Ekolohiya
Sa maraming mga kultura ng mundo, ang mga halaman ay sumasakop sa isang espesyal na angkop na lugar, ngunit ang ilan sa kanila, lalo na ang mga puno, ay maaaring maging sagrado at kulto. Sila ay sinasamba, nagdarasal sila malapit sa kanila, ang mga handog ay naiwan malapit sa kanila, ang mga gawa ng sining ay nakatuon sa kanila.
Ang deification ng mga puno ay nag-ugat sa malayong nakaraan, noong ang mga tao ay mas malapit na konektado sa kalikasan kaysa ngayon.
Sa Madagascar, ang kultura ng pagsamba sa puno ay batay sa paniniwala na ang mga kaluluwa ng mga ninuno ay naninirahan sa mga halaman at kagubatan na ito, gayundin sa iba pang mga nilalang na itinuturing na mapayapa. Naniniwala ang mga taga-Madagaskar na kapag namatay ang isang miyembro ng pamilya, ang kanyang kaluluwa ay tumira sa isang lugar sa malapit, binabantayan ang mga kamag-anak, nagpapadala ng mga mensahe sa Diyos, pinagpapala, tinutupad ang mga kahilingan.
Madalas mong makita na sa base ng mga baobab ng Madagascar ay naglalagay ng mga handog sa anyo ng pulot, rum, barya o matamis. Madalas ding binabalot ng mga naninirahan sa isla ang puno ng kahoy at mga sanga ng puti o pulang tela.
Ang mga sanga ng isang malaking puno ng apog, na tinawag na "Dance Tree" sa Steinfurt, Germany, ay nangangailangan ng suporta sa anyo ng pagbuo ng mga tulay. Gayunpaman, ang gayong mga puno ay matatagpuan hindi lamang doon. Ang mga ito ay maingat na pinangangalagaan upang ang mga residente ng mga nayon at bayan ay makapagtipon sa ilalim nila sa iba't ibang okasyon. Ang mga punong ito ay kadalasang sinubok ng oras.
Sa maraming mga nayon sa Europa, ang mga puno ng sayaw ang sentro sosyal na aktibidad, mga sayaw o mas seryosong kaganapan, tulad ng mga pagpupulong at pagdinig sa korte, ay isinaayos sa ilalim ng mga ito. Ang balat ng mga punong ito ay napakalakas at maaaring gamitin sa paggawa ng tela at lubid. Ito rin ay simbolo ng tibay ng ugnayang panlipunan.
Ayon sa mga lokal na alamat, ang "mga dancing tree" ay kumakatawan sa cosmic na koneksyon sa pagitan ng Earth at ng langit. Ang mga punong ito ay nakatulong sa mga tao na sukatin ang oras sa pamamagitan ng panonood ng pagbabago ng mga panahon, sila ang sentro ng lokal na alamat na nakatuon sa diyosa ng pag-ibig. Ang mga dahon ng Linden sa hugis ng puso ay mga simbolo ng pagsinta, ang mga punong ito ay umaakit din sa mga mag-asawang nagmamahalan na naghahanap ng pag-iisa.
Sa maraming kultura sa buong mundo, ang mga puno ay binanggit sa mga alamat at alamat upang ipaliwanag ang pinagmulan ng tao at ang kanyang espirituwal na diwa. Ang mga punong katulad nito ay madalas na iniisip bilang isang axis ng uniberso na nag-uugnay sa iba't ibang mga kaharian ng kosmos, gaya ng isinulat ng ecologist na si Nalini Nadkarni sa kanyang aklat "Sa pagitan ng Langit at Lupa: Ang Ating Matalik na Relasyon sa Mga Puno". "Ang mga sanga nito ay humahawak sa langit, ang puno nito ay nakapatong sa lupa, at ang mga ugat nito ay bumababa sa malalim na mundo."
Ang punong ito ay tinawag na puno ng Bodhi, kung saan, ayon sa alamat, nakamit ni Siddhattha Gotama ang kaliwanagan, naging Buddha humigit-kumulang 2,600 taon na ang nakalilipas. Ang mga puno ng Bodhi ay madalas na kumakatawan sa Buddha sa sining at panitikan.
Ang punong ito ay tinatawag na Taxodium mexican mula sa pamilya ng cypress ay ipinagmamalaki ang pinakamakapal na puno ng lahat ng puno sa mundo. Ito ay nasa Listahan ng UNESCO World Heritage. Ang puno ay may circumference ng trunk na humigit-kumulang 36 metro at taas na 30 metro.
Ang punong ito na may malakas na trunk at evergreen na mga dahon ay pinangalanan sa simbahan ng Santa Maria del Tule sa estado ng Mexico ng Oaxaca, kung saan ito ay lumalaki sa loob ng maraming siglo. Ang puno ay pinaniniwalaang mga 2,000 taong gulang at itinanim ng isa sa mga paring Aztec.
Ang tinubuang-bayan ng isang mahabang atay Taxodium mexican ay ang timog-kanlurang bahagi ng USA, Mexico at Guatemala.
Ang Sacred Hawthorn sa Glastonbury ay isang sikat na lugar ng pagsamba para sa mga Kristiyano. Ang punong ito ay dating may pagmamalaki na parang nag-iisang tagapag-alaga sa isang maliit na nayon sa timog ng England. Iyon ay hanggang 2010, nang isang gabi ay pinutol ang puno dahil sa poot o paghihiganti, ayon sa pahayagan. Ang Daily Mail. Ang natitira na lang dito ay ang baul.
