Ostroh Slovansko-grécko-latinská akadémia (šk nadradený typ, trojjazyčné lýceum, trojjazyčné gymnázium) založil knieža Vasilij Ostrožskij (1526-1608, štátnik a kultúrny činiteľ, jeden z najbohatších úradníkov, nekorunovaný kráľ Ukrajiny) v Ostrogu vo Volyni (dnes Rivnesko) v roku 1576 Vasilij Ostrožskij preslávený pod r. meno Konstantin, ktoré používal na počesť svojho otca, princa Konstantina Ivanoviča Ostrožského. Veľké množstvo finančných prostriedkov na rozvoj akadémie poskytla jeho neter - princezná Galshka (Galshka Ilyinichna, Elizabeth, Evdokia) Ostrozhskaya (1539-1582) - dcéra Ilya Ostrozhsky a Beata Kosteletskaya. Narodila sa na Ostrohskom zámku v roku 1539, jej otec zomrel tri mesiace pred narodením. Zástupcovia mnohých magnátskych rodín sa pokúsili oženiť sa s mocnou rodinou Ostrozhských. Napriek predbežnému súhlasu, ktorý dala v roku 1552 Beata (Halškina matka) sobáši Dmitrija Sanguška a Halšky, sa čoskoro vzdala svojho slova, najmä preto, že poľský kráľ vystúpil proti tomuto sobáši, ktorý by spojil dva popredné kniežacie rody Ukrajiny. Ozbrojené oddiely kniežat Ostrožského a Sanguška zaútočili na hrad v Ostrogu a proti vôli svojej matky sa v septembri 1553 Galška vydala za princa Dmitrija. Kráľovský dvor postavil Sangushka mimo zákon. Vo februári 1554 boli kniežatá zabité (pochované v kostole českého mesta Jaromír). Kráľ Žigmund August sa proti vôli svojej matky ožení s mladou vdovou, ktorá je niekoľkonásobne staršia ako jej guvernér Lukasz Gurko. Galshka sa spolu so svojou matkou, ktorá toto manželstvo neuznáva, skrýva v ľvovskom dominikánskom kláštore, kde Beata vstúpila do tretieho manželstva svojej dcéry - s princom Semyonom Slutským. Sila a kráľovská podpora však boli na strane Górky, ktorá sa po ozbrojenom obliehaní zmocnila Halska a vzala si ho na svoje majetky v Szamotuly (Veľké Poľsko). Galshka Ostrozhskaya, ktorá neposlúchla muža, ktorý jej bol uložený, strávila 14 rokov vo „veži čiernej princeznej“ - jednej z veží hradu Shamotulsky, ktorá bola pomenovaná v súvislosti so smútočnými šatami, v ktorých sa občas objavila na verejnosti. Po ovdovení v roku 1573 sa Galshka vracia do svojej vlasti. Princezná previedla svoje práva na majetky svojich rodičov, ktorí v tom čase zomreli, vrátane Ostroga (uzurpovaného druhým manželom Beaty Kosteleckej Albertom Lasským a potom kráľom), na svojho strýka Vasiľa-Konstantina Ostrozhského (1526-1608). ), ktorému sa ich vďaka priaznivej politickej situácii v štáte pre Ostrogských, podarilo vrátiť do vlastníctva svojho druhu.
Z iniciatívy Vasilija-Konstantina Ostrožského a na jeho náklady boli založené školy aj v Turove Vladimíra Volyňského. Veľa investoval do výstavby, obnovy a výzdoby kostolov a kláštorov v Ostrogu, Kyjeve, Ľvove a ďalších mestách a dedinách Ukrajiny.
O štruktúre ostrožskej akadémie neexistujú žiadne listinné údaje, možno však predpokladať, že bola organizovaná po vzore iných podobných škôl tohto typu tej doby (činnosť vychádzala z tradičnej stredovekej Európe učenie). Štúdium pozostávalo zo známych „siedmich slobodných vied“. Popredné miesto v programe obsadila výučba troch jazykov: slovansko-ruského, gréckeho a latinského. Tréning trval pravdepodobne osem rokov. Tu sa po prvýkrát spojili dva typy kultúr: byzantská a západoeurópska. S Ostrohskou akadémiou je spojená renesancia (renesancia, obdobie ideologického a kultúrneho rozvoja) ukrajinského ľudu.
Prvým rektorom akadémie bol Gerasim Smotrytsky (polemický spisovateľ, kultúrny a vzdelávací činiteľ). Medzi profesormi boli okrem pravoslávnych aj nekresťania, ktorí boli podľa protestantských názorov vylúčení z katolíckych škôl.
