Satu siri penerbitan pengarang Mufti Republik Tatarstan Kamil Hazrat Samigullinabertajuk "Petunjuk untuk Para Meditator" mengandungi kisah-kisah pengajaran untuk semua umat Islam, yang diperoleh daripada plot Al-Qur'an Yang Mulia dan biografi yang menonjol nabi-nabi besar dan saudara seagama kita. Contoh dari kehidupan mereka, dipenuhi dengan cinta kepada Yang Maha Esa dan berbakti kepada Pencipta dengan tulus ikhlas, akan membuatkan sesiapa yang berfikir...
Mulakan:
Arahan ketiga. Musa (alayhi salam)
Keluarga Firaun memperhambakan anak-anak Israel, menggunakan tenaga kerja mereka dalam pekerjaan yang paling sukar. Anak-anak Israel, yang bosan dengan penindasan Copts, tidak dapat kembali ke tanah air nenek moyang mereka, ke Palestin, kerana Firaun tidak memberi mereka kebenaran atau peluang untuk meninggalkan Mesir.
Bani Israel dibahagikan kepada kelas-kelas: sebahagian daripada mereka bekerja dalam pembinaan piramid seperti gunung; yang lain terlibat dalam pembinaan atau perobohan rumah; beribu-ribu rakyat mereka bekerja secara berlebihan di kuari. Ia adalah kerja yang paling sukar, akibatnya banyak anak-anak Israel telah membongkok. Mereka yang tidak bekerja dikenakan ufti harian, kerana tidak membayarnya sebelum matahari terbenam, mereka sepatutnya diikat dan dipenjarakan selama sebulan. Wanita kaum ini terlibat dalam menjahit dan berputar.
Perintah pemilikan hamba menyebabkan bani Israel ditindas dan disiksa. Di samping itu, atas perintah Firaun, Copts membunuh semua kanak-kanak lelaki yang baru lahir dari kalangan orang Israel, meninggalkan hanya kanak-kanak perempuan yang hidup. Namun, setelah mencapai usia tertentu, mereka dikahwinkan dengan lelaki asing untuk memusnahkan sepenuhnya bangsa Israel.
Mimpi Firaun
Sekali dalam mimpi, Firaun melihat api dari arah Palestin mengelilingi Mesir dan membakar semua Copts yang tinggal di sana, tanpa menyentuh orang Israel. Mimpi ini sangat menakutkan Firaun, yang mengumpulkan semua ahli nujum, peramal dan ahli sihir untuk menafsirkan mimpi itu. Jawapannya ialah:
Di antara bani Israel seorang lelaki akan lahir, kamu dan kuasamu akan binasa di tangannya.
Keputusan Firaun selepas apa yang didengarnya adalah mengerikan: dia mengarahkan pembunuhan semua budak lelaki Israel yang baru lahir. Para bidan melaksanakan perintah ini dengan tepat. Mereka yang menunjukkan simpati telah dibunuh.
Di seluruh negara, atas perintah Firaun, perancah didirikan untuk penyeksaan wanita hamil. Nasib yang paling kesihatan yang baik Wanita Israel yang berjaya tidak kehilangan anak, walaupun mengalami siksaan yang berpengalaman, dan melahirkan anak lelaki, terkenal: anak lelaki mereka yang baru lahir dibunuh sejurus selepas dilahirkan.
Kerana takut dengan penyeksaan, ramai wanita secara sukarela bersetuju untuk menggugurkan kandungan. Maka, Firaun berusaha dengan kejam untuk menghalang kelahiran Musa (alayhi salam). Atas perintahnya, dua belas ribu kanak-kanak lelaki dan sembilan puluh ribu bayi yang baru lahir terbunuh.
Menurut riwayat lain, jumlah anak bani Israel yang terbunuh atas perintah Firaun mencapai sembilan ratus sembilan puluh ribu.
Muhyiddin ibn Arabi dalam kitabnya "Fusus al-Hikam" menulis: “Allah Yang Maha Kuasa menganugerahkan Musa (alayhi salam) kebolehan dan kekuatan semua kanak-kanak yang dibunuh oleh Firaun. Oleh itu, mukjizat Musa (alayhi salam) sangat jelas. Oleh itu, masanya pasti akan tiba apabila Musa (alayhi salam) seorang diri akan menghadapi tentera Firaun.
Kelahiran Musa (alayhi salam)
Bersama-sama dengan anak-anak yang baru lahir, orang tua dari kalangan anak-anak Israel secara beransur-ansur mula mati. Kerana takut akan kepupusan sepenuhnya bangsa ini, Copts berpaling kepada Firaun:
Kadar kematian di antara generasi dewasa bani Israel telah meningkat, dan anak-anak mereka dibunuh atas perintahmu. Kami takut mereka akan merosot sepenuhnya. Jika ini berterusan, kita perlu melakukan semua kerja keras sendiri.
Firaun mengambil kira amaran ini dan, selepas berunding dengan rombongannya, membuat keputusan baru. Kini kanak-kanak lelaki yang baru lahir diarah dibunuh selepas setahun. Sudah tentu Firaun dan rombongannya, walaupun kekejaman mereka, tidak dapat mengubah takdir Allah Taala. Apa yang harus berlaku berlaku: Musa (alayhi salam) dilahirkan, dan pada tahun apabila semua bayi yang baru lahir dibunuh.
Allah SWT melakukan apa yang Dia kehendaki: Musa (alaihi salam) bukan sahaja dilahirkan pada tahun ketika anak-anak yang baru lahir dibunuh, dan tetap hidup pada masa yang sama, tetapi juga dibesarkan di istana Firaun sendiri di bawah perlindungannya sendiri. Bagi ramai, perkembangan peristiwa seperti itu kelihatan luar biasa, tetapi merekalah yang menyedarkan mereka bahawa segala-galanya adalah dalam kuasa Allah. Bagaimana lagi Musa (alayhi salam) mendapat kekuatan dan menamatkan pemerintahan penjahat Firaun?
Berfikir tentang masalah harian peribadi kita atau bahkan peristiwa politik global, kita bergelumang dengan banyak kemungkinan andaian dan mencari jalan untuk menyelesaikannya, tetapi kita hampir selalu lupa bahawa Allah itu maha berkuasa, dan jika dia tidak menghendaki, maka mustahil untuk tukar sesuatu. Betapa mustahilnya untuk melarikan diri dari rahmat dan pertolongan-Nya.