Ayon sa alamat, ang nag-iisang hawthorn na ito ay namulaklak nang ang dakilang tagasunod ni Hesus, si Joseph ng Arimatea, ay naglakbay kasama ang Banal na Kopita matapos ipako sa krus ang dakilang Kristiyanong mesiyas. Huminto si Joseph para sa gabi sa Uiariol Hill, idinikit ang isang kahoy na patpat ni Jesus sa lupa, at nang magising siya, isang puno ng hawthorn ang tumubo sa halip.
Sa paglipas ng panahon, pinaniniwalaan na ang iba pang mga hawthorn sa mga lugar na ito ay lumago mula sa mga sanga ng parehong puno. Samakatuwid, noong ang punong itinanim ni Joseph sa Burol ng Uiariol ay pinutol noong panahon ng Ingles digmaang sibil noong ika-17 siglo, isang bago ang lumago sa lugar nito.
Ang mga puno ng hawthorn na tumutubo sa lugar ng Glastonbury ay itinuturing na kakaiba dahil namumulaklak sila dalawang beses sa isang taon - sa Pasko ng Pagkabuhay at sa Pasko. Tuwing taglamig, isang sanga ng isa sa mga punong ito ang ipinapadala sa maharlikang pamilya.
Puno ng kulto - sequoia Chandelier - sa Underwood National Park ay may taas na humigit-kumulang 96 metro. Isang butas na lagusan ang ginawa sa trunk nito, kung saan kasya ang isang sasakyan. Ang parke ay napakapopular salamat sa sikat na punong ito, kung saan maraming henerasyon ng mga kotse ang dumaan.
Mga redwood sa hilagang California, alin ang pinakamarami matataas na puno sa planeta, nananatiling tanyag sa mga turista, na marami sa kanila ang pumupunta sa California upang humanga sa kanila. Ang pinakalumang sequoia sa Earth ay lumalapit Humboldt Sequoia National Park, at karamihan sa mga punong ito ay matatagpuan sa Pambansang parke Redwoods. Sampung taon pagkatapos simulan ng California ang pag-deforest at pagtatayo ng mga lungsod, wala pang 5 porsiyento ng virgin redwood na kagubatan na mayroon ang California noon ang naiwan.
Ang tiyak na amoy ng kagubatan ng eucalyptus ay tipikal ng ilang lugar sa Australia. Mayroong daan-daang lumalaki iba't ibang uri: kinakalawang hanggang peppery eucalyptus. Halos lahat sila ay mula sa New Zealand.
Eucalyptus regal- isa sa pinakamataas na namumulaklak na halaman sa mundo, na pangalawa lamang sa California sequoia.
Parehong ang mga katutubo ng mga lugar na ito at ang mga settler-colonizer ay gumagamit ng mga puno ng eucalyptus para sa kanilang mga pangangailangan: gumawa sila ng mga canoe at gusali, gumawa ng mga sandata, kasangkapan at kasangkapan. Mga mahahalagang langis, na nakuha mula sa eucalyptus, ay nakakapag-alis ng iba't ibang mga impeksyon sa viral at fungal, at nagpapagaling din ng mga sugat sa kanilang tulong. Natutunan pa nga ng mga taong naninirahan sa napakatuyot na klima ng Australia kung paano kumuha ng tubig mula sa mga ugat ng mga punong ito.
Ang langis ng eucalyptus ay ginagamit sa pagano at mahiwagang mga kasanayan upang linisin ang lugar ng masasamang espiritu. Ang mga koala, katutubong sa Australia, ay kumakain ng mga dahon ng eucalyptus, na kanilang pangunahing pagkain.
Marahil ang pinakanakuhaan ng larawan na puno sa mundo, ang Lone Cypress ay lumalaki sa isang bangin sa baybayin. Karagatang Pasipiko malapit sa Monterey, California.
Tinatangay ng lahat ng hangin, ang cypress na ito ay isa sa mga atraksyon ng tinatawag na "17 Mile Road" sa hilagang California. Mahigit sa 2 milyong motorista ang naglalakbay sa rutang ito sa baybayin ng karagatan bawat taon.
Alam ng mga siyentipiko na ang punong ito ay napakatanda na, ngunit wala silang ideya kung gaano katagal ito. Ang species ng cypress na ito ay maaaring mabuhay ng hanggang 400 taon, ngunit ang mga partikular na kondisyon sa lugar ay maaaring nagmukhang mas matanda ang puno kaysa sa edad nito.
Ang Oak ng Mamre, na sinasamba sa loob ng maraming siglo, ay matatagpuan malapit sa Hebron sa Kanlurang Pampang ng Ilog Jordan sa Mamre Valley. Ang oak na ito ay maaaring mga 5,000 taong gulang at ito ang huling puno sa kagubatan na dating umabot sa mga lugar na ito. Ayon sa mga relihiyosong tradisyon, ang punong ito ay dapat mamatay bago dumating ang Antikristo. Ang pangunahing trunk ng puno ay namatay noong 1996, ngunit ang isang maliit na shoot na lumitaw mula sa lupa makalipas ang ilang taon ay nagbigay ng pag-asa.
Sa Hebrew, oak allon o Elon nauugnay sa salita El- Diyos. Ang oak ay gumaganap ng isang kilalang papel sa ibang mga relihiyon. Ito ang sagradong puno ng Druids, isang pre-Christian Celtic caste na ang mga tradisyon ay pinagtibay ng mga unang Kristiyano.
