Soulful na tula ni Alexander Blok "On riles ng tren"pagsasama ng dalawa mga bayaning pampanitikan. Mula sa pinakaunang mga linya, ang isang tao ay nakakaramdam ng kalungkutan at pananabik para sa isang dalagang inialay ang kanyang buhay sa paghihintay.
Malamig, hindi alam na inaasahan. Ang isang babae, sa ilalim ng utos ng pag-ibig, ay lumapit sa plataporma, sumilip sa mga tahimik na sasakyan. Umaasang makakita ng mga katutubong mata sa kanila. Gusto niyang makakita ng pamilyar na silhouette na lumabas sa sasakyan. Ngunit natutugunan niya ang mga tren, at hindi nakahanap sa mga ito ng sagot sa kanyang inaasahan, nakikita niya ang mga ito nang may mapait na kalungkutan sa kanyang kaluluwa.
Marahil ay may nakatingin sa kanya mula sa mga bintana ng mga kotse, iniisip kung gaano katagal siya naghihintay, at para kanino. Maaaring isang mahal sa buhay, maaaring isang ina, o isang anak mula sa isang mahabang paglalakbay. Ngunit kahit na ang mga nakapansin sa kanya ay nakalimutan na siya pagkatapos ng ilang paghinto. At iyon ay napaka-imposible. Pagkatapos ng lahat, itinuro ni Alexander Blok sa kanyang mga linya na ang kanyang kakanyahan para sa mga estranghero ay pinagsama sa karaniwang tanawin ng paglalakbay. Platform, ilang tao, isang tavern at lahat. Walang sinuman, walang pakialam. At walang nakapansin sa kanya, hindi napansin ang kanyang kagandahan, hindi napansin ang kanyang kalungkutan sa kanyang mga mata at ang kawalan ng ngiti sa gayong mga unang taon. At marahil kaagad, para sa kanya, ang mga walang laman na tingin na ito ay nakakasakit, isang bukol ng sama ng loob ang bumangon sa kanyang lalamunan mula sa kawalang-interes na ito. Pero malamang sa huling minuto ang kawalang-interes na ito ay parang balsamo sa kanyang kaluluwa. Walang nakagambala sa mga lumang sugat, hindi sila umagos ng dugo, at hindi siya nasaktan.
Sa mga huling linya ng tula, mayroong paghahambing ng riles at babae. Ang kapalaran ng isa o ng iba ay puno ng kalungkutan at kalungkutan para sa mga umaalis sa kanilang buhay. Ibinibigay nila ang kanilang sarili nang buo, nang walang bakas, ngunit walang natatanggap na kapalit.
Ang tren, sa kasong ito, ay nagpapakilala sa isang malamig, walang kaluluwang halimaw na nabubuhay sa sarili nitong buhay at ayaw makipag-ugnayan sa sinuman at magbigay ng kagalakan.
At naghintay siya, naghintay hangga't kaya niya. Habang ang hinihintay niya ay ang kanyang raison d'être.
At ipinakita sa atin ng makata ang kanyang kamatayan. Ang walang katuturang kamatayan na ito binata. Pagkatapos ng lahat, sino ang nangangailangan nito? Talaga bang ang kakila-kilabot na matandang babae ng Kamatayan ang nangangailangan sa kanya? Pagkatapos ng lahat, paano pa siya magmamahal, lumikha ng pagkakaisa sa mundong ito sa pagitan ng pag-ibig at poot. Maaari niyang pagalingin ang mga kaluluwa ng ibang tao, ngunit kung may nagpagaling sa kanya nang mas maaga.
Kung ang taong tapat niyang hinihintay ay magpapagaling sa kanyang malamig, malungkot na lamig sa plataporma, kaluluwa. Baka sakaling mabuhay ang puso niya. Ngunit ito ay isang malupit na buhay kasama ang pangunahing sandata nito - paghihiwalay. At hindi tayo makakatakas dito, ngunit subukan lamang na manalo.
Ang isang kilalang at minamahal na gawain ng marami, lalo na ang tula ng mahusay na makatang Ruso na si Alexander Blok "Sa Riles" ay isinulat at nai-publish noong 1910. Kapansin-pansin kaagad na ang tulang ito ay kasama sa siklo ng Odina at naging isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga paglalarawan ng luma, pre-rebolusyonaryong bansa.
Ang pangunahing balangkas ng gawaing ito, tulad ng inamin mismo ng may-akda, ay inspirasyon ng isa pang mahusay at sikat na manunulat na Ruso, si Leo Tolstoy.
Ang larawan, na lubos at malinaw na ginawa ng makata na ito, ay napakadakila, ngunit sa parehong oras ay napakalungkot.
Mula sa mga unang linya, naiintindihan ng mga mambabasa na ang isang bata, napaka-kaakit-akit na batang babae ay nakahiga sa riles, na nakahiga na parang buhay, ngunit gayunpaman ang may-akda ay hindi itinago ang katotohanan na siya ay patay na. Bukod dito, namatay siya hindi aksidente, ngunit sa pamamagitan ng sadyang pagkahulog sa ilalim ng tren.
Ano ang nagtulak sa isang batang babae, puno ng lakas, kalusugan at kagandahan, na gumawa ng kakila-kilabot na gawaing ito? Iniwan ni Alexander Blok ang tanong na ito na hindi sinasagot, taimtim na naniniwala na, sa kasamaang-palad, walang nangangailangan ng batang babae sa kanyang buhay, samakatuwid, kahit na pagkatapos ng kanyang kamatayan, hindi dapat pag-usapan ito ng isang tao, binubuksan ang kanyang kaluluwa sa mga hindi interesado sa kanya noon.
Kung sino ang pangunahing tauhang ito ng gawaing ito ay napakahirap ding maunawaan, dahil dito ay hindi itinuon ng may-akda ang kanyang pansin.
Tungkol naman sa bahaging pampanitikan ng tulang ito, ito ay binuo mula sa 9 na saknong, na ang bawat isa ay naglalaman ng 4 na linya, para sa kabuuang 36 na linya, sa kabuuan.
Ang tula para sa gawaing ito ay ginamit na krus. Ang tula ay puno ng iba't ibang kagamitang pampanitikan, naglalaman ng napakaraming makukulay na pang-uri na ginagawa itong hindi malilimutan, maliwanag at kaakit-akit.
Sa konklusyon, nais kong sabihin na maaari lamang hulaan kung gaano karaming oras bago ang kanyang kamatayan ang pangunahing tauhang babae ay gumugol sa riles, kung ano ang naisip niya, kung ano ang kanyang kinatatakutan, at sa anong oras siya nagpasya sa pinaka-kahila-hilakbot, huling pagkilos sa kanyang buhay. Sa kasamaang palad, kung minsan marami ang walang sapat na suporta at pag-unawa mula sa ibang mga tao, at sila ay naiiwan na nag-iisa sa kanilang mga problema, mga karanasan, kung minsan ay hindi makayanan ito, nagpapasya sila sa mga pinaka-kahila-hilakbot na bagay.
"Isang walang malay na imitasyon ng isang yugto mula sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Tolstoy," nailalarawan ni Alexander Blok ang kanyang tula noong 1910. Gayunpaman, ito ba ay "walang malay" na hiniram? Sa nobela ni Tolstoy, ang lahat ay medyo hindi malabo: ang trahedya ng isang kapus-palad na batang babae, ang dahilan kung saan ay hindi isang disenteng tao. Ang tula ni Blok ay hindi maliwanag, sa likod ng isang babaeng durog at nasira hindi lamang mula sa pananaw ng anatomya, kundi pati na rin sa panloob na bahagi, iyon ay, sa espirituwal, ang kapalaran ng Russia ay nakatago: "Siya ay durog, lahat ay masakit."