Ibu Musa (alayhi salam) mengandung saudaranya Harun dan melahirkan pada tahun ketika anak-anak itu dibiarkan hidup. Dia melahirkan Musa (alayhi salam) pada tahun malang berikutnya. Pada tahun itu, orang-orang Firaun telah menjelajah ke mana-mana, dan jika mereka bertemu dengan seorang wanita hamil, mereka segera menulis namanya. Apabila waktu bersalin tiba, bidan dari kalangan Copts datang kepada wanita ini. Jika seorang gadis dilahirkan, maka dia dibiarkan hidup, dan jika seorang lelaki dilahirkan, maka dia diberikan kepada pembunuh kanak-kanak istimewa yang tanpa belas kasihan membunuh kanak-kanak itu dengan pisau tajam.
Kehamilan ibu Musa (alayhi salam) berlangsung tanpa disedari oleh orang lain. Tanda-tanda yang jelas wanita yang mencari wanita hamil pun tidak nampak. Walau bagaimanapun, ibu Musa (alayhi salam) sentiasa dalam ketakutan dan kegembiraan. Allah Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an:
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَاتَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
“Kami ilhamkan kepada ibu Musa: “Susuilah dia. Apabila kamu mula takut kepadanya, maka lemparkanlah dia ke dalam sungai. Jangan takut dan jangan bersedih, Kami pasti akan mengembalikannya kepadamu dan menjadikannya salah satu dari kamu rasul-rasul (Kami)” (al-Kasas 28:7).
Wahyu ini, yang diilhamkan oleh ibu Musa (alayhi salaam), bukanlah wahyu kenabian. Ia mengatasinya melalui ilham (intuisi) atau bermimpi. Dalam ayat lain, Allah Ta'ala berfirman:
...أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ ۚلِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ
“Masukkan ke dalam peti dan mengalirkannya ke sungai(kepada Neil) dan sungai akan melemparkannya ke darat. Dia akan diangkat oleh musuh-Ku dan musuhnya.”(Ta-Ha 20:39).
Ibu Musa (alayhi salam) menyusuinya selama tiga bulan, dalam ketakutan yang berterusan, kerana jika kaum Firaun menceroboh masuk ke dalam rumahnya, mereka pasti akan menemui anak itu dan membunuhnya.
Setiap hari Musa (alayhi salam) semakin kuat dan cantik, kasih sayang dan cinta ibu kepada anaknya semakin kuat, begitu juga ketakutan terhadap nyawanya. Bergantung pada wahyu dan intuisinya, dia memutuskan untuk melakukan apa yang diilhamkan untuk dia lakukan: melepaskan Musa di sepanjang Sungai Nil.
Musa (alayhi salam) di istana Firaun
Ibu Musa (alayhi salam) memesan sebuah kotak kayu daripada tukang kayu. Dia melapik bahagian dalam kotak dengan kapas, melapisi bahagian luar dengan resin supaya ia tidak membenarkan air masuk. Setelah memberi makan anaknya dengan betul, dia memasukkannya ke dalam kotak, dan menyerahkannya kepada Allah Taala, menurunkan kotak itu ke dalam air.
Dengan kehendak Allah Yang Maha Kuasa, aliran sungai membawa Musa ke istana Firaun dan melemparkannya ke darat di sana. Apabila hamba-hamba isteri Firaun datang ke tebing sungai untuk mendapatkan air, mereka mendapati sebuah kotak di sana, dan membawanya bersama mereka, mereka menyerahkannya kepada isteri Firaun. Membuka peti itu, isteri Firaun melihat di dalamnya seorang kanak-kanak memancarkan cahaya.
Pada ketika itu, dia disemai dengan kasih sayang kepada bayi itu. Walau bagaimanapun, dia sendiri belum tahu bahawa ini akan sentiasa berlaku sepanjang hidupnya: setiap orang yang melihatnya mempunyai perasaan yang baik untuknya. Ini tidak lulus walaupun Firaun sendiri, yang menjadi sama kuat terikat dengan kanak-kanak itu. Inilah yang difirmankan Allah Ta'ala dalam Al-Qur'an:
...وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي
"Saya berikan awak cinta saya(dan itulah sebabnya orang menyayangi kamu, malah Firaun) dan awak membesar di depan mata saya(di bawah kawalan dan perlindungan-Ku)” (Ta-Ha 20:39).
Allah SWT menanamkan benih cinta kepada Musa (alayhi salam) dalam hati semua penduduk istana Firaun. Namun, selepas beberapa lama, penduduk istana Firaun sangat teruja, dan mereka mula tertanya-tanya: “Siapakah anak ini, dari mana dia datang? Bagaimana jika dia adalah anak yang akan menamatkan kuasa Firaun?
Kerana takut dia dilahirkan sebagai orang Israel, rakan-rakan rapat Firaun berkumpul untuk mesyuarat dan memutuskan untuk membunuh kanak-kanak itu. Namun, isteri Firaun Asiya binti Muzahim membantah mereka dan berjaya meyakinkan Firaun untuk menyelamatkan nyawanya. Dia meletakkan banyak usaha untuk melindungi Musa (alayhi salam) dan menjadikannya anak kesayangan Firaun. Allah Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an:
وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَاأَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
“Dan isteri Firaun berkata, 'Inilah kegembiraan mata bagiku dan bagimu! Jangan bunuh dia! Mungkin dia akan berguna kepada kita, atau kita akan mengambilnya sebagai anak angkat. Dan mereka tidak mengesyaki apa-apa."(al-Kasas 28:9).
Oleh itu, berkat usaha Asiya binti Muzahim, Firaun dan rakan-rakannya meninggalkan idea untuk membunuh Musa (alayhi salam). Mereka tidak tahu betapa dekatnya mereka dengan kebenaran. Dalam salah satu riwayat, dilaporkan bahawa ketika Asiya berkata kepada Firaun: "Ini adalah kesenangan mata bagiku dan bagimu," dia menjawabnya: "Untukmu, ya, tetapi aku tidak memerlukannya."
Dan begitulah ia berlaku selepas itu. Allah SWT memberikan isteri Firaun jalan yang benar, dan Firaun sendiri telah dibinasakan oleh tangan Musa (alayhi salam). Asiya binti Muzahim, melihat bagaimana tongkat Musa (alayhi salam) berubah menjadi ular besar, percaya kepadanya. Firaun, tidak memaafkan isterinya kerana beriman, menyiksanya dengan keras.
