Salamat sa makukulay na Disney cartoons, alam ng buong mundo ang kuwento ng Indian princess na si Pocahontas at ng kanyang dalawang manliligaw - sina Captain Smith at John Rolfe. Gayunpaman, ganoon ba talaga ang lahat, o ang mga lumikha ng cartoon at mga pelikula tungkol sa prinsesa ng India ay labis na nagpaganda ng katotohanan? At bakit pinili ni Pocahontas si John Rolfe kaysa sa kanyang kapangalan na Smith? Upang maunawaan ang lahat ng ito, ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral nang higit pa tungkol sa kapalaran ni G. Rolfe, pati na rin ang tungkol sa aktor na si Christian Bale at iba pang gumaganap ng papel na ito.
Ang prinsesa ng India na si Pocahontas ay may bahagyang naiibang pangalan - Matoaka. Siya ay orihinal na mula sa mga Powhatan (Powhatens) at anak ni Heleva - isa sa maraming asawa ng pinuno ng unyon ng tribo - Powhatan. Kahit na ang pinuno ng unyon ng tribo ay may higit sa 80 anak, si Matoaka ang paborito niya, kaya madalas niyang sinusunod ang kanyang mga kapritso. Marahil iyon ang dahilan kung bakit tinawag siya ng British na Pocahontas - "prankster", "mistress".
Ito ay pinaniniwalaan na si Matoaka ay ipinanganak noong 1594-1595. sa Indian village ng Werawocomoco (kasalukuyang Wicomico) malapit sa Pamaunka River (ngayon ay York River). Walang nalalaman tungkol sa kanyang mga unang taon.
Noong 1607, itinatag ng mga puting tao ang paninirahan ng Jamestown sa mga lupain ng Powhatan. Ganyan pumunta si John Smith dito. Palibhasa'y 15 taong mas matanda kay Pocahontas, nagawa niyang bisitahin ang maraming lugar. Si Smith ay isang manlalakbay at adventurer na nakibahagi sa ilang mga digmaan. Para sa anak na babae ng pinuno, na hindi kailanman nakapunta kahit saan partikular, ang isang lalaking tulad ni John ay exotic, hindi nakakagulat na agad itong nahulog sa kanya.
Nang subukan ng mga Indian na patayin si John Smith at ang kanyang mga tauhan, na gumala sa mga lupain ng mga Redskin para maghanap ng makakain, ipinagtanggol ng batang babae ang maputlang mukha na kapitan at sa gayon ay nailigtas ang kanyang buhay. Nang maglaon, salamat sa kanya, bumuti ang ugnayan ng mga kolonista sa mga Indian, na nakatulong sa kanila na makaligtas sa kanilang unang taglamig sa mga bagong lupain.
Si John Smith ay gumugol ng isa pang taon sa Jamestown, at sa lahat ng oras na ito ay pinanatili niya ang isang malapit na kakilala sa prinsesa ng India, na naging isang tunay na pagpapala para sa mga kolonista. Kung gaano kalapit ang kanilang relasyon - tahimik ang kasaysayan.
Noong taglagas ng 1609, si Kapitan Smith ay malubhang nasugatan at pinauwi sa Inglatera, at ipinaalam kay Pocahontas na siya ay namatay. Naniniwala ang ilang mga istoryador na ito ang ideya ni Smith mismo, na sa gayon ay nais na wakasan ang isang matagal na pag-iibigan na may isang magandang ganid.
Inaakusahan ng ilan si John Smith na nagsisinungaling upang makakuha ng atensyon, dahil hindi binanggit ng matapang na kapitan ang romantikong kuwentong ito bago dumating si Matoaka sa Britain noong 1616. Bilang karagdagan, ang kanyang mga memoir ay nagtampok ng isang katulad na kuwento tungkol sa pagliligtas ng bayani ng anak na babae ng Turkish Sultan.
Sa kabilang banda, hindi maikakaila na sa pag-alis ni Smith, lumala ang ugnayan ng mga Indian at ng mga naninirahan sa Jamestown, na nangangahulugan na mayroon siyang tiyak na impluwensya sa kanilang prinsesa. Bilang karagdagan, tanging ang kuwento ni Smith ang makapagpapaliwanag kung bakit dinukot ng British ang babae at bina-blackmail ang pinuno ng Powhatan kasama niya upang wakasan ang digmaan sa kanila.
Matapos makulong si Pocahontas ng ilang buwan, napagtanto ng mga kolonista na sa pamamagitan ng pagpapakasal sa kanya sa isa sa mga naninirahan, makakamit nila ang walang hanggang kapayapaan sa mga Indian. Ngunit para dito kailangan mo ng angkop na kandidato. Si John Rolfe iyon.
Ang taong ito ay isinilang noong 1585 sa Hechem. Hindi tulad ni Smith, hindi siya naghahanap ng pakikipagsapalaran at kaluwalhatian ng militar. Si Rolf ay higit pa sa isang matigas ang ulo na negosyante na naging tanyag sa pamamagitan ng kalakalan ng tabako.
Noong panahong iyon, nagsimula ang pakikibaka para sa isang monopolyo sa merkado ng kalakalan ng tabako sa Europa. Dahil ang klima ng Britanya ay hindi kanais-nais para sa pagpapalaki ng halaman na ito, naging kinakailangan na bumuo ng mga bagong lupain para dito sa Amerika. Kabilang sa mga pumasok sa negosyong ito ay ang batang si John Rolfe.
Kasama ang kanyang buntis na asawang si Sarah Hacker, pumunta siya sa Jamestown noong 1609 upang manirahan doon at magtatag ng suplay ng tabako. Gayunpaman, dahil sa masamang panahon, ang mga Rolf ay na-stranded. Sa panahong ito, nanganak si Sarah ng isang anak na babae, ngunit ang asawa at anak na babae ni John ay namatay.
Gayunpaman, hindi sumuko ang biyudo. Dahil natagpuan niya ang isang espesyal na iba't ibang tabako sa Bermuda, itinawid niya ito sa isa na lumago sa Jamestown. Ang bagong iba't-ibang ay nakakuha ng hindi kapani-paniwalang katanyagan sa England at Europa, salamat sa kung saan ang parehong kolonya at si John mismo ay nagsimulang umunlad.
Samantala, hindi pa rin mapalagay ang Jamestown dahil sa mga Indian. Tanging ang paghuli kay Matoaka ang nagbigay daan upang makamit ang kapayapaan sa loob ng ilang panahon. Para sa kapakanan ng kagalingan ng kolonya, pumayag si John na maging asawa ng isang prinsesa ng India.
Ayon sa alamat, umibig si Rolf kay Matoaka sa unang tingin at, nang makamit ang katumbasan, pinakasalan siya. Gayunpaman, sa katotohanan, ang kasal na ito ay isang kasunduan lamang sa negosyo, na hindi napagpasyahan ni John hanggang sa ang nobya ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo.
At hindi gaanong naramdaman ni Pocahontas ang pagnanasa sa kanyang nobyo. Hindi dahil kay John Smith. Kung ang prinsesa ay umibig sa kanya, pagkatapos ay sa paglipas ng panahon ang pakiramdam na ito ay nawala, at ang anak na babae ng pinuno ay nagpakasal sa isang kapwa tribo at nanirahan kasama niya ng maraming taon. Hindi alam kung ano ang nangyari sa asawa, malamang na namatay siya bago mahuli si Matoaka.
Para sa marami, nananatiling misteryo kung bakit pumayag ang ipinagmamalaking prinsesa na pakasalan si Rolf kung hindi niya ito mahal. Malamang, nakita niya sa kasal na ito ang tanging pagkakataon na makakuha ng kalayaan.
Noong Abril 1614, ikinasal ang kolonista at ang prinsesa. Ang ama ng nobya ay hindi dumalo sa seremonya, ngunit nagbigay ng mga regalo sa pamamagitan ng kanyang kapatid na lalaki at anak na lalaki.
Makalipas ang isang taon, ipinanganak ni Gng. Rolfe ang isang anak na lalaki, si Thomas. Salamat sa kasal, naghari ang kapayapaan sa pagitan ng mga kolonista at mga Indian sa loob ng maraming taon, at nagsimulang umunlad ang Jamestown. Gayunpaman, ang malalaking buwis ng hari ay humadlang sa pag-unlad ng lungsod. Upang hikayatin ang hari na bawasan sila, noong 1616 si John Rolfe, kasama ang kanyang asawa at anak, ay nagtungo sa Inglatera. Sa paglalakbay na ito, ginampanan ni Pocahontas ang papel ng isang kakaibang kuryusidad na dapat manalo sa pabor ng monarko.
Gumawa si Rolf ng tamang desisyon - ang kanyang asawa ay lumikha ng isang tunay na sensasyon sa korte. Gayunpaman, siya mismo ay nagulat nang malaman niya na si John Smith, na itinuturing niyang patay, ay buhay.
Ayon sa alamat, natagpuan ni Pocahontas ang kanyang sarili sa pagitan ng dalawang apoy: kailangan niyang pumili sa pagitan ng dalawang lalaki, at, nang wala sa tungkulin, nanatili siya sa kanyang asawa.
Sinabi mismo ni Smith na nang magkita sila, hiniling ni Matoaka na tawaging anak niya, at pinuri niya ito nang husto. Ngunit ang mga nakasaksi ay nagpatotoo sa kabaligtaran: Tinawag ni Mrs. Rolfe si Smith na isang masamang manlilinlang at pinalayas siya. Hindi na sila muling nagkita, at pagkaraan ng ilang buwan ay nagkasakit ng bulutong si Pocahontas at namatay.
Pagkamatay niya, iniwan ni John Rolfe ang dalawang taong gulang na si Thomas sa pangangalaga ng mga kamag-anak habang siya ay bumalik sa Amerika. Makalipas ang isang taon at kalahati, nagpakasal siyang muli sa kolonistang si Jane Pierce. Mula sa kasal na ito, ipinanganak ang isang anak na babae, si Elizabeth.
Sa pagkamatay ni Matoaka, nagsimulang lumala ang relasyon sa mga Indian. Ayon sa isang alamat, si Rolf ay pinatay ng mga Powhatan noong 1622, bilang paghihiganti sa paghuli at pagkamatay ni Pocahontas.
