lễ đã được phát triển một cách chi tiết, trong đó đứa trẻ sơ sinh được chúc mừng theo trình tự nghiêm ngặt bởi một đứa trẻ tháng 10, một người tiên phong, một thành viên Komsomol, một người cộng sản, “cha mẹ danh dự”, đôi khi đứa bé được đăng ký một cách tượng trưng vào một công đoàn, v.v. Cuộc chiến chống lại “tàn dư” đã đạt đến mức cực đoan mang tính giai thoại: ví dụ, vào những năm 20, cơ quan kiểm duyệt đã cấm “Tsokotukha Fly” của K. Chukovsky vì “tuyên truyền ngày đặt tên”.
Theo truyền thống, ngày đặt tên được coi là ngày tưởng nhớ vị thánh được đặt tên (cùng tên), ngay sau ngày sinh nhật, mặc dù cũng có truyền thống kỷ niệm ngày đặt tên vào ngày tưởng nhớ vị thánh được đặt tên nổi tiếng nhất, chẳng hạn, Thánh Nicholas the Wonderworker, Sứ đồ Peter, Thánh Alexander Nevsky, v.v. d. Trước đây, ngày đặt tên được coi là một ngày lễ quan trọng hơn ngày sinh “thể xác”, ngoài ra, trong nhiều trường hợp, những ngày lễ này thực tế trùng hợp với nhau, vì theo truyền thống, một đứa trẻ được rửa tội vào ngày thứ tám sau khi sinh: ngày thứ tám là biểu tượng của Vương quốc Thiên đường mà người được rửa tội gia nhập, trong khi số bảy là con số biểu tượng cổ xưa biểu thị thế giới trần gian được tạo ra. Tên rửa tội được chọn theo lịch nhà thờ (các vị thánh). Theo phong tục cũ, việc chọn tên chỉ giới hạn ở tên của các vị thánh được cử hành trong ngày rửa tội. Sau đó (đặc biệt là trong xã hội thành thị), họ rời xa phong tục nghiêm ngặt này và bắt đầu chọn những cái tên dựa trên sở thích cá nhân và những cân nhắc khác - chẳng hạn như để vinh danh người thân.
Ngày đặt tên biến chúng ta thành một trong những cách đặt tên của chúng ta - tên cá nhân của chúng ta.
Có lẽ với phương châm cổ xưa “Hãy biết mình” chúng ta nên thêm: “Hãy biết tên mình”. Tất nhiên, một cái tên chủ yếu dùng để phân biệt mọi người. Trước đây, một cái tên có thể là một dấu hiệu xã hội, biểu thị một vị trí trong xã hội - hiện nay, có lẽ, chỉ những cái tên tu viện (tu viện) mới nổi bật rõ ràng trong sổ tên tiếng Nga. Nhưng bây giờ cũng có một ý nghĩa thần bí, gần như bị lãng quên của cái tên này.
Vào thời cổ đại, người ta coi trọng cái tên hơn bây giờ rất nhiều. Cái tên được coi là một phần quan trọng của một người. Nội dung của cái tên tương quan với ý nghĩa bên trong của một người; nó dường như được đặt bên trong anh ta. Cái tên quyết định số phận (“tên hay là điềm lành”). Một cái tên được lựa chọn tốt đã trở thành nguồn sức mạnh và thịnh vượng. Đặt tên được coi là một hành động sáng tạo cao độ, đoán được bản chất con người, cầu khẩn ân sủng.