Dalam sebuah riwayat dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, diceritakan bahwa Fir'aun memerintahkan agar Asiya dipaku ke tanah dengan empat paku, kemudian diletakkan batu yang berat. Pada saat ini, Asiya berpaling kepada Allah Taala dengan doa berikut:
... إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِوَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
“Ya Tuhan! Kurniakanlah kepadaku sebuah rumah di Syurga, di sebelahmu, dan selamatkanlah aku dari Firaun dan dia(buruk) hal ehwal. Lepaskan aku daripada orang yang jahat ini."(at-Tahrim 66:11).
Dengan doa yang demikian, Asiya binti Muzahim menghadap kepada Allah Taala, memohon agar Allah memberikannya sebuah rumah dan tempat peristirahatan abadi di Janna al-Ma'wa. Dia meminta untuk dibebaskan dari Firaun yang keji dan perbuatan buruknya, serta dari orang-orang jahatnya. Setelah meminum secawan kesyahidan, dia diberi ganjaran dengan rehat yang kekal dan darjat tinggi yang dia inginkan.
Dalam salah satu riwayat, dilaporkan bahawa ketika Firaun menyeksa Asiya untuk kembali kepada agama Firaun, dia ditunjukkan tempatnya di Syurga dan dia menyerahkan jiwanya tanpa mengalami kesakitan. Batu yang diletakkan di atasnya sudah diletakkan di atas tubuh yang tidak bernyawa. Asiya, yang merupakan contoh ketekunan dalam iman, memberontak terhadap Firaun, yang ingin menjerumuskannya ke dalam api penderitaan abadi, dan naik ke tingkat tertinggi Syurga, menjadi salah seorang wanita Syurga yang paling baik.
Sebagai contoh, dalam salah satu hadis diriwayatkan bahawa Rasulullah sallallahu alayhi wa sallam bersabda: “Wanita-wanita syurga yang paling mulia ialah: Khadijah, Fatimah, Maryam dan Asiya binti Muzahim.”
Ibu mendapatkan semula anaknya
Mengenai keadaan ibu Musa (alayhi salam) dan apa yang terjadi padanya kemudian, Tuhan kita berfirman di dalam Al-Quran:
وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰقَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ. وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
“Dan hati ibu Musa tenggelam dalam ketakutan. Dia bersedia untuk mendedahkannya(akui ini anak dia) dan Kami kuatkan hatinya agar tetap beriman. Dia memberitahu kakaknya, "Ikut dia." Dia memerhatinya dari jauh, dan mereka tidak menyedarinya."(al-Kasas 28:10-11).
Maka, ibu Musa (alayhi salam), untuk menyelamatkan anaknya dari kematian, memasukkannya ke dalam peti dan menurunkannya ke dalam air Sungai Nil. Tetapi semua fikirannya ditujukan kepada anaknya, dia tidak berhenti memikirkannya, dan tentang apa yang telah berlaku kepadanya. Apabila dia mengetahui pada waktu pagi bahawa peti itu telah jatuh ke tangan Firaun, dia hampir hilang akal. Memikirkan bahawa sekarang Firaun akan membunuh anaknya, dia mula menangis dan meratap. Tetapi pada masa ini, pertolongan ilahi datang.
Dengan cadangan (ilham), Allah Taala mengingatkannya akan janjinya. Dia sangat percaya pada janji ini dan mula sabar dan tenang menunggu pertolongan-Nya. Dan jika Allah Yang Maha Kuasa tidak memberikan kesabaran dan ketenangan kepadanya, maka dia, yang disiksa oleh kesedihan dan kerinduan, boleh mengkhianati dirinya sendiri dengan menyatakan secara terbuka bahawa Musa (alayhi salam) adalah anaknya. Allah Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an:
...إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
“Dia sedia mendedahkannya(akui ini anak dia) dan Kami kuatkan hatinya agar tetap beriman”.(al-Kasas 28:10).
Allah Taala memenuhi hatinya dengan keyakinan bahawa anaknya akan dikembalikan kepadanya. Apabila hatinya tenang, dia menghantar anak perempuannya ke istana Firaun untuk mengetahui apa yang berlaku kepada anaknya. Memandangkan anak perempuannya berkhidmat di istana Firaun, dia mempunyai peluang sedemikian.
Dia mula melihat Musa (alayhi salam) dari sisi, tanpa mengkhianati dirinya sendiri. Dia mengetahui bahawa Firaun tidak membunuh Musa (alayhi salam), tetapi mengambilnya sebagai anak angkat. Dia juga mengetahui tentang semua peristiwa yang berlaku di istana dan memberitahu ibunya mengenainya.
Oleh kerana Firaun dan isterinya jatuh cinta kepada Musa (alayhi salam), mereka memutuskan untuk membesarkannya sebagai anak mereka sendiri. Isteri Firaun menjemput jururawat ke istana untuk memilih yang terbaik di antara mereka untuk memberi makan Musa (alayhi salam). Walau bagaimanapun, Musa (alayhi salam) tidak menerima mana-mana pencari nafkah ini. Berita tentang peristiwa ini tersebar dengan cepat ke seluruh wilayah. Heralds telah dihantar ke seluruh Mesir untuk mengumumkan bahawa seorang jururawat dikehendaki untuk kanak-kanak itu.
Allah Ta’ala berfirman tentang hal ini di dalam Al-Qur’an:
وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُلَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ
“Dan Kami haramkan dia mengambil payudara penyusu, dan dia(saudara perempuan Musa) mencadangkan: "Perlukah anda menunjukkan keluarga yang akan menjaganya untuk anda dan membesarkannya?"(al-Kasas 28:12).
Ibn Abbas (radiyallahu anhu) berkata: “Apabila saudara perempuan Musa berkata demikian, dia dibawa ke istana dan meragui kebenarannya, mereka bertanya: - Bagaimana kamu tahu bahawa keluarga yang kamu sebutkan akan memperlakukan anak itu dengan baik? Saudara perempuan Musa (alayhi salam), cuba untuk tidak mendedahkan dirinya, berkata:
Dia mahu menjadi ibu tenusu keluarga diraja dan tidak mengharapkan faedah daripadanya. Orang ramai segera dihantar mencari pencari nafkah. Dan sebaik sahaja ibunya membawa Musa ke dalam pelukannya, dia segera berpaut pada dadanya dan mula makan, berhenti menangis. Semua penduduk istana, dan pertama sekali Asiya, sangat gembira dan menghadiahkan ibu Musa (alayhi salam) dengan banyak hadiah.
