Tento článok predstavuje biografiu proroka Mohameda - najvýznamnejšej postavy moslimského sveta. Práve jemu dal Alah Korán – Sväté písmo.
Biografia proroka Mohameda sa začína okolo roku 570 nášho letopočtu. e., keď sa narodil. Stalo sa to v Saudskej Arábii (Mekka), v kmeni Kurajšov (klan Hashim). Abdullah, Mohamedov otec, zomrel skôr, ako sa narodil. A matka proroka Mohameda, Amina, zomrela, keď mal iba 6 rokov. Bola dcérou vodcu klanu Zurha z miestneho kmeňa Kurajšovcov. Jedného dňa sa matka proroka Mohameda rozhodla ísť so svojím synom do Mediny, aby navštívila hrob Abdullaha a jej príbuzných. Potom, čo tu zostali asi mesiac, sa vrátili do Mekky. Amina cestou vážne ochorela a zomrela v dedine al-Abwa. Stalo sa to okolo roku 577. Mohamed tak zostal sirotou.
Budúceho proroka prvýkrát vychoval Abd al-Muttalib, jeho starý otec, mimoriadne zbožný muž. Potom vo výchove pokračoval obchodník Abu Talib, strýko Mohameda. Arabi boli v tom čase zarytí pohania. Niektorí prívrženci monoteizmu však medzi nimi vynikali (napríklad Abd al-Muttalib). Hlavná časť Arabov žila na územiach, ktoré im pôvodne patrili, kočovným životom. Bolo málo miest. Z hlavných je možné rozlíšiť Mekku, Taif a Yasrib.
Prorok sa od svojej mladosti vyznačoval výnimočnou zbožnosťou a zbožnosťou. Rovnako ako jeho starý otec veril v jedného Boha. Mohamed sa najprv staral o stáda a potom sa začal podieľať na obchodných záležitostiach svojho strýka Abu Taliba. Postupne sa Mohamed stal slávnym. Ľudia ho milovali a dali mu prezývku al-Amin (čo znamená „dôveryhodný“). Tak sa volal prorok Mohamed na znak úcty k zbožnosti, rozvážnosti, spravodlivosti a čestnosti.
Neskôr Mohamed viedol obchod bohatej vdovy menom Khadija. Po nejakom čase mu ponúkla, aby sa s ňou oženil. Pár žil šťastným životom aj napriek výraznému rozdielu vo veku. Mali šesť detí. Z Khadija boli všetky deti proroka Mohameda, okrem Ibrahima, ktorý sa narodil po jej smrti. V tých časoch bola medzi Arabmi rozšírená polygamia, no Mohamed zostal verný svojej manželke. Ďalšie manželky proroka Mohameda sa s ním objavili až po smrti Chadídžy. Aj to o ňom veľa hovorí ako o čestnom človeku. Deti proroka Mohameda mali tieto mená: jeho synovia - Ibrahim, Abdullah, Qasim; dcéry - Ummukulsum, Fatima, Rukiya, Zainab.
Mohamed sa ako zvyčajne utiahol do hôr obklopujúcich Mekku a utiahol sa tam na dlhý čas. Jeho ústranie niekedy trvalo aj niekoľko dní. Jaskyňu Mount Hira, ktorá sa majestátne týči nad Mekkou, si obzvlášť zamiloval. Práve tu dostal prorok Mohamed svoje prvé zjavenie. Fotografia jaskyne je uvedená nižšie.
Na jednej z jeho návštev, ktorá sa uskutočnila v roku 610, keď mal Mohamed asi 40 rokov, sa mu stala úžasná udalosť, ktorá úplne zmenila jeho život. Vo videní, ktoré sa náhle zaplavilo, sa pred ním zjavil anjel Gabriel (Jabrail). Ukázal na slová, ktoré prišli zvonku, a prikázal Mohamedovi, aby ich povedal. Oponoval, že je negramotný, a tak ich nevie prečítať. Anjel však trval na svojom a zrazu bol prorokovi odhalený význam týchto slov. Anjel mu povedal, aby sa ich naučil a presne ich odovzdal zvyšku ľudí.
Toto bolo prvé zjavenie knihy známej dnes ako Korán (z arabského slova pre „čítanie“). Táto noc plná udalostí pripadla na 27. ramadán a stala sa známou ako Laylat al-Qadr. Je to najdôležitejšia udalosť pre veriacich, ktorá poznamenala históriu proroka Mohameda. Jeho život už nebol jeho vlastný. Bola daná do starostlivosti Boha, v ktorého službe strávil zvyšok svojich dní a všade hlásal jeho posolstvá.
Prorok, ktorý dostával zjavenia, nie vždy videl anjela Gabriela, a keď sa to stalo, objavil sa v rôznych podobách. Niekedy sa Jabrail objavil pred prorokom v ľudskej podobe, ktorá zatienila horizont. Niekedy mohol Mohamed zachytiť jeho pohľad iba na seba. Prorok občas počul len hlas, ktorý sa k nemu prihováral. Mohamed niekedy prijímal zjavenia v stave hlbokého ponorenia do modlitby. V iných prípadoch sa však slová objavovali celkom „svojvoľne“, keď sa napríklad prorok venoval každodenným záležitostiam, išiel na prechádzku alebo počúval zmysluplný rozhovor. Mohamed sa najprv vyhýbal verejným kázňam. Preferoval osobný rozhovor s ľuďmi.