Dalawang puno ng plane tree ang tumubo nang magkasama, na bumubuo ng isang nakakatawang arko Gilroy Gardens amusement park, California, kung saan makikilala mo ang marami pang iba kawili-wiling mga halaman. Napilipit sa isang buhol, hinabi sa isang basket, o lumalaki sa hugis ng bangko, ang mga puno mula sa Gilroy Park ay isang halimbawa kung paano maaaring manipulahin ang mga puno at ang kanilang mga putot ay hugis sa anumang hugis gamit ang isang pamamaraan na tinatawag na graft kapag ang mga shoots o usbong ng isang halaman ay nakakabit sa mga tangkay o mga putot ng isa pa. Bilang isang resulta, nagsisimula silang lumago bilang isa.
Ang pine na ito ay itinuturing na isa sa mga pinakalumang puno sa planeta, ito ay matatagpuan sa kanluran ng Estados Unidos. Ang ilang mga kinatawan ay higit sa 5 libong taong gulang. Ang mga ito ay mabagal na lumalaki at nabubuhay sa tuyong klima ng mga bulubunduking rehiyon. Ang kanilang napakabagal na rate ng pagpaparami at pagbabagong-buhay, pati na rin ang kanilang limitadong banda ng paglago sa matataas na lugar, ay maaaring makabuluhang bawasan ang bilang ng mga halaman na ito sa nagbabagong klima.
mga sagradong puno
Ang mga sagradong puno at sagradong kakahuyan, "mga puno" at "mga kakahuyan" sa terminolohiya ng mga eskriba sa medieval, ay isang uri ng kategorya ng mga lugar ng pagsamba.
Ang isa sa mga iginagalang na puno ay ang birch, na nauugnay sa isang bilang ng mga ritwal sa tagsibol at mga round dance na kanta. Posible na ang birch ay nakatuon sa mga baybayin, ang mga espiritu ng kabutihan at pagkamayabong.
Ang mga etnograpo ay nakakolekta ng maraming impormasyon tungkol sa "pagkukulot" ng mga batang puno ng birch, tungkol sa mga prusisyon ng ritwal sa tagsibol sa ilalim ng mga nakagapos na sanga ng mga puno ng birch. Ang mga punong kasangkot sa paganong ritwal ay marangyang pinalamutian ng mga laso at burda na tuwalya.
Ang pagbuburda sa mga tadyang ay naglalaman ng imahe ng mga diyosa na nanalangin at nagsakripisyo sa mga panahong ito: ang mga pigura ni Mokosha at dalawang babaeng nanganganak (ina at anak na babae) na sina Lada at Lelya. Ang mga panalangin sa "groves", sa "mga puno" ay maihahalintulad sa mga panalangin sa ibang pagkakataon sa simbahan; dito ang templo ay tumutugma sa isang kakahuyan o paglilinis sa kagubatan, mga larawan ng fresco ng mga diyos - mga indibidwal na iginagalang na mga puno (o mga idolo ng puno), at mga icon - mga larawan ng Mokosh at Lada sa mga troso.
A. Kuindzhi. Birch Grove. 1879
Ang mga puno na matatagpuan malapit sa mga bukal, bukal, bukal ay nagtamasa ng espesyal na paggalang, dahil dito posible na sabay-sabay na bumaling sa vegetative power ng "lumalaki" at sa buhay na tubig ng isang spring spouting mula sa lupa. Ang kahulugan ng pagtukoy sa tubig ng bukal at ang paglitaw ng kamangha-manghang konsepto ng "tubig na buhay" ay ipinaliwanag ng kaisipang madalas na isinasagawa sa anti-paganong panitikan: "Recoste: lumikha kami ng kasamaan, upang ang mabubuting bagay ay dumating sa amin - kami lalamunin ang mga estudyante at mga ilog at ito, upang mapabuti natin ang ating mga petisyon.” "Ov demanded to create on the student, waiting for lawsuits from him."
Mula sa kulto ng birch at mga puno na lumalaki sa mga mag-aaral, ang kulto ng oak ay naiiba nang malaki. Ang Oak - ang puno ng Perun, ang pinakamatibay at pinakamatibay na puno ng ating mga latitude - ay matatag na pumasok sa sistema ng mga paganong ritwal ng Slavic. Ang Slavic ancestral home ay matatagpuan sa zone ng oak growth, at ang mga paniniwala na nauugnay dito ay dapat bumalik sa sinaunang panahon.
Hanggang sa XVII-XIX na siglo. Ang mga oak at oak na kagubatan ay napanatili ang nangungunang lugar sa mga ritwal. Ang tren ng kasal sa nayon, pagkatapos ng kasal, ay umikot sa nag-iisang puno ng oak ng tatlong beses; Si Feofan Prokopovich sa kanyang "Mga Regulasyon ng Espirituwal" ay nagbabawal sa "pag-awit ng mga panalangin sa harap ng isang oak." Ang mga buhay na tandang ay isinakripisyo sa puno ng oak, ang mga palaso ay nakadikit sa paligid, at ang iba ay nagdala ng mga piraso ng tinapay, karne at kung ano ang mayroon ang bawat isa, ayon sa kanilang kaugalian.