Walau bagaimanapun, Firaun, yang curiga terhadap segala-galanya, telah dirampas oleh beberapa keraguan, dan setelah berfikir, dia berkata:
Siapa kamu kepada kanak-kanak ini? Dia menolak semua jururawat lain, tetapi dia menerima awak.
Ibu Musa (alayhi salam) menjawab kepadanya:
Saya berbau harum dan mempunyai susu yang lazat. Tidak ada seorang pun anak yang tidak menyukai susu saya.
Kata-kata ini meyakinkan Firaun, dan Musa diserahkan kepada ibunya untuk memberinya makan. Di samping itu, mereka memberinya sokongan material dan memberinya banyak hadiah. Ibu Musa (alayhi salam) sangat gembira dengan ini, dan, sambil membawa anaknya, dia pulang ke rumahnya.
Demikianlah Allah Taala menyelamatkannya dari ketakutan dan mengurniakannya dengan martabat, darjat yang tinggi dan harta yang melimpah ruah. Selepas sebarang kesulitan, Allah Taala akan memberikan kelonggaran dan jalan keluar.
فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّأَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
“Maka Kami kembalikan dia kepada ibunya supaya dia bergembira, supaya dia tidak bersedih hati dan mengetahui bahawa janji Allah itu benar. Tetapi kebanyakannya(orang ramai) tidak tahu mengenainya"(al-Kasas 28/13).
Dalam salah satu hadits disebutkan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ibu Musa adalah contoh teladan bagi orang-orang yang beramal apa-apa, berniat baik dan mengharapkan pahala daripada Allah Taala. Dia memberi makan anaknya sendiri dan juga menerima imbuhan untuk ini.
Mufti Republik Tatarstan Kamil Khazrat Samigullin
Artikel ini adalah mengenai Penerangan ringkas istana firaun di mesir purba. Seperti orang lain, firaun mempunyai rumah sendiri, di mana dia tinggal bersama keluarganya. Tetapi kedudukan tinggi lelaki ini tidak menyediakan kehidupan di rumah biasa, jadi istana dibina untuk firaun dan ahli keluarganya. Mereka didirikan sama ada sebagai sebahagian daripada kompleks kuil, atau sebagai struktur bebas, tetapi mempunyai bangunan kuil di wilayahnya.
Bahan binaan yang paling biasa untuk pembinaan istana adalah bata tanah liat yang dikeringkan di bawah sinar matahari. Rumah sedemikian ternyata berumur pendek, tidak seperti kuil, untuk pembinaan batu yang digunakan. Ini disebabkan setiap firaun yang menaiki takhta berusaha untuk membina istananya sendiri. Bangunan itu, kepunyaan pendahulunya, telah ditinggalkan dan tidak lama kemudian runtuh. Terima kasih kepada fakta ini bahawa tidak banyak maklumat yang terselamat sehingga hari ini tentang istana firaun, terutamanya pada era Kerajaan Awal dan Lama.
Terdapat andaian bahawa penampilan Istana itu sama dengan makam diraja. Ini disebabkan oleh keistimewaan pandangan dunia agama orang Mesir, yang percaya bahawa selepas kematian seseorang terus jalan hidup di alam kubur. Sehubungan itu, rumah untuk kehidupan di dunia seterusnya sepatutnya hampir sama dengan kediaman yang digunakan semasa hidup.
Palet Firaun Narmer telah bertahan hingga ke hari ini. Di atasnya anda boleh melihat imej istana, yang mempunyai bentuk segi empat dan dikelilingi oleh dinding kubu. Anda juga boleh menilai bagaimana istana itu dengan imej yang dicetak pada sarkofagus. Di setiap sisi sarkofagus, anda boleh melihat fasad bangunan tempat firaun dan keluarganya tinggal.
Berdasarkan sumber yang masih hidup, kita boleh membuat kesimpulan bahawa pada era Kerajaan Lama di kalangan firaun bangunan seperti istana-istana adalah popular. Ia mempunyai bentuk segi empat tepat, dikelilingi oleh dinding, yang merupakan satu siri bangunan menara. Bagi susunan dalaman pula, istana terbahagi kepada dua zon. Salah satunya bertujuan untuk premis rasmi diraja - bilik takhta, dewan penonton, dan banyak lagi. Zon kedua termasuk premis yang dimaksudkan untuk kementerian.
Bentuk seperti istana-istana tidak lagi wujud dengan permulaan era Kerajaan Baru. Ini disebabkan oleh pertumbuhan kuasa Mesir. Sejak masa itu, istana firaun, yang dianggap sebagai anak Tuhan dan penguasa seluruh dunia, adalah sebuah kuil. Ruang takhta itu menyerupai bilik sembahyang di kuil. Bangunan itu dihiasi dengan tiang dan tiang.
Anda juga harus memberi perhatian kepada istana yang dibina oleh firaun-pembaharu Akhenaten. Dia memindahkan ibu kota ke Tel el-Amarna, menamakannya Akhetaten. Di sana terletak kediaman raja. Istana ini juga merupakan bangunan kuil, yang termasuk bukan sahaja ruang takhta dan kediaman firaun dan keluarganya, tetapi juga taman zoologi, harem dan halaman, di mana taman bunga terletak. Kediaman Akhenaten terletak di kedua-dua belah kuil dewa Aten.
Selepas kematian Akhenaten, kotanya ditinggalkan, para imam dan pemerintah baru berusaha keras untuk menghapuskan pembaharuan raja ini.
Bertahun-tahun kemudian, firaun mula membina kediaman mereka berhampiran kuil mayat. Bersama-sama dengan semua bangunan, istana firaun Mesir Purba, untuk menerangkan secara ringkas, sebuah bandar yang lengkap di dalam bandar, yang merangkumi semua yang anda perlukan. Selain itu, sebagai tambahan kepada kediaman rasmi, yang terletak di ibu kota Mesir, pemerintah mempunyai rumah yang terletak di seluruh negara. Dia berada di dalam mereka ketika dia mengembara di seluruh negeri, dan mereka tidak kaya dan semegah kediaman ibu kota. Sebagai peraturan, istana firaun di Mesir kuno dikelilingi oleh taman-taman mewah, di mana pemerintah dan keluarganya dapat menikmati kesejukan.
Mesir adalah salah satu negara yang lawatannya membolehkan anda melihat keindahan dengan mata anda sendiri. dunia purba dipelihara dalam karya seni bina yang mengagumkan.