Akadémia mala knižnicu obsahujúcu veľký počet pramene nielen pravoslávnej, ale aj katolíckej a protestantskej literatúry.
Rozkvet Ostrohskej akadémie je obmedzený na prvých 30 Litgo. Potom sa začal prejavovať súkromno-magnátsky charakter centra, jeho pomerne úzka spoločenská základňa a posilňovanie katolíckej reakcie. Po smrti Konstantina Ostrozhského (1608, pochovaný v Ostrogu) začala akadémia upadať a postupne sa zmenila na základnú vzdelávaciu inštitúciu. V roku 1624 vnuk kniežaťa Ostroga, ktorý prijal jezuitskú vieru, založil v Ostrogu jezuitské kolégium. Na jar 1636 pravoslávne kolégium ukončilo svoju činnosť. Ostrohská akadémia zanechala výraznú stopu v dejinách, kultúrnom a národnom obrodení Ukrajiny a stala sa podnetom pre vznik početných bratských škôl.
V tom istom čase spolu s akadémiou princ Ostrogsky zorganizoval literárny a vedecký krúžok v Ostrogu. Boli v ňom odborníci z jazykov, astronómie, matematiky, filozofie, protiuniatski spisovatelia a publicisti (Demyan Nalivaiko, Vasilij Surazhsky, Cleric Ostrozhsky, Timofey Michajlovič, Jan Lyatosh (absolvent Krakovskej univerzity), Bielorus Andrey Rimsha, Gréci Dionysius Grekli a Fe , atď., prekladali diela byzantských teológov, pripravené na vydanie študijné príručky a iné knihy. Vyšli v tlačiarni, kde na pozvanie Konstantina Ostrozhského pracoval Ivan Fedorov. Bola to jedna z prvých tlačiarní na Ukrajine. Založený okolo roku 1576 kniežaťom K. Ostrožským. v rokoch 1578 až 1612. viac ako 20 titulov kníh v ukrajinskej literárnej, slovanskej liturgickej a poľský pomocou gréckych, latinských a hebrejských písiem, medzi ktorými v roku 1578 - "primer" (grécko-slovanský základ - prvá ukrajinská učebnica), Nový zákon (1580), "Chronológia" od Andriy Rymsha - prvé tlačené básnické dielo na Ukrajine ( 1581) vynikajúce polemické diela: „Kľúč od nebeského kráľovstva“, „Nový rímsky kalendár“ (1S87) od Gerasima Smotryckého, „Apokrisis“ od Christophera Philareta a podobne.
Najvyšším úspechom ostrožskej tlačiarne bolo vydanie majstrovského diela staroukrajinskej tlače - prvej kompletnej Biblie na Ukrajine (okolo roku 1581). Bola vytlačená vo vtedajšom liturgickom (slovanskom) jazyku. Pri príprave do tlače boli texty porovnané s rôznymi cudzojazyčnými vydaniami, robili sa v nich zmeny a opravy a prekladali sa tie časti Biblie, ktoré predtým neboli preložené. Na príprave publikácie pracovali vynikajúci ukrajinskí vedci z ostrožského okruhu (72 prekladateľov). Bol to výsledok dlhej a namáhavej práce. Biblia obsahuje predslov kniežaťa K. Ostrožského, poetický predhovor G. Smotryckého a doslov tlačiara I. Fedorova. Celkovo kniha pozostávala z 1256 strán. Jeho náklad sa pohyboval v rozmedzí 1000-1500 kópií. Bola široko známa na Ukrajine, v Rusku, Bielorusku a ďalších krajinách sveta. Najmä ju zaregistrovali v Oxfordskej knižnici švédsky kráľ Gustavus Adolphus, kardinál Barberini, mnohí slávni vedci a verejne činné osoby vtedy. Teraz je známych 70 kópií. Ostrohská tlačiareň existovala v roku 1612
Medzi absolventmi Ostrohskej akadémie boli učitelia, spisovatelia, tlačiari, kazatelia. Najmä Demyan Nalivaiko (starší brat Severina Nalivaiko), prvý rektor kyjevskej bratskej školy (metropolity) Iov Boretsky, spisovatelia Elisey Pletenetsky, Melety Smotrytsky, hajtman Záporožskej armády Petr Konashevich-Sahaydachny, autor slávneho diela Papinody“ Zakhary Kopystensky, slávny cirkevný a kultúrny predstaviteľ Isaac Boriskovich a ďalší slávni ľudia vtedy. Za 60 rokov svojej existencie túto inštitúciu vyštudovalo okolo 500 ľudí.