Ang tekstong ito ay isang panimulang bahagi. Mula sa aklat ng kagandahan ng Kalikasan may-akda Sanzharovsky Anatoly NikiforovichAng mga puno ay palamuti ng lupa. Ang isang malaking puno ay tumutubo sa ligaw. Ang isang puno ay nakikilala sa kanyang bunga, at ang isang tao sa pamamagitan ng trabaho. Ang isang puno ay mahal hindi lamang para sa kanyang mga bunga, kundi pati na rin para sa kanyang mga dahon. Bawat puno ay gumagawa ng ingay sa kagubatan nito.Isang malaking puno ang tumutubo sa kagubatan.Ang matibay na puno ay tumutubo nang mahabang panahon.matangkad na puno.
Mula sa aklat na Watching the Chinese. Mga nakatagong tuntunin ng pag-uugali may-akda Maslov Alexey AlexandrovichMga Paniniwala ng "Negosyo" ng Tsino: Mga Sagradong Numero Bilang bahagi ng sinaunang tradisyon ng feng shui sa Tsina, nagkaroon ng magic number sa loob ng maraming siglo, na nag-ugat sa Taoist mystical teachings. Naturally, kaunti lamang ang alam ng isang ordinaryong Tsino tungkol sa kakanyahan ng sinaunang mahika, ngunit ang "masaya" at
Mula sa aklat na Myths of Armenia may-akda Ananikyan Martiros APuno, Ibang Halaman at Bundok May sinaunang ebidensya ng pagsamba sa mga puno at iba pang halaman sa Armenia. Sa una ito ay poplar (sausi), ayon sa kung saan ang maalamat na saus (ang salita mismo ay nagmula sa pangalan ng sagradong puno) ay ipinropesiya. Tapos yung mga bulaklak
Mula sa aklat na Ancient Scandinavians. Mga anak ng hilagang diyos may-akda Davidson Hilda Ellis Mula sa libro Araw-araw na buhay mga Etruscan ni Ergon Jacques Mula sa aklat na Sacred Foundations of the Nation may-akda Karabanov Vladislav Mula sa aklat na Civilization of the Etruscans ang may-akda Thuillier Jean-Paul Mula sa libro Mga lihim na lipunan. Mga seremonya ng pagsisimula at pagsisimula ni Eliade Mircea Mula sa aklat na Myths of the Finno-Ugric people may-akda Petrukhin Vladimir YakovlevichKalevipoeg, Vanapagans at Sacred Stones Ang mga Estonian ay pamilyar sa mga alamat tungkol sa mga primitive na higante - ang mga anak ni Kaleva. Ang mga recess ng tasa sa mga bato ay mga bakas ng mga kamay ng mga anak ni Kaleva, na naghagis ng palabunutan, na naghahati sa lupain. Ito ay pinaniniwalaan na ang malalaking bato ay lumitaw sa mga bukid
Mula sa aklat na My Indian Childhood may-akda Najin MatoAng mga sagradong tract at Sultan-Keremet Mordva, tulad ng iba pang mga mamamayang Finnish at Turkic sa rehiyon ng Volga, ay iginagalang ang mga sagradong tract - Keremet o Keremet. Ang mga keremets ay tinawag hindi lamang mga groves, kundi pati na rin mga sementeryo (tulad ng sa mga kalapit na Chuvash). Sa kagubatan, isang quadrangular plot ay nabakuran ng isang bakod
Mula sa librong Secrets of Coffee iba't-ibang bansa, o Paglalakbay ng kape sa buong planeta may-akda Reminny SergeyPUNO AT HERBS Ang mundo ng mga hayop at ibon ay nagkaroon pinakamahalaga para sa mga Indian at nagdala sa kanila ng malaking benepisyo, ngunit ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa mga halaman - mga puno at damo. Lahat ng bagay sa kalikasan ay maaaring makinabang sa Indian. Alam niya ang lahat ng posibilidad ng paggamit ng mga halaman. Yung puti
Mula sa aklat na Tales and Legends of the Maori may-akda Kondratov Alexander Mikhailovich Mula sa aklat na Encyclopedia of Slavic Culture, Writing and Mythology may-akda Kononenko Alexey Anatolievich Mula sa aklat na Slavic Encyclopedia may-akda Artemov Vladislav Vladimirovich Mula sa aklat na Danube: ang ilog ng mga imperyo may-akda Shary Andrey VasilievichMga Sagradong Bato Ang pagsamba sa mga sagradong bato ay laganap sa mga Silangang Slav. Ang mga iginagalang na bato ay madalas na matatagpuan sa tabi ng mga labi ng mga paganong santuwaryo. Halimbawa, malapit sa settlement-sanctuary na Kulishevka, isang tracer stone na may dalawang oval depression ang napanatili,
Mula sa aklat ng may-akda3 Donau. Banal na tubig Mayroong daan-daang mga mukha sa tabi ng ilog, ngunit ito ay nakakuha ng isang kapalaran; at ang pinagmulan nito ay may pananagutan at iniaangkop ang merito para sa natitirang landas. Ang kapangyarihan ay dumadaloy mula sa pinagmulan. Halos hindi isinasaalang-alang ng imahinasyon ang mga tributaries. Gaston Bachelard. Tubig at pangarap. 1942 Ang pinagmulan ng dakila
Ito ay hinuhugasan ng tubig ng Indian Ocean at ang Bay of Bengal nito. Ito ay nahiwalay sa Hindustan ng Golpo ng Manar at ang Kipot ng Polk. Ang tinaguriang Adam's Bridge - isang mababaw sa Strait of Polk - ay dating ganap na konektado sa Sri Lanka sa mainland, ngunit, ayon sa mga talaan, ay nawasak ng isang lindol noong 1481.