Ia tergolong dalam negeri pertama yang muncul di dunia pada masa lalu yang jauh (terdapat beberapa daripada mereka - itu, maklumat tentang yang telah dipelihara hingga hari ini). Mereka muncul di wilayah Timur Purba terima kasih kepada keadaan yang baik untuk kehidupan (iklim, kehadiran badan air) di awal III ribu SM e. Ini termasuk Mesopotamia, Mesir, India dan China.
Mesir Purba(pertimbangkan secara ringkas sejarah negara ini) terletak di lembah Sungai Nil. Hanya di sepanjang tebingnya dan di oasis padang pasir yang boleh hidup. Selebihnya wilayah negeri purba diduduki oleh padang pasir. Dia mewakili bahaya besar untuk orang Mesir - memajukan pasir yang terpaksa diperangi sepanjang tahun dan untuk memenangi kembali tanah yang sesuai untuk tanaman, angin layu yang menyeksa negara pada bulan April dan Mei ... Tetapi pada masa yang sama, padang pasir juga membawa kebaikan: ia menyumbang kepada pembentukan lembap dan iklim sederhana diperlukan untuk pertanian yang berjaya, dan merupakan penghalang semula jadi terhadap serangan dari negara lain. Di sini, di sepanjang tebing Sungai Nil, ditutupi dengan tanah hitam yang subur, tamadun Mesir yang hebat muncul, karya seni yang indah dan struktur seni bina yang megah yang boleh dikagumi manusia moden walaupun sekarang.
Mereka adalah orang-orang pilihan tuhan, pengantara antara langit dan bumi, pusat negara yang tidak tergoyahkan. mempunyai lebih daripada empat ribu tahun, dan sepanjang abad yang panjang ini ia telah menjadi satu keseluruhan - keadaan di mana masa seolah-olah membeku.
Kepentingan firaun dinyatakan dalam fakta bahawa dengan datangnya kuasa raja, era baru dan undur baru bermula untuk negara. Penguasa, penjelmaan tuhan Horus (Horus) di bumi, terpaksa dengan tekun memantau kekayaan utamanya yang diamanahkan oleh para dewa - Mesir. Dia menghapuskan keganasan dan kejahatan, menegakkan keadilan, ketenteraman dan keharmonian.
Salah satu tanggungjawab utama firaun adalah pembinaan rumah untuk dewa-dewa besar. Kuil purba Mesir, dibina dalam jumlah yang besar, memuliakan Osiris, Isis, Ra dan dewa-dewa lain. Firaun sendiri juga merupakan imam besar, yang menjalankan upacara dan upacara keagamaan. Adalah dipercayai bahawa tuhan hanya boleh mendengarnya. Oleh itu, kuil purba telah sangat penting dalam kehidupan orang Mesir.
Masa telah mengekalkan untuk kita hanya sebahagian kecil daripada karya seni Mesir kuno. Sebilangan besar barang berharga telah dikebumikan bersama firaun di piramid, tetapi semua makam raja-raja yang ditemui hari ini telah dirompak beribu tahun lalu. Hanya penemuan itu memberi dunia idea tentang kemahiran hebat seniman purba, tukang periuk dan tukang emas.
Ada sesuatu yang masa tidak mampu mengatasinya. Ini adalah kuil purba Mesir dan piramid. Sudah tentu, milenium yang lalu mempunyai kesan yang kuat terhadap keselamatan mereka, dan beberapa struktur seni bina hilang tanpa jejak. Tetapi kuil purba yang dipelihara dapat memberi gambaran tentang kehidupan orang Mesir dan agama mereka. Terima kasih kepada fakta bahawa dinding bangunan ditutup dengan lukisan dinding dengan pemandangan yang memuliakan firaun dan inskripsi yang menceritakan tentang perbuatan mereka, kita kini tahu banyak tentang masa itu.
Mesir yang megah dan piramid monumental adalah contoh utama seni bina pembina masa lalu. Adalah dipercayai bahawa sejarah seni bina bermula di negara ini. Oleh kerana kekurangan hutan, bahan binaan di sini adalah batu kapur, batu pasir, granit dan bata mentah. Batu itu pergi ke pembinaan piramid dan kompleks kuil, istana dan kubu dibina daripada bata.
Ciri seni bina Mesir ialah batu itu dibuat tanpa menggunakan penyelesaian pelekat. Di dalam dan di luar dinding kuil dan tiang dihiasi dengan lukisan dinding, patung dan inskripsi. Kesemuanya adalah simbolik.
Anda boleh melihat karya arkitek kuno dengan mata anda sendiri atau dalam foto Mesir. Kuil dan piramid, walaupun dalam imej, memukau dengan monumentalnya, garis ketat dan ketenangan yang megah.
Piramid adalah salah satu misteri sejarah yang masih tidak dapat diselesaikan oleh manusia moden. Sebenarnya, semua yang berkaitan dengan mereka adalah satu teka-teki besar. Para saintis masih tidak pasti bahawa piramid dibina sebagai kompleks pengebumian firaun. Betapa tepatnya mereka dibina, memandangkan kekurangan sebarang teknologi untuk memproses dan menghantar blok batu gergasi, adalah satu lagi
Banyak lagi yang diketahui tentang pembinaan kuil. Terdapat tiga jenis mereka: berbatu, separa berbatu dan darat. Yang terakhir dibina mengikut jenis tertentu. Mereka adalah segi empat tepat yang dikelilingi oleh tembok tinggi. Sebuah jalan biasanya membawa dari Sungai Nil ke kuil, yang dihiasi dengan patung sphinx di kedua-dua belah pihak. Bangunan-bangunan itu tidak mewakili komposisi yang lengkap, mereka didirikan mengikut prinsip bentuk - bangunan itu dipasang satu demi satu.
Kuil batu mempunyai fasad luaran, semua bilik lain ditebang di dalam batu. Kompleks separa berbatu sebahagiannya dibina di permukaan, dan sebahagiannya di dalam batu.
Lajur adalah elemen wajib kuil. Terdapat 134 daripadanya di dalam dewan kuil Karnak. Selalunya mereka menggambarkan berkas buluh.
Kuil purba Mesir tidak mempunyai tingkap. Mereka diterangi oleh bukaan kecil di bawah bumbung itu sendiri.
Wajib adalah menghadap dinding kompleks kuil atau melepa dengan lukisan.
Salah satu bangunan tercantik di Mesir - Kuil Hatshepsut - didirikan untuk pemerintah agung yang memimpin negara pada era Kerajaan Baru.