Noong 1910, naging malinaw na sa mga mamamayang Ruso na may nangyayaring mali, na unti-unting lumalapit ang pagbagsak. Ang tren ay palaging alegorikal sa mga gawa ng mga klasikong Ruso. Kaya't sa tulang "Sa Riles" ang lokomotibo ay simbolo ng galaw ng buhay, ang transience nito, ang kawalan ng kakayahang umiwas o makatakas sa kapalaran ng isang tao. At ang trahedya sa isa sa mga istasyon ay parehong katapusan ng buhay ng isang tao at ang hinaharap na pagbagsak ng Imperyo ng Russia.
Karaniwan, ang tula ay nahahati sa 3 bahagi, dahil ang komposisyon nito ay pabilog: ang una ay nagsasabi tungkol sa sandali kung kailan nangyari ang lahat. Ang mga epithets na "Maganda at bata" ay nagpinta ng isang larawan, isang buhay lamang, ngunit sa isang sandali ay patay na ang batang babae. Pagkatapos ay biglang ang liriko na bayani, na dating kilala ang babaeng ito sa mahabang panahon, ay dinaig ng mga alaala. Mula sa kanila, nagiging malinaw kung bakit siya nagpasya sa gayong pagkilos. Ang magulo at maraming pandiwa: "naghihintay", "naglalakad", "nanginginig" ay nagpapakilala sa kanyang buhay "noon" sa hindi pangkaraniwang detalye. Ang metapora na "tatlong maningning na mata ng mga paparating" ay nagsasalita tungkol sa paglapit ng wakas, ang denouement. Personipikasyon: "mga sasakyan ay gumagalaw", "dilaw at asul ay tahimik" ay nagpapakapal lamang ng mga kulay, na ginagawang mas pilitin ang kapaligiran. Anaphora: "Nadulas ..." at maraming katahimikan ang naghahatid ng pagdurusa na naranasan ng batang babae / Russia noong siya ay pinagtaksilan.
Ito ay kung paano nagtiwala ang mahirap na Inang Bayan ng Blok sa maling tao na noong 1917 ay umalis ng bansa nang walang ulo sa timon. At ang kanyang kawawang babae ay dinakip, itinali at pinamunuan sa ilalim ng escort sa harap ng isang dosenang bansa. Hanggang sa siya ay nagmamadali, hindi namatay, upang sa kalaunan ay maipanganak siyang muli sa ilalim ng isang bagong pangalan. Blok, hindi alam noon, hindi mag-isip 10 taon sa hinaharap, napaka-tumpak at prophetically inilarawan ang sitwasyon na naghihintay sa Russia sa loob ng ilang taon.
Ang isang magulong iambic, na may iba't ibang mga hinto, ay nagbibigay ng dinamismo at ritmo, ang balangkas ay lumilipad sa bilis ng isang tren, nananatiling magaan at hindi napuno ng mga hindi kinakailangang detalye.
Ang tula ay kasama sa siklo ng Rodina Blok, kung saan inilagay niya ang kanyang buong kaluluwa, ang lahat ng kanyang mga alalahanin tungkol sa kapalaran ng kanyang bansa at mga tao nito. Ang Russia, kamakailan ay bata at yumayabong, ngayon, sa kanyang opinyon, ay durog at pinatay.
Ideya ng paksa nang maikli ayon sa plano
Maraming manunulat at makata ang umawit ng kagandahan ng kalikasan sa kanilang mga tula. Nakikita ng bawat manunulat ang kalikasan sa kanyang sariling paraan at inilalarawan ito sa kanyang sariling mga linya. Ang bawat tula ay nagbubunsod sa mga mambabasa ng isang espesyal na kaugnayan sa kalikasan.
Ang tula ay isinulat noong 1925 at ang resulta ng kanyang buong buhay. Sa kanyang mga linya, hinihiling niya na ang kanyang puso ay tumigil sa pagtibok, na siya ay pagod na sa panloloko sa buhay na ito. SA huling anim na buwan sa kanyang buhay, nagpasya si Sergei Alexandrovich
Maria Pavlovna Ivanova
Sa ilalim ng pilapil, sa hindi tinabas na kanal,
Kasinungalingan at tingin, na parang buhay,
Sa isang kulay na scarf, na itinapon sa mga tirintas,
Maganda at bata.
Ito ay nangyari na siya ay lumakad na may marangal na lakad
Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.
Nilagpasan ang buong mahabang plataporma,
Naghintay, nag-aalala, sa ilalim ng canopy.
Tatlong maliwanag na mata ang dumarating -
Pinong pamumula, mas malamig na kulot:
Marahil isa sa mga manlalakbay
Masdan mong mabuti ang mga bintana...
Papunta na ang mga bagon pamilyar na linya,
Nanginig sila at naglangitngit;
Tahimik na dilaw at asul;
Sa berde ay umiyak at kumanta.
Bumangon ka sa likod ng salamin
At nagsumite ng isang pantay na sulyap
Platform, hardin na may mga kupas na palumpong,
Siya, ang katabi niyang kawal...
Minsan lang hussar, may pabaya na kamay
Nakasandal sa scarlet velvet,
Lumapit sa kanya na may banayad na ngiti,
Nadulas - at ang tren ay sumugod sa malayo.
Kaya nagmamadaling walang kwentang kabataan,
Sa walang laman na panaginip, pagod ...
Longing kalsada, bakal
Sumipol, nakakadurog ng puso...
Oo, matagal nang naalis ang puso!
Napakaraming busog ang ibinigay
Napakaraming matakaw na sulyap ang ibinato
Sa disyerto na mga mata ng mga bagon...
Huwag lumapit sa kanya ng mga tanong
Wala kang pakialam, pero sapat na para sa kanya:
Pag-ibig, dumi o gulong
Siya ay durog - lahat ay masakit.
Ang tula na "On the Railroad" (1910) ay kasama sa siklo ni Blok na "Motherland". Ang makata ay naglalarawan hindi lamang isang aksidenteng yugto ng pagkamatay ng isang babae sa ilalim ng mga gulong ng isang steam locomotive. Ito ay isang simbolikong imahe ng mahirap na kapalaran ng Russia. Ipinahiwatig ng block na ang balangkas ay batay sa trahedya na kasaysayan ang pagkamatay ni Anna Karenina.
Ano ang tiyak ay ang pangunahing tauhang babae ay labis na hindi nasisiyahan. Ang pagdating sa istasyon ay nagpapahirap sa kanya at umaasa sa kaligayahan. Bago ang pagdating ng isang steam locomotive, ang isang babae ay palaging labis na nasasabik at sinusubukang bigyan ang sarili ng higit pa kaakit-akit na hitsura(“malumanay na pamumula”, “mas malamig na kulot”). Ang ganitong mga paghahanda ay tipikal para sa babae baga pag-uugali. Ngunit ang railway platform ay hindi ang tamang lugar para maghanap ng mga customer.