Trong xã hội nguyên thủy, cái tên được coi như một bộ phận của cơ thể, giống như mắt, răng, v.v. Sự thống nhất giữa linh hồn và cái tên dường như không thể phủ nhận, hơn nữa, đôi khi người ta tin rằng càng có nhiều tên thì càng có nhiều; nhiều linh hồn, vì vậy ở một số bộ tộc, trước khi giết kẻ thù, người ta phải tìm ra tên của hắn để sử dụng hắn trong bộ tộc bản địa của hắn. Tên thường được giấu kín để ngăn chặn vũ khí được trao cho kẻ thù. Tác hại và rắc rối có thể xảy ra do việc ngược đãi tên tuổi. Ở một số bộ lạc, người ta nghiêm cấm phát âm (cấm kỵ) tên của người lãnh đạo. Ở những nơi khác, phong tục đặt tên mới cho những người lớn tuổi đã mang lại sức mạnh mới. Người ta tin rằng một đứa trẻ bị bệnh được tiếp thêm sức mạnh nhờ tên của cha, người được hét vào tai hoặc thậm chí được gọi bằng tên của cha (mẹ) vì tin rằng một phần sinh lực của cha mẹ sẽ giúp đánh bại bệnh tật. Nếu đứa trẻ khóc đặc biệt nhiều, điều đó có nghĩa là tên đã được chọn sai. Các quốc tịch khác nhau từ lâu đã duy trì truyền thống đặt tên giả "lừa đảo": tên thật không được phát âm với hy vọng rằng có lẽ cái chết và linh hồn ma quỷ sẽ không tìm thấy đứa bé. Có một phiên bản khác của những cái tên bảo vệ - những cái tên kém hấp dẫn, xấu xí, đáng sợ (ví dụ: Nekras, Nelyuba và thậm chí cả Dead), giúp ngăn chặn nghịch cảnh và bất hạnh.
Ở Ai Cập cổ đại, tên riêng được bảo vệ cẩn thận. Người Ai Cập có một cái tên “nhỏ” được mọi người biết đến và một cái tên “lớn”, được coi là đúng: nó được giữ bí mật và chỉ được phát âm trong các nghi lễ quan trọng. Tên của các pharaoh được đặc biệt tôn trọng - trong các văn bản, chúng được đánh dấu bằng một vỏ đạn đặc biệt. Người Ai Cập rất tôn trọng tên của người chết - việc xử lý sai chúng sẽ gây ra tác hại không thể khắc phục được đối với sự tồn tại ở thế giới bên kia. Cái tên và người mang nó là một: điển hình là thần thoại Ai Cập, theo đó thần Ra đã giấu tên của mình, nhưng nữ thần Isis đã tìm ra anh ta bằng cách mở rương của anh ta - cái tên đó hóa ra ở bên trong cơ thể theo đúng nghĩa đen!
Từ lâu, sự thay đổi về tên gọi tương ứng với sự thay đổi về bản chất con người. Những cái tên mới được đặt cho thanh thiếu niên khi bắt đầu, tức là khi gia nhập các thành viên trưởng thành của cộng đồng. Ở Trung Quốc, vẫn còn những cái tên “sữa” dành cho trẻ em bị bỏ đi khi trưởng thành. Ở Hy Lạp cổ đại, các linh mục mới đúc tiền, từ bỏ tên cũ của mình, khắc chúng lên các tấm kim loại và dìm chúng xuống biển. Tiếng vang của những ý tưởng này có thể được nhìn thấy trong truyền thống đặt tên tu viện của Cơ đốc giáo, khi một người đã phát nguyện xuất gia rời bỏ thế giới và tên trần thế của mình.
Trong số nhiều dân tộc, tên của các vị thần và linh hồn ngoại giáo là điều cấm kỵ. Đặc biệt nguy hiểm khi gọi tà ma (“nguyền rủa”): theo cách này người ta có thể gọi “thế lực tà ác”. Người Do Thái cổ đại không dám gọi Danh Thiên Chúa: Đức Giê-hô-va (trong Cựu Ước - đây là “Danh không thể nói ra”, một tetragram thiêng liêng, có thể dịch là “Ta là Đấng hiện hữu”. hành động đặt tên thường trở thành công việc của Thiên Chúa: Chúa đặt tên cho Abraham, Sarah, Isaac, Ishmael, Solomon, đổi tên thành Jacob Israel. “Danh không thể diễn tả” của Thiên Chúa: do đó, qua tên riêng của mình, một người được kết nối với Thiên Chúa.