Pagkamatay ng kanyang ina, nagkasakit din ng bulutong ang bata kaya iniwan siya ng kanyang ama sa England. Nakaligtas ang bata, ngunit ayaw siyang kunin ni John at iniwan siya sa pangangalaga ng kanyang kapatid na si Henry. Hindi na nakita ng bata ang kanyang ama.
Ito ay pinaniniwalaan na ang anak ni Pocahontas ay bumalik sa Amerika sa edad na 21, ngunit ang kanyang kapalaran sa susunod na 6 na taon ay hindi alam. Nang maglaon, pinakasalan niya si Jane Poythress. Ang mag-asawa ay nagkaroon lamang ng isang anak na babae, si Jane.
Ang huling nakasulat na pagbanggit ng anak ni John Rolfe ay nagsimula noong 1658, at pinaniniwalaang namatay siya noong 1680.
Ang alamat tungkol sa marangal na anak na babae ng isang pinuno na umibig sa isang Briton ay ilang beses nang nakunan. Nangyari ito sa unang pagkakataon noong 1953. Ang pelikula ay tinawag na "Captain John Smith and Pocahontas." Sa pelikulang ito, ang balangkas ay binuo sa paligid ng mag-asawang Smith at ang prinsesa, kaya si Rolf ay isang menor de edad na karakter.
Pagkalipas ng 2 taon, sa pelikulang magazine na TV Reader's Digest, ang isyu ng America's First Great Lady ay nakatuon sa kuwento ni Matoaka. Sa loob nito, kumilos si John Rolfe bilang isang marangal na tao na naging hadlang sa pagmamahalan nina Smith at Pocahontas.
Noong 1998, inilabas ng Disney studio ang cartoon na Pocahontas 2: Journey to a New World.
Ang tradisyonal na kuwento ay nabago. Dumating si Matoaka sa England upang protektahan ang kanyang mga lupain mula sa mga pakana ni Ratcliffe, na nakumbinsi ang hari na ang mga Indian ay may ginto. Tinulungan siya ni Rolf na masanay sa bagong mundo, kung kanino siya taimtim na umibig, at sa kanyang kumpanya ay bumalik sa Amerika, tinatanggihan ang mga pagsulong ni John Smith.
Noong 2005, ang pelikulang "New World" ay kinunan, kung saan ang kuwento ng pag-ibig ng anak na babae ng pinuno ay sinabi sa isang tradisyonal na anyo.
Ang unang dalawang adaptasyon ng pelikula ng kuwento ng Pocahontas, na kinunan noong 50s, ay hindi gaanong nakakuha ng katanyagan. Ngunit ang pelikulang "New World" ay naging pinakamahusay sa uri nito.
Sa loob nito, ang papel ng isang mapagmahal na kolonista ay ginampanan ni Christian Bale, na isang medyo kilalang aktor noong panahong iyon. Si John Rolfe ay naging tunay na taos-puso, at marami ang naniniwala na mas mahusay na naglaro si Bale kaysa kay John Smith.
Si Christian Bale ay ipinanganak noong 1974 sa Britain sa pamilya ng isang piloto at isang circus performer. Lumipat sila nang walang katapusan mula sa bansa patungo sa bansa. Nasa edad na 9 na, ang batang Kristiyano ay naka-star sa advertising. Ang aktor na ito ay unang nakilala sa mga domestic audience salamat sa pelikulang "Mio, My Mio," kung saan gumanap siya ng Yum-Yum. Sa mga sumunod na taon, si Christian Bale ay nag-star ng marami sa mga costume na proyekto sa telebisyon (Treasure Island, Little Women, Portrait of a Lady, atbp.). Ang tunay na katanyagan ay dumating sa kanya na may mga tungkulin sa "American Psycho" at "Equilibrium."
Nang maglaon, nagawa ni Bale na pagsamahin ang kanyang tagumpay salamat sa pagsilang ni Batman sa trilogy ng pelikula. Bukod dito, kinikilala ang pagganap ni Christian bilang isa sa pinakamahusay sa buong kasaysayan ng pagkakaroon ng karakter.
Bilang karagdagan kay Batman, sa panahon ng kanyang karera, nagawa ni Bale na lumikha ng maraming kawili-wiling mga character sa screen: John Connor, Moses, Michael Burry at John Rolfe. ay may higit sa 40 na mga proyekto, at wala siyang planong tumigil doon. Sa 2017, kasama ang pakikilahok ng aktor, ang pelikulang Hostiles ay ipapalabas tungkol sa isang kapitan ng Amerika na kasama ng naghihingalong pinuno ng Cheyenne sa daan patungo sa mga lupain ng kanyang mga ninuno.
Bilang karagdagan kay Bale, ginampanan ng ibang mga artista ang asawa ni Pocahontas. Ang unang gumanap ng papel na ito ay ang bayani ng mga pelikulang science fiction noong 50s - si Robert Clark. Sa "America's First Great Lady" si John Rolfe ay ginampanan ni John Stevenson. At sa Disney cartoon, ang manliligaw ni Pocahontas ay binibigkas ng sikat na Hollywood playboy na si Billy Zane ("Titanic", "Sniper").
Ipinagmamalaki ng maraming Amerikano at Briton ang kanilang sarili na mga inapo ni Pocahontas. Gayunpaman, karamihan sa kanila ay mali. Ang katotohanan ay na sa 30s ng ika-17 siglo. Ang kapangalan ni Thomas Rolfe ay nanirahan sa England. Noong 1632 pinakasalan niya ang babaeng British na si Elizabeth Washington. Ang mag-asawang ito ay nagkaroon ng 5 anak. Itinuturing ng kanilang maraming inapo ang kanilang mga sarili bilang tagapagmana ng Pocahontas. Ngunit, ayon sa mga dokumento, ang taong ito ay nanirahan sa Inglatera noong 1642, habang ang tunay na Thomas Rolfe noong panahong iyon ay nakatira libu-libong kilometro ang layo sa Virginia, na dokumentado.
At si Edith Wilson - ang mga asawa ng dalawang presidente ng US - ay itinuturing na mga direktang inapo ni Pocahontas.
Bago ang The New World, sumali si Christian Bale sa isa pang proyekto na may kaugnayan sa kuwento ng isang Indian prinsesa. Tininigan niya ang isa sa mga mandaragat sa cartoon na "Pocahontas".
Sa kasamaang palad, ang totoong kapalaran ni John Rolfe at ng kanyang asawang si Pocahontas ay hindi kasing romantiko gaya ng ipinapakita sa Disney cartoon o sa The New World. Ngunit kung hindi para sa kanya, kung gayon ay walang magiging inspirasyon sa mga manunulat at artista na lumikha ng magagandang obra maestra batay sa kanya, na hinahangaan ng buong mundo hanggang ngayon.
Ang paborito ng kanyang ama at isang tunay na anak ng kalikasan, si Pocahontas ay nagkaroon ng regalo ng diplomasya mula pagkabata. Salamat sa batang prinsesa, sa loob ng maraming taon nagkaroon ng maselan na balanse sa pagitan ng dalawang ganap na magkaibang mundo. Isinasaalang-alang ng anak na babae ng pinuno ang mga interes ng kanyang katutubong tribo at interesado sa dayuhang kultura. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng kanyang kamay at puso sa Englishman, naantala ni Pocahontas ang pagkamatay ng primordial na sibilisasyon sa kamay ng mga mananakop.
Ang isa sa mga pinakadetalyadong nakasulat na sanggunian sa isang batang babae na nagngangalang Pocahontas ay itinayo noong 1616. Ang liham, na nakatuon sa kanyang sariling kaligtasan at ang papel ng maliit na babaeng Indian dito, ay personal na isinulat ni John Smith. Ang tala ay naka-address sa aristokrata na nag-organisa ng isang pagtanggap sa okasyon ng pagdating ng tulad ng isang kakaibang tao sa England.
Walang alinlangan na si Pocahontas ay isang tunay na tao, gaya ng pinatutunayan ng maraming pagtukoy sa "tama-iisip na ganid." Ngunit naniniwala ang mga modernong mananaliksik na ang imaheng nilikha ni Smith at ng iba pang Englishmen ay naiiba sa tunay na personalidad ng prinsesa.
Halimbawa, ang pagliligtas sa buhay ng isang kolonyalista, na napakapopular sa buong mundo, ay maaaring hindi talaga kaligtasan. Sa teritoryo ng Tsenakommakah (gaya ng tawag ng mga Indian sa Virginia), umunlad ang kaugalian ng pagtanggap ng mga estranghero sa tribo, na nagpapanggap na sila ay namatay. Malamang na si John Smith ay naging kalahok sa isang hindi pamilyar na aksyon, na mali niyang naintindihan.
At ang pagmamahal ng isang Indian na babae para sa isang English planter ay nawawala ang romantikong likas na talino pagkatapos basahin ang mga tala ng mga kasabayan ng mag-asawa. Ang kasal ni Rolf sa anak na babae ng pinuno (oo, pinalaki ang papel ni Smith dito) ay naging isang kaganapang pampulitika at pang-ekonomiya. Nagkaroon ng usapan tungkol sa interracial union:
"Siya ay isang halimbawa ng masamang edukasyon, barbaric na pag-uugali at impluwensya ng isang isinumpang henerasyon, na kapaki-pakinabang lamang sa kaunlaran ng taniman."
Ang maliit na Matoaka ay ipinanganak noong 1595 (sa iba pang mga mapagkukunan - noong 1596) sa pamilya ng isang pinuno ng India ng tribong Powhatan. Ang Indian settlement ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong estado ng Virginia. Ang masayang dalaga ay binansagang Pocahontas dahil sa kanyang pagkamausisa at kasiglahan. Ang anak na babae ng pinuno ng tribo ay namumukod-tangi sa mga lokal na residente, na pinatunayan ng isang entry mula sa talaarawan ng isang hindi kilalang Englishman (malamang na si John Smith):
"Siya ay isang kaakit-akit na batang babae, ang kanyang pagpipigil sa sarili at postura ay namumukod-tangi sa lahat ng mga Indian, at ang kanyang espiritu at katalinuhan ay nalampasan ang lahat ng nasa paligid niya."
Salamat sa mga kolonyalista, kilala ang talambuhay ni Pocahontas. Noong 1606, isang barkong British ang dumaong malapit sa lugar kung saan nakatira ang mga Indian. Ang mga mananakop ay nagtatag ng kanilang sariling kolonya sa lupain ng Powhatan na tinatawag na Jamestown.