Inaanyayahan ni Blok ang mambabasa na "tapusin" ang kapalaran ng isang babae mismo. Kung ito ay isang babaeng magsasaka, maaaring sinusubukan niyang tumakas sa buhay nayon. Itinampok ng may-akda ang panandaliang ngiti ng hussar, na saglit na nagbigay ng pag-asa sa dalaga. Ang eksenang ito ay nagpapaalala sa Troika ni Nekrasov. Ang pinagkaiba lang ay ang sasakyan.
Ngunit ang mga araw ay lumipas pagkatapos ng mga araw, at ang mga pasahero ng mga dumadaang steam na lokomotibo ay walang pakialam sa isang malungkot na batang babae. Ang kanyang kabataan ay hindi na mababawi sa dalamhati at walang kwentang pag-asa. Ang pangunahing tauhang babae ay nahulog sa kawalan ng pag-asa, ang kanyang walang katapusang "mga busog" at "matakim na mga mata" ay hindi humantong sa anumang resulta. Ang mga kasintahan, marahil, ay matagal nang nakahanap ng kanilang mga kasosyo sa buhay, at nabubuhay pa rin siya sa kanyang imahinasyon. Sa ganitong estado, nagpasya siyang magpakamatay. Inalis ng riles ang kanyang kabataan, hayaan siyang kunin ang kanyang buhay. Hindi na mahalaga ang pisikal na kamatayan, dahil ang batang babae ay matagal nang "durog ng pag-ibig ... durog." Naranasan niya ang totoong sakit sa buhay.
Sa huling saknong, nagbabala ang may-akda: "Huwag mo siyang lapitan ng mga tanong, wala kang pakialam...". Mukhang ang patay na batang babae na ito ay "walang pakialam." Ngunit partikular na binibigyang pansin ito ni Blok. Ang mga tao ay tsismis at ginagawa ang kanilang negosyo, nakakalimutan ang tungkol sa nangyari. At ininom ng dalaga ang tasa ng pagdurusa hanggang sa wakas. Ang kamatayan ay isang ginhawa sa kanya. Ang pagtalakay sa kanyang kapalaran at ang mga motibo na nagtulak sa kanya na magpakamatay ay isang paglapastangan sa alaala ng isang dalisay na kaluluwa.
Ang tulang "Sa Riles" ay nagpapaisip tungkol sa mga dahilan na nagtutulak sa mga kabataan at malusog na tao sa pagpapakamatay. Sa Kristiyanismo, ito ay itinuturing na isang kakila-kilabot na kasalanan. Ngunit ang karaniwang kawalang-interes ng iba, na sa tamang sandali ay hindi nais na suportahan ang isang desperado na tao, ay maaaring humantong sa ganoong hakbang.
"Sa riles ng tren" Alexander Blok
Maria Pavlovna Ivanova
Sa ilalim ng pilapil, sa hindi tinabas na kanal,
Kasinungalingan at tingin, na parang buhay,
Sa isang kulay na scarf, na itinapon sa mga tirintas,
Maganda at bata.Ito ay nangyari na siya ay lumakad na may marangal na lakad
Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.
Nilagpasan ang buong mahabang plataporma,
Naghintay, nag-aalala, sa ilalim ng canopy.Tatlong maliwanag na mata ang dumarating -
Pinong pamumula, mas malamig na kulot:
Marahil isa sa mga manlalakbay
Masdan mong mabuti ang mga bintana...Ang mga karwahe ay gumagalaw sa karaniwang linya,
Nanginig sila at naglangitngit;
Tahimik na dilaw at asul;
Sa berde ay umiyak at kumanta.Bumangon ka sa likod ng salamin
At nagsumite ng isang pantay na sulyap
Platform, hardin na may mga kupas na palumpong,
Siya, ang katabi niyang kawal...Minsan lang hussar, may pabaya na kamay
Nakasandal sa scarlet velvet,
Lumapit sa kanya na may banayad na ngiti,
Nadulas - at ang tren ay sumugod sa malayo.Kaya nagmamadaling walang kwentang kabataan,
Sa walang laman na panaginip, pagod ...
Longing kalsada, bakal
Sumipol, nakakadurog ng puso...Oo, matagal nang naalis ang puso!
Napakaraming busog ang ibinigay
Napakaraming matakaw na sulyap ang ibinato
Sa disyerto na mga mata ng mga bagon...Huwag lumapit sa kanya ng mga tanong
Wala kang pakialam, pero sapat na para sa kanya:
Pag-ibig, dumi o gulong
Siya ay durog - lahat ay masakit.
Ang tula ni Alexander Blok na "On the Railway", na isinulat noong 1910, ay bahagi ng siklo ng Odina at isa sa mga paglalarawan ng pre-rebolusyonaryong Russia. Ang balangkas, ayon sa may-akda mismo, ay inspirasyon ng mga gawa ni Leo Tolstoy. Sa partikular, ang "Anna Karenina" at "Linggo", ang mga pangunahing karakter kung saan namatay, hindi nakaligtas sa kanilang sariling kahihiyan at nawalan ng pananampalataya sa pag-ibig.
Ang larawan, na mahusay na nilikha ni Alexander Blok sa kanyang trabaho, ay marilag at malungkot. Sa pilapil ng riles ay namamalagi ang isang batang magandang babae, "parang buhay", ngunit mula sa mga unang linya ay malinaw na siya ay namatay. At, hindi sa pamamagitan ng pagkakataon, ngunit threw kanyang sarili sa ilalim ng mga gulong ng isang dumaraan na tren. Ano ang nagtulak sa kanya upang gawin ang kakila-kilabot at walang kabuluhang pagkilos na ito? Si Alexander Blok ay hindi nagbibigay ng sagot sa tanong na ito, na naniniwala na kung walang nangangailangan ng kanyang pangunahing tauhang babae sa kanyang buhay, pagkatapos ng kanyang kamatayan, walang saysay na maghanap ng pagganyak para sa pagpapakamatay. Ang may-akda ay nagsasaad lamang ng isang fait accompli at nagsasalita tungkol sa kapalaran ng isang namatay sa kasaganaan ng buhay.
Kung sino siya mahirap intindihin. Kahit na isang marangal na maharlikang babae, o isang karaniwang tao. Marahil siya ay kabilang sa isang medyo malaking kasta ng mga kababaihan kalapating mababa ang lipad. Gayunpaman, ang katotohanan na ang isang maganda at kabataang babae ay regular na pumupunta sa riles at sinundan ng kanyang mga mata ang tren, na naghahanap ng isang pamilyar na mukha sa mga kagalang-galang na mga kotse, ay nagsasabi ng marami. Malamang, tulad ni Katenka Maslova ni Tolstoy, naakit siya ng isang lalaki na iniwan siya at umalis. Ngunit ang pangunahing tauhang babae ng tula na "sa riles ng tren" hanggang sa huling sandali ay naniwala sa isang himala at umaasa na ang kanyang kasintahan ay babalik at dadalhin siya kasama niya.
Ngunit ang himala ay hindi nangyari, at sa lalong madaling panahon ang pigura ng isang kabataang babae, na patuloy na nakakatugon sa mga tren sa isang platform ng riles, ay naging isang mahalagang bahagi ng mapurol na tanawin ng probinsiya. Ang mga manlalakbay sa malambot na mga karwahe, nagdadala sa kanila sa isang mas kaakit-akit na buhay, malamig at walang malasakit na dumausdos sa mahiwagang estranghero gamit ang kanilang mga mata, at siya ay talagang walang interes sa kanila, tulad ng mga hardin, kagubatan at parang na lumilipad sa bintana, pati na rin. bilang kahanga-hangang pigura ng isang pulis.na naka-duty sa istasyon.