Bol mu odhalený zvláštny spôsob vykonávania moslimskej modlitby a Mohamed okamžite začal so zbožnými cvičeniami. Robil ich denne. To vyvolalo celú vlnu sťažností od tých, ktorí ho videli. Mohamed, ktorý dostal najvyšší rozkaz uskutočniť verejnú kázeň, bol karhaný a zosmiešňovaný ľuďmi, ktorí sa jeho skutkom a výrokom vysmievali do sýtosti. Medzitým mnohí Kurajšovci začali byť vážne znepokojení, pretože si uvedomili, že naliehanie, s ktorým Mohamed presadzoval vieru v jedného Boha, by mohlo podkopať prestíž polyteizmu a viesť aj k úpadku modlárstva, keď ľudia začnú konvertovať na vieru Mohameda. Niektorí príbuzní proroka sa stali jeho hlavnými odporcami. Zosmiešňovali a ponižovali Mohameda a robili zlo proti konvertitom. Existuje mnoho príkladov zneužívania a zosmiešňovania ľudí, ktorí prijali novú vieru.
Krátka biografia proroka Mohameda pokračovala presunom do Habeša. Pri hľadaní útočiska sa sem presťahovali dve veľké skupiny prvých moslimov. Tu sa dohodli, že budú sponzorovať kresťanského negusa (kráľa), na ktorého spôsob života a učenia veľmi zapôsobil. Kurajšovci zakázali všetky osobné, vojenské, obchodné a obchodné vzťahy s klanom Hashim. Zástupcom tohto klanu bolo prísne zakázané objavovať sa v Mekke. Prišli veľmi ťažké časy, mnohí moslimovia boli odsúdení na najkrutejšiu chudobu.
Biografiu proroka Mohameda v tomto období poznačili ďalšie smutné udalosti. Khadija, jeho manželka, zomrela v roku 619. Bola jeho najoddanejšou asistentkou a podporovateľkou. Abu Talib, Mohamedov strýko, zomrel v tom istom roku. Totiž, chránil ho pred násilnými útokmi jeho spoluobčanov. Prorok, zasiahnutý žiaľom, opustil Mekku. Rozhodol sa ísť do Taifu a uchýliť sa sem, ale bol odmietnutý. Mohamedovi priatelia sa oženili so zbožnou vdovou Saudou, ktorá sa ukázala ako hodná žena a tiež moslimka. Ajša, mladá dcéra Abu Bakra, jeho priateľa, poznala a milovala proroka celý svoj život. A hoci bola na manželstvo ešte veľmi mladá, podľa vtedajších zvykov predsa len vstúpila do Mohamedovej rodiny.
Samostatnou témou sú manželky proroka Mohameda. Niektorí ľudia sú z tejto časti jeho životopisu zmätení. Blud, ktorý existuje medzi ľuďmi, ktorí nerozumejú dôvodom polygamie v moslimskom svete, by mal byť rozptýlený. V tom čase to urobil moslim, ktorý sa oženil s niekoľkými ženami naraz, zo súcitu a poskytol im prístrešie a svoju ochranu. Muži boli tiež povzbudzovaní, aby pomohli manželom svojich priateľov, ktorí zomreli v boji, aby im poskytli samostatné domy. Mali sa k nim správať ako k najbližším príbuzným (samozrejme, v prípade vzájomnej lásky môže byť všetko inak).
Biografiu proroka Mohameda poznačila ďalšia významná udalosť. Prorok v roku 619 musel prejsť druhou úžasnou nocou vo svojom živote. Toto je Laylat al-Mi'raj, Noc Nanebovstúpenia. Je známe, že Mohamed bol prebudený, potom bol prenesený do Jeruzalema na magickom zvierati. Na vrchu Sion, nad miestom starovekého židovského chrámu, sa otvorilo nebesia. Tak sa otvorila cesta, ktorá viedla k Pánovmu trónu. Avšak ani on, ani anjel Jabrail, ktorý sprevádzal Mohameda, nesmeli vstúpiť do transcendentálnych oblastí. Takto sa stalo nanebovstúpenie proroka Mohameda. V tú noc mu boli odhalené pravidlá modlitby, ktoré sa stali ohniskom viery, ako aj neotrasiteľným základom života celého moslimského sveta. Mohamed sa stretol aj s ďalšími prorokmi, vrátane Mojžiša, Ježiša a Abraháma. Táto zázračná udalosť ho veľmi posilnila a utešila a dodala dôveru, že Alah ho neopustil a nenechal ho samého so svojimi žiaľmi.
Mohamedov osud sa teraz rozhodne zmenil. V Mekke bol stále zosmiešňovaný a prenasledovaný, ale jeho posolstvo už počulo veľa ľudí mimo tohto mesta. Niekoľko starších z Yathribu presvedčilo proroka, aby opustil Mekku a presťahoval sa do ich mesta, kde ho ako sudcu a vodcu prijmú so cťou. Židia a Arabi žili spolu v Yathrib, neustále medzi sebou nepriateľskí. Dúfali, že Mohamed im prinesie mier. Prorok okamžite odporučil mnohým svojim nasledovníkom, aby išli do tohto mesta, kým on sám zostal v Mekke, aby nevzbudil podozrenie. Vskutku, po smrti Abu Taliba mohli Kurajšovci na proroka zaútočiť, dokonca ho aj zabiť, a Mohamed dokonale pochopil, že skôr či neskôr sa to určite stane.