Ang pinuno ng kolonya, si John Smith, nang makita ang kalagayan ng mga British, na namamatay nang walang pagkain at tubig, ay pumunta sa mga Indian para sa tulong. Hindi alam kung ano ang nangyari, ngunit nagpasya ang tribo ng Powhatan na alisin ang estranghero. Si Smith ay iniligtas mula sa kamatayan ng isang Indian na prinsesa. Tinabingan ng dalaga ang ulo ni John gamit ang kanyang katawan. Ang mga mandirigma ng tribo ay hindi nangahas na kontrahin ang paborito ng pinuno at iniligtas ang Ingles.
Walang katibayan na may romantikong relasyon sina Pocahontas at John Smith. Ang batang kagandahan ay 12 taong gulang lamang, at ang kolonista ay 27. Bukod dito, ayon sa mga tala ng kanyang mga kapanahon, si Smith ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng kagandahan at kagandahan.
Ang magkakaibigang relasyon na nagsimula sa isang hindi kinaugalian na paraan ay nagkasundo sa mga British at Indian. Ang anak na babae ng pinuno ay kumilos bilang sugo at diplomat. Madalas bumisita ang batang babae sa Jamestown at nag-aral ng Ingles.
Mula pa rin sa cartoon na "Pocahontas" Biglang natapos ang truce. Si John Smith ay nagkasakit nang malubha at napilitang umalis sa kolonya. Ang mga bagong pinuno ng Jamestown ay hindi nakahanap ng isang karaniwang wika sa kalapit na tribo. Upang pilitin ang mga Powhatan na makipagtulungan, inagaw ng mga Ingles si Pocahontas. Kung ano ang nangyari sa batang babae sa pagkabihag ay hindi alam. Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na ang anak na babae ng pinuno ay protektado tulad ng isang kayamanan. Sinusuportahan ng iba pang ebidensya ang teorya na si Pocahontas ay brutal na inabuso.
Habang nakakulong sa Jamestown, nakilala ni Pocahontas ang may-ari ng plantasyon na si John Rolfe. Pagkaraan ng maikling panahon, ang anak na babae ng pinuno ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo at nagpakasal sa isang bagong kakilala. Imposibleng malaman kung ano ang nag-udyok kay Pocahontas na gumawa ng ganoong hakbang. Pag-ibig man o pagkalkula sa pulitika, nakahanap ang prinsesa ng India ng asawa at isang pangalang European - Rebecca Rolfe.
Noong 1615, naging ina si Pocahontas - ipinanganak si Thomas Rolfe sa Jamestown. Di-nagtagal, ang mga plantasyon ni John ay nangangailangan ng mga bagong manggagawa, kaya tinipon ni Rolf ang kanyang asawa at anak at pumunta sa England.
Ang paglalakbay ay nagdala kay Pocahontas ng maraming bagong impression. Sa kanyang tinubuang-bayan, nakita ng kanyang asawa ang isang batang babae na Indian bilang isang kuryusidad. Ang kagandahan ay namumukod-tangi sa karamihan kahit na sa isang tradisyonal na damit na Ingles. Ang hindi pangkaraniwang mag-asawa ay natanggap sa mga marangal na bahay ng Lumang Mundo. Ipinakilala pa si Pocahontas kay King James I ng England.
Ilang sandali bago umuwi, nagkasakit si Gng. Rolfe. Mayroong ilang mga teorya tungkol sa kung anong uri ng sakit ang tumama sa matalino at determinadong batang babae. Ayon sa opisyal na datos, namatay si Pocahontas sa bulutong. Ngunit hindi ibinubukod ng mga mananaliksik na ang sakit ay maaaring pneumonia o tuberculosis. Posibleng nalason si Rebecca Rolfe. Diumano, nalaman ng batang babae ang tungkol sa nalalapit na pagpuksa sa tribo at babalaan ang kanyang mga katutubong tao.
Itinala ni John Rolfe ang mga huling salita ng kanyang namamatay na asawa:
“Lahat ay kailangang mamatay balang araw, ang puno, ang bulaklak, at ako... Isang tainga ang sisibol sa aking katawan. Huwag kang umiyak, sinta. Maging aliw sa katotohanang mabubuhay ang ating anak!”
Si Pocahontas ay inilibing sa Ingles na lungsod ng Gravesend. Ang monumento na nakatuon sa babaeng diplomat ay nagpoprotekta sa kapayapaan ng anak na babae ng pinuno at isang lugar ng paglalakbay para sa mga turista mula sa buong mundo.
Isa sa mga unang nagkuwento ng love story ni Matoaka at isang English colonist ay ang direktor na si Lew Landers sa pelikulang “Captain John Smith and Pocahontas.” Ang pasinaya ng pelikula ay naganap noong 1953. Karamihan sa mga eksena ay kinunan sa Virginia. Ang papel ng anak na babae ng Indian chief ay napunta sa aktres na si Jody Lawrence.
Isang pelikulang co-produced ng USA at Canada, na inilabas noong 1995 sa ilalim ng pamagat na "Pocahontas: The Legend", inulit ang balangkas ng nakaraang pelikula. Ang kathang-isip na kuwento ng pag-ibig ay isang hindi pangkaraniwang tagumpay. Hindi binanggit sa script ang asawa ni Matoaka. Ang papel ng Pocahontas ay ginampanan ni Sandrine Holt.
Kaayon ng Canadian film, ang unang full-length na animated na pelikula mula sa Disney, batay sa mga makasaysayang kaganapan, ay inilabas. Ang isang espesyal na tampok ng Pocahontas ay ang musika - ang kompositor na si Alan Menken ay ginawaran ng dalawang Oscar para sa mga komposisyon na kanyang nilikha para sa cartoon. Ang mga karakter sa animated na pelikula ay mukhang makatotohanan at nakakaakit ng mga manonood sa lahat ng edad.
Noong 1998, isang sequel sa cartoon na "Pocahontas 2: Journey to the New World" ay inilabas. Sa ikalawang bahagi ng pakikipagsapalaran, pumunta ang prinsesa sa England upang maiwasan ang digmaan. Ang boses ng Pocahontas sa parehong pelikula ay ibinigay ni Irene Bedard.
Ang drama na "New World" ay inilabas noong 2005. Itinaas ng pelikula ang tema ng pananakop ng mga unang Indian at hipuin ang kuwento ng pag-ibig nina John Smith at Pocahontas. Ang papel ng matalinong babaeng Indian ay napunta sa aktres na si K'Orianka Kilcher, at ginampanan niya ang kolonyal na adventurer.
", na kinunan noong 1995. Si Pocahontas ay ang batang magandang anak na babae ng pinuno ng tribong Indian na si Powhatan. Siya ay matigas ang ulo, matapang at malakas sa kaluluwa at katawan. Siya ay may mahabang maitim na buhok at maitim na kayumangging mga mata. Sa kanyang leeg ay isinusuot niya ang kuwintas ng kanyang ina, na ibinigay sa kanya ng kanyang ama. Naglalakad ng walang sapin. Mayroon siyang tatlong kaibigan: Miko the raccoon, Flit the hummingbird at Percy the dog.
| Pocahontas | |
|---|---|
| Ingles Pocahontas | |
| Unang paglabas | Pocahontas Pocahontas 2: Paglalakbay sa Bagong Mundo The Lion King 3: Hakuna Matata |
| Prototype | Pocahontas, Turlington, Christy, Charmaine Craig[d], Campbell, Naomi, Kate Moss At Natalie Vinishia Belcon [d] |
| Pagbitay |
Irene Bedard Judy Kahn at Vanessa Williams (nagpe-perform ng mga kanta) |
| Impormasyon | |
| Uri | Tao |
| Sahig | Babae |
| hanapbuhay | Prinsesa |
| Mga kamag-anak | Punong Powhatan (ama); ina (namatay); Lola Iva |
Si Pocahontas ay isa sa mga opisyal na prinsesa ng Disney at ang isa lamang sa kanila ay isang squaw (babaeng Katutubong Amerikano). Si Pocahontas din ang kauna-unahang American-born Disney princess (ang pangalawa ay si Tiana mula sa The Princess and the Frog).
Ang pangalang Pocahontas ay isinalin bilang "maliit na ginang" o "makulit." Ang imahe ng pangunahing tauhang ito ay batay sa isang tunay na makasaysayang pigura.
Si Pocahontas ay inilalarawan bilang isang marangal at malaya na batang babae. Siya ay may karunungan na higit sa kanyang mga taon at kabaitan. Higit sa lahat, mahilig siya sa adventure at nature. Sa pelikula, si Pocahontas ay nagtataglay ng shamanic powers, dahil nagagawa niyang makipag-usap sa kalikasan, makipag-usap sa mga espiritu, makiramay sa mga hayop, at maunawaan ang mga hindi kilalang wika.
Isang barko ang umalis mula sa England patungong North America. Karamihan sa mga tripulante ay hinihimok ng pagnanais na kumita, dahil sila ay pinagmumultuhan ng katotohanan na ang mga Kastila, na dumating sa Timog Amerika ilang dekada na ang nakalilipas, ay nakakita ng malaking halaga ng ginto doon. Naglalayag ang barko patungo sa lupain ng tribo, na ang prinsesa ay si Pocahontas, kung saan nakilala niya ang isang bata at napakagwapong binata na nagngangalang John Smith. Ang kanilang relasyon ay nabuo laban sa backdrop ng isang digmaan sa pagitan ng mga puting tao at mga katutubo.
Nalaman ni Prinsesa Pocahontas ang malungkot na balita: Si John Smith ay namatay sa kanyang sariling bayan. Sa seashore, sa isang English settlement, nakilala niya si John Ralph, na kararating lang mula sa England, ngunit napakalamig ng meeting. Kalaunan ay nagkita sila sa home village ng babae. Iniaalok ni Pocahontas kay John Ralph ang kanyang mga serbisyo bilang diplomat para makipag-ayos kay King James para malutas ang hidwaan sa pagitan ng mga puti at mga Indian. Ang batang babae ay malapit nang maglakbay sa ibang bansa, makakita ng maraming bagong bagay, makilala ang etika sa Ingles at... matugunan ang isang matandang kaaway. Kung naririnig lang niya ulit ang puso niya...
Isang larawan ni Pocahontas isang taon bago siya namatay, sa England. Bagama't binigyan siya ni Simon Van de Pass ng European look, siya ay isang purebred na batang Algonquian Powhatan, at lahat ng high-status na babaeng Indian ay nagsuot ng mga tattoo sa kanilang mga mukha.