Dalam sejarah negara purba ini, hanya terdapat beberapa kes apabila kuasa berpindah ke tangan wanita, dan ini berlaku pada saat-saat krisis. Hatshepsut, seorang permaisuri berdarah murni, anak perempuan Thutmose I, adalah pendeta besar Amun, yang tidak sedikit pun membantunya untuk mendapatkan tampuk kekuasaan di Mesir. Dia menjadi isteri kepada saudara lelakinya Thutmose II dan selepas kematian suaminya akibat sakit dia memimpin negara itu.
Ratu dikenali sebagai firaun pembina. Semasa pemerintahannya (selama 22 tahun) banyak kuil, obelisk, tempat perlindungan telah didirikan, monumen yang dimusnahkan oleh penakluk Hyksos telah dipulihkan.
Kuil mayat Hatshepsut terletak di sebelah barat Thebes dan tergolong dalam jenis separa batu. Pada zaman dahulu, ia dipanggil "Djeser Djeseru" - "The Most Holy of the Sacred", dan mereka mula menamakannya sebagai penghormatan kepada Ratu Hatshepsut tidak lama kemudian.
Pembina kompleks seni bina yang indah ini ialah arkitek Senmut, yang kemudiannya diamanahkan oleh firaun wanita hebat untuk membesarkan anak perempuannya Nefrura. Kuil itu dibina dalam masa rekod - 9 tahun. Ia diukir ke dalam batu dan nampaknya sambungan semula jadi mereka. Ia terdiri daripada tiga teres besar, terletak satu di atas yang lain. Setiap satu mempunyai halaman terbuka dan tempat perlindungan. Pada zaman dahulu, jalan ke teres pertama ditanam dengan pokok mur, yang dibawa khas ke Mesir untuk tujuan ini. Mengikut tradisi, jalan itu dihiasi dengan sphinx berwarna terang.
Keindahan asli kuil Hatshepsut telah hilang. Ia telah mengalami masa dan gempa bumi. Tetapi sekarang pun monumen kuno yang indah mengagumkan dengan keterukan garis dan kemegahannya.
Bukan sahaja monumentaliti dan kemegahan piramid terkenal boleh melanda Mesir. Kuil Karnak, yang didedikasikan untuk dewa Amun-Ra, adalah kompleks seni bina terbesar di negara ini.
Ia terletak di tebing kanan Sungai Nil di kampung kecil Karnak, tiga kilometer dari kuil terkenal lain - Luxor. Ia dihubungkan dengannya melalui lorong panjang, dihiasi dengan patung sphinx. Pada zaman dahulu ia dipanggil Ipet-Isut. Kompleks kuil raksasa itu telah dibina selama lebih seribu tahun.
Tempat kudus itu didirikan untuk menghormati tetapi juga termasuk kuil dewa Mesir yang lain - Khonsu, Ptah, Montu, Mut. Terdapat kapel, banyak obelisk, patung firaun dan tasik suci.
Pusat Kuil Karnak dan kebanggaannya ialah Great Hall of Columns. Ia dibina semasa pemerintahan firaun Seti I dan Ramses II. Ia mengandungi 134 lajur yang disusun dalam 16 baris. Yang terbesar daripada mereka mempunyai ketinggian bangunan 8 tingkat.
Saiz kompleks kuil sangat besar. Ia mempunyai lebih daripada 30 kuil. Kebanyakan wilayah ditutup kepada pelancong, kerana tiada perhentian di sini. penggalian arkeologi dan pemulihan monumen purba. Pada masa ini, secara literal sekeping demi sekeping, lorong sphinx sedang dicipta semula.
Negara yang mempunyai banyak agama - inilah cara anda boleh mencirikan Mesir dengan penuh keyakinan. Kuil Catherine - salah satu kuil yang dihormati di dunia Kristian - terletak di wilayahnya. Bangunan itu telah wujud selama 1600 tahun. Kuil ini diasaskan pada abad ke-4 dan diperkukuh atas perintah maharaja Byzantine Justinian I pada abad ke-6.
Kuil St. Catherine di Mesir dibina di kaki di mana, menurut legenda alkitabiah, Musa menerima Sepuluh Perintah daripada Tuhan, yang menampakkan diri kepadanya dalam api semak yang menyala. Ia dinamakan sempena pencerahan Kristian Catherine, yang hidup pada abad ke-3, telah diseksa dan dibunuh kerana enggan meninggalkan kepercayaannya kepada Kristus.
Kuil Catherine ialah seluruh bandar, termasuk biara, kuil dan ratusan bangunan lain.
Di Mesir, anda boleh melihat banyak kuil yang tersergam indah. Salah satunya menarik kerana ia diukir ke dalam batu, dan hanya fasad di luar. Lebih tepat lagi, ini adalah dua kuil pasangan berkahwin: Firaun Ramesses II dan Ratu Nefertari. Tujuan lain adalah untuk menentukan sempadan selatan negeri. Kuil-kuil itu terkenal dengan arca gergasi mereka yang menggambarkan firaun dan isterinya.
Pada zaman dahulu, kuil Mesir adalah bahagian penting dalam kehidupan keagamaan. negara yang hebat. Nilai mereka hari ini ialah Warisan budaya yang mereka wakili. Monumen seni bina memberi peluang manusia moden menyentuh zaman purba yang mendalam dan membolehkan anda mengetahui lebih lanjut tentang sejarah Mesir Purba.
Mesir setiap tahun menarik ratusan ribu pelancong. Negara itu terkenal monumen seni bina. Ia bukan hanya piramid dan sphinx. Terdapat banyak kuil purba di Mesir, sebahagian daripadanya dibina lama sebelum era kita, yang lain didirikan pada zaman Yunani-Rom. Beberapa monumen telah bertahan sehingga hari ini, yang lain usang dan sedang dalam pemulihan.
Ini adalah runtuhan bahagian tengah kuil tuhan Amon-ra, yang dibina di bawah Amenhotep the Third. Kuil itu sepadan dengan ciri-ciri seni bina Kerajaan Baru (16-11 abad SM). Di pintu masuk terdapat dua patung dan obelisk granit merah jambu. Di sisi lain, lorong sphinx menghala ke bangunan. Kuil ini adalah bangunan segi empat tepat, panjangnya 190 meter. Laluan ke tempat perlindungan menghala melalui ruang depan tiang. Di wilayah runtuhan terdapat lukisan dinding, patung dan sebagainya. Runtuhan berdiri di tebing Sungai Nil. Pada masa ini, mereka adalah sebahagian daripada wilayah bandar Luxor.