Cơ đốc giáo, với tư cách là trải nghiệm tôn giáo cao nhất của nhân loại, rất coi trọng tên riêng. Tên của một người phản ánh mầu nhiệm của một nhân cách độc đáo và quý giá; nó bao hàm sự giao tiếp cá nhân với Thiên Chúa. Trong bí tích Rửa tội, Giáo hội Kitô giáo, đón nhận một linh hồn mới vào lòng mình, ràng buộc linh hồn đó bằng một tên riêng với danh Thiên Chúa. Như Cha đã viết. Sergius Bulgkov, “việc đặt tên và hóa thân của con người tồn tại theo hình ảnh và sự giống nhau của sự nhập thể và đặt tên của thần thánh… mỗi người là một từ được hiện thân, một cái tên được nhận ra, vì chính Chúa là Tên và Lời nhập thể.”
Mục đích của người theo đạo Thiên Chúa được coi là sự thánh thiện. Bằng cách đặt tên cho em bé theo tên của một vị thánh được phong thánh, Giáo hội cố gắng hướng dẫn em trên con đường đích thực: xét cho cùng, tên này đã được “hiện thực hóa” trong cuộc đời với tư cách là một vị thánh. Người mang danh thánh luôn giữ trong mình hình ảnh tôn vinh của người bảo trợ trên trời, “người trợ giúp”, “cuốn sách cầu nguyện”. Mặt khác, sự giống nhau về tên gọi đã liên kết các Kitô hữu thành một thân thể của Giáo hội, thành một “dân được tuyển chọn”.
Sự tôn kính đối với tên của Đấng Cứu Rỗi và Mẹ Thiên Chúa từ lâu đã được thể hiện ở chỗ, theo truyền thống Chính thống, người ta không có phong tục đặt tên để tưởng nhớ Mẹ Thiên Chúa và Chúa Kitô. Trước đây, tên của Mẹ Thiên Chúa thậm chí còn được phân biệt bằng một cách nhấn mạnh khác - Mary, trong khi những người vợ thánh thiện khác có tên Maria (Marya). Tên tu viện (lược đồ) hiếm hoi là Chúa Giê-su được đặt để tưởng nhớ không phải Chúa Giê-su Christ mà để tưởng nhớ Giô-suê công bình.
Cuốn sách tên Kitô giáo của Nga đã phát triển qua nhiều thế kỷ. Lớp tên tiếng Nga rộng rãi đầu tiên xuất hiện trong thời kỳ tiền Thiên chúa giáo. Lý do cho sự xuất hiện của một cái tên cụ thể có thể rất khác nhau: ngoài động cơ tôn giáo, hoàn cảnh ra đời, ngoại hình, tính cách, v.v. phân biệt với biệt danh, cùng tồn tại với tên lịch Thiên chúa giáo (đến thế kỷ 17). Ngay cả các linh mục đôi khi cũng có biệt danh. Đã xảy ra trường hợp một người có thể có tới ba tên riêng: một tên “biệt danh” và hai tên rửa tội (một tên hiển nhiên, tên còn lại ẩn giấu, chỉ có cha giải tội mới biết). Khi sổ tên Cơ đốc giáo thay thế hoàn toàn các “biệt danh” thời tiền Cơ đốc giáo, chúng không rời bỏ chúng ta mãi mãi mà chuyển sang một loại tên khác - theo họ (ví dụ: Nekrasov, Zhdanov, Naydenov). Một số tên thời tiền Thiên Chúa giáo của các vị thánh Nga được phong thánh sau đó đã trở thành tên theo lịch (ví dụ: Yaroslav, Vyacheslav, Vladimir).