Maaari lamang hulaan kung ilang oras, lihim na puno ng pag-asa at kaguluhan, ang pangunahing tauhang babae ng tula na ginugol sa riles. Gayunpaman, walang nagmamalasakit sa kanya. Libu-libong mga tao ang nagdala ng maraming kulay na mga bagon sa malayo, at isang beses lamang binigyan ng galante na hussar ang kagandahan ng isang "malambot na ngiti", ibig sabihin ay wala at kasing panandalian ng mga panaginip ng isang babae. Dapat tandaan na ang kolektibong imahe ng pangunahing tauhang babae ng tula ni Alexander Blok na "On the Railroad" ay medyo pangkaraniwan sa simula ng ika-20 siglo. Ang mga kardinal na pagbabago sa lipunan ay nagbigay ng kalayaan sa kababaihan, ngunit hindi lahat sa kanila ay maayos na naitatapon ang hindi mabibiling regalong ito. Sa mga kinatawan ng mahihinang kasarian na hindi makayanan ang paghamak ng publiko at napilitang mapahamak sa isang buhay na puno ng dumi, sakit at pagdurusa, tiyak na kabilang ang pangunahing tauhang babae ng tulang ito. Napagtatanto ang kawalan ng pag-asa ng sitwasyon, nagpasya ang babae na magpakamatay, umaasa sa isang simpleng paraan upang agad na mapupuksa ang lahat ng mga problema. Gayunpaman, ayon sa makata, hindi gaanong mahalaga kung sino o ano ang pumatay sa isang kabataang babae sa kanyang kalakasan - isang tren, hindi maligayang pag-ibig o pagkiling. Ang tanging mahalaga ay patay na siya, at ang kamatayang ito ay isa sa libu-libong sakripisyo para sa kapakanan ng opinyon ng publiko na naglalagay sa isang babae sa isang mas mababang antas kaysa sa isang lalaki, at hindi pinatawad sa kanya kahit na ang pinakamaliit na pagkakamali, na pinipilit siyang tubusin ang mga ito sa kanyang sariling buhay.
Mga tanong para sa pagsusuri ng tula na "Sa riles ng tren":
Ang mismong pamagat ng tula na "Sa Riles" ay nauugnay sa motif ng landas, at ang unang saknong ay tumutukoy na ito ang landas sa kamatayan, ang pagkamatay ng isang kabataang babae. Ang larawan na ipininta ng may-akda ay konektado sa tema ng lupain ng Russia. Ito ay pinatunayan ng bagay mundo, mga detalye ng portrait: unmowed kanal, color scarf, braids. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa buhay ng pangunahing tauhang babae, na inilalantad ang mga sanhi ng kanyang pagkamatay.
Ang pandiwang serye na kasama ng pangunahing tauhang babae ay nagsasalita tungkol sa kanya na parang nabubuhay siya: "lumakad siya nang may tahimik na lakad", "naghintay, nag-aalala, para sa pag-ibig, mayroon siyang banayad na pamumula, isang cool na kulot. Ngunit ang mundo na sumasalungat dito ay walang malasakit sa isang tao, isang buhay na pakiramdam. Pumanaw na siya. Samakatuwid, ang may-akda ay gumagamit ng mga salitang-larawan tulad ng "nakakatulog", "makinis na hitsura", "walang ingat na kamay", "mga mata ng disyerto ng mga karwahe". Ang buhay ay walang malasakit na dumaan sa pangunahing tauhang babae, ang mundo ay walang pakialam sa mga inaasahan ng kabataan. Samakatuwid, ang isang pakiramdam ng kawalang-kabuluhan ng buhay, walang laman na panaginip, bakal na paghihirap ay ipinanganak. Ang epithet na "bakal" ay hindi sinasadya. Ito ay tumutuon sa bingi kawalan ng pag-asa na nauugnay sa "kakila-kilabot na mundo" na nagpapakamatay sa kaluluwa. kaya lang
mayroong isang imahe ng isang kinuha na puso ("ang puso ay tinanggal sa loob ng mahabang panahon"). Maging ang kamatayan ay walang naidudulot sa karamihan ng mga tao, maliban sa walang ginagawang pag-usisa. At tanging ang puso ng liriko na bayani lamang ang tumutugon sa sakit.
Ang tulang ito ay inilagay sa ikot ng Inang Bayan hindi nagkataon. Ang "Terrible World" ay simbolo din ng kontemporaryong Blok Russia. May sosyal na pahiwatig sa tula: "Ang dilaw at asul ay tahimik, sa berde ay umiyak at kumanta." Ang mga dilaw at asul na kotse ay para sa mayayamang tao, ang mga berde ay para sa mga karaniwang tao. Samakatuwid, ang tema ng pagdurusa, ang kapalaran ng mga tao ay makikita sa mga simbolikong salitang "pag-iyak" at "pag-awit".
Sa ilalim ng pilapil, sa hindi tinabas na kanal,
Kasinungalingan at tingin, na parang buhay,
Sa isang kulay na scarf, na itinapon sa mga tirintas,
Maganda at bata.
Ito ay nangyari na siya ay lumakad na may marangal na lakad
Sa ingay at sipol sa likod ng malapit na kagubatan.
Nilagpasan ang buong mahabang plataporma,
Naghintay, nag-aalala, sa ilalim ng canopy.
Tatlong maliwanag na mata ang dumarating -
Pinong pamumula, mas malamig na kulot:
Ang mga karwahe ay gumagalaw sa karaniwang linya,
Nanginig sila at naglangitngit;
Tahimik na dilaw at asul;
Sa berde ay umiyak at kumanta.
Bumangon ka sa likod ng salamin
At nagsumite ng isang pantay na sulyap
Siya, ang katabi niyang kawal...
Minsan lang, hussar na walang ingat ang kamay
Nakasandal sa scarlet velvet,
Nadulas - at ang tren ay sumugod sa malayo.
Sa walang laman na panaginip, pagod ...
Longing kalsada, bakal
Sumipol, nakakadurog ng puso...
Napakaraming busog ang ibinigay
Napakaraming matakaw na sulyap ang ibinato
Sa disyerto na mga mata ng mga bagon...
Huwag magtanong sa kanya.
Wala kang pakialam, pero sapat na para sa kanya:
Pag-ibig, dumi o gulong
Siya ay durog - lahat ay masakit.
Ang gawain ni A. Blok, kasama ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga problema at masining na mga solusyon, ay isang solong kabuuan, isang gawaing nabuksan sa oras, isang salamin ng landas na nilakbay ng makata.
Itinuro mismo ni Blok ang tampok na ito ng kanyang trabaho: "... ito ang aking landas ... ngayon na ito ay naipasa, ako ay matatag na kumbinsido na ito ay nararapat at ang lahat ng mga tula na magkasama ay isang "trilohiya ng pagkakatawang-tao".
Ang mga cross-cutting motif, mga detalye, mga imahe ay tumatagos sa buong lyrics ng makata. Ang tula na "Sa Riles" ay kasama sa makasagisag na sistema ng gawain ni Blok bilang isang pagsasakatuparan ng tema ng landas, ang sa pamamagitan ng imahe ng kalsada. Ito ay isinulat sa ilalim ng impresyon ng pagbabasa ng nobela ni L.N. Tolstoy "Muling Pagkabuhay". Sinabi ito ni Blok tungkol sa kanyang tula: "Isang walang malay na imitasyon ng isang episode mula sa Resurrection ni Tolstoy: Si Katyusha Maslova sa isang maliit na istasyon ay nakita si Nekhlyudov sa isang pelus na armchair sa bintana ng isang maliwanag na ilaw na first-class compartment."