Ini adalah kompleks kuil terbesar di Mesir, tempat perlindungan utama era Kerajaan Baru. Termasuk kuil yang didedikasikan untuk Amon-ra, isteri Mut dan anak lelaki Khonsu. Bangunan yang paling penting ialah kuil Amon-ra, panjang 113 m, lebar 15 m, dan tinggi 45 m. Kuil-kuil lain, kapel putih, merah dan alabaster dibina di wilayah kompleks, terdapat banyak lukisan dinding dan patung. Berhampiran kuil tengah terletak Tasik Suci. Di antara kompleks Amonu-ra dan Mut terletak sebuah lorong sphinx. Pada zaman dahulu, Kuil Karnak dikaitkan dengan Kuil Luxor. Terletak di bandar moden Karnak.
Ini adalah kuil pengebumian yang dibina oleh Ramesses the Third, maharaja terakhir Kerajaan Baru. Kuil ini diasaskan pada 1100 SM. Ia adalah kompleks besar bangunan yang dikelilingi oleh dinding. Pada zaman dahulu, ia dikelilingi oleh parit dengan air. Kompleks itu termasuk istana firaun, bilik untuk anak-anak dan isteri firaun, patung dan tiang usang, dan sebagainya. Kompleks Medinet Abu ialah contoh kuil peringatan yang masih ada. Anda boleh melawatnya apabila anda tiba di bandar Luxor.
Ini adalah makam yang dibina oleh Hatshesupp, seorang firaun wanita. Ia didirikan pada awal abad ke-15 SM, ditebang betul-betul di dalam batu. Kuil ini mempunyai tiga teres bertingkat. Mereka saling berkaitan dengan tanjakan. Pintu masuk ke makam itu dikawal oleh dua sphinx dan banyak patung. Makam ini menempatkan beberapa kuil yang didedikasikan untuk dewa Amun-ra, Anubis dan Hathor. Kuil Hatshesupp terletak di Deir el-Bahri, ini adalah pinggir bandar Luxor.
Ini adalah kuil yang didedikasikan untuk dewa Osiris. Ia mula didirikan semasa hayat Firaun Seti, tetapi anaknya, Ramses II, menyelesaikan pembinaannya. Hari ini, kompleks yang dipulihkan ialah 110 kali 76 meter. Agaknya, panjang asalnya ialah 170 meter. Bangunan kuil dianggap sebagai salah satu yang paling misteri pada masa itu, kerana perimeternya kelihatan seperti huruf G. Sejarah firaun digambarkan di dinding, dibuat dalam relief. Kompleks ini termasuk Dewan Hypostyle - sebuah bilik dengan tiang yang besar. Kuil ini terletak di bandar purba Abydos.
Hathor ialah anak perempuan Amon-ra, dewa matahari. Agaknya kuil itu dibina semasa zaman Ptolemaic, abad ke-4 - 1 SM. Ia adalah struktur batu pasir, panjang 80 meter, dengan keluasan 40 ribu meter persegi. Ia dikelilingi oleh tembok tinggi. Dinding dan tiang dihiasi dengan hieroglif dan relief. Terdapat banyak arca dinding di kuil, terdapat dewan Hypostyle dengan tiang tinggi, beberapa tempat perlindungan. Kompleks ini terletak di pekan kecil Dendera.
Kuil yang didedikasikan untuk dewi Isis telah siap pada abad ke-3. Walaupun pembinaan bermula 2 - 3 abad lebih awal, walaupun di bawah Nectaneb the First. Ini adalah bangunan enam puluh meter, dengan dua tiang. Kompleks ini termasuk penjara bawah tanah, gereja kecil, dewan dengan tiang, dan halaman. Kuil ini dibina dalam era sejarah Mesir yang berbeza, jadi ia dipengaruhi oleh budaya Mesir, Yunani dan Rom. Dibina di pulau Philae, menurut legenda, ia adalah tempat tidur abadi tuhan Osiris.
Ia menduduki tempat kedua dalam saiz di Mesir, memberi laluan kepada Karnak. Ia dibina sebagai penghormatan kepada tuhan Horus, tetapi ia telah dibina semula di bawah pemerintahan Ptolemies (abad ke-4 - ke-1 SM). Panjang bangunan ialah 137 m, lebarnya ialah 79 m, Ketinggian tiang adalah 36 m, mereka dihiasi dengan inskripsi dan imej. Di belakang tiang terdapat halaman dengan tiang, kemudian Dewan Hypostyle. Struktur kuil termasuk bilik untuk perpustakaan, gereja kecil, mezbah, tempat perlindungan. Terletak di bandar Edfu.
Dua buah candi diukir pada batu Abu Simbel, tidak jauh antara satu sama lain. Yang besar didedikasikan untuk Ramesses II, dan yang kecil didedikasikan untuk isterinya. Kedua-dua bangunan ini dikawal oleh patung. Kuil besar termasuk hypostyle, gereja kecil, dan tempat perlindungan. Selepas revolusi 1952, perancangan untuk empangan baru bermula. Kemudian UNESCO meluluskan rancangan menyelamat, dan monumen itu dipindahkan, ia dipasang 200 meter lebih jauh dari Sungai Nil. Hari ini ia terletak di sebelah Sungai Nil, di sempadan dengan Sudan.
Hari ini saya ingin memberitahu anda tentang sebuah lagi bandar Mesir purba Akhetaten. Runtuhan bandar ini ditemui berhampiran kampung Beritahu el-Amarna di tebing timur Sungai Nil, 287 km di selatan Kaherah. Buat pertama kalinya, penggalian dimulakan pada tahun 1891 (di bawah arahan Petri. Kemudian, ahli arkeologi lain mengambil bahagian dalam penggalian Amarna - G. Frankfort, C. L. Woolley.
Kota itu dibina oleh Firaun Amenhotep IV (Akhenaton) selepas dia berpisah dengan keimamatan kultus Amun. Di sini dia memindahkan ibu kotanya dan bukan kebetulan ahli arkeologi menyebutnya sebagai kota mewah. Tidak seperti Kahuna, di mana tidak ada ruang untuk taman, susun atur Amarna termasuk kawasan awam terbuka di mana pokok ditanam dan penduduk sering mempunyai peribadi mereka sendiri. plot taman. Bandar itu juga menemui sisa-sisa zoo.
Tempat untuk penempatan itu telah difikirkan dengan teliti: bandar itu dibina antara Memphis purba ke Thebes, dan kawasan ini sebelum ini tidak didedikasikan untuk mana-mana dewa. Sama seperti di banyak bandar Mesir purba, bangunan megah terletak di sepanjang Sungai Nil dan Akhetaten terbentang sejauh beberapa kilometer.