1585, mga larawang watercolor ng kababaihan. Dito makikita natin ang buong labi, maitim na balat, itim na mata at buhok, pati na rin ang mga tattoo sa mukha. Close-up ng mga babaeng Algonquian na ipininta ni John White, sampung taon bago ipinanganak si Pocahontas. Sinamahan niya ang isang ekspedisyong Ingles sa mga lupain ng Powhatan noong 1585 at nakakuha ng mas tumpak na mga tampok ng mukha ng babae, kabilang ang mga tradisyonal na tattoo, na maaaring mas malapit sa aktwal na hitsura ni Pocahontas batay sa kanyang etnisidad. Ang imaheng nilikha ni de Pass ay lantarang propaganda sa kalikasan.
Mga pangalan na ibinigay ng mga Powhatan: Amonute (hindi alam ang pagsasalin), Matoaka (Bright Stream Between the Hills), Pocahontas (Little Playful One).
Pangalan ng binyag sa Ingles: Rebecca. Tinatawag din siyang "Lady Rebecca".
Kasal: Ang kanyang unang asawa ay si Cocoum (Powhatan) noong 1610. Noong panahong iyon, si Pocahontas ay 15 taong gulang, at ito ang edad kung kailan ang mga batang babae ay ikinasal. Ang unang kasal ay tumagal ng tatlong taon; hindi binanggit ng mga unang salaysay sa Ingles ang mga anak mula sa kasal na ito. Malamang na ang impormasyon tungkol sa mga bata ay sadyang inalis mula sa "mga opisyal na dokumento" para sa mga layunin ng propaganda.
Ang kanyang ikalawang kasal ay kay John Rolfe, isang English widower, noong 1614. Walang mga makasaysayang talaan ng diborsiyo mula kay Kokoum at, malamang, ikinasal si Pocahontas kay Powhatan noong panahon ng pagdukot sa kanya ng mga kolonista noong 1613. Si John Rolfe at Pocahontas ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, si Thomas.
Kaya, Pocahontas (Matoaka) taon ng buhay: 1595(?)-1617. Minamahal na anak ni Punong Powhatan, pinuno ng isang alyansa ng 32 Indian na bansa, ang Powhatan Confederacy, gaya ng tawag dito ng mga kolonistang Ingles noong ika-17 siglo sa New World of Virginia (Tsenacommacah (Sen-ah-cóm-ma-cah) gaya noon. tinatawag na mga komunidad ng India) Karamihan sa mga makasaysayang impormasyon tungkol sa Pocahontas ay dumarating sa atin mula sa mga pinagmumulan ng panahon ng kolonyal na Ingles. Napakakaunti ang nalalaman tungkol sa kanya maliban sa mga sinulat ng adventurer na si John Smith, na unang binanggit siya sa kanyang ulat sa Virginia Company sa London (isang kapitalistang negosyo , umaasang mag-export ng mga kalakal mula sa Virginia patungo sa Europa, bilang karagdagan sa pag-agaw ng lupa mula sa mga Indian.) Idinetalye niya ang kuwento ng batang Pocahontas, na binibigyang-diin ang kanyang mahalagang papel sa pagliligtas sa kanyang buhay nang iutos ni Powhatan ang pagpatay sa kanya, gayundin ang kasunod na kaluwagan ng taggutom.at ang pagtatanggol sa Fort James (Jamestown).Ang kanyang mga salaysay tungkol sa impluwensya ni Pocahontas kay Powhatan ay maaaring siyempre palakihin. Itinanghal si Pocahontas bilang "tagapagligtas" ni John Smith sa mga talaan mula 1624, pagkatapos ng kanyang kamatayan. (Ang kanyang kuwento tungkol sa pagliligtas ng isang “makatarungang babae” ay naulit nang maraming beses sa mga susunod na gawain. Ang mga tagapagligtas ni Smith ay karaniwang mga “makatarungang babae” na may mataas na katayuan sa lipunan na pumikit sa kanyang sarili.) Ang account ni Smith tungkol sa Pocahontas ay naglalaman ng mga highlight ng kanyang buhay noong kabataan niya, noong siya ay palakaibigan sa mga English settler. (Maraming Indian ang naniniwala na ang imahe ng Pocahontas ay naging isang "icon para sa asimilasyon").
Noong 1613, isang batang babae na bumibisita sa Patawomecks ang inagaw ng British. Nangyari ito salamat sa pagsasabwatan ng punong Japazaus kay Samuel Argall (ang kapitan ng barko). Ang pangalang ibinigay kay Pocahontas sa binyag ay hindi sinasadya. Si Rebecca ay isang karakter sa Bibliya, ang asawa ni Isaac, na iniwan ang kanyang mga katutubong tao para sa kanyang asawa. Noong 1614, pinakasalan ni Pocahontas si John Rolfe. Sa loob ng dalawang taon pagkatapos ng kanilang kasal ay nanirahan sila sa plantasyon ng Rolf, malapit sa Henrico. Noong Enero 30, 1615, ipinanganak ang kanilang anak na lalaki - si Thomas Rolfe.
Noong 1616, ang Virginia Company sa London ay tinanggap ni Pocahontas upang magtrabaho bilang isang "tanyag na tao" (Ang Virginia noong panahong iyon ay nangangailangan ng malalaking pamumuhunan). Si John Rolfe, Pocahontas, ang kanilang anak na si Thomas at labing-isang iba pang mga Indian ay pumunta sa England. Noong Hunyo 12 dumating sila sa daungan ng Plymouth, pagkatapos ay lumipat sa London. Sa London, ang batang babae ay naging isang tunay na "bituin", kung saan siya ay ipinakita bilang isang sugo ng Bagong Mundo. Dumalo pa siya sa isang reception kasama ang hari at nagdala ng malaking kita para sa kumpanya. Sa simula ng 1617, sa isa sa mga pagtanggap, aksidenteng nakilala ni Pocahontas si John Smith. Tulad ng isinulat mismo ni Smith sa ibang pagkakataon, ang kanilang pag-uusap ay napaka-cool. Para sa kumpanya ng Virginia, ang paglalakbay na ito ay nagdala ng maraming pera, ngunit ito ay nagdulot ng buhay ni Pocahontas. Namatay siya noong 1617 sa Grevesend, kung saan siya pumunta sa pampang habang pauwi. Isinulat ni John Rolfe na bago siya mamatay, sinabi sa kanya ni Pocahontas: "Lahat ng tao ay mamamatay balang araw, ang pangunahing bagay ay nabubuhay ang aming anak." Ang St. George's Church, kung saan siya inilibing, ay naging isang templo ng Pocahontas, bilang isang pagpupugay sa alaala ng "ina ng kasaysayan ng Amerika." Ang eksaktong lokasyon ng kanyang libingan ay hindi alam, ngunit isang monumento sa sikat na batang babae ay itinayo. sa tabi ng Gravesend Church.
Ngayon ay nais kong ipakita sa inyo ang isang sipi mula sa thesis ni Quiros Auld, isang inapo ng Pamunkey, Tauxenent at Taino, na nagtapos sa Howard University noong 2008. Ito ang unang napatunayang pag-aaral ng kuwento ng Pocahontas na isinulat ng isang inapo ng Powhatan Indian.
Si Pocahontas, anak ni Powhatan, ay walang alinlangan na kabilang sa panteon ng mga Katutubong Amerikanong lalaki at babae na nag-ambag sa kolonisasyon ng Europa. Sumali siya sa hanay ng Doña Marina at Squanto; ang una ay isang gabay at tagasalin para kay Cortez, ang pangalawa ay nagturo sa mga peregrino kung paano magtanim ng mais at nagsilbing kanilang sugo. Ang kanilang buhay at pagkamatay ay kapansin-pansin dahil sila ay may mahalagang papel sa pagtukoy sa kurso ng kolonisasyon sa Americas. Ligtas na sabihin na ang kolonisasyon ng lugar na naging kilala bilang Virginia ay hindi magiging matagumpay para sa mga British kung hindi para sa Pocahontas. Hindi tulad ng mga Kastila, na dumating kasama ang isang hukbo ng mga conquistador at pari, ang mga Ingles ay gumamit ng diplomasya bilang pag-asam ng mga reinforcement mula sa kanilang bayang tinubuan. Nang maramdaman ang panganib, gumamit sila ng matinding taktika sa pagkidnap noong Abril 13, 1613, at humingi ng ransom para sa Pocahontas.
Upang matagpuan ang Jamestown noong 1607, pinili ng British ang isang kapus-palad na lokasyon: lowland, swamp, malaria. At bilang karagdagan dito, sila ay kulang sa kagamitan para sa pangunahing kaligtasan. Sa halip na magtanim ng mga pananim at maghukay ng mga balon, mas pinili ng karamihan sa mga kolonista na maghanap ng ginto at iba pang mahahalagang metal. Ang mga unang taon ay mahirap; sila ay kilala na nagugutom noong Hulyo at Agosto. Noong tag-araw ng 1608, dinagdagan ng mais ang kanilang kaunting pagkain. Naubos ang suplay ng alak, at nagsimulang uminom ng maalat-alat na tubig ang British mula sa James River, na humantong sa maraming kaso ng typhoid fever, dysentery, at pagkalason. Ang sitwasyon ay napakasakuna na maraming mga kolonista ang nagsimulang maghanap ng kaligtasan sa mga lungsod ng India. At tinulungan sila ng mga Indian.
Unang lumitaw ang Pocahontas sa mga sinulat ni Captain John Smith. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, isinulat ng kapitan na noong Disyembre 10, 1607, iniligtas niya ang kanyang buhay mula sa tiyak na kamatayan, habang ang kanyang ama, si Chief Powhatan, ay nag-utos sa kanya ng pagpatay. Dapat tandaan na ang kaganapang ito ay hindi nabanggit sa mga naunang account ni Smith. Itong (kahit kontrobersyal) unang hitsura ni Pocahontas ay nagpapakita sa kanyang hindi namamalayang paglilingkod sa mga interes ng mga kolonistang British at sa simula ng kanyang paglalakbay bilang isang kolonyal na kasangkapan. Ngunit ang pagiging maaasahan ng mga kaganapang ito ay hindi napakahalaga, dahil sa hinaharap ay nagbibigay si Pocahontas ng impresyon ng isang hindi nagkakamali na kahandaang isakripisyo ang sarili sa mga naging tagapagbalita ng pagbagsak ng kanyang mga tao. Binago ng batang babae ang balanse ng kapangyarihan sa Virginia pabor sa British.