— Sri Jayawardenepura Kotte
Sagradong Bo tree ng Sri Lanka
Sa pag-alis ng nakakainis na British, ang mga naninirahan sa Ceylon ay hindi nag-atubiling palitan ang pangalan ng kanilang bansa ayon sa kanilang nakitang angkop. Kaya, ipinanganak ang estado ng Sri Lanka. At bagama't ang mabangong tsaa na ginawa dito ay tinatawag pa ring Ceylon, ang Sri Lanka ay kasing layo mula sa Ceylon at ito ay mula sa Great Britain. Dito na nakatayo ang puno ng Bo sa loob ng halos limang libong taon. Sa ilalim ng punong ito natamo ni Prinsipe Gautama ang Enlightenment at naging Buddha. Dito higanteng ahas ikinulong ang nagmumuni-muni na prinsipe mula sa lagay ng panahon sa ilalim ng kanyang talukbong. Ito ang pinakamatandang puno sa Earth at mukhang makikita nito ang kamatayan ng mundong ito.
- ang sinaunang complex ng mga templo ng kuweba ay mayroon ding sariling maliit, ngunit hindi nalutas na mga misteryo. Dito na sa kahabaan ng isa sa mga dingding sa kapal ng bato ay ginawa ang isang makitid na uka, ang tubig kung saan umaagos ... pataas. Ito ay umabot sa pinakamataas na punto ng yungib at mula doon, ayon sa batas ng grabidad, ito ay nahuhulog sa isang malaking gintong mangkok.
Ang mga turistang dumarating sa paraisong ito ay dapat malaman at sundin ang ilang tuntunin. Hindi mo maaaring ituro ang isang daliri sa isang tao, ito ay hindi lamang impolite - ito ay isang direktang insulto. Bago pumasok sa patyo at sa lugar ng mga templo ng Buddhist, tinanggal ang mga sapatos. Para kumuha ng litrato lokal na residente kailangan mo munang humingi ng permiso sa kanya. Kung hindi mo iniisip na i-flip ang iyong camera pakanan at pakaliwa pagkatapos ginugol ang karamihan ng iyong bakasyon sa istasyon ng pulisya.
Ang Bo Tree (Bodhi Tree) ay isa sa mga sagradong bagay ng pagsamba para sa milyun-milyong Budista sa buong mundo na pumupunta sa Anuradhapura, na nagpapanatili ng katanyagan bilang sentro. mga makasaysayang monumento at mga banal na lugar ng Buddhist.
Ang punong ito (isa sa pinaka sinaunang sa mundo) ay lumaki mula sa isang sanga ng Indian wild fig, isang punla na kinuha mula sa isang puno sa Budha Goya (Nepal), kung saan nakamit ng Buddha ang kaliwanagan. Ang sangay ay dinala sa isla noong ika-3 siglo. BC e. madre Sanggamitta, anak ng Indian na emperador na si Asoka, at itinanim sa royal park ng Anuradhapura.
Dahil ang puno ng Budha Goya ay hindi pa napreserba sa Nepal, ang Bo ang pinakamatandang puno sa Earth: ang edad nito ay 23 siglo.
Ang puno mismo ay maliit, nakapatong sa mga props. Isang malaking punong proteksiyon ang tumutubo sa tabi nito.
Libu-libong mga peregrino ang pumupunta taun-taon upang humanga sa dambana; isang hiwalay na templo ng Lankarma ang itinayo para sa pagsamba. Upang makita ang puno ng Bo gamit ang iyong sariling mga mata, kailangan mong dumaan sa dalawang kordon ng seguridad, at pagkatapos ay maaari kang lumapit sa ginintuang bakod na pumapalibot sa sagradong puno. Malapit sa bakod na ito, maaari mong obserbahan ang mga Budista na nakatayo at naghihintay na mahulog ang mga dahon mula sa sagradong puno. Dadalhin nila ang mga dahong ito sa bahay upang manatili ang alaala ng paglalakbay sa isla ng Ceylon, isang isla ng sinaunang tradisyon ng Budismo. Ang isang tao dito mismo ay nagmumuni-muni o nagdarasal, minsan buong araw.
Ang halaman na ito ay matatagpuan sa lungsod ng Anuradhapura, at kilala halos sa buong mundo. Ang kanyang kahalagahan ay wala sa kanyang edad at kahit sa kanyang laki. Ang dahilan para sa gayong katanyagan ay tila ordinaryong puno- relihiyon at mga alamat na maaaring maging totoo.
Dito maraming mga Budista ang pumupunta taun-taon, kung saan sagrado ang punong ito. Ngunit pumunta dito at mga turista lamang na nangangarap na tingnan ito kakaibang halaman. Ang dahilan nito ay ang kasaysayan nito.
Ito ay hindi lamang isang puno, ito ay isang sangay ng isang Indian fig. Ito ay kinuha noong sinaunang panahon mula sa puno na nagbigay ng anino nito sa Buddha sa sandaling siya ay nakakuha ng kaliwanagan. Ang punong iyon mismo ay nagtataglay, mas tiyak, ang pangalang Budha Goya. Ayon sa mga sinaunang teksto, lumaki ito sa Nepal. Ngunit ngayon hindi na ito posible na makita, at ang tanging bagay na nananatili para sa mga turista at mga tunay na Budista ay ang bahagi nito, ang sanga nito, na ngayon ay naging isa sa pinaka kawili-wiling mga puno nasa lupa.