Pelan penggalian Amarna purba.
Bandar ini dikelilingi oleh steles sempadan, sebelas daripadanya telah bertahan hingga hari ini di lereng timur pergunungan. Tiga lagi ditemui di tebing barat Sungai Nil: firaun memasukkan sebahagian daripada tanah yang subur di tebing kiri sungai ke dalam bandar. Seluruh bandar, bersama dengan kompleks kuil dan istana diraja, dibina dalam masa kurang daripada 10 tahun. Kota itu wujud selama kira-kira 17 tahun (jadi mungkin Akhenaten memerintah), dan sejurus selepas kematiannya dan pemansuhan pembaharuan agamanya, ia ditinggalkan dan sebahagiannya dimusnahkan sebagai tanda kebencian firaun berikutnya untuk pembaharuan yang diluluskan.
Seperti di Kahuna, kota Kerajaan Pertengahan, di Akhetaten, bersama dengan rumah, istana dan kuil yang kaya, terdapat rumah penduduk yang kurang makmur dan kawasan yang bekerja. Memandangkan kota itu didirikan di atas tapak yang tidak pernah didiami sesiapa sebelum ini, persoalan tentang keterbatasan wilayah bandar tidak timbul pada masa itu. Beginilah N.A. menerangkan susun atur bandar. Ionina dalam bukunya.
“Bandar ini dicirikan oleh rumah jenis manor yang luas. Susun atur rumah kaya dan miskin tidak berbeza dalam kepelbagaian, lebih-lebih lagi, ciri yang menonjol semua bangunan - keseragaman rancangan mereka. Perbezaan penting antara rumah miskin dan kaya adalah hanya kapel, perkhidmatan rumah tangga, premis untuk hamba dan hamba tidak terikat dengan orang miskin.
Rumah-rumah bangsawan yang besar dan terancang terletak di sepanjang jalan; rumah yang lebih kecil - di belakang mereka, tetapi juga dekat dengan jalan raya, dan seterusnya, di jalan-jalan yang bengkok dengan laluan sempit, pondok-pondok orang miskin berkumpul secara rawak.
Rancangan Kota Tengah Akhetaten: 1 - Kuil Besar Aten, 2 - Kuil Kecil Aten,3 - Central Palace, 4 - Rumah Firaun, 5 - Arkib Amarna, 6 - Berek, 7 - Pinggir Selatan, 8 - Bengkel Thutmose
Di sepanjang Sungai Nil terbentang Jalan Diraja utama atau jalan Imam Besar, ditanam dengan pokok palma. Ini adalah sangat luar biasa, kerana patung sphinx biasanya menjadi hiasan utama. Beberapa jalan lagi berjalan selari dengannya, manakala jalan lain melintasi bandar ke arah sungai.
Secara konvensional, ibu kota baru boleh dibahagikan kepada beberapa kawasan: yang dipanggil Central City, pinggiran Selatan dan Utara, penempatan pekerja hamba. Bandar pusat boleh dipanggil pusat rasmi - istana diraja utama, Kuil Besar dan Kecil Aten, pejabat kerajaan - Arkib Amarna, berek, gudang senjata, dataran untuk perarakan, pihak berkuasa cukai, gudang dan bangunan pengeluaran di istana dan kuil terletak di sini.
Jelas sekali, Central City telah dirancang dengan teliti, manakala kawasan kediaman lain tidak. Di sana, ruang antara bangunan besar yang dibina sebelum ini secara beransur-ansur dipenuhi dengan kumpulan rumah yang lebih kecil.
Tiga istana telah dibina di ibu negara baru: utara, tengah dan selatan. Istana firaun utara
mempunyai watak estet desa, ia menduduki sebidang tanah segi empat tepat berukuran 112x142m. Semua premis istana ini dikumpulkan di sekitar halaman dan besen air. Banyak dewan memberi keterangan bahawa istana ini bertujuan untuk kenduri dan hiburan diraja. Menurut beberapa ahli arkeologi, ia adalah milik Ratu Nefertiti.
Pembinaan semula Istana Pusat
Istana Tengah terletak di sebelah tempat perlindungan utama Aten. Istana ini menempati kawasan seluas 300x700 m, terletak di sepanjang sungai, yang dilintasi oleh jalan utama kota. Dewan penyambut tetamu terletak di bahagian sungai istana, dan tempat tinggal raja terletak di bahagian timur. Kedua-dua bahagian istana itu dihubungkan dengan jambatan yang melintasi jalan utama. Ahli arkeologi telah menemui sisa lukisan yang menutupi dinding, lantai dan siling beberapa bilik istana. Mural ini terutamanya menggambarkan tumbuhan dan dunia haiwan Mesir dan dibezakan oleh kemahiran seni yang tinggi.
Istana Selatan
di Akhetaten, ia terdiri daripada dua bahagian berdinding, di tengah-tengahnya terdapat takungan. Takungan utama berukuran 60x120 m. Tujuan takungan ini masih tidak diketahui, walaupun bangunan kuil berdekatan menunjukkan bahawa ia mempunyai kepentingan pemujaan.
Pembinaan semula Kuil Aten.
Kuil utama Akhetaten berada di tengah-tengah bandar. Ia terletak berserenjang dengan sungai dan menduduki kawasan segi empat tepat yang luas berukuran 800x300 m. Seperti semua kuil Mesir, kuil Aten ialah tiang bergantian, halaman terbuka dan ruang dewan bertiang. Berbeza dengan kuil Theban, kuil di Akhetaten dibina daripada batu bata dengan pelapisan batu. Itulah sebab pemeliharaannya yang buruk.
Yang sangat menarik ialah pembangunan kediaman ibu kota baru. Setakat penemuan arkeologi membolehkan kita menilai, rumah kediaman adalah rumah pelbagai segmen penduduk. Penduduk Akhetaton yang paling makmur menduduki kawasan yang luas di mana perkhidmatan, kandang kuda, premis untuk hamba dan hamba, bijirin dan gudang makanan terletak. Di samping itu, sebagai peraturan, terdapat taman dan tempat perlindungan kecil. Rumah itu terletak di tengah-tengah tapak dan premisnya dikumpulkan di sekitar ruang hadapan utama. Rumah dibina daripada bata mentah, tiang dan siling kayu, batu digunakan dalam kuantiti yang terhad. Kebanyakan rumah telah bercat putih.