Životopis proroka Mohameda počas jeho odchodu sprevádzajú niektoré dramatické udalosti. Mohamedovi sa ako zázrakom podarilo uniknúť zo zajatia len vďaka výborným znalostiam miestnych púští. Kurajšovci ho niekoľkokrát takmer zajali, ale Mohamedovi sa podarilo dostať na okraj Jathribu. V tomto meste ho netrpezlivo očakávali. Keď Mohamed prišiel, ľudia sa k nemu vrhli s ponukami, aby mohol bývať u nich. Prorok, v rozpakoch z takejto pohostinnosti, dal svojej ťave právo voľby. Ťava sa rozhodla zastaviť na mieste, kde sa sušili datle. Prorok dostal okamžite toto miesto na stavbu domu. Mesto dostalo nový názov – Madinat al-Nabi (v preklade – „mesto proroka“). Dnes je známa pod skratkou Medina.
Mohamed bez meškania pristúpil k príprave dekrétu, ktorým bol v tomto meste vyhlásený za najvyššiu hlavu všetkých klanov a kmeňov, ktoré boli medzi sebou nepriateľské. Odteraz mali poslúchať príkazy proroka. Mohamed stanovil, že všetci občania môžu slobodne praktizovať svoje náboženstvo. Musia spolunažívať v mieri bez strachu z najvyššej nepriazne alebo prenasledovania. Mohamed žiadal len jednu vec – zjednotiť sa, aby odrazil každého nepriateľa, ktorý sa odváži zaútočiť na Medinu. Kmeňové zákony Židov a Arabov nahradila zásada „spravodlivosť pre všetkých“, teda nezávislá od náboženstva, farby pleti a sociálneho postavenia.
Prorok, ktorý sa stal vládcom Mediny a získal veľké bohatstvo a vplyv, nikdy nežil ako kráľ. Jeho obydlie pozostávalo z jednoduchých hlinených domov, ktoré boli postavené pre jeho manželky. Život proroka Mohameda bol jednoduchý – nikdy nemal ani vlastnú izbu. Neďaleko domov sa nachádzal dvor so studňou – miesto, z ktorého sa dnes stala mešita, v ktorej sa dodnes schádzajú zbožní moslimovia. V neustálej modlitbe, ako aj v poučovaní veriacich prešiel takmer celý život Mohameda. Okrem piatich povinných modlitieb v mešite venoval veľa času osamelej modlitbe, niekedy väčšinu noci venoval zbožným úvahám. Jeho manželky s ním vykonali nočnú modlitbu, po ktorej sa odobrali do svojich komnát. A Mohamed pokračoval v modlitbe mnoho hodín a na konci noci nakrátko zaspal, aby sa čoskoro zobudil na modlitbu pred úsvitom.
Prorok, ktorý sníval o návrate do Mekky, sa v marci 628 rozhodol svoj sen uskutočniť. Zhromaždil 1400 svojich prívržencov a vyrazil s nimi úplne neozbrojený v rúchu, ktorý pozostával len z 2 bielych prikrývok. Stúpencom proroka bol napriek tomu odmietnutý vstup do mesta. Nepomohlo ani to, že mnohí obyvatelia Mekky vyznávali islam. Pútnici, aby sa vyhli prípadným stretom, prinášali svoje obete blízko Mekky, na mieste zvanom Hudajbiya. Mohamed v roku 629 začal plánovať dobytie Mekky mierovými prostriedkami. Ukázalo sa, že prímerie uzavreté v Hudaybiya bolo krátkodobé. Mekčania opäť v novembri 629 zaútočili na kmeň, ktorý bol v spojenectve s moslimami.
Na čele 10 000 mužov, najväčšej armády, ktorá kedy opustila Medinu, prorok pochodoval do Mekky. Usadila sa neďaleko mesta, načo sa Mekka bez boja vzdala. Prorok Mohamed vstúpil triumfálne, okamžite išiel do Kaaby a vykonal okolo nej 7-krát rituálny obchádzanie. Potom prorok vstúpil do svätyne a zničil všetky modly.
Až v roku 632, v marci, uskutočnil prorok Mohamed jedinú plnohodnotnú púť do Kaaby, známu ako Posledná púť (Hajat al-Vida), (fotka Kaaby v dnešnej podobe je uvedená nižšie).
Počas tejto púte mu boli zaslané odhalenia o pravidlách hadždž. Dodnes sa nimi riadia všetci moslimovia. Keď prorok dosiahol horu Arafat, aby predstúpil pred Alaha, vyhlásil svoju poslednú kázeň. Mohamed bol už v tom čase vážne chorý. Podľa svojich najlepších schopností pokračoval vo vedení modlitieb v mešite. Choroba sa nezlepšila a prorok napokon ochorel. Mal vtedy 63 rokov. Týmto sa končí životopis proroka Mohameda. Jeho nasledovníci len ťažko uverili, že zomrel ako jednoduchý človek. Príbeh proroka Mohameda nás učí duchovnosti, viere, oddanosti. Dnes to zaujíma nielen moslimov, ale aj mnohých predstaviteľov iných náboženstiev z rôznych častí sveta.
Prorok Mohamed sa narodil v Mekke v Saudskej Arábii okolo roku 570 CE. v klane Hashim z kmeňa Kurajšov. Mohamedov otec, Abdalláh, zomrel pred narodením Syna a Mohamedova matka, Amina, zomrela, keď mal iba šesť rokov, takže Syn zostal sirotou. Mohameda najprv vychoval jeho starý otec Abd al-Muttalib, muž mimoriadnej zbožnosti, a potom jeho strýko, obchodník Abu Talib.
Arabi boli v tom čase zarytí pohania, medzi ktorými však vyniklo niekoľko prívržencov monoteizmu, ako napríklad Abd al-Muttalib. Väčšina Arabov žila kočovným životom na svojich pôvodných územiach. Bolo málo miest. Hlavnými z nich sú Mekka, Yathrib a Taif.