Ang isang hindi sinasadyang naalala ang trahedya na pagkamatay ng isa pang pangunahing tauhang babae ni Tolstoy - si Anna Karenina ...
Ang tula na "On the Railroad", na may nakikitang panlabas na nilalaman, ay walang alinlangan na may isa pa, malalim, plano, at ang sentral na posisyon nito sa cycle na "Motherland" ay hindi sinasadya.
Ang circumstantial series na "sa ilalim ng dike, sa unmown moat", na nagbubukas ng tula, ay nagsisimula nito sa isang trahedya na denouement, nasa harap natin ang pagpapatupad ng reverse narration technique.
Tinutukoy ng kalunos-lunos na pagtatapos ang emosyonal na tono ng retrospective na mga paglalarawan na bumubuo sa pangunahing bahagi, na sentro sa mga tuntunin ng posisyon sa teksto. Ang una at huling (ika-siyam) na mga saknong ay bumubuo ng isang singsing, pareho ng mga ito ay ibinigay sa pansamantalang kasalukuyan, mayroon kaming isang malinaw na komposisyon ng singsing ng teksto. Ang gitnang, retrospective na bahagi ay bubukas sa salitang "naganap na", na inilagay sa simula ng stanza at linya ng taludtod, sa pinaka "nakakagulat" na posisyon. Ang "ginamit" na ito ay tumutukoy sa lahat ng kasunod na mga aksyon sa pangkalahatang plano ng matagal nang paulit-ulit: "Ito ay nangyari, siya ay lumakad, naghintay, nag-aalala ... lumakad, nanginginig, pumikit, natahimik, umiyak at kumanta, bumangon, umikot, nagmamadali ... naubos, sumipol ... napunit ... ". Ang lahat ng mga kaganapan, lahat ng mga aksyon na direktang nauugnay sa isa na ngayon ay "nagsisinungaling at mukhang buhay" ay ibinigay, kumbaga, sa paghihiwalay mula sa paksa. Ang hindi pagkakumpleto ay nagiging istruktura isang mahalagang kadahilanan text.
Ang "Siya" ay makikita lamang sa huling linya ng ikalimang saknong:
Bumangon ka sa likod ng salamin
At nagsumite ng isang pantay na sulyap
Platform, hardin na may mga kupas na palumpong,
Siya, ang katabi niyang kawal...
Ang paparating na tren ay ipinakita sa malayo, tulad ng isang hindi kilalang nilalang. Pagkatapos ay mayroong unti-unting "pagkilala": sa una, ang pang-unawa ay tila lumilipat mula sa pandinig na mga senyales patungo sa mga nakikita: "ingay at sipol sa likod ng kalapit na kagubatan, tatlong maliwanag na mata ng mga paparating." Pagkatapos: "nagpunta ang mga karwahe sa karaniwang linya." Ang bawat hitsura ng "tatlong maliwanag na mata" ay itinuturing bilang pag-asa at pangako, samakatuwid:
... Pinong pamumula, mas malamig na kulot ...
Ang mga magaspang na draft ay nagsasaad nito nang mas malinaw:
Laging nangako ng hindi alam
Tatlong pulang mata ang dumarating...
Ang paulit-ulit na pagbabago ng pangunahing tauhang babae ("mas malumanay na pamumula, mas matarik na kulot ...") ay dahil sa pag-asa:
Marahil isa sa mga manlalakbay
Masdan mong mabuti ang mga bintana...
Ang dalawang linyang ito ay hindi talaga direktang pananalita ng pangunahing tauhang babae. Ito ay para sa kanya, na nakikipagkita at nakakakita sa labas ng tren, na ang lahat ng mga tao sa loob nito ay "dumaan". Ang pagpapalit ng hindi tiyak na panghalip na "someone" ng interrogative-relative na "who" ay tipikal para sa kolokyal na bernakular. Ang boses ng isa na ngayon ay "nagsisinungaling at mukhang buhay" ay sumabog sa boses ng tagapagsalaysay. "Siya" ang nagbibigay-buhay sa piyesang ito: sa ilalim ng tanda ng pag-asa at pag-asa, ang kuwento ay inilipat sa ibang eroplano ng panahon - ang kasalukuyan-hinaharap sa nakaraan: "magiliw na pamumula, mas malamig na kulot" (ngayon), "tingnan" (hinaharap). Ang ellipsis bilang default na tanda ay nagtatapos sa stanza na ito, na sinisira ito.
Ang mga karwahe ay gumagalaw sa karaniwang linya,
Nanginig sila at naglangitngit;
Tahimik na dilaw at asul;
Sa berde ay umiyak at kumanta.
Kapag ito ay tungkol sa kapalaran ng tao, tungkol sa mga pag-asa at inaasahan, ang problema ay naihatid, bukod sa iba pang paraan ng pagpapahayag, sa pamamagitan ng paglabag sa direktang pagkakasunud-sunod ng mga salita. Sa simula ng talata, ang pangyayari ("sa ilalim ng pilapil, sa hindi tinabas na kanal") ay iniharap, pagkatapos pambungad na salita("dati", "marahil"), pagkatapos ay ang kahulugan ay naging postposisyon ("tatlong maliwanag na mga mata ng mga paparating"), pagkatapos ay ang nagbubuklod na bahagi ng nominal na panaguri ay inilipat pasulong ("malumanay na pamumula, mas matarik na kulot") ; at ang simula lamang ng ikaapat na saknong ang naiiba sa direktang pagkakasunud-sunod ng salita:
Ang mga karwahe ay gumagalaw sa karaniwang linya... —
paksa, panaguri, pangalawang kasapi. Sa mundo ng mga makina at mekanismo, ang lahat ay tama at malinaw, ang lahat ay napapailalim sa isang tiyak na gawain.
Ang ikalawang bahagi ng parehong saknong ay may sirang ayos na ng salita:
Tahimik na dilaw at asul;
Sa berde ay umiyak at kumanta.
Dito ibinibigay ang paggalaw ng tren, kumbaga, sa pang-unawa ng pangunahing tauhang babae.
Pinagsasama ng formula ng paggalaw ang "kaniya" at "mga kotse" na hindi ipinahayag sa teksto: "lumakad nang may marangal na lakad" - "lumakad sa isang pamilyar na linya". Bukod dito, sa pandiwa na pumunta (nagpunta, lumakad), sa bawat partikular na kaso, ang iba't ibang kahulugan ng pandiwa na ito ay isinaaktibo. Naglakad siya - "lumipat, humakbang" - "lumakad nang may marangal na lakad ...". "Ang mga kotse ay gumagalaw" - "gumagalaw, nagtagumpay sa espasyo." Dito, ang mga kahulugang ito ay sadyang pinagsama-sama, isang bagay na mekanikal, na parang nakadirekta mula sa labas, ay lumilitaw sa kilusang ito patungo sa isa't isa. Ang lahat ng mga aksyon ("lumakad", "nanginig", "lumilat", "tahimik", "umiiyak at kumanta") ay pantay na nakagawian at mahaba ("lumakad sa isang pamilyar na linya").