Ang kumpirmasyon na ito ang tiyak na sangay ng pinakasagradong puno sa mundo ay sinaunang mga teksto. Direktang ipinapahiwatig nila na ang isa sa mga anak na babae ng emperador ng India ay nagdala ng usbong nang direkta mula sa Nepal. Sa oras na iyon siya ay isa nang madre, at ang pagkilos na ito ay hindi gaanong mahalaga para sa kanya kaysa ngayon para sa lahat ng mga sumasamba sa Naliwanagan. Siya, isang batang babae na nagngangalang Sanggamitta, ang nagtanim sa kanya sa lupa malapit sa palasyo ng hari ng sinaunang lungsod. Mula noon, ito ay lumalaki at nag-ugat ng mas malalim at mas malalim sa lupaing ito.
Ang mga ordinaryong turista ay hindi gaanong interesado sa kasaysayan ng Buddhist ng punong ito, ang pakikipag-date ay mas kawili-wili. Lumalabas na ngayon ang halaman na ito ay isa sa pinakamatanda sa mundo - dinala at itinanim ito ayon sa mga sinaunang teksto noong ika-2 siglo BC, na nangangahulugang ngayon ito ay higit sa dalawampu't tatlong siglo na ang edad.
Sa kabila ng edad na ito, ang sagradong puno mismo ay maliit, at ito ay sinusuportahan ng mga espesyal na props. Ngunit isang mas malaking puno ang tumutubo sa malapit upang protektahan siya.
Bawat taon libu-libong mga peregrino ang pumupunta rito, kung saan itinayo ang isang hiwalay na templo.
Mga sagradong puno ng mga Slav
Ang mga Slav at ang mundo ng kalikasan - ang mga halaman at hayop ay hindi mapaghihiwalay. Alam nila ang presyo, umaasa sila sa kanila, pinagkalooban sila ng mga espesyal na pag-aari at katangian, sila ay sinasamba, dinasalan, ginagamit sa mga kaugalian at ritwal. Ang limang puno ay itinuturing na mga simbolo ng uniberso. Sila ay mga halimbawa ng mga prinsipyong Panlalaki at Pambabae. Sinasagisag nila ang buhay at may pananagutan sa tagal nito, ang paglipat sa Buhay na Walang Hanggan ay nauugnay din sa mga halaman.
Ang lahat ng buhay at buhay ng tao ay hindi mapaghihiwalay sa natural na mundo ng mga halaman. Ang madalas na hindi maipaliwanag at kakaibang mundo ng mga paniniwala ay representasyon pa rin ng karunungan at pananaw.
Oak - ang sagradong puno ng mga Slav
Ang kapangyarihan ng punong ito, ang Oak, ay inaawit sa mga tradisyonal na kanta hindi lamang ng ating mga ninuno, kundi pati na rin ng mga Europeo. Dinalhan nila siya ng mga regalo, nag-alay ng mga panalangin at inilagay siya sa gitna ng karamihan sa mga ritwal, sakramento at mga pista opisyal, bilang pangunahing katangian. Tungkol sa Oak sa mga talinghaga, pag-uusap, TALES AT AWIT ay nagpapahiwatig na, sa katunayan, ang kanyang karunungan ay nasa ugat, kapangyarihan sa puno, at pakikiramay o ang kapangyarihan ng proteksyon ng mahina sa mga dahon at sanga. Samakatuwid, ang punong ito ay naging tunay na panlalaki.
Ang sagisag ng karunungan, pagkalalaki.Kung naaalala mo kung anong puno ang itinayo ng mga Slav ng kanilang mga bahay, kung gayon, ganap, ang sagot dito ay - Oak.
Siya ang lakas at kapangyarihan, ang kuta at ang batayan ng lahat ng bagay para sa isang malaking pamilya. Bilang resulta o dahil sa mga katangian nito, ang Oak ay madalas na tinatawag na World Tree. Para sa mga sinaunang Slav, ito ay hindi lamang isang sagisag, ngunit ang Hari ng mga puno.
Ang mga paniniwalang ito ay makikita rin sa Slavic folklore. Ang Oak ang naging pangunahing bahagi ng mga kuwento at alamat ng Vedic. Sa mga taludtod at tula posible na mahanap ang kahalagahan na pinagkalooban ng mga Slav ng mga oak groves.
Ang mga templo ng ating mga Diyos, lalo na ang Perun at Veles, ay itinayo lamang sa mga kagubatan ng oak. Ang mga puno ay ipinakita bilang mga haligi ng uniberso ng buhay ng Slavic. Maraming mga ritwal na isinagawa sa pagsilang ng isang bata o pagbubuntis kasama ang mga sanga ng oak. Hindi nila nakalimutan ang tungkol sa kanila kung gumawa sila ng mga pagsasabwatan para sa pagsilang ng isang batang lalaki.Saanman posible, sinubukan ng tagapagtatag ng pamilya na magtanim ng isang batang puno ng oak sa looban ng bahay. Ito ang naging tagapagtatag malaking pamilya natukoy ang katatagan ng pamilya. At ito rin ay nagbahagi ng kapangyarihan, lakas at pagiging maaasahan at lakas sa lalaking bahagi ng pamilya. Kung ang puno ay nagkasakit: ang mga dahon ay nagsimulang matuyo, ang mga talukap ng mata ay nagsimulang mamatay, pagkatapos ay ayon sa alamat, hinulaan nito ang pagbagsak ng pamilya, ito ay isang babala.