Od svojej mladosti sa Prorok vyznačoval výnimočnou zbožnosťou a zbožnosťou, veril, ako jeho starý otec, v Jediného Boha. Najprv sa staral o stáda a potom sa zapojil do obchodných záležitostí svojho strýka Abú Táliba. Stal sa slávnym, ľudia ho milovali a na znak úcty k zbožnosti, čestnosti, spravodlivosti a rozvážnosti mu dali čestnú prezývku al-Amin (Dôveryhodný).
Neskôr viedol obchod bohatej vdovy menom Khadija, ktorá o nejaký čas neskôr navrhla sobáš Mohamedovi. Napriek vekovému rozdielu prežili šťastný manželský život so šiestimi deťmi. A hoci v tých časoch bola polygamia medzi Arabmi bežná. Prorok si pre seba nevzal iné manželky, kým Khadijah žila.
Nová pozícia uvoľnila oveľa viac času na modlitbu a premýšľanie. Ako obvykle, Mohamed sa utiahol do hôr obklopujúcich Mekku a utiahol sa tam na dlhý čas. Niekedy Jeho ústranie trvalo niekoľko dní. Zamiloval si najmä jaskyňu Mount Hira (Jabal Hyp – Hory svetla), majestátne sa týčiacu nad Mekkou. Pri jednej z týchto návštev, ktorá sa uskutočnila v roku 610, sa Mohamedovi, ktorý mal vtedy asi štyridsať rokov, stalo niečo, čo úplne zmenilo celý jeho život.
V náhlom videní sa pred ním zjavil anjel Jabrail (Gabriel) a ukázal na slová, ktoré sa zjavili zvonku, prikázal Mu, aby ich vyslovil. Mohamed oponoval a povedal, že je negramotný, a preto ich nevie prečítať, ale anjel naďalej trval na svojom a význam týchto slov bol zrazu odhalený Prorokovi. Dostal príkaz naučiť sa ich a presne ich odovzdať zvyšku ľudí. Takto bolo označené prvé zjavenie výrokov Knihy, dnes známych ako Korán (z arabčiny „čítanie“).
Táto rušná noc pripadla na 27. deň mesiaca ramadán a volala sa Laylat al-Qadr. Odteraz už život Proroka nepatril jemu, ale bol zverený do starostlivosti Toho, ktorý ho povolal na prorockú misiu, a zvyšok svojich dní strávil v službe Bohu a všade hlásal Jeho posolstvá. .
Keď Prorok prijímal zjavenia, nie vždy videl anjela Gabriela, a keď videl, anjel sa nie vždy objavil v rovnakom prestrojení. Niekedy sa pred Ním zjavil anjel v ľudskej podobe, ktorý zatmieval horizont, a niekedy sa Prorokovi podarilo zachytiť jeho pohľad iba na Seba. Občas počul len hlas, ktorý sa k Nemu prihováral. Niekedy dostával zjavenia, keď bol hlboko ponorený do modlitby, ale inokedy sa objavovali úplne „náhodne“, keď sa napríklad Mohamed staral o záležitosti každodenného života, šiel na prechádzku, alebo jednoducho s nadšením počúval. pozornosť na zmysluplnú konverzáciu.
Prorok sa spočiatku vyhýbal verejným kázňam a uprednostňoval osobný rozhovor so zainteresovanými ľuďmi as tými, ktorí si v Ňom všimli mimoriadne zmeny. Otvoril zvláštny spôsob moslimskej modlitby a okamžite začal s každodennými zbožnými cvičeniami, čo vždy vyvolalo vlnu kritiky zo strany tých, ktorí ho videli. Po získaní najvyššieho rozkazu začať verejnú kázeň bol Mohamed zosmiešňovaný a prekliaty ľuďmi, ktorí sa vysmievali Jeho slovám a skutkom, ako si len dosýtili. Medzitým sa mnohí Kurajšovci vážne znepokojili, keď si uvedomili, že Mohamedovo naliehanie na presadzovanie viery v Jediného Pravého Boha by mohlo nielen podkopať prestíž polyteizmu, ale viesť aj k úplnému úpadku modlárstva, ak by ľudia zrazu začali konvertovať na vieru proroka. . Niektorí príbuzní Mohameda sa zmenili na Jeho hlavných odporcov: pri ponižovaní a zosmiešňovaní samotného Proroka nezabudli robiť zlo proti novoobráteným. Existuje mnoho príkladov zosmiešňovania a zneužívania tých, ktorí prijali novú vieru. Dve veľké skupiny prvých moslimov hľadajúcich azyl sa presťahovali do Habeša, kde kresťanský negus (kráľ), veľmi zaujatý ich učením a spôsobom života, súhlasil, že im poskytne ochranu. Kurajšovci sa rozhodli zakázať všetky obchodné, obchodné, vojenské a osobné väzby s klanom Hashim. Zástupcom tohto klanu bolo prísne zakázané objavovať sa v Mekke. Prišli veľmi ťažké časy a mnohí moslimovia boli odsúdení na najkrutejšiu chudobu.
V roku 619 zomrela manželka proroka Chadídžu. Bola Jeho najoddanejšou oporou a pomocníčkou. V tom istom roku zomrel aj Mohamedov strýko Abu Talib, ktorý Ho bránil pred najnásilnejšími útokmi svojich spoluobčanov. Prorok, zasiahnutý žiaľom, opustil Mekku a odišiel do Taifu, kde sa snažil nájsť útočisko, ale aj tam bol odmietnutý.