Sa pre-rebolusyonaryong Russia, ang mga karwahe ng una at pangalawang klase, ayon sa pagkakabanggit, ay "dilaw at asul"; "berde" - mga third-class na karwahe. Dito, ang maunlad na "dilaw at asul" ay tutol sa "mga gulay". Ang kaibahan na ito ay kumplikado sa pamamagitan ng kaibahan ng mga istrukturang gramatika - ang dalawang bahagi na "Dilaw at asul ay tahimik" (pinong metonymy) ay sumasalungat sa isang bahagi na may walang tiyak na personal na kahulugan ng panaguri: "Sa berde sila ay sumigaw at sang” - hindi kilala, at hindi mahalaga kung sino ang umiiyak at kumakanta doon.
Ang mga dilaw, asul, berdeng mga kotse ay hindi lamang tunay na mga palatandaan ng tumatakbong tren, ngunit mga simbolo ng iba't ibang kapalaran ng tao.
Bumangon ka sa likod ng salamin
At tumingin sa paligid na may antok na tingin
Platform, hardin na may mga kupas na palumpong,
Siya, ang katabi niyang kawal...
Muli, pagbabaligtad at kaibahan. Ang "nakakatulog" sa kanilang "makinis na hitsura" at "siya", na sa wakas ay lumitaw sa teksto, ay pinaghahambing. "Siya" para sa "inaantok" ay ang parehong boring at pamilyar na bagay bilang ang platform, ang hardin na may kupas bushes, ang gendarmes. At muli, ang ellipsis bilang isang paraan ng pag-highlight ng isang salita, imahe, pag-iisip, bilang tanda ng pagkabalisa at pag-asa.
Sa daloy ng kulay abong pang-araw-araw na buhay, isang maliwanag na lugar ang biglang kumislap:
Minsan lang isang hussar na walang ingat na kamay
Nakasandal sa scarlet velvet,
Lumipad siya sa ibabaw niya na may banayad na ngiti ...
Ang lambing, melodiousness ng tunog ay pinahuhusay sa saknong na ito ng isang tula sa “-oy” (walang ingat - banayad), kung saan posible rin ang karaniwang ginagamit na anyo sa “-oy”.
Ito ay makabuluhan na ang kalagayan ng oras "isang beses lamang" ay inilalagay sa simula ng saknong, na nagbibigay-diin sa pagiging natatangi ng masayang sandali na ito. Ang buong larawan ay isang kaibahan sa mapurol na pang-araw-araw na buhay: ang maligaya na kagalakan ng buhay ay kumikinang kahit na sa mismong pose ng isang hussar. Ang pelus ay hindi lamang pula - iskarlata. Narito ang iskarlata ay tanda ng pag-asa, ang posibilidad ng pag-ibig. Lalo na makabuluhan ang pares ng tumutula na "scarlet" - "nagmadali", na hindi lamang tumutula, ngunit hindi rin maiiwasang magkaugnay sa isa't isa. Pag-asa bilang pag-asa, na ibinigay sa ikatlong saknong:
Marahil isa sa mga manlalakbay
Tumingin ng mas malapit sa mga bintana...
nawasak ng hindi maiiwasang kapalaran, kapalaran, ang kakila-kilabot na puwersang kumokontrol sa mga tadhana ng tao nakakatakot na mundo, nagmamadaling dumaan sa itinalaga nitong landas na bakal.
Ito ay nagpapahiwatig na ang tren ay hindi mabilis na lumayo, ngunit ito ay "natangay". Ang aksyon ay ipinakita bilang nagaganap sa kanyang sarili, nakamamatay. Isang hindi kilalang puwersa ang nag-alis ng panaginip ("marahil"), pinalipad ang posibilidad ng kaligayahan - at ang kuwento ay bumalik sa normal muli: ang mga karagdagang anyo ng pandiwa ay ginagamit, na naghahatid sa mga pangkalahatang termino ng matagal na, paulit-ulit ("nangyari") lahat. nangyari pagkatapos:
Kaya nagmamadaling walang kwentang kabataan,
Sa walang laman na panaginip, pagod ...
Longing kalsada, bakal
Sumipol, nakakadurog ng puso...
Lexical na pag-uulit: "ang tren ay sumugod sa malayo" - "kaya ang mga kabataan ay sumakay" ay pinagsama ang ikaanim at ikapitong saknong. Sa ikapitong saknong, ang imahe ng landas, ang imahe ng isang rumaragasang tren ay dumaan: "nagmadali", "nangungulila sa kalsada, bakal", "sumipol".
Sa simula ng susunod, ikawalong saknong, ang butil na "oo," na pinaghihiwalay ng isang paghinto mula sa susunod na teksto, ay inilagay. Ang tandang ito ng "Oo, ano" ang tumutukoy sa emosyonal na tono ng buong saknong, ang huli sa retrospective na bahagi. Anaphora: "Napakarami ... Napakaraming ..." pinagsasama ang pangalawa at pangatlong linya ng taludtod. Ang buong saknong ay mahigpit na binibigyang-diin ng unang taludtod:
Oo, matagal nang naalis ang puso!
(ang tanging pangungusap na padamdam sa tekstong patula), at pinag-iisa sa pamamagitan ng pag-uulit ng mga gramatikal na homogenous na anyo: "kinuha", "ibinigay", "itinapon".
Ang "tatlong maningning na mata ng mga paparating" ay nagiging "mga mata ng disyerto ng mga bagon"; Ang mga "walang laman na pangarap" ng nakaraang saknong ay nauugnay sa "mga mata ng disyerto ng mga bagon". "Isang beses lang" ng ikaanim na stanza - ang nag-iisa, at kahit na pagkatapos ay isang ilusyon na posibilidad ng kaligayahan - ay sumasalungat sa paulit-ulit na "Napakaraming busog ang ibinigay, napakaraming sakim na tingin ang itinapon ..."
Ang ikasiyam, huling, saknong ay nagbabalik sa atin sa "kasalukuyan", sa isa na "nagsisinungaling at mukhang buhay." Ang matalinghagang sistema ng saknong na ito ay batay sa kaibahan. "Siya", na lumitaw sa pangalawang pagkakataon sa papel ng isang paksa, ay kaibahan sa mga naninirahan sa "mga kotse": "Sapat na para sa kanya" - "Wala kang pakialam."
hilera homogenous na miyembro: "pag-ibig, dumi o mga gulong ..." - pinagsasama ang pangkalahatang auditory antonyms. Ibinunyag ng unang dalawang miyembro ng serye sa isang maikling passive na participle na "durog" ang metaporikal na kahulugan nito - "nawasak, nadurog sa moral"; ang ikatlong termino - "mga gulong" - ay nagpapakita ng direktang pinakamalapit na kahulugan sa salitang "durog" - "pinatay, pinatay", "sinasadyang binawian ng buhay." Ang "Crushed by the wheels" ay nagbubunga din, sa pamamagitan ng asosasyon, ang ideya ng isang metaporikal na gulong ng kapalaran, isang kuwento na sumisira sa mga tadhana ng tao. Ang imaheng ito ay ginamit ni Blok: "... handa siyang kunin gamit ang kanyang kamay ng tao ang gulong kung saan gumagalaw ang kasaysayan ng sangkatauhan ..." (mula sa Preface hanggang "Retribution").
Ang mga unang miyembro ng serye - "pag-ibig, dumi" ay tutol sa ikatlong miyembro - "mga gulong", ngunit hindi lamang: ang buong serye ay pinagsama ng pandiwang "durog" at ang karaniwang kahulugan para sa bawat miyembro ay ang instrumentality, ang instrumento ng pagkilos.