Sa tulong ng ilang Patawomecks, si Pocahontas ay dinukot ni Kapitan Samuel Argall noong Abril 13, 1613. Ang mga tala ni Ralph Hamor ay nagpapatotoo kung paano naakit ang batang babae sa barko at kinidnap. Para sa kanilang tulong sa pagkidnap, ang mag-asawang Patavomek na ito ay tumanggap ng bakal na teapot mula sa kapitan. Sa pamamagitan nila, naghatid ng mensahe si Argall kay Powhatan tungkol sa mga kondisyon ng kidnapping at ransom. Mula sa sandaling iyon, nagsimulang gamitin ng mga British ang Pocahontas bilang isang hostage sa pulitika. Nagbayad si Powhatan ng bahagi ng ransom at nangakong ibibigay ang natitira kapag pinalaya ang kanyang anak. Isang tatlong buwang tahimik ang naghari sa pagitan ng British at Powhatan; sa paghusga sa mga tala ni Ralph Hamor, si Powhatan ay nasa kalituhan. Sinamantala ito ng mga British at nagharap ng mas mataas na mga kahilingan sa pinuno, iginiit na isuko ni Powhatan ang lahat ng sandata ng Ingles, lahat ng mga kasangkapan, ibigay ang lahat ng mga desyerto at punan ang barko ng mais bilang kabayaran. Si Gobernador Dale, na sinasamantala ang kawalang-katiyakan ng pinuno, ay lumayo pa. Sinamahan ng 50 katao at Pocahontas, ang gobernador ay umahon sa ilog, tumagos sa mga lupain ng Powhatan confederacy. Hindi nagawang makipagkita ni Chief Powhatan kay Dale; ginawa ito ng kanyang kapatid na si Opechancanough (1554-1646), isang punong tribo ng Powhatan. Si Dale ay gumawa ng ilang mga kahilingan at malayang naglayag sa ilog, hindi napigilan ng napakaraming mga mandirigma na naghihintay ng utos mula sa kanilang mga nakatataas. Ang isang mahalagang kadahilanan sa kaligtasan ng kasunod na pakikibaka ay muli ang paggamit ng Pocahontas bilang isang hostage. Pagkatapos ng negosasyon sa Opechancanogue, naantala ang pagresolba sa sitwasyon ng hostage.
Madaling masisisi si Powhatan sa sadyang paglalagay kay Pocahontas sa panganib sa pamamagitan ng pagpayag sa kanya na kumilos bilang isang tagapamagitan. Gayunpaman, binabalewala ng naturang argumento ang posibilidad na ito ay bilang pagtupad sa kanyang mga tungkulin bilang anak ng isang pinuno, at maaaring hindi inaasahan ni Powhatan ang gayong pagtataksil mula sa isang nangangako na kasosyo sa kalakalan. Sapat na pinahahalagahan ni John Smith ang kahalagahan ng pag-aaral ng lokal na wika upang maisagawa ang kalakalan at diplomasya. Sinunod ni Smith ang karaniwang kaugalian ng pagpapadala ng mga English boys sa Virginia bilang mga tagapaglingkod upang matuto ng kanilang wika at mga kaugalian sa iba't ibang lokal na komunidad. Tila, si Pocahontas ay nagsilbi sa katulad na paraan bilang isang bata. Madalas niyang sinasamahan ang mga emisaryo ng kanyang ama kapag nagpadala sila ng pagkain sa Ingles, at nakakuha ng ilang pananaw sa kanilang wika. Gayunpaman, hindi ginamit ni Powhatan ang kanyang anak na babae nang masama ang pakikitungo niya sa Ingles. Inalis niya ang kanyang anak na babae mula sa pakikipag-ugnayan sa British para sa isang panahon mula pagkabata hanggang sa pagtanda. Ang pagkidnap ni Pocahontas ay hindi direktang resulta ng pagpapadala sa kanya ni Powhatan sa Ingles. Si John Smith ay nagpapatotoo sa katotohanang ito, na nagsasabi na siya ay natagpuan at ninakaw ng isang barkong mangangalakal ng Ingles noong 1613. Sa panahon na humahantong sa kanyang pagdukot, si Pocahontas ay hindi nagsilbing potensyal na tagapamagitan o nasa anumang nagbabantang sitwasyon. Ang patuloy na igiit na si Powhatan ay nananatiling nagkasala sa pagkidnap sa kanyang anak na babae ay ang paggiit ng pagkakasala ng biktima ng isang krimen na ginawa ng British sa tulong ng ilang mga oportunista ng Patawomeck.
Kaagad pagkatapos nito, nag-propose si John Rolfe kay Gobernador Dale, hiningi niya ang kamay at pahintulot ni Pocahontas na pakasalan siya. Sa oras na ito, si Pocahontas ay nasa kanyang kabataan (mga labing-anim o labing pito, ayon sa ilang mga account), at si Rolf ay isang biyudo na may isang anak, kaya ang kasal ay mas pampulitika kaysa batay sa pag-ibig o pisikal na atraksyon. Kinumpirma ito ni Hamor, na tinawag na “sham marriage” ang nabanggit na pagsasama ng isang kaibigan. Gayunpaman, ang pag-uugali na ito ay sumasalungat sa nakaraang pahayag ni Hamor na si John Rolfe ay "isang maginoo ng mahigpit na pag-uugali at mabuting asal." Ang sariling mga salita ni John Rolfe ay tila mas kabalintunaan kaysa sa sinabi ni Hamor, dahil ang banal, na sagradong kasal, ay hindi dapat gamitin para sa materyal na layunin. Parehong sumang-ayon na ang kasal ay upang matiyak ang "kaunlaran ng Plantasyon." Ang mga damdaming ito ay maaaring tila salungat sa modernong mga ideya tungkol sa kasal; gayunpaman, ito ay alinsunod sa institusyon ng kasal sa lipunang Ingles. Sa panahong ito, ang mga kababaihan ay madalas na kinakailangan upang patunayan sa mga tao na maaari silang magkaanak sa pamamagitan ng pagbubuntis bago ang kasal. Sa isang lipunan kung saan mas maraming babae kaysa lalaki, mataas ang kompetisyon para sa mayayamang asawa. Ang isang kasal na batay sa pag-ibig at pisikal na atraksyon sa pagitan ng mga kasosyo ay isang hindi pangkaraniwang kababalaghan.
Ayon kay Smith, hindi si Rolfe ang unang kolonistang Ingles na may ideyang pakasalan si Pocahontas upang matiyak ang mas mabuting relasyon sa mga Powhatan. Si Smith ay nagsasalita tungkol sa kanya bilang nagbibigay ng mga probisyon para sa mga British sa kanilang kuta sa Jamestown, laban sa kagustuhan ng kanyang ama. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang kanyang "mapaghimagsik na kalikasan" ay hindi hihigit sa isang imbensyon ni Smith, ngunit sabihin natin ito dito, dahil hindi ito ang pangunahing isyu. Ito ay isa sa mga pagkakataon kung saan siya ay mahina sa mga kapritso ng mga Ingles, kahit na ito ay ayon sa kanyang kalooban. Sa oras na ito, sinabi na maraming mga kolonista ang "maaaring gawing hari ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pagpapakasal kay Pocahontas." Matapos iwaksi ang mga alamat na posibleng maging isang "masayang kolonista", ibinasura ni Smith ang posibilidad na makamit ang gayong mataas na katayuan sa pamamagitan ng pagpapakasal kay Pocahontas. Naniniwala rin siya na hindi itataas ng kanyang ama si Smith o sinumang Ingles sa ganoong kataas na posisyon. Ang palagay na ito ay nakumpirma ng kanyang aktwal na kasal kay John Rolfe. Ang banal na alyansang ito ay hindi kinilala ng mga Virginia Indian sa panahon ng Opechancanogue Rebellion noong 1622, kung saan si Rolfe ay isa sa mga nasawi.
Ang kasal ni John Rolfe kay Pocahontas at ang kanyang pagbibinyag ay minarkahan ang simula ng akulturasyon, na ginawa ang batang babae na isang "tama na nag-iisip na ganid." Karagdagan pa, ang pagbibinyag kay Pocahontas at ang kasabay na pag-ampon ng Kristiyanismo ay nag-ambag sa kanyang karagdagang pagka-anglicization, dahil siya ay nabautismuhan bilang "Lady Rebecca." Gaya ng nakasanayan, ang akulturasyon ay hindi katulad ng asimilasyon. Si Pocahontas ay hindi tinanggap ng mga Ingles na para bang siya ay Ingles. Ito ay pinatunayan ng katotohanan na ang kanyang Indian na pangalan ay mas madalas na ginagamit at mas gusto kaysa sa natanggap niya sa binyag. Ang mga alaala ng kanyang mga kasabayan sa Ingles ay patunay ng katotohanang ito. Kapansin-pansin, si Pocahontas ay ikakasal na o ikinasal na sa isang mandirigma na nagngangalang Kokoum sa panahon ng kanyang pagkakadakip. Kung totoo ang huli, siya ang unang aktwal na babaeng Virginia na may dalawang asawa. Gayunpaman, ang katotohanang ito ay hindi mahalaga para sa mga Kristiyano sa panahong iyon (o anumang iba pang) panahon, dahil ang paganong kasal ay pinawalang-bisa sa binyag. Ito ay ipinahiwatig kapwa sa pagtuturo ng Kristiyano at sa Ingles.
Ang paghatol ni Reverend Alexander Whitaker sa kasal at pagbabagong-anyo ni Pocahontas ay katangian ng imperyalismong kultural. Walang binanggit na pagkakaiba ng klase o lahi sa pag-aasawa. Ipinapalagay ni Whitaker na ang "tao ng Diyos" ay, gayunpaman, ang Ingles lamang, na pinupuri si Pocahontas sa pagtalikod sa "kanyang idolatrosong bansa" at pagsasabi ng pananampalataya kay Jesu-Kristo. Ibig sabihin, ang missionary impulse ay nangunguna sa lahat ng iba pa. Ang kanyang paghatol ay maaaring katulad ng sa Church of England, na sa kalaunan ay magkakaroon ng parehong hindi pagpaparaan para sa interracial marriages sa pagitan ng mga European at Africans sa Virginia Colony. Maaaring bigyang-kahulugan ng isa ang kasal na ito bilang simula ng proseso ng pagpapaputi ng mga katutubong tao ng Virginia na nagpapatuloy hanggang ngayon. Sa teknikal na paraan, hindi si Pocahontas ang unang Native American Virginian na nagpakasal sa isang puting lalaki. Mayroong ilang mga hindi kinikilalang koneksyon sa pagitan ng mga English at Virginia Indian mula noong 1607. Gayunpaman, si Pocahontas, kasama si Doña Marina, ay gumaganap ng isang mahalagang papel, dahil kilala sila sa pagiging mga unang ina ng mga American European-Indian hybrids, kahit na sa kanilang rehiyon. Ang iba pang mga ulat mula sa panahong iyon ay umaalingawngaw sa damdamin ni Whitaker.