Birch - isang tanda ng mga simula at kagalakan
Ang isa sa mga pinaka-karaniwang puno sa Russia ay Birch, at ang pangalan ay nauugnay sa base na "puti". Nakita ng mga sinaunang Slav ang kadalisayan at "ang simula ng lahat" sa punong ito, iyon ay, ang birch na katawanin pambabae. Sa loob ng maraming siglo sa alamat ng Russia, dalawang simbolo ang konektado: isang manipis, matangkad, nanginginig na birch at ang kampo ng isang batang dalaga. Ang bawat babae, isang ina sa hinaharap, ay masaya na bumili ng mga idolo at anting-anting mula sa balat at mga sanga ng kahanga-hangang punong ito, na idinisenyo upang protektahan ang babaing punong-abala at ang sanggol ng hinaharap mula sa mga problema at kasamaan sa hinaharap. Ang Birch sap ay itinuturing na isang tunay na gamot na panggamot. Uminom sila bilang isang tonic na inumin, naghanda ng kvass sa birch sap. Ito ay itinuturing na isang gamot na maaaring maglinis ng katawan at dugo mula sa impeksyon.
Ang Birch, halimbawa, tulad ng matalinong Oak, ay madalas na inaawit at ginagamit sa mga ritwal ng etniko, karamihan sa mga nauugnay sa kasal. Halimbawa, ang sinaunang pagsasabi ng kapalaran ay popular, kapag ang mga batang babae, na umaasang mahanap ang kanilang mapapangasawa, hayaan ang mga birch wreath na dumaloy sa direksyon ng ilog. Ayon sa paniniwala, maaari silang tulungan ng mga sirena, na, ayon sa mga tradisyon ng alamat, ay nakaupo lamang sa mga birch, na talagang tumutubo sa mga pampang ng mga lawa, lawa at ilog. Araw
Ang Russia ay ang maligaya na kaarawan ng Rus. Kapanganakan - simula - pagiging ina. Ito ang eksaktong kahulugan ng mga puno ng birch na ito sa mga Slav.
Pine - ang puno ng landas at kapalaran
Ang isa pang sagradong puno ng mga Slav ay Pine. Ang kahulugan kung saan pinagkalooban ito ng aming mga tagapagtatag ay isa sa mas mahirap at mahiwaga. Tinawag nila ang pine na axis ng mundo, isang gabay na sinulid, isang landas na hahantong sa isang maliwanag na bukas at isang walang ulap na hinaharap, mahal sa walang hanggang mundo. Ang funeral pyre ay kadalasang ginawa mula sa pine wood, na nagsisilbing sagisag ng hindi maiiwasang kapalaran na naghihintay sa bawat isa sa atin. Ang ganitong kulto ng paghihiwalay sa mga katawan ng mga patay ay tumutukoy sa amin sa diyosa na si Makoshi, na itinuturing ng mga Slav na diyosa ng Fate o Good Luck. Siya ay itinuturing na isa sa mga pangunahing pigura sa Uniberso, ang Diyosa ng Cosmos.
Ang Pine ay kadalasang ginagamit sa mga ritwal ng pagpapagaling at pagpapagaling bilang pangunahing katangian. Ang mga decoction, poultice ay ginawa mula sa dagta, pollen, karayom at cones. Sa pagsasalita tungkol sa huli, ito ay muling nagkakahalaga ng pagbanggit na, sa katunayan, parehong babae at lalaki cones ay lumalaki sa puno sa parehong oras. Ito ay kawili-wili at makabuluhan dahil malinaw na posible na pagsamahin ang pambabae at panlalaki na mga prinsipyo sa isang solong kabuuan.
Aspen - ang puno ng kamatayan at kamatayan
Sa tuwing binabago ni Aspen ang kulay ng lagari nito sa asul, at tinawag ng mga sinaunang Slav ang lilim na ito na "anino ng kamatayan." Ang puno ay tinawag na sagisag ng kamatayan, ang dulo ng kalsada. Madalas siyang itinatanim sa mga sementeryo, sa tabi ng mga puntod ng mga patay. Bilang sagisag ng kamatayan, kamatayan sa parehong oras, si Aspen ay nakaposisyon bilang isang makapangyarihang idolo mula sa kanya.
Gumawa sila ng gayong mga anting-anting mula sa masamang mata, parusa at galit ng mga diyos mula sa mga sanga ng aspen at isang puno ng kahoy.
Isinasaalang-alang ang kahalagahan at simbolismo ng puno, ang mga Slav ay ginawa mula dito hindi lamang mga anting-anting, anting-anting, kundi pati na rin ang mga sandata at baluti. Halimbawa, aspen spears. Ayon sa alamat, ang sibat ng aspen ay hindi lamang maaaring sirain ang kaaway, ngunit buhayin din siya.
Sa folklore ito likas na bagay- Aspen - itinuturing na nangungunang lunas para sa masasamang espiritu, multo at multo. Ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Slav, ang mga ghouls at ghouls ay parehong buhay at patay sa parehong oras. Ano ang hindi natural at salungat sa ayos ng mga bagay sa kalikasan.
Spruce - isang tanda ng walang katapusang buhay
AT Slavic na mitolohiya Sinasakop ng Spruce ang isa sa mga pangunahing lugar. Imposibleng mag-overestimate dito. Pagkatapos ng lahat, ang Spruce ay isang simbolo buhay na walang hanggan. Ang lahat na itinuturing na walang hanggan ay iniugnay o nauugnay sa spruce. Halimbawa, musikang hindi mawawala. kaya lang mga Instrumentong pangmusika sinubukang gawin mula sa punong ito. Mga kasangkapan sa bahay, mga kagamitan, mga duyan ng sanggol ... Gumamit sila ng mga karayom at mga sanga sa paggawa ng mga poultice at decoctions sa paggamot ng karamdaman at pagnanais para sa isang mahaba, mahabang buhay.