"Siya ay durog" ay ang pangwakas na anyo na nagsasara ng isang serye ng mga maikling participle: "ang puso ay inalis", "maraming busog ang ibinigay", "maraming sulyap ang itinapon". Ang mga maikling passive na participle ay lalo na nauugnay sa mga linya: "Oo, ano - ang puso ay tinanggal sa loob ng mahabang panahon!" at "She's crushed - everything hurts." Binubalangkas ng mga linyang ito ang huling dalawang saknong ng tula.
Ang passive form na "durog", "taken out" ay nagiging isang makasagisag na makabuluhang nangingibabaw sa buong tula.
Ang pag-unawa sa mga komposisyon at istilong anyo ng salita sa akda ni Blok ay nakakatulong na maunawaan ang kahulugan ng tula sa ibang paraan, upang makapasok sa liriko na mundo ng may-akda.
Sa mga tula ni Blok, ang landas bilang simbolo, tema at ideya ay gumaganap ng isang espesyal na papel. Ang tula na "On the Railroad" ay nagliliwanag sa isa sa mga facet ng through image ng landas.
Ang riles ay simbolo ng daan, paggalaw, pag-unlad. Isang tren, isang steam locomotive, ang imahe ng isang "landas-daan", isang istasyon bilang isang yugto ng paglalakbay o isang sandali ng paglalakbay, ang mga ilaw ng isang steam lokomotive at ang mga ilaw ng isang semaphore - ang mga imaheng ito ay tumatagos sa lahat ng Mga teksto ni Blok, mula sa mga tula hanggang sa mga pribadong liham. At ang kanyang sariling, personal at malikhain, kapalaran ay lilitaw sa imaheng simbolo ng tren. Sa isang liham kay A. Bely, lumitaw ang parehong imahe ng kapalaran ng landas: "Malamang na ang aking tren ay gagawa lamang ng mga huling pagliko - at pagkatapos ay makarating sa istasyon, kung saan ito mananatili nang mahabang panahon. Kahit na ang istasyon ay katamtaman, ngunit mula dito posible na tumingin pabalik sa landas na pinagdaanan at sa hinaharap. Sa mga araw na ito, sa unti-unting pagbagal ng tren, maraming nakakagambalang mga fragment ang sumipol pa rin sa mga tainga ... ". Ang imahe ng tren - isang simbolo ng kapalaran, ang sariling buhay ng makata, hindi mapigilan na nagmamadali sa isang hindi kilalang landas, ay lilitaw din sa tula na "Lahat ka ay mas maliwanag, totoo at mas kaakit-akit ...". Ang imahe ng riles ay bubuo sa isang simbolo ng riles - isang hindi maiiwasan at walang hanggan na kapalaran:
Ang aking tren ay lumilipad na parang isang gypsy song
Tulad ng mga araw na walang pagbabalik...
Ano ang minahal - lahat ng nakaraan, nakaraan,
Sa unahan - ang hindi kilalang landas ...
Mapalad, hindi mabubura
Hindi na mababawi...paumanhin!
Sa liham ni Blok kay E.P. May makabuluhang mensahe si Ivanov na may kaugnayan sa mismong araw na minarkahan ang unang draft ng tula na "Sa Riles": "Nasa St. Petersburg ako ... Nais kong pumunta sa iyong serbisyo; ngunit bigla niyang ikinaway ang kanyang kamay at malungkot na sumakay sa karwahe. Anong sakit ng inip ang nangyayari! At kaya patuloy - ang buhay ay "sumusunod" sa nakaraan, tulad ng isang tren, inaantok, lasing, at masayahin, at boring na mga tao ay lumalabas sa mga bintana - at ako, humihikab, nag-aalaga sa akin mula sa "basang plataporma". O - naghihintay pa rin sila ng kaligayahan, tulad ng mga tren sa gabi sa isang bukas na platform na natatakpan ng niyebe. Ang lahat ng mga sulat sa pagitan ng entry na ito at ng tula ay nagpapahiwatig at makabuluhan: kapwa sa liham at sa tula ay may isang karaniwang emosyonal na tono na naglalapit sa mga katotohanan: dilaw at asul, sa berdeng umiyak at kumanta. At sa wakas, ang pangunahing motibo ng pagsasama-sama: ang tren bilang tanda ng pag-asa para sa kaligayahan: "... tatlong maningning na mata ng mga paparating", "... naghihintay pa rin sila ng kaligayahan, tulad ng mga tren sa gabi sa bukas na lugar. platform na natatakpan ng niyebe."
Ang landas, ang kalsada ay hindi lamang simbolo ng paggalaw, pag-unlad, ngunit ito rin ay simbolo ng kinalabasan, bilang isang pangako at isang pangako. Ang imahe ng isang track at isang tren ay lumilitaw nang paulit-ulit sa trabaho ni Blok bilang isang bagay ng paghahambing, na nagmumungkahi ng kalinawan ng solusyon:
... Hayaang magmukhang mahigpit ang kaisipang ito,
Simple at puti ng kalsada
Napakahabang paglalakbay, Carmen!
(“Oh oo, ang pag-ibig ay libre tulad ng isang ibon…”)
At ang parehong imahe ng landas, ang tren bilang tanda ng paglabas, ng pag-asa ay lumilitaw sa artikulong "Ni Dreams, Nor Reality": "Buong buhay namin ay naghihintay kami ng kaligayahan, tulad ng mga tao sa takipsilim sa mahabang oras na naghihintay. isang tren sa isang bukas, nababalutan ng niyebe na plataporma. Nabulag ng niyebe, at ang lahat ay naghihintay para sa tatlong ilaw na lumitaw sa pagliko. Dito sa wakas ay isang matangkad, makitid na makina ng tren; ngunit hindi na para sa kagalakan: lahat ay pagod na pagod, napakalamig na imposibleng magpainit kahit na sa isang mainit na karwahe.
Ang tula na "On the Railroad" ay nagpapakita ng kakanyahan ng buhay sa Terrible World, ang matatag, hindi mapaglabanan at walang awa na landas na ito. Ang riles sa simbolikong pag-unawa, walang alinlangan, ay kabilang sa bilang ng mga simbolo-mga palatandaan ng Terrible World.
Sa malikhaing kasanayan ng A. Blok, ang "bakal", "bakal" ay nasa gilid ng isang simbolo at katotohanan, sa patuloy na pakikipag-ugnayan at interpenetration. Nasa "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae" ang "bakal" ay lumilitaw sa isang simbolikong kahulugan:
Kami ay pinahirapan, nabura sa loob ng maraming siglo,
Matigas na puso na may bakal...
(“Tungkol sa mga alamat, tungkol sa mga engkanto, tungkol sa mga lihim…”)
"Bakal", "bakal" - "malupit, walang awa, hindi maiiwasan":
Ganyan ang batas ng kapalaran ng bakal ...
("Retribution", ch. I)
At may kapangyarihan ang wizard
Siya ay tila puno ng lakas
Na may kamay na bakal
Naipit sa walang kwentang buhol...
(“Pagganti”, kabanata II)
Ang apocalyptic na imahe - ang "pamalo ng bakal" sa makasagisag na sistema ng Blok ay lumitaw bilang isang simbolo ng hindi maiiwasan at mabigat na panganib o bilang isang instrumento ng parusa at paghihiganti:
Siya ay dinala - ang bakal na ito -
Sa ibabaw ng ating mga ulo...