Si Hamor ay hindi gaanong sumusuporta sa kasal kaysa sa ilan sa kanyang mga kasama. Inilalarawan niya ang pagkakaisa na ito, na isa sa mga pinabanal ng Diyos, bilang "isang halimbawa ng masamang pag-aanak, barbaro na pag-uugali, at impluwensya ng isang isinumpang henerasyon, na kapaki-pakinabang lamang sa kaunlaran ng taniman." Ang gayong galit na pahayag ay nagsasalita sa priyoridad ng lahi kaysa sa uri sa lipunan ng kolonyal na Virginia, na nagsisilbing halimbawa para sa mga susunod na henerasyon. Ang katotohanan na si Rolf ay isang karaniwang tao na kasal sa isang prinsesa ay tila hindi gaanong isyu sa mga kolonya kaysa sa inang bansa. Sa kaso kung saan ang isang British commoner ay nagpakasal sa isang "Indian prinsesa", tanging ang katotohanan ng liham ng lahi ay isinasaalang-alang, ngunit hindi klase. Ang pag-aasawa na ito ay isang halimbawa ng kolonyal na uri-lahi na dinamika, marahil ang resulta ng impluwensya ng isang kaisipan sa hangganan. Ito ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isa sa mga kinakailangan para sa isang pakiramdam ng puting superyoridad sa mga mas mababang klase ng puting populasyon - kabilang sa mga kung kanino ang mga hindi puting elite ay nasa parehong antas ng karaniwang puting lalaki.
Noong Hunyo 16, 1614, sa isang liham sa kanyang pinsan at kapwa pari, iniulat ni Whitaker na ang kolonya ay nanatiling matatag. Bilang karagdagan, sa kabila ng pagsalungat ng mga Amerikano, posibleng palawakin ang Virginia Company, na nagsimulang gumawa ng mga produktong tabako para ibenta. Ayon kay Hamor, ang kasal nina Pocahontas at John Rolfe ay nagdulot ng karagdagang mga benepisyo, dahil itinuro ni Rebecca sa kanyang asawa ang paraan ng Powhatan sa paghahanda ng tabako. Ang kadahilanang ito ang nagbigay-daan sa Virginia tobacco na matagumpay na makipagkumpitensya sa European market. Ang tabako bilang isang pananim na salapi ay nagpalakas sa ekonomiya ng kolonya, sa gayo'y pinalakas ang kolonya mismo at nakakaakit ng higit pang mga English na subukan ang kanilang kapalaran sa Virginia.
Hanggang sa puntong ito, ang Virginia Colony ay hindi nakaranas ng malaking pagkalugi mula sa mga pag-atake ng Powhatan Confederacy. Ang paggamit ng Pocahontas bilang kasangkapang pampulitika ay natiyak na magpapatuloy ito hanggang sa mapuksa ang mga Indian. Hanggang noon, nasa interes ng mga kolonista na dagdagan ang kanilang bilang sa rehiyon. Ang pinaka-kaakit-akit na opsyon ay ang pag-upa ng mga tagapaglingkod mula sa Inglatera, na marami sa kanila ay handang ipagsapalaran ang kanilang buhay upang matupad ang kanilang kontrata at magkamal ng kayamanan. Bago ang 1630, lahat ay may magandang pagkakataon na yumaman. Ang sistema ng pamamahala ay nagbigay sa mga master ng 50 ektarya para sa bawat tagapaglingkod, at ang mga kolonya ay patuloy na lumawak. Hindi lamang ito ang paraan ng pagganyak para sa mga potensyal na kolonista, dahil ang Virginia Company ay nakatanggap ng isang perpektong ambassador sa Pocahontas.
Noong Hunyo 1616, dumating si Rolf sa London, kung saan naging buhay na icon si Pocahontas. Siya ang epitome ng "tama na nag-iisip na ganid," na tumalikod sa paganismo, nagbalik-loob sa Kristiyanismo, nagtrabaho para sa ikabubuti ng kolonya, at sumuporta sa Virginia Company. Ang Virginia Company sa London ay nagdala kay Pocahontas sa atensyon ng lahat at ipinakilala siya sa mataas na lipunan. Bilang karagdagan sa pagdalo sa mga sosyal na kaganapan tulad ng mga hapunan at mga laro, nakibahagi si Pocahontas sa isang lottery na inisponsor ng Virginia Company. (Ang bawat nanalong tiket ay pinapayagan ang isang daang ektarya na mailaan para sa bawat 12 pounds, 10 shillings, 5 pence ng bahagi ng mamimili). Ang antas ng pagkakasangkot dito ay mas malaki kaysa sa napagtanto ng karamihan sa mga istoryador. Ang aktibong pakikilahok ni Pocahontas sa pagbebenta ng kanyang mga lupang tinubuan - isang taksil na pagkilos laban sa kanyang mga tao - ang dahilan kung bakit siya naging icon, isang kasabwat sa kolonisasyon ng Virginia.
Ito ay maaaring argued na ang British ay maaaring ma-kolonya ang Virginia nang walang paggamit ng Pocahontas, ngunit ang argumentong ito ay hindi nagdadala ng mas maraming timbang bilang ebidensya sa laban. Ang pagkidnap kay Pocahontas ay naganap, at ang kakayahan ni Powhatan na pamunuan ang kanyang mga tao ay nabawasan bilang resulta. Ang gayong pagliko ng mga pangyayari ay magdudulot pa nga ng isang paghihimagsik na katumbas ng sukat o mas malaki pa kaysa sa itinaas ng Opechancanogue noong 1622.
Ipinapakita ng mga rekord na namatay si Pocahontas noong Marso 21, 1617 bilang "Rebecca Rothe, asawa ni Thomas Rothe, nobleman," at inilibing sa Gravesend, England. Kung tumpak ang mga kalkulasyon ni John Smith, siya ay mga dalawampu't dalawa o dalawampu't tatlong taong gulang. Ang paglilibing kay Pocahontas sa England ay nag-aambag din sa paglalaan ng British sa kanya sa mas kumpletong kahulugan. Sa kabila ng Great Fire of London noong 1666, na sumira sa lahat ng ruta patungo sa eksaktong lokasyon ng puntod ni Pocahontas sa St. George's Church Church, ang kanyang katanyagan ay patuloy na umaakit sa mga manlalakbay mula sa buong mundo.
Sa buhay, si Rebecca Rolfe ang personipikasyon ng huwarang "tama na nag-iisip na ganid," at sa kamatayan siya ay naging tinatawag ng maraming tao na "mabuting Indian." Ang St George's Church at ang bayan ng Gravesend ay nakikinabang sa turismo at katanyagan na dinala sa kanila ng libingan ni Pocahontas. Sa ilang mga paraan, ito ay patuloy na nagsisilbi sa mga layunin ng British, ang kanilang mga inapo sa Virginia, at ang mga dumating mamaya. Ang pinakasikat na inapo ng unyon nina Pocahontas at John Rolfe ay kabilang sa mga unang pamilya ng Virginia. Sila ay isang may pribilehiyong grupo sa Virginia na ang papel ay partikular na kitang-kita sa pulitika, partikular na sa pagpapasiya ng pamahalaan kung sino ang miyembro ng puting lahi.
Pagsasalin para sa website na "Indigenous Peoples of Turtle Island" -WR. Pag-edit ng teksto: Kristina Makhova.
tagPlaceholder Mga Tag: kwento
Si John Smith ay ipinanganak sa pamilya ng isang simpleng artistang Ingles noong huling bahagi ng ika-70 ng ika-16 na siglo. Tumakas siya sa paaralan sa edad na sampung taong gulang. Sa edad na labinlimang taong gulang, nagkaroon na siya ng unang problema sa mga batang babae mula sa pinakamahuhusay na pamilya na hayagang nagpakita ng simpatiya para sa maagang lalaki. Sa edad na labing-anim, sa pagpilit ng maraming ama ng mga marangal na anak na babae, napilitan siyang umalis patungong Holland, mula roon ay pumunta siya sa France bilang isang lingkod ng isang batang British knight. Sa Paris ay naperpekto niya ang sining ng heartthrob, kaya hindi nakakagulat na naulit ang mga kaguluhan nang bumalik siya sa England makalipas ang ilang taon.
Kinailangan ni Smith na umalis kaagad sa England. Sa pagkakataong ito, dinala siya ng tadhana sa Hungary. Ang Hungarian king na si Rudolf II (ang kanyang tinitirhan na madalas ay Prague Castle) ay nakipagdigma sa Muslim Turkey, at si John Smith ay sumali sa hukbo ng hari. At sa mga laban, nagawa ng batang adventurer na makilala ang kanyang sarili at nakakuha pa ng parangal para sa pagpapalaya ng isang bayan ng Hungarian na nakuha ng mga Turko. Kasabay nito ay ginawaran siya ng ranggo ng kapitan.
Nakamit ni Smith ang titulo ng maharlika sa paraang tunay na hussar. Ang Turkish garrison ng isang Hungarian city, na napapalibutan ng mga tropa ni Rudolf, ay iminungkahi na magpasya sa kapalaran ng lungsod na may isang "knightly" tournament sa pagitan ng mga kinatawan ng dalawang hukbo. Nagboluntaryo si Kapitan Smith na lumaban muna. Ang kanyang sibat ay mas tumpak, tumama ito sa puwang sa visor, at ang Turkish Pasha ay nahulog na walang buhay. Pagkatapos ang lingkod ng Pasha ay lumipad sa entablado sakay ng isang Arabian na kabayo, determinadong ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang amo. At nanalo si Smith sa laban na ito. Ang mga kawal ng hukbo ni Rudolf ay yumuko bago natalo ang dalawa at binati ang nanalo. Ang balita ng dobleng tagumpay ng matapang na kapitan ay kumalat sa lahat ng mga pwersang kaalyadong nakikipagdigma laban sa mga Turko. Si Sigmund Batory ay naging kabalyero sa matapang na kapitan at inaprubahan ang kanyang sandata, na naglalarawan ng dalawang pinutol na ulo ng mga Turko.