Prorokovi priatelia ho zasnúbili so zbožnou vdovou menom Sauda, ktorá sa ukázala ako veľmi hodná žena a okrem toho bola tiež moslimkou. Aisha, mladá dcéra jeho priateľa Abu Bakra, poznala a milovala Proroka celý svoj život. A hoci bola príliš mladá na manželstvo, podľa vtedajších zvykov vstúpila do Mohamedovej rodiny ako príbuzná. Je však potrebné vyvrátiť mylnú predstavu, ktorá existuje medzi ľuďmi, ktorí vôbec nerozumejú dôvodom moslimskej polygamie. V tých dňoch moslim, ktorý si vzal niekoľko žien za manželku, to urobil zo súcitu a láskavo im poskytol svoju ochranu a prístrešie. Moslimskí muži boli vyzvaní, aby pomohli manželkám svojich priateľov, ktorí zahynuli v boji, poskytli im samostatné domy a správali sa k nim ako k najbližším príbuzným (samozrejme, v prípade vzájomnej lásky môže byť všetko inak).
V roku 619 zažil Mohamed druhú najdôležitejšiu noc svojho života – Noc Nanebovstúpenia (Laylat al-Mi'raj). Je známe, že Prorok bol prebudený a prenesený na magickom zvierati do Jeruzalema. Nad miestom, kde sa nachádzal staroveký židovský chrám na vrchu Sion, sa nebesia otvorili a otvorili cestu, ktorá viedla Mohameda k trónu Pána, ale ani jemu, ani anjelovi Gabrielovi, ktorý ho sprevádzal, nebolo dovolené vojsť von. V tú noc boli Prorokovi odhalené pravidlá moslimskej modlitby. Stali sa ohniskom viery a neotrasiteľným základom života moslimov. Mohamed sa tiež stretol a hovoril s ďalšími prorokmi, vrátane Ježiša (Isa), Mojžiša (Musa) a Abraháma (Ibrahim). Táto zázračná udalosť veľmi potešila a posilnila Proroka a dodala mu dôveru, že Alah Ho neopustil a nenechal ho samého so smútkom.
Odteraz sa osud Proroka zmenil tým najrozhodnejším spôsobom. V Mekke bol stále prenasledovaný a zosmiešňovaný, ale Prorokovo posolstvo už počuli ľudia ďaleko za týmto mestom. Niektorí starší z Yathribu naňho naliehali, aby opustil Mekku a presťahoval sa do ich mesta, kde Ho budú ctiť ako vodcu a sudcu. Arabi a Židia žili spolu v tomto meste, neustále vo vzájomnom nepriateľstve. Dúfali, že Mohamed im prinesie mier. Prorok okamžite poradil mnohým svojim moslimským nasledovníkom, aby sa presťahovali do Yathribu, kým zostane v Mekke, aby nevzbudil zbytočné podozrenie. Po smrti Abu Taliba mohli povzbudení Kurajšovci ľahko zaútočiť na Mohameda, dokonca ho zabiť, a on dokonale pochopil, že sa to skôr či neskôr musí stať.
Odchod Proroka sprevádzali niektoré dramatické udalosti. Sám Mohamed len o vlások unikol zajatiu vďaka svojim výnimočným znalostiam miestnych púští. Niekoľkokrát Ho Kurajšovci takmer zajali, ale Prorokovi sa stále podarilo dostať na okraj Yathribu. V meste ho netrpezlivo očakávali, a keď Mohamed dorazil do Yathribu, ľudia sa mu ponáhľali v ústrety s ponukami prístrešia. Mohamed, zahanbený ich pohostinnosťou, prenechal výber svojej ťave. Ťava sa zastavila na mieste, kde sa sušili datle, a okamžite ju dostal prorok, aby si postavil dom. Mesto dostalo nový názov – Madinat an-Nabi (Mesto prorokov), dnes v skratke Medina.
Prorok okamžite pristúpil k príprave dekrétu, podľa ktorého bol vyhlásený za najvyššiu hlavu všetkých bojujúcich kmeňov a klanov Mediny, ktoré boli odteraz nútené poslúchať Jeho príkazy. Ustanovil, že všetci občania môžu slobodne vyznávať svoje náboženstvo v mierovom spolužití bez strachu z prenasledovania alebo najvyššej hanby. Žiadal ich len o jedinú vec – zhromaždiť sa a odraziť každého nepriateľa, ktorý sa odváži zaútočiť na mesto. Niekdajšie kmeňové zákony Arabov a Židov nahradil základný princíp „spravodlivosť pre všetkých“ bez ohľadu na sociálne postavenie, farbu pleti či vierovyznanie.
Stať sa vládcom mestského štátu a ovládnuť nevýslovné bohatstvo a vplyv. Prorok však nikdy nežil ako kráľ. Jeho obydlie pozostávalo z jednoduchých hlinených domov postavených pre Jeho manželky; Nikdy nemal ani vlastnú izbu. Neďaleko domov bol dvor so studňou – miesto, ktoré sa dnes zmenilo na mešitu, kde sa schádzajú oddaní moslimovia.
Takmer celý život proroka Mohameda strávil neustálymi modlitbami a poučovaním veriacich. Okrem piatich povinných modlitieb, ktoré strávil v mešite, Prorok venoval veľa času osamelej modlitbe a niekedy väčšinu noci venoval zbožným úvahám. Jeho manželky s Ním vykonali nočnú modlitbu, po ktorej sa uchýlili do svojich komnát a On sa modlil ešte mnoho hodín a na konci noci nakrátko zaspal, aby sa čoskoro zobudil na modlitbu pred úsvitom.