Ang simbolikong pagtatalaga ng hindi maiiwasan, matinding inflexibility sa pamamagitan ng imahe ng "bakal", "bakal" ay nakatayo sa mga simbolo ng Blok na may isang matalim na negatibong pagtatasa, kahit na ang salitang "bakal" ay nauuna na may kahulugan na "malakas, hindi magagapi. ":
Parang mas ironic, mas hindi nakakagising
Ang patay kong panaginip...
("Sa pamamagitan ng Gray Smoke")
Mas madalas na lumilitaw ang "bakal" sa kahulugan ng "hindi maiiwasan"
Sa pangangailangan ng bakal
Natutulog sa puting kumot? ..
(“Ito ay, ito ay, ito ay…”)
Ang Panahon ng Bakal, Tadhana ng Bakal, Daan ng Bakal ay nakakakuha ng ilang katatagan bilang mga parirala na nagsasaad ng isang hanay ng mga ideya na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa simbolikong kahulugan ang mga salitang "bakal"
Ikalabinsiyam na siglo, bakal,
Tunay na isang malupit na edad!
("Retribution", ch. I)
Ang metapora na "bakal" ay lumilitaw sa mga tula ni Blok bilang isang simbolo ng malamig at masamang kalupitan.
Sa tula na "Sa Riles" ang imahe ng riles ay lumilitaw bilang isang imahe ng isang matatag na landas, isang hindi maiiwasang nagmamadaling walang awa na kapalaran.
Sa mga liriko ni Blok, ang tema ng landas ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa tema ng Russia, ang tema ng Inang-bayan:
Oh, aking Russia! Ang asawa ko! Sa sakit
Malayo pa ang lalakbayin natin!
("Sa field ng Kulikovo")
Hindi, pupunta ako sa isang landas na hindi tinatawag ng sinuman,
At hayaang maging madali ang lupa para sa akin!
Magpahinga sa ilalim ng bubong ng isang tavern.
("Autumn Will")
Ipinakita ni Blok ang Russia bilang isang "incarnated" na pangkalahatang imahe: "Kung mas nararamdaman mo ang koneksyon sa inang-bayan, mas totoo at kusang-loob mong isipin ito bilang isang buhay na organismo ... Ang inang-bayan ay isang napakalaking, mahal, humihinga na nilalang ... Walang namatay, lahat ay naaayos, dahil hindi siya ang namatay at hindi kami namatay. Sa makasagisag na sistema ng Blok, madalas na lumilitaw ang Russia sa anyo ng isang babaeng Ruso sa isang makulay o patterned scarf:
At ang imposible ay posible
Mahaba at madali ang daan
Kapag kumikinang sa malayo ng kalsada
Agad na sulyap mula sa ilalim ng scarf ...
("Russia")
Hindi, hindi isang matandang mukha at hindi payat
Sa ilalim ng kulay na scarf ng Moscow!
("Bagong Amerika")
Sa tula na "Sa Riles", ang "nagsisinungaling at tumitingin, na parang buhay, sa isang kulay na scarf, na itinapon sa mga tirintas" - hindi ba ito ang "durog" na Russia mismo? (Tandaan na ang tulang ito ay kasama ng makata sa cycle na "Inang Bayan").
Ang riles ng tren, kamatayan sa riles, ang nakaraan ng pangunahing tauhang babae - lahat ng totoong kagyat na planong ito ay ibinibigay sa ganoong antas ng pang-araw-araw na konkreto at sikolohikal na pagiging tunay na ang planong ito ay itinuturing na ang tanging nilalaman ng tula na "Sa Riles" . Ang mga katotohanan sa buhay ng tula at ang mga tala ng may-akda tungkol sa walang malay na imitasyon ng isang yugto mula sa "Resurrection" ni Tolstoy ay nagbibigay ng dahilan upang suriin ang tula bilang makatotohanan. Ngunit sa parehong oras, ang tula ay hindi wala ng malalim na simbolikong kahulugan. Ang malalim na istraktura nito ay ipinahayag lamang kapag ang tulang ito ay inihambing sa iba pang mga gawa ng Blok.
Pagsusuri ng tula ni Blok na "Sa Riles"
5 (100%) 1 botoAng tula na "Sa Riles" ay kasama sa cycle na "Inang Bayan". Inihayag ng akda ang trahedya ng kapalaran at ang pagpapakamatay ng isang dalaga. Ang aksyon ay nagaganap sa isang maliit na istasyon ng bingi, hindi ipinahiwatig ng may-akda ang pangalan ng county o lalawigan.
Upang maunawaan ang kapalaran ng pangunahing tauhang babae, sapat na malaman na ito ang ilang. Ang katotohanang ito ay nagpapahintulot sa iyo na madama nang mas malalim ang kalungkutan at kawalang-kagalakan ng isang kabataang babae na nangarap ng kaligayahan. Ang mga tren, marahil, ay bihirang humihinto, "dumaan sa karaniwang linya." Naiintindihan ng mambabasa na ang platform ay desyerto, sa pamamagitan ng katotohanan na isa lamang sa kanila at ang gendarme na nakatayo sa tabi niya ay nakikita mula sa mga bintana. Mula sa tula ay naging malinaw na siya ay lumabas sa platform ng higit sa isang beses, nahuli ng maraming mga sulyap ng mga tao na nakatingin sa labas ng mga bintana, ngunit isang beses lamang napansin ang ngiti ng isang hussar na nakasandal sa pulang pelus.
Maraming taong dumaraan ang nakakita sa babae, ngunit kakaunti ang nagbigay pansin sa nag-iisang pigurang nakatayo sa entablado. Ang mga haka-haka na pagpupulong na ito ay sumakop sa isang malaking lugar sa buhay ng isang solong babae. Ang mga salita tungkol sa pagdaan ng kabataan na may mga walang laman na pangarap ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa bilis at hindi na mababawi ng oras, tungkol sa mga hindi natutupad na pag-asa. Ang mga pangarap na mahanap ang kanilang kaligayahan ay natisod sa kawalang-interes at panlalamig ng mga nakapaligid sa kanila. Milyun-milyong walang laman na mga mata mula sa mga karwahe ang tumingin sa kanya, maraming mga busog ang ibinigay, ngunit ang lahat ay hindi nagtagumpay.
Hiniling ng may-akda na huwag magtanong sa kanya tungkol sa anumang bagay. Ngunit ang mga tanong ay lumitaw sa kanilang sarili. Mahahanap ng mambabasa ang mga sagot pagkatapos ng maingat na pagbabasa ng tula, kapag may malinaw na ideya ng dahilan ng pagpapakamatay. Ito ay tungkol tungkol sa isang babaeng nakakatugon hindi isang partikular na tao mula sa tren, ngunit tungkol sa inaasahan ng magagandang pagbabago para sa mas mahusay. Ang patuloy na pagdating sa istasyon at hindi makatarungang pag-asa ay nagbibigay ng pagkakataon sa mambabasa na madama ang kawalan ng pag-asa sa posisyon ng batang pangunahing tauhang babae.
Ang patuloy na pagdaan ng mga tren ay sumisimbolo sa pagdaan ng buhay. Napunit ang kanyang puso dahil sa pananabik na daan. Ang kawalan ng kakayahang baguhin ang anuman, at sinenyasan magandang babae tapusin ang iyong buhay.