Với việc tiếp nhận Cơ đốc giáo, Rus' đã được làm phong phú thêm những cái tên của toàn bộ nền văn minh nhân loại: với lịch Byzantine, những cái tên Hy Lạp, Do Thái, La Mã và những cái tên khác đã đến với chúng ta. Đôi khi hình ảnh của các tôn giáo và nền văn hóa cổ xưa hơn được ẩn giấu dưới cái tên Cơ đốc giáo. Theo thời gian, những cái tên này đã được Nga hóa, đến mức chính những cái tên tiếng Do Thái cũng trở thành tiếng Nga - Ivan và Marya. Đồng thời, phải ghi nhớ tư tưởng cao cả của Cha. Pavel Florensky: “Không có tên, không phải tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp, tiếng Latin hay tiếng Nga - chỉ có những cái tên phổ quát, di sản chung của nhân loại.”
Lịch sử hậu cách mạng của những cái tên ở Nga đã phát triển đáng kể: một chiến dịch lớn nhằm “phi Kitô giáo hóa” sổ tên đã được thực hiện. Chủ nghĩa ngu dân mang tính cách mạng của một số bộ phận trong xã hội, kết hợp với các chính sách cứng rắn của chính phủ, nhằm mục đích tái cơ cấu và do đó đổi tên thế giới. Cùng với việc đổi tên đất nước, các thành phố và đường phố, người dân cũng được đổi tên. “Lịch đỏ” được biên soạn, những cái tên mới, “cách mạng” được phát minh ra, nhiều cái tên giờ đây nghe đơn giản như sự tò mò (ví dụ: Malentro, tức là Marx, Lenin, Trotsky; Dazdraperma, tức là Ngày tháng Năm muôn năm, v.v.). Quá trình đặt tên cách mạng, đặc trưng của các cuộc cách mạng tư tưởng nói chung (được biết đến ở Pháp vào cuối thế kỷ 18, ở Tây Ban Nha Cộng hòa, và ở các nước thuộc “phe xã hội chủ nghĩa” trước đây) không kéo dài lâu. Nước Nga Xô viết, khoảng một thập kỷ (20-30s ). Chẳng bao lâu những cái tên này đã trở thành một phần của lịch sử - ở đây thật thích hợp để nhớ lại một suy nghĩ khác. Pavel Florensky: “bạn không thể nghĩ ra những cái tên,” theo nghĩa chúng là “thực tế ổn định nhất của văn hóa và là nền tảng quan trọng nhất của nó”.
Sự thay đổi tên tiếng Nga cũng đi theo dòng mượn từ các nền văn hóa khác - Tây Âu (ví dụ: Albert, Victoria, Zhanna) và các tên Cơ đốc giáo Slav phổ biến (ví dụ: Stanislav, Bronislava), tên từ thần thoại Hy Lạp và La Mã và lịch sử (ví dụ: Aurelius, Aphrodite , Venus), v.v. Theo thời gian, xã hội Nga một lần nữa quay trở lại với các tên theo lịch, nhưng việc "phi Kitô giáo hóa" và sự phá vỡ truyền thống đã dẫn đến sự nghèo nàn trầm trọng của sổ đặt tên hiện đại, hiện chỉ bao gồm vài chục tên (đặc tính chung của "các nền văn hóa đại chúng"). ” cũng đóng một vai trò nào đó - mong muốn tính trung bình, tiêu chuẩn hóa ).
Hieromonk Macarius (Markish):
Từ xa xưa, người ta đã có phong tục gọi một vị thánh cho một thành viên mới được Giáo hội chấp nhận. Do đó, nảy sinh một mối liên hệ đặc biệt, mới mẻ giữa đất và trời, giữa một người sống trên thế giới này và một trong những người đã bước đi một cách xứng đáng trên con đường đời của họ, những người mà sự thánh thiện mà Giáo hội đã chứng kiến và tôn vinh bằng trí tuệ tập thể của mình. Vì vậy, mọi Cơ đốc nhân Chính thống phải nhớ đến vị thánh mà mình được vinh danh, biết những sự thật cơ bản về cuộc đời của ông, và nếu có thể, hãy nhớ ít nhất một số yếu tố của buổi lễ để vinh danh ông.