V marci 628 sa Prorok, ktorý sníval o návrate do Mekky, rozhodol uskutočniť svoj sen. Vyrazil s 1400 stúpencami, úplne neozbrojený, v pútnickom rúchu, ktorý pozostával z dvoch obyčajných bielych závojov. Stúpencom Proroka však bol odmietnutý vstup do mesta, napriek tomu, že mnohí obyvatelia Mekky vyznávali islam. Aby sa vyhli stretom, pútnici obetovali svoje obete neďaleko Mekky, na mieste zvanom Hudajbiya.
V roku 629 začal prorok Mohamed plány na mierové dobytie Mekky. Prímerie uzavreté v meste Hudaybiya sa ukázalo ako krátkodobé a v novembri 629 Mekkčania zaútočili na jeden z kmeňov, ktorý bol v priateľskom zväzku s moslimami. Prorok pochodoval do Mekky na čele 10 000 mužov, najväčšej armády, ktorá kedy opustila Medinu. Usadili sa pri Mekke, po ktorej sa mesto bez boja vzdalo. Prorok Mohamed triumfálne vstúpil do mesta, okamžite išiel do Kaaby a sedemkrát okolo nej vykonal rituálne obchádzanie. Potom vošiel na sväté miesto a zničil všetky modly.
Až v marci 632 vykonal prorok Mohamed svoju jedinú plnohodnotnú púť do svätyne Kaaba, známej ako Hajjat al-Vida (Posledná púť). Počas tejto púte mu boli zaslané zjavenia o pravidlách hadždž, ktorými sa všetci moslimovia riadia dodnes. Keď Prorok dosiahol vrch Arafat, aby „stál pred Alahom“, vyhlásil svoju poslednú kázeň. Už vtedy bol Mohamed vážne chorý. Naďalej viedol modlitby v mešite, ako najlepšie vedel. Choroba sa nezlepšila a nakoniec ochorel. Mal 63 rokov. Je známe, že Jeho posledné slová boli: "Som predurčený zostať v raji medzi tými najhodnejšími." Jeho nasledovníci mali problém uveriť, že Prorok mohol zomrieť ako obyčajný človek, ale Abu Bakr im pripomenul slová zjavenia vyslovené po bitke na vrchu Uhud:
"Mohamed je len posol. Už neexistujú poslovia, ktorí boli kedysi pred ním."
Ak aj on zomrie alebo bude zabitý, vrátite sa späť?“ (Korán 3:138).
Prorok Mohamed (Mohamed), zakladateľ islamu, sa narodil v Mekke okolo roku 570 (podľa niektorých verzií - 20. alebo 22. apríla 571). Mohamedov otec zomrel krátko pred jeho narodením a keď mal chlapec 6 rokov, prišiel o matku. O dva roky neskôr zomrel Mohamedov starý otec, ktorý sa o neho ako otec staral. Mladého Mohameda vychovával jeho strýko Abu Talib.
Vo veku 12 rokov odišiel Mohamed spolu so svojím strýkom za obchodom do Sýrie a ponoril sa do atmosféry duchovného hľadania spojeného s judaizmom, kresťanstvom a inými náboženstvami.
Mohamed bol vodičom tiav, potom obchodníkom. Keď mal 21 rokov, zamestnal sa ako úradník u bohatej vdovy Khadija. Zaoberal sa obchodnými záležitosťami Khadija, navštívil mnoho miest a všade prejavil záujem o miestne zvyky a presvedčenie. V 25 rokoch sa oženil so svojou milenkou. Manželstvo bolo šťastné.
Mohameda však priťahovali duchovné hľadania. Vošiel do opustených roklín a sám sa ponoril do hlbokej kontemplácie. V roku 610 v jaskyni hory Hira Mohamed uvidel svietiacu postavu Boha, ktorý mu prikázal naučiť sa naspamäť text zjavenia a nazval ho „Alahovým poslom“.
Mohamed začal kázať medzi blízkymi a postupne rozširoval okruh svojich prívržencov. Povolal svojich spoluobčanov k monoteizmu, k spravodlivému životu, k dodržiavaniu prikázaní v rámci prípravy na nadchádzajúci Boží súd, hovoril o všemohúcnosti Alaha, ktorý stvoril človeka, všetko živé i neživé na zemi.
Svoje poslanie vnímal ako poverenie od Alaha a biblické postavy nazval svojimi predchodcami: Musa (Mojžiš), Yusuf (Jozef), Zakaria (Zachariáš), Isa (Ježiš). Zvláštne miesto v kázňach bolo dané Ibrahimovi (Abrahámovi), ktorý bol uznaný za praotca Arabov a Židov a ako prvý kázal monoteizmus. Mohamed vyhlásil, že jeho poslaním je obnoviť Abrahámovu vieru.
Aristokracia z Mekky videla v jeho kázňach hrozbu pre svoju moc a zorganizovala sprisahanie proti Mohamedovi. Keď sa to dozvedeli, spoločníci proroka ho presvedčili, aby opustil Mekku a presťahoval sa v roku 632 do mesta Yathrib (Medina). Niektorí z jeho spoločníkov sa tam už usadili. Práve v Medine vznikla prvá moslimská komunita, dostatočne silná na to, aby zaútočila na karavány prichádzajúce z Mekky. Tieto činy boli vnímané ako trest Mekkčanov za vyhnanie Mohameda a jeho spoločníkov a získané prostriedky išli na potreby komunity.
Následne bola staroveká pohanská svätyňa Kaaba v Mekke vyhlásená za moslimskú svätyňu a od tej doby sa moslimovia začali modliť a obrátili svoje oči k Mekke. Obyvatelia samotnej Mekky novú vieru dlho neprijímali, no Mohamedovi sa ich podarilo presvedčiť, že Mekka si zachová svoj štatút významného obchodného a náboženského centra.