Kronika obnovy Ostrohskej akadémie na samostatnej Ukrajine sa začína v roku 1994 Dekrétom exprezidenta Ukrajiny L. M. Kravčuka č.156/94 „O vytvorení Ostrohského kolégia“. Vďaka výnosu L. D. Kučmu (č. 403/96) „O premenovaní Ostrohského kolégia na Akadémiu“ nabral rozvoj ostrožskej akadémie nový impulz. V októbri 2000 získala štatút národnej univerzity (Vyhláška prezidenta Ukrajiny č. 1170 / 2000 „O udelení štatútu Národnej univerzity Akadémie Ostroh“) a 23. augusta 2003 bola vyhláškou č. vyhlásený, podľa ktorého Národná univerzita „Ostroh Academy“ (NaUOA) prešla pod patronát prezidenta Ukrajiny a Kabinetu ministrov Ukrajiny Podľa vyhlášky Kabinetu ministrov Ukrajiny č.798/2009 bola NAUA udelená štatút samosprávnej (autonómnej) výskumnej národnej vysokej školy.
Prečo? akadémie v Ostrogu nazývané ukrajinské Atény a aký je jej kultúrny fenomén?
Nie je náhoda, že básnik Penkalsky v roku 1600 napísal: „Múzy sa usadili v Ostrogu, dokonca aj boh umenia Apollo opustil svoj ostrov Delos a presťahoval sa na Ukrajinu.
Foto oa.edu.ua Na titulná stranaČítal som jednu z kníh, ktoré princ V.K. Ostrozhsky na Boží príkaz vybavil „dom na tlač kníh“.
Skutočnosť, že koncom 70. rokov XVI. škola v Ostrogu bola považovaná nielen za základnú, ale aj za vyššiu vzdelávaciu inštitúciu, svedčí vôľa princeznej Galšky Ostrožskej zo 16. marca 1579. Miesto pre nadané deti vzniklo ako bratská škola. Vyšli z toho M. Smotrycký, P. Konaševič-Sagajdachnyj, I. Boretskij, D. Pretender a ďalší veľkí géniovia.
V tlačiarni Ostrohská akadémia vyvinul a vytlačil prvú úplnú Ostrogskú bibliu na svete (1581) a prvú gramatiku cirkevnoslovanského jazyka. To bol predpoklad budúceho úspechu.
Vďaka princovi Ostrozhskému sa na Ukrajine objavili prvé myšlienky o pedagogike a základnom vzdelávaní.
Presne o Ostrohská akadémia prvýkrát sa použilo rozdelenie žiakov do tried, zaviedli sa prázdniny a školský vzdelávací program. Gramotnosť bola založená na abecednej metóde. Riadenie bratských škôl sa uskutočňovalo podľa demokratických zásad: rektor a učitelia týchto škôl boli volení na valnom zhromaždení bratstva, pred voľbami museli niektorí kandidáti vytýčiť svoje ideové a pedagogické názory. Vzdelávanie v škole bolo platené, hoci chudobným sa poskytovala pomoc.
Šťastnou zhodou okolností sa v hlavnej akadémii v Ostrogu nachádzala najväčšia knižnica a čitáreň, ktorá voňala rukopismi a prvými knihami v histórii.
V 16. storočí s Ostrohská škola pracoval Jan Lyatosh - matematik, astronóm a skvelý vedec. Ostrog oslávili uznávané ukrajinské talenty: Gerasim Smotrytsky, rektor akadémie, Ivan Višnevskij, Demyan Nalivaiko, spisovateľ a básnik, ako aj jeho brat Siverin Nalivaiko.
Rozhodovala samotná atmosféra mesta a vzťah ľudí k sebe. Tu bolo akútne cítiť zmes kultúrnych tradícií. Renesančný zámok, ako aj radnicu a mestské veže pomohol vytvoriť taliansky architekt. Moderný vzhľad akadémie zachoval základy, ktoré položil architekt až do súčasnosti, kde veda vonia a prekvitá.
Treba poznamenať, že na pozadí reformných myšlienok dominujúcich v Ostrogu sa vytvárala aj nová ideológia. Vďaka Ostrožskej akadémii sa na Ukrajine sformovalo oslobodzovacie hnutie. V Ostrogu sa prvýkrát demokratizovali politické princípy, tu ich naučili vyjadrovať svoj vlastný úsudok o všetkom!
Významným impulzom pre rozvoj vzdelávania na Ukrajine bola Ostrohská akadémia, ktorá priblížila existujúcu školu európskym štandardom. Slúžila ako vzor pre bratské školy a stala sa aj predchodkyňou vzniku Akadémia Kyjev-Mohyla.