Ngunit ang swerte ay nagbabago, at sa isa sa mga skirmish ang kapitan ay napunta sa pagkabihag ng Turko, kung saan siya ay ibinebenta sa serbisyo sa isa sa mga pinaka-marangyang palasyo sa Constantinople. Gayunpaman, ang minamahal na asawa ng lokal na pasha ay labis na nagustuhan sa kanya kaya nakiusap siya sa may-ari na huwag pilitin si Smith na magtrabaho bilang isang karaniwang tao.
Minsan ay pumunta si Pasha sa Crimea, sa Bakhchisarai, at dinala si Smith sa kanya. Doon, sa kawalan ng patroness, ginamit si Smith sa pinakamahirap na trabaho. Isang araw, habang naggigiik, hindi sinasadyang nanatili siya sa bakuran na mag-isa kasama ang isang Turko. Biglang ibinaba ni Smith ang kanyang flail at sa ilang suntok ay napatay ang hindi inaasahang pasha. Pagkatapos ay isinuot niya ang kanyang damit at iniwan si Bakhchisarai sa kanyang kabayo. Sa loob ng maraming taon siya ay nasa teritoryong kontrolado ng Russia, pagkatapos ay bumalik sa England.
Bumalik siya sa oras. Ang lipunan ng Plymouth ay naghahanap lamang ng mga taong magigiting na lalaki, hindi natatakot na gumala, upang sakupin ang Hilagang Amerika. Si Smith ay naging isa sa mga tagapagtatag ng unang settlement sa British North America - ang maalamat na Jamestown.
Ang teritoryo kung saan itinatag ni Kapitan Smith at ng kanyang mga kasama ang unang kuta ng Britanya, na naging sentro ng pagpapalawak ng mga kolonya ng Ingles sa Amerika, ay bahagi ng mga lupain ng tinatawag na Powhatan Confederacy. Ang kompederasyon na noong panahong iyon ay kinabibilangan ng 24 na tribong Indian. Sa pinuno ng makapangyarihang alyansa ay si Chief Powhatan.
Ang mga naninirahan sa Jamestown, mula sa buong malawak na rehiyon ng kompederasyon, ang nakakaalam lamang ng kanilang bayan at sa mga kagyat na paligid nito, at sa mga Indian, tanging ang mga naninirahan sa pinakamalapit na mga kampo, mula sa kung saan inihatid sa kanila ang pagkain. Samakatuwid, plano ni Kapitan Smith na gumawa ng isang pandarambong sa loob ng teritoryo. Ngunit may isa pang dahilan: ang Espanya ay nakakuha ng toneladang pilak at ginto mula sa mga kolonya nitong Amerikano. Samakatuwid, iginiit ng lipunan ng Plymouth na ang mga settler mula sa Jamestown ay naghahanap din ng ginto sa interior ng British America.
Nilagyan ni Smith ang isang maliit na bangka at noong Disyembre 1607, kasama ang labindalawang puti at dalawang Indian na gabay, ay naglayag sa Chickahomi River. Pagkalipas ng ilang araw ay naiwan ang kapatagan ng Virginia. Ang makitid na kama ng ilog ay humantong sa masukal na gubat. Dito iniwan ni Smith ang bahagi ng kanyang mga tao, at siya mismo, kasama ang dalawang magigiting na tagasagwan mula sa Jamestown at dalawang Indian, ay pumunta pa sa isang marupok na bangka.
Bago tumulak, ang mga tripulante ay nanumpa sa anumang pagkakataon na iwanan ang bangka sa ilog o dumaong sa mga hindi pamilyar na lugar. Ngunit hindi nagtagal, napilitan silang sirain ng gutom ang kanilang panunumpa. Lumabas sila upang manghuli sa lupa. Ang ilog ay napapaligiran ng masukal at tila walang nakatira na kagubatan, at walang ideya si Smith na ang kanilang paglalakbay ay nasa ilalim ng maingat na mata ng mga patrolmen ng Pamunkey.
Ang mga Pamunkey ay bahagi ng confederacy. Ang kanilang pinuno, si Opechancamug, ay kapatid pa nga ni "King" Powhatan at ng kanyang unang tenyente sa alyansa, ngunit nagkakaiba sila sa kung paano haharapin ang mga nanghihimasok. Si Opechancamug ay hindi sumang-ayon sa kanyang kapatid, ang pinakadakilang pinuno, na umani sa linya ng mapagkaibigang pagpapakumbaba. Nanawagan si Opechancamug sa pinagsamang pwersa ng lahat ng dalawampu't apat na tribo upang pilitin ang mga naninirahan na umalis sa Amerika. Kahit na ang mga baril ng mga palefaces ay hindi makapigil kay Opechankamuga.
Ngunit ang confederacy ay maaaring magsimula ng labanan laban sa mga puting settler sa pamamagitan lamang ng pagkakasunud-sunod at sa ilalim ng pamumuno ng pinakamataas na pinuno. Gayunpaman, ang mga hindi nakasulat na batas ay nalalapat din sa mga lupain ng Indian Union. Sa sandaling pumunta si Kapitan Smith sa pampang sa teritoryo ng Pamunki, tinambangan ng mga Indian ang mga Paleface.
Ang magaling na Smith ay lumaban nang mahabang panahon. Gumamit siya ng isang pamamaraan na natutunan niya sa Hungary sa mga pakikipaglaban sa mga Turko: sa ilalim ng pabalat ng isang gabay na Indian, na ipagtanggol ang kanyang sarili gamit ang isang magiting na espada, lumipat siya nang hakbang-hakbang patungo sa bangka. Ngunit ang Indian guide ay nagawang tripin siya, at ang English knight ay nakuha pa rin.
Ang unang puting bihag ay naging isang sensasyon hindi lamang para sa tribo ng Pamunki, kundi pati na rin para sa lahat ng mga kalapit na tribo. Sa utos ni Opechankamuga, dinala siya sa mga pamayanan ng India at ipinarada, tulad ng mga bihag na Indian na kalaunan ay ipinarada para sa libangan ng mga Europeo. Ito ay kung paano "nakilala" ng mga Indian at puti ang isa't isa. Sinubukan ni Smith na umangkop sa kanyang mga bilanggo at nakuha ang kanilang paggalang sa kanyang kakayahang humawak ng compass, pistol, at isang shell. Ang mga shaman ng India ay gumugol ng ilang araw sa pag-aaral ng isang kamangha-manghang nilalang na tinatawag na maputla ang mukha, na pinoprotektahan ng isang shell na bakal. Para sa kanila siya ay tila isang pagkakamali ng kalikasan. Ngunit isang mabuti o masamang pagkakamali? Tinatrato nila ang kanilang bilanggo sa pinakamasarap na pagkain, na, tulad ng isinulat ni Smith, ay sapat na para sa dalawampung tao. Si Smith ay pinahirapan ng takot na gusto nilang patabain siya nang mabilis at pagkatapos ay kainin siya.
Di-nagtagal, dinala ng mga Indian ang bilanggo sa "kabisera" ng kompederasyon, si Werowoka-moku, at doon siya sa wakas ay humarap sa kataas-taasang pinuno. Umupo si Powhatan sa mataas na lugar, nakasuot ng leather na kapa. Sa paligid ng "trono" ay nakatayo ang mga miyembro ng konseho ng kompederasyon. Sa paanan ng kataas-taasang pinuno ay nakaupo ang isang babaeng Indian na nakasuot ng napakagandang damit. Si Smith, sa panahon ng kanyang buhay sa Jamestown at sa pagkabihag, ay nakakita ng maraming kababaihang Indian, ngunit hindi pa nakatagpo ng gayong kagandahan. Ito ang labintatlong taong gulang na si Prinsesa Pocahontas, ang anak na babae at paborito ng makapangyarihang pinuno, na pinarangalan siya ng isang lugar ng karangalan, na karaniwang sinasakop ng panganay na anak na lalaki.
Ang isang malaking apoy ay nagniningas sa harap ng "trono", at ang mga sundalo ay nakahanay sa paligid ng apoy. Tumayo si Powhatan at mahalagang tinanong ang kabalyero kung bakit siya napunta sa lupain ng mga pulang balat. Sinisi ng kabalyero ang lahat sa mga Kastila, na umano'y umiikot sa baybayin at tinutugis ang mga British. At siya, sabi nila, ay kailangang tumakas at maghanap ng kanlungan sa lupain ng mga Indian. Malinaw na ang pinuno ay hindi naniniwala ni isang salita at nagalit. Ipinagbabawal na sirain ang matalik na relasyon sa mga settler na nanirahan sa Jamestown, sa pinaka-outskirts ng confederacy. Ngunit ang mga miyembro ng konseho ng tribo ay naroroon dito, at hindi pinabayaan ng pinuno ang bilanggo, na nagbibigay sa konseho ng karapatang magpasya sa kanyang kapalaran. Ang karamihan, na pinamumunuan ng determinadong Opechancamug, ay humingi ng agarang pagkamatay ng bilanggo sa ritwal na sunog.
Inaprubahan ni Powhatan ang hatol na kamatayan para sa nakatuklas ng Indian North America. Ngunit ang buhay nitong sinta ng Masayang Pagkakataon ay nailigtas, gaya ng nangyari nang higit sa isang beses, ng isang babae muli. Ang magandang Pocahontas ay tumingin sa kanya, sa kanyang shell, sa kanyang marangyang bigote na may hindi nakikilalang pagsamba. Ang una - tunay, ngunit walang pag-asa - pag-ibig na kumikinang sa batang puso ng Pocahontas.
Nang ang pangungusap ay binigkas sa kapitan, siya ay itinali sa isang poste na itinulak sa lupa, at dalawang malalakas na Indian ang naghanda ng mga palakol na bato upang durugin ang kanyang ulo, sa utos ng pinuno. Itinaas na ng mga berdugo ang kanilang mga kakila-kilabot na sandata, ngunit ang marupok na Pocahontas ay sumugod sa haligi. Pinagtanggol niya ang estranghero at sumigaw: "Mas mabuting patayin mo ako!"