Krátko pred svojou smrťou prorok navštívil Mekku, kde rozbil všetky pohanské modly, ktoré stáli okolo Kaaby.
Zakladateľom náboženstva islam bol Muhammad صلى الله عليه وسلم. Moslimovia ho hlboko uctievajú a považujú ho za proroka a posla Alaha. Prvú biografiu Mohameda zostavil Ibn Ishaq, ktorý sa narodil pol storočia po smrti proroka. Prišlo to k nám v útržkoch a čiastočne.
Mohamed je historická postava, narodil sa v roku 570 v meste Mekka. Mohamedovo detstvo bolo plné tragických udalostí: jeho otec Abdulláh zomrel niekoľko dní pred narodením chlapca, jeho matka - keď mal iba 6 rokov. Po smrti svojich rodičov Muhammada vychoval jeho starý otec Abd al-Muttalib, ktorý bol jedným z najuznávanejších starších v kmeni Kurajšovcov. Keď jeho starý otec zomrel, o chlapca sa postaral jeho strýko Abu-Talib. Utrpenie, ktoré prežíval, ho robilo citlivým na ľudí a na útrapy iných ľudí.
Vo veku 12 rokov sa Mohamed vydal na svoju prvú cestu s karavanom svojho strýka do Sýrie. Chlapec pol roka pozoroval život nomádskych Arabov. Asi vo veku 20 rokov začal Mohamed samostatný život. Bol to človek, ktorý vedel veľa o obchode, vedel šoférovať karavany. Podľa arabských historikov sa Mohamed vyznačoval vynikajúcim charakterom, čestnosťou a svedomitosťou, vernosťou danému slovu. Mohamed sa stal vodičom ťavy a cestoval do mnohých krajín, videl ľudí rôznych vierovyznaní, veľa sa naučil a pochopil. Vo veku 25 rokov sa oženil s bohatou mekkskou vdovou Chadídžou a stal sa v Mekke bohatým a uznávaným človekom.
V Mekke žili kazatelia monoteizmu – Hanifovia, ktorí uctievali jedného Boha a nie modly ako ostatní. Teda náboženstvo, ktoré zostalo od čias proroka Ibrahima (Avrvma). Mohamed sa zoznámil s náboženskými tradíciami národov, zaznamenal pozitívne a negatívne stránky.
Mohamed sa modlil k Alahovi najprv v úplnej samote, dni a noci trávil v modlitbách. Hora Hira bola Mohamedovým obľúbeným miestom modlitby. Podľa legendy po troch rokoch neúnavných modlitieb prišlo v noci k Mohamedovi zjavenie Alaha. Videl anjela Džibrila, ktorý mu povedal slová Alaha, ktoré hovorili o podstate Boha a jeho vzťahu k človeku. Zjavenia prijaté na hore Hira nakoniec presvedčili Mohameda o správnosti jeho náboženských predstáv.
Následne začal Mohamed propagovať náboženský systém, ktorý mu zoslal Boh. Prvými moslimami sa stali najbližší ľudia – manželka, sesternica, adoptívny syn. Šírenie náboženského učenia Mohameda nebolo jednoduché, tajne. Spolu s priateľom a spolureligionistom Abu Bakrom vytvorili náboženské spoločenstvo (umma). Raz, keď Mohamed ležal v altánku zakrytý plášťom, znova sa ozval hlas, ktorý mu prikázal začať verejnú kázeň. Mohamed dal svoju prvú verejnú kázeň v centre Mekky veľkému davu občanov, no nebolo úspešné. Kurajšovci neverili, že Alah stvoril zem, človeka, zvieratá, žiadali od neho zázrak. Zatiaľ čo Mohamed vo svojich kázňach oslavoval Alaha, obyvatelia mesta to znášali. Ale keď začal útočiť na bohov (modly), ktorí boli uctievaní v chráme Kaaba, potom sa Kurajšovci rozhodli zakázať modliť sa k Mohamedovi a jeho priaznivcom v blízkosti chrámu. Oblievali ho špinavou vodou, kameňovali, karhali ho, ponižovali. V roku 622 sa Mohamed a jeho milovaní, neschopní odolať posmechu a prenasledovaniu, presťahovali do mesta Yathrib (Medina). Rok presídlenia bol začiatkom moslimskej chronológie.
Obyvatelia Mediny prijali Mohameda s takmer všeobecným súhlasom. V Medine sa Mohamed stal zručným politikom a vládcom. Zhromaždil všetky bojujúce klany mesta, správne vládol. Ľudia verili Mohamedovi a nasledovali ho. Počet konvertitov na islam rýchlo rástol. Medina sa stala silným moslimským centrom. Bola tu postavená prvá mešita, boli stanovené pravidlá modlitieb a správania v každodennom živote, formovali sa základné princípy náboženskej doktríny. Boli vyjadrené v „zjaveniach“, ktoré tvorili Korán, v slovách, rozhodnutiach a činoch samotného Mohameda.
Mekka však zostala voči moslimom nepriateľská. Obyvatelia Mekky na moslimov niekoľkokrát zaútočili a Mohamed musel použiť silu, aby si Kurajšov podmanil a priviedol k rozumu. V roku 630 sa Mohamed slávnostne vracia do Mekky. Mekka s Kaabou sa stala svätyňou islamu. Mohamed vyčistil pohanskú svätyňu Kaaby od modiel a zostal len „čierny kameň“. Mohamed podpísal mierovú zmluvu s Kurajšovcami a po tom, čo všetkých obrátil na islam, sa vrátil do Mediny. V roku 632 zomrel na chorobu, v skutočnosti bol vládcom celej Arábie.