Adresa : Región Rivne, Ostrog, st. Seminár 2
Ukrajinská národná univerzita "Ostroh Academy" sa nachádza v meste Ostrog, región Rivne. Univerzita má štatút autonómnej výskumnej vzdelávacej inštitúcie a je jednou z najstarších univerzít vo východnej Európe.
Zakladateľom slovansko-grécko-latinskej školy bol princ Konstantin Ostrozhsky. Knieža Ostrožskij, zástanca posilnenia pravoslávia a zabránenia katolicizácii západoukrajinských krajín, vytvoril školu a v roku 1576 akadémiu. Akadémia bola vytvorená podľa vzoru európskych univerzít a zahŕňala výučbu siedmich liberálnych vied - gramatiky, rétoriky, dialektika, aritmetika, geometria, astronómia a hudba. Na programe boli vyššie vedy – medicína, teológia a filozofia; ako aj 5 jazykov: cirkevná slovančina, gréčtina, hebrejčina, latinčina a poľština.
Prvým rektorom akadémie bol Gerasim Smotrycký, známy predslovom k Ostrogskej biblii z roku 1581, ktorú vydal prvý tlačiar Ivan Fedorov. Syn Gerasima Smotryckého, Meletius, sa preslávi vydavateľskou činnosťou slovanská abeceda, ktorý by sa používal do polovice 19. storočia. Medzi prvý učiteľský zbor patril Cyril Loukaris, ktorý sa neskôr stal konštantínopolským patriarchom.
Spolu s vytvorením akadémie a tlačiarne zorganizoval princ Ostrozhsky literárny kruh. Tohto kruhu sa zúčastnilo veľa ukrajinských a európskych vedcov a mysliteľov konca 16. storočia. Vytvorenie krúžku prispelo k zhromaždeniu vyspelého učiteľského zboru, ktorý tvorili predstavitelia znepriatelenej byzantskej a západnej kultúry. Predstavitelia rôznych smerov kresťanstva sa vzájomne obohacovali o kultúrne charakteristiky a štedro odovzdávali svoje skúsenosti a poznatky študentom.
Mnohí profesori z univerzity v Krakove sa z jedného alebo druhého dôvodu stali profesormi na akadémii Ostrog. Bol medzi nimi aj doktor medicíny, matematik a astronóm Jan Latosh. Farbou gréckych profesorov bol Cyril Loukaris a budúci alexandrijský patriarcha Dionysius Ralli-Paleologue. Tieto mená dali akadémii vysoké postavenie a dokonalú povesť.
Po smrti kniežaťa Konštantína bolo postavenie akadémie otrasené pre chýbajúcu záštitu. V roku 1620 bola kniežacia dynastia na ústupe. Po otvorení jezuitského kolégia v Ostrogu v roku 1624 chátrala aj akadémia. V roku 1636 prestal existovať nápad Konstantina Ostrozhského.
Uplynulo viac ako 350 rokov. Koncom dvadsiateho storočia, v nadväznosti na oslabenie útlaku cirkvi v ZSSR, vznikla myšlienka oživenia kultúrne dedičstvo Princ Ostrozhsky. V roku 1989 bola vytvorená miestna historická spoločnosť "Spadshchina" (dedičstvo). Na čele spolku stál miestny historik-nadšenec Petr Andrukhov. V januári 1993 sa konal kongres Ostrogčanov, na ktorom bola vyhlásená potreba oživenia Ostrogskej akadémie. Organizačný výbor pre obnovu akadémie tvrdo pracoval až do apríla 1994. Dňa 12. apríla prezident Ukrajiny L.M. Kravčuk podpísal dekrét č. 156/94 „O vytvorení Ostrohského kolégia“. A v decembri 1994 sa v triedach Kolégia v Ostrohu usadilo prvých 100 študentov. Výnosom č. 403/96 z 5. júna 1996 bolo Kolégium v Ostrogu premenované na Akadémiu.
V období od januára do októbra 2000 získala Ostrohská akadémia štatút národnej univerzity. Uznesenie Kabinetu ministrov Ukrajiny v roku 2009 Národná univerzita "Ostroh Academy" získala štatút samosprávnej výskumnej univerzity.
Ostrohská akadémia si za krátke obdobie svojej existencie získala významnú váhu medzi univerzitami Ukrajiny a Európy. Študenti absolvujú dôkladné školenie v duchu otca zakladateľa, princa Konstantina Ostrozhského.