Nhưng cùng một cái tên, đặc biệt là những cái tên thông thường (Peter, Nicholas, Mary, Helen), đã được nhiều vị thánh ở các thời đại và dân tộc khác nhau đặt ra; do đó, chúng ta phải tìm xem đứa bé sẽ được đặt tên theo vị thánh nào mang tên này. Điều này có thể được thực hiện bằng cách sử dụng lịch nhà thờ chi tiết, trong đó có danh sách theo thứ tự chữ cái các vị thánh được Giáo hội chúng ta tôn kính cùng với ngày kỷ niệm các vị thánh. Sự lựa chọn được đưa ra có tính đến ngày sinh hoặc ngày rửa tội của đứa trẻ, hoàn cảnh cuộc đời của các vị thánh, truyền thống gia đình và sự cảm thông cá nhân của bạn.
Ngoài ra, nhiều vị thánh nổi tiếng còn có nhiều ngày tưởng niệm quanh năm: ngày mất, ngày phát hiện hoặc chuyển giao thánh tích, ngày tôn vinh - phong thánh. Bạn phải chọn ngày nào trong số này sẽ trở thành ngày lễ (ngày đặt tên, ngày đặt tên) của con bạn. Nó thường được gọi là Ngày thiên thần. Thực ra, chúng ta xin Chúa ban cho người mới được rửa tội Thiên Thần Hộ Mệnh; nhưng trong mọi trường hợp, Thiên thần này không được nhầm lẫn với vị thánh mà đứa trẻ được đặt tên.
Đôi khi một số khó khăn nảy sinh khi đặt tên. Có rất nhiều vị thánh Chính thống giáo được biết đến trong lịch sử nhưng không có trong lịch của chúng ta. Trong số đó có các vị thánh của Tây Âu, những người đã sống và được tôn vinh ngay cả trước khi La Mã sụp đổ khỏi Chính thống giáo (cho đến năm 1054, Nhà thờ La Mã vẫn chưa bị tách khỏi Chính thống giáo, và chúng tôi cũng công nhận các vị thánh được tôn kính trong thời đó là thánh) , những cái tên đã trở nên phổ biến ở chúng ta trong những thập kỷ gần đây (Victoria, Edward, v.v.), nhưng đôi khi được liệt kê là "không chính thống". Cũng có những tình huống ngược lại, khi tên Slav thông thường không thuộc về bất kỳ vị thánh Chính thống giáo nào (ví dụ: Stanislav). Cuối cùng, cũng thường xuyên có những hiểu lầm chính thức liên quan đến cách đánh vần tên (Elena - Alena, Ksenia - Oksana, John - Ivan) hoặc âm thanh của nó trong các ngôn ngữ khác nhau (trong tiếng Slav - Svetlana và Zlata, trong tiếng Hy Lạp - Photinia và Chrysa ).
Nếu cần thiết, đứa trẻ có thể được đặt một tên rửa tội khác với tên ghi trong giấy khai sinh, chẳng hạn như chọn tên đó theo phụ âm (Stanislav - Stakhy, Carolina - Kaleria, Elina - Elena). Không có gì sai sót trong điều này: chẳng hạn như đối với người Serb, hầu hết mọi người đều có một tên trong cuộc sống hàng ngày và một tên khác trong lễ rửa tội. Chúng ta hãy lưu ý rằng trong Giáo hội Nga, không giống như một số Giáo hội Chính thống khác, cái tên yêu dấu Maria không bao giờ được đặt để vinh danh Đức Trinh Nữ Maria, mà chỉ để vinh danh những vị thánh khác mang tên này. Bạn cũng nên biết rằng kể từ năm 2000, Giáo hội của chúng ta đã phong thánh cho nhiều người đồng hương và đồng bào của chúng ta - các vị tử đạo và các cha giải tội mới.