Naniniwala ang mga eksperto na ang gayong saloobin sa spruce, bilang simbolo ng buhay na walang hanggan, ay hiniram ng ibang mga kultura.
Halimbawa, Egyptian pyramids sa hugis na halos kapareho ng korona ng spruce. Sinubukan din nilang bigyang-diin ang kakaibang buhay na walang hanggan sa panahon ng pagtatayo ng mga pyramids, tulad ng sarcophagi na nagpapanatili ng buhay sa loob ng maraming siglo.
Makasaysayang lugar ng Bagheera - mga lihim ng kasaysayan, misteryo ng uniberso. Mga misteryo ng mga dakilang imperyo at sinaunang sibilisasyon, ang kapalaran ng mga naglahong kayamanan at mga talambuhay ng mga taong nagbago sa mundo, ang mga lihim ng mga espesyal na serbisyo. Ang kasaysayan ng mga digmaan, ang mga misteryo ng mga labanan at labanan, mga operasyon ng reconnaissance ng nakaraan at kasalukuyan. mga tradisyon ng mundo, modernong buhay Russia, ang mga misteryo ng USSR, ang mga pangunahing direksyon ng kultura at iba pang mga kaugnay na paksa - lahat ng opisyal na kasaysayan ay tahimik tungkol sa.
Alamin ang mga lihim ng kasaysayan - ito ay kawili-wili ...
Minamahal na mga mambabasa, ang ilang mga pangalan, petsa at lugar ng pagkilos sa aming materyal ay binago, dahil maraming data sa paksang ito ang hindi pa na-declassify. Ang ilang mga kamalian sa coverage ng mga kaganapan ay sadyang ginawa.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, natuklasan ng sikat na French Sinologist (Sinologist) na si Joseph de Guignes sa mga sinaunang salaysay ng Tsino ang isang talaan ng kuwento ng isang Buddhist monghe na nagngangalang Huishan, na labis na ikinagulat niya.
Ngayong Abril ay minarkahan ang ika-140 anibersaryo ng kapanganakan ng isang kilalang tao na ang mga buto ay hinuhugasan pa rin - si Vladimir Ilyich Lenin.
Ano ang dahilan kung bakit maingat na basahin ng mga istoryador ang mga dokumento ng 90 taon na ang nakalilipas? Una sa lahat, malamang, ang interes sa mga kaganapang iyon na hindi pa sapat na pinag-aralan ng mga espesyalista at nasasakupan sa press para sa pangkalahatang publiko. Ngunit ang mga tao ay may karapatang malaman kung ano ang nangyari sa kanilang mga kababayan sa parehong teritoryo halos isang siglo na ang nakalipas. Sinusubaybayan ng istoryador ng Novosibirsk na si Vladimir Poznansky ang pag-unlad ng Siberian Holodomor gamit ang kamakailang natuklasang mga mapagkukunan ng archival. Ang panawagan ni Lenin - "upang iligtas ang proletaryong sentro sa anumang halaga" - pagkatapos ay pinukaw ang pagkamatay ng maraming tao mula sa gutom, hindi lamang sa kamalig ng Ukrainian, sa Kuban, sa Stavropol, kundi pati na rin sa medyo maunlad na lugar tulad ng Siberia.
Hindi lahat ng mga baliw ay may talento, ngunit ito ay pinaniniwalaan na ang karamihan sa mga mahuhusay na tao ay karaniwang bahagyang "na may kinalaman." At ang ilan ay hindi kahit na bahagyang, ngunit sa halip ay lubusang nagdadalamhati, maaaring sabihin ng isa - na nagkaroon ng napakaseryosong psychiatric diagnoses. Ang isa pang bagay ay ang kabaliwan ng mga henyong ito ay hindi lamang nakapinsala sa sinuman, ngunit sa halip, sa kabaligtaran, pinayaman ang ating mundo ng mga kamangha-manghang mga likha na tayo, mga simpleng mortal na hindi sinuri ng mga psychiatrist, ay hindi tumitigil sa kagalakan at pagkagulat.
Ang araw ng Setyembre 11, 2001 ay naging isang uri ng hangganan sa isip ng publiko - ang petsa ng paglabas internasyonal na terorismo sa isang qualitatively bagong antas ng pagsalungat sa mga sosyo-politikal na institusyon, na ang tinatawag na malayang mundo ay idineklara bilang ang tanging tama. Ngunit ang mga pangyayari ng trahedyang ito ay hindi sinasadyang humantong sa ilang "maling" mga kaisipan.
Naglalakbay sa timog o kanluran ng Ukraine, halos sa bawat pagliko ng kalsada ay tiyak na makikita mo ang isang kastilyo. Nababalot ng ambon sa umaga, maayos na napreserba o kahit sira-sira, ito ay magpapabilis ng tibok ng iyong puso, na nagpapaalala sa iyo ng mga chivalric novel na minsan mong nabasa.
Sa araw na iyon, Hulyo 16, 1676, ang buong Paris ay umuungol na parang isang nababagabag na bahay-pukyutan. Gayunpaman, hindi araw-araw na ang isang mapanganib na kriminal ay pinapatay, at bukod pa, isang babae ang pinapatay din. At hindi lamang isang babae, ngunit isa sa mga unang kagandahan ng kaharian ng Pransya.