Všetky zdroje informujúce o živote a diele Mohameda zdôrazňujú jeho skromný životný štýl. Mohamed bol nepochybne výnimočná osobnosť, oddaná svojej práci, inteligentný a flexibilný politik. Osobné kvality Mohameda boli dôležitým faktorom v tom, že islam, ktorý bol spočiatku jedným z mnohých ideologických prúdov, ktoré znamenali prechod od staroveku k stredoveku, sa zmenil na jedno z najvplyvnejších svetových náboženstiev. Podľa učenia islamu je Mohamed posledným prorokom v dejinách ľudstva. Po ňom už neboli žiadni proroci a svetové náboženstvá.
Je to zaujímavé:
„Mohamed žije veľmi jednoducho, oblieka sa skromne. V hrubom plášti má jedno prezliekanie, nedovoľuje si rozparky a drahé látky, nosí turban alebo štvorcový šál, čižmy alebo sandále, sám si čistí a opravuje odev, nepotrebuje pre seba sluhu. Mohamedovo jedlo je rovnako jednoduché: hrsť datlí, jačmenný koláč, syr, šálka mlieka, kaša a ovocie – to je jedlo zo dňa na deň, mäso sa podáva maximálne raz do týždňa.
„Mohamed bol podľa opisu súčasníkov strednej postavy, so širokými ramenami, šľachovitým stavom, s veľkými rukami a nohami. Jeho tvár bola podlhovastá, s ostrými a výraznými črtami, orlím nosom a čiernymi očami. Strmé, takmer zrastené obočie, veľké a pružné ústa, biele zuby, čierne hladké vlasy, ktoré mu padali na plecia, a dlhá huňatá brada...
Bol obdarený rýchlou mysľou. Silná pamäť. Živá predstavivosť a genialita vynaliezavosti. Od prírody bol temperamentný, no vedel ovládať pudy svojho srdca. Bol úprimný a ku každému rovnaký. Pospolitý ľud ho miloval pre prívetivosť, s akou prijímal a počúval všetky sťažnosti.
Prorok Muhammad Mohamed je prvou osobou, ktorá priniesla meno Alaha a svätú vieru do islamských krajín. Jeho rodiskom je mesto Mekka. Prorok pochádza z Banu Hashim, arabského kmeňa Kurajšovcov. Okolo roku 609 dostal zjavenie a kázal v Mekke o svätej viere. Podľa politických názorov a konfrontácií, ktoré medzi týmito dvoma kmeňmi vznikli, sa presťahoval z Mekky do Mediny. Obe mestá sú dnes považované za posvätné. Vrátil sa do Mekky v roku 631, keď ju dostal pod svoju kontrolu. Bola dobytá aj časť Arábie. Mohamed nielen viedol svoj ľud vo svätej viere, ale viedol aj rýchlo vznikajúci štát.
Zjavenie Muhammadovi Mohamedovi prišlo vo veku 38 rokov. Mal niekoľko krásnych dcér, medzi ktorými dedičia rodiny obzvlášť uctievajú Fatimu, v preklade z arabčiny „krásna“. Synovia Mohameda zomreli v ranom detstve, ale osud priviedol do jeho domu dvoch otrokov, ktorí ho neskôr nahradili v procese komunikácie s jeho vlastnými synmi. V uvedenom veku Mohamed nebol taký bohatý človek, ako chcel, ale už sa nesnažil zbohatnúť. Obchod nepriniesol veľa zisku a začal ho zaujímať čoraz menej. Práve v tomto období budúci proroci začínajú dochádzať k záveru, že náboženstvo je jediné, čo má zmysel. Jeho náboženská cesta bola na dlhé roky odsunutá do úzadia kvôli manželstvu a potrebe uživiť rodinu. Teraz, podľa jeho názoru, všetko, čo bolo okolo, bola márnosť a iba Boh je pravdivý. Je zaujímavé, že slovo „Boh“ sa používa iba v kresťanskom náboženstve. Islamský Allah alebo Alilah v priamom preklade pozostáva zo slova „ilah“, čo v našom ponímaní znamená „Boh“, s pridaním článku „al“. Tento článok je ukazovateľ, to znamená, že priamy význam slova „Alah“ je „tento Boh“, „ten, ktorý je známy“.
Prorok Mohammed Mohamed sa na výzvu svojho srdca začal modliť častejšie. Vrch Hira bol obľúbeným útočiskom. Bolo to len dve hodiny chôdze od Mekky. Ukazuje sa, že každý deň ráno Mohamed prekonával túto vzdialenosť, aby dokončil modlitbu, a potom sa vrátil do Mekky.
V roku 610 Mohamed odpočíval v jaskyni na svahu svojej modlitebnej hory Hira, keď mal sen s poslom v ľudskej podobe. Priniesol mu správu – lesklý zvitok písma – a požiadal Mohameda, aby si ju prečítal. Mohamed nevedel čítať a protestoval, ale posol na tom trval. Práve v túto noc, keď bol položený pozemský Korán, dostal Mohamed správu od Všemohúceho. Slovo Korán znamená „čítať nahlas v recitatíve“, čo je v podstate to, čo Mohammed Mohammed urobil, keď mu to posol prikázal. Mohameda dlho po stretnutí s poslom vo sne trápili pochybnosti, či to bolo z vôle Boha, alebo sa mu zjavil nejaký démon. Vyslanec, ktorý sa objavil druhýkrát, aby rozptýlil pochybnosti, uviedol svoje meno - Džibril a zároveň povedal, že Mohamed je Božím prorokom a musí ľuďom prinášať jeho učenie.
Stiahnite si tento materiál:
(zatiaľ žiadne hodnotenia)