Hindi maaaring maging sanhi ng paghihirap ni Powhatan ang kanyang pinakamamahal na anak. Pinatawad niya ang kabalyero at hindi nagtagal ay pinalaya siya sa kustodiya. Ngunit ipinagbawal si Pocahontas na makipagkita sa kanya. Pagkaraan ng ilang panahon, malinaw na upang maiwasan ang gayong pagpupulong, ipinadala ni Powhatan, na binabantayan ng labindalawang Indian, ang kapitan sa Jamestown.
Ang una at pinakalumang paninirahan sa British America, kung saan bumalik si Smith pagkatapos ng sapilitang pananatili sa "kabisera" ng Powhatan, ay isang miserableng tanawin. Ang mga naninirahan ay nabubuhay lamang sa mga handout mula sa kalapit na mga kampo ng India; walang mga batas sa bayan, at walang trabaho. At si Smith, na nagpahayag ng kawalang-kasiyahan sa ganitong paraan ng pamumuhay, ay napilitang umalis sa Jamestown at muling tumulak sa tabi ng mga ilog ng Indian America. Sa kahabaan ng Potomac ay narating niya ang lugar kung saan matatagpuan ngayon ang Washington.
Si Smith ay nanirahan muli sa Jamestown. Pero hindi magtatagal. Nang sumabog ang isang lokal na bodega ng pulbura, siya ay malubhang nasugatan at nagpunta sa England para gamutin.
Samantala, ang Jamestown ay nabubuhay sa mga huling araw nito. Bilang karagdagan, isang salot ang sumiklab, at nang humupa ang alon ng epidemya, natuklasan ng mga naninirahan na ang Jamestown ay naging lungsod ng mga patay. Sa limang daang naninirahan, 59 ang nanatiling buhay. Hindi na bumisita ang mga Indian sa pamayanan kung saan namuno ang Black Death. Kaya naman, tumigil ang pagdating ng mga suplay ng pagkain. Ang mga naninirahan sa Jamestown ay nawala ang ugali ng gawaing pang-agrikultura, at nagsimula ang taggutom sa pamayanan. Sa huli, ang mga huling naninirahan sa namamatay na Jamestown, na kahit na ang matinding mga pangyayari ay hindi nagpilit sa kanila na kumuha ng araro at seeder, ay naging mga cannibal.
Nakarating sa Plymouth trading society ang impormasyon tungkol sa malagim na pagtatapos ng unang paninirahan sa Indian America. Nagpadala ito ng isang schooner kasama ang bagong pamumuno ng Jamestown at ilang dosenang bagong kolonista, na may dalang pagkain at armas. Ang barko, gayunpaman, ay nahuli sa isang bagyo sa rehiyon ng Bermuda, at ang mga bagong kolonista, na dapat magligtas sa Jamestown mula sa gutom, ay namatay sa gutom sa isa sa mga walang nakatirang isla.
Nagkaroon ng pagkakataon ang mga Indian na wakasan ang nag-iisang European settlement sa isang suntok. Karamihan sa mga pinuno ng dalawampu't apat na kaalyadong tribong Indian ay sabik na lumaban. Ngunit si Pocahontas, na naaalala pa rin ang English knight, ay humingi ng kapayapaan sa kanyang ama. Si Powhatan sa pagkakataong ito ay sumunod sa pangunguna ng kanyang anak na babae at hindi nagpahayag ng: "Digmaan." Sinabi niya: "Kapayapaan at kabutihang-loob."
Kakaiba rin ang ugali ng mga naninirahan sa Jamestown. Sa hindi magiliw na kapaligiran ng libu-libong mga tribong Indian, gutom at mahina, naisip lamang nila kung paano pipilitin ang mga Indian na pakainin sila. Si Sailor Argall, isang desperado na adventurer, ay sumakay ng barko patungo sa kabisera ng Indian confederation at nilinlang ang Indian princess na si Pocahontas sa barko, na tila nagpalaganap ng kanyang pagmamahal sa English knight sa lahat ng Englishmen. Itinali ni Argall ang prinsesa at dinala sa Jamestown, at sinabi kay Powwhatan na ibabalik niya ang kanyang pinakamamahal na anak na babae kapalit ng isang malaking halaga ng mais. Tinanggihan ni Powhatan ang mapangahas na panukalang ito, ngunit muli ay hindi nagbigay ng utos sa kanyang mga tao na pumunta sa pakikipag-ayos.
Ang paghuli sa magandang Pocahontas, nakakagulat, ay humantong pa sa kapayapaan sa pagitan ng mga Indian at puti. At iyon ang nangyari. Si Pocahontas, na nagbubuntong-hininga sa kulungan ng Jamestown para sa kanyang British knight, ay umibig sa isa pang ginoo. Dapat aminin na ang Cavalier ay isa sa mga pinakakarapat-dapat na nanirahan sa Jamestown.
Si Smith ay nasa malayong dagat, at sa kalaunan ay tinanggap ng walang asawang prinsesa ng India ang panukala ng Honorable Sir John Rolfe. Matapos talikuran ang kanyang dating pananampalataya, kinuha ang pangalang Rebecca, naging asawa siya ng isang kabataang Ingles.
Hindi tinutulan ni Powhatan ang kasal ng kanyang anak na babae; sa kabaligtaran, ipinadala niya ang isa sa mga kapatid sa kasal sa pinuno ng isang malaking "delegasyon" mula sa kompederasyon. Sa okasyon ng kasal, ipinakita ng punong Indian sa bagong alkalde ng pag-areglo ang kanyang kapa at moccasins. Naka-display pa rin sila sa Oxford Museum.
Ngunit bumalik tayo sa ating matapang na kabalyero na si Smith. Samantala, naglayag siya sa ibang dagat at dumaong sa ibang baybayin. Minsan bilang mangingisda, minsan bilang isang pirata. Ngunit hindi na siya bumalik sa Virginia. Gayunpaman, nagkrus muli ang kanilang landas ng magandang Pocahontas...
Si Pocahontas Rebecca Rolfe ay bumisita sa England kasama ang kanyang asawa noong 1616. Tinanggap siya ng London - ang anak ng isang makapangyarihang pinunong Amerikano - na may pambihirang kasiyahan.
Mula sa mga panahong iyon, nanatili ang isang larawan ng isang prinsesa ng India, na ngayon ay nakatago sa National Gallery sa Washington. Ang Indian princess ay tinanggap pa sa korte. At dito nagkita sina Smith at Rebecca. Ngunit marami na ang naghiwalay sa kanila ngayon! Ang prinsesa ng India ay naging isang tunay na babae, nagkaroon ng isang kilalang asawa at anak, at si Smith, ang nagtatag ng kolonyal na imperyo ng Ingles sa Hilagang Amerika, ay nanatiling isang itim na tupa sa mga piling tao sa korte ng London.
Ang kapalaran ay naging walang awa sa kagandahang Indian. Nagkasakit si Pocahontas ng tuberculosis sa London at di nagtagal ay namatay sa edad na dalawampu't isa. Siya ay inilibing sa Gravend Cemetery sa lupang Ingles. Hindi na rin nakita ni Smith ang Amerika; namatay siya sa medyo murang edad makalipas ang ilang taon.
Natakot si King James na ang anak ng isang Indian na prinsesa, si Thomas Rolfe, ay magiging namamana na pinuno ng Virginia - isang "haring Amerikano" na independyente sa monarko ng Ingles. Sa pagsisikap na maiwasan ang gayong hindi kanais-nais na pag-unlad ng mga kaganapan, na, sa kanyang opinyon, ay direktang nagbanta sa mga interes ng Inglatera, nagpasya ang hari na agarang magpadala ng ilang dosenang mga nobya mula sa tinaguriang pinakamahusay na mga pamilya sa Jamestown, na lumaki noong panahong iyon. , upang ang mga naninirahan ay hindi maghanap ng mga asawa sa mga babaeng Indian.
Nang ilabas ng maharlikang barko ang kanyang mamahaling kargamento sa Jamestown - 90 espesyal na piling mga batang babae, agad silang inihatid sa simbahan upang sa panahon ng solemne na paglilingkod, ang bawat Migrant ay tahimik na pumili ng nobya sa kanyang panlasa. Ang simbahan ay mas masikip kaysa dati, kahit na ang mga naninirahan ay hindi partikular na relihiyoso. Kinabukasan, ikinasal ang unang mag-asawa sa simbahan. Upang mabayaran ang mga gastos sa paglalakbay, isang flat fee ang itinatag: 120 pounds ng Virginia tobacco bawat bride. Ang tabako ang pangunahing pera ng unang kolonya. At lahat ng ito ay nangyari noong 1621.
Sa parehong taon, ang pangunahing tagapagtanggol ng pag-areglo, si Smith, ang pinuno ng dalawampu't apat na tribo ng Powhatan, ay namatay. Ang walang laman na trono ay kinuha ng kanyang kapatid na si Opechancamug, ang pinaka-masigasig na kalaban ng puting pagtagos sa Virginia.
Ilang araw pagkatapos mamuno, tinawag ni Opechancamug ang mga pinuno ng lahat ng magkakatulad na tribo sa seremonyal na apoy. Ang desisyon ay lubos na nagkakaisa - digmaan! Digmaan bago maging huli ang lahat. Totoo, ang balanse ng pwersa sa panahong ito ay kapansin-pansing nagbago hindi pabor sa mga Indian. Sampung taon na ang nakalilipas, sa panahon ng Black Death, daan-daang demoralized na mga Europeo ang naglabas ng isang miserableng pag-iral sa nag-iisang puting pamayanan sa Jamestown. Ngunit sa loob ng sampung taon, ilang dosenang mga pamayanang Ingles na may mas maraming handa sa labanan at masisipag na tao ang bumangon malapit sa Jamestown. Ngunit hindi natinag si Opechankamug.
At noong Abril 1, 1622, ang mga tribong Indian ng Virginia ay pumasok sa warpath. Sa 81 maliliit na pamayanan ng plantasyon na itinatag ng mga puti, sinira ng mga Indian ang 73. Sa mga unang labanan pa lamang, 350 mga settler ang namatay. Pumanaw sina Powhatan at Pocahontas, ang pag-iibigan tungkol sa pagmamahal ng isang Indian na prinsesa para sa isang English knight ay nawala na, at sa North America noong Abril 1, 1622, ang apoy ng unang tunay na digmaang Indian ay sumikat...
/DSC_1485%202.jpg)
