Mga uso at uso sa fashion.  Mga accessories, sapatos, kagandahan, hairstyle

Mga uso at uso sa fashion. Mga accessories, sapatos, kagandahan, hairstyle

» Ang mga huling taon ng buhay ni Muhammad. Ano ang pinag-uusapan ng talatang ito? Ang desisyon na bumalik sa Mecca

Ang mga huling taon ng buhay ni Muhammad. Ano ang pinag-uusapan ng talatang ito? Ang desisyon na bumalik sa Mecca

Ang lahat ng aming papuri sa Allah na Makapangyarihan sa lahat, ipinapahayag namin ang aming pasasalamat sa Kanya at humihingi kami ng kapatawaran sa Allah, pagsisisi sa aming mga kasalanan at umaasa sa Kanyang awa. Hinihiling namin sa Lumikha na bigyan pa ng higit na kadakilaan ang aming panginoon, ang dakilang Propeta Muh ammad, na tumupad sa kanyang propesiya na misyon at nagpalakas sa pamayanan, sumakanya nawa ang kapayapaan, gayundin sa lahat ng mga Propeta at Sugo!

Si Propeta Muh ammad, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi:

كَفَى بِا لْمَوْتِ وَاعِظاً

"Mayroon tayong sapat na alaala ng kamatayan" . Iyon ay, ang mismong pag-iisip ng kamatayan ay nagpapaisip sa isang tao tungkol sa kanyang mga gawain, tungkol sa kung paano siya nabubuhay.

Sinabi na: "Tao! Kapag nagising ka, sabihin: "Oh, Allah!", At bago matulog, sabihin din: "Oh, Allah!" Kung hihilingin mo sa Allah ang isang bagay, sabihin: "O Allah!". Kung tatawagin mo ang Lumikha, sabihin: "Oh, Allah!" Kung matutulog kang may sakit, sabihin: "Oh, Allah!" At kung ang Anghel ng Kamatayan ay nagpakita sa iyo, sabihin mo: “O Allah! Oh Allah! Oh Allah!”

Oh mga alipin ni Allah! Maging tunay na may takot sa Diyos, panatilihin ang Pananampalataya hanggang sa katapusan ng iyong mga araw at iwanan ang buhay na ito bilang mga Muslim lamang. Maging may takot sa Diyos at alamin kung ano ang sinabi ng Allah sa Qur'an tungkol kay Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan (Sura Az-Zumar, Ayat 30):

إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ

Ibig sabihin: "Katotohanan, Ikaw ay mortal at sila ay mortal" .

Sa pagpapahayag ng kalungkutan sa pagkamatay ng Propeta, ang ilan ay nagsabi:

بَكـَتِ الارْضُ وَالسَّمَاءُ عََلَيْهِ وَبَكَــاهُ نَدِيمُــهُ جِــبْرِيلُ

هُوَ الْحَبِيبُ الَّذِي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ عِنْدُ الصِّرَاطِ إِذَا مَا زَالَّتِ الْقَدَمُ

“Ang lupa at langit ay umiyak para sa Kanya, At si Jabrail, ang Kanyang tapat na kasama, ay umiyak. Siya ang minamahal, na ang pamamagitan ay hinihiling namin sa harap ng Syrot om, hanggang sa madulas ang paa.

Siya ang pinakamamahal, ang kapanganakan na pinag-uusapan natin. Siya ang pinakamahusay, ang isa na ang mga karapat-dapat na katangian ay naaalala natin, na ang pasensya at mataas na moralidad ay inilalarawan natin.

Hindi ko alam, mahal na mga kapatid, kung paano ko sasabihin ang tungkol sa Kanyang paglisan sa buhay! Pagkatapos ng lahat, Siya ang pinakamahusay - ang ating Propeta Muh ammad, sumakanya ang kapayapaan.

Si Propeta Muh ammad ay namatay pagkatapos ng malubhang karamdaman. Nagsimula siyang magkasakit sa huling 10 araw ng buwan ng S afar. Si Propeta Muh ammad ay nakadama ng matinding sakit habang siya ay nasa bahay ng isa sa kanyang mga asawang si Maimu. Nang tumindi ang sakit, pumunta siya sa bahay ni Aisha.

Sinabi ni 'Aisha: "Nang dumating ang Sugo ng Allah, Siya ay nasa isang malubhang kalagayan, ngunit sa kabila nito, tinanong Niya kung ang mga tao ay nagbabasa ng panalangin. Sagot niya, “Hindi. Sila ay naghihintay sa iyo, O Sugo ng Allah." Pagkatapos ay sinabi niya, "Magdala ka ng tubig." Naghugas siya ng sarili (ginawa si Gsul) at pumunta sa mga tao, ngunit nang umalis siya, nawalan siya ng malay.

Nang matauhan siya, muli niyang tinanong kung nagdadasal ang mga tao. Sumagot sila sa kanya: “Hindi. Ang mga tao ay naghihintay sa iyo, O Sugo ng Allah."

Nagtipon-tipon ang mga tao sa mosque at hinintay na basahin ng Sugo ng Allah ang panalanging ‘Isha. Ipinadala ng mensahero si Abu Bakr upang manalangin kasama nila bilang isang imam. Si Abu Bakr ay isang napaka banayad na tao at iminungkahi kay 'Umar: "O, 'Umar! Basahin mo." Ngunit sumagot si 'Umar: "Mas karapat-dapat ka rito." At si Abu Bakr ay nanalangin kasama nila bilang isang imam sa loob ng ilang araw.

Nang bumuti ng kaunti ang kalagayan ng Propeta, lumabas Siya sa mga tao upang basahin ang dasal ng Zuhr. Sinuportahan siya ng dalawang tao, ang isa ay ang kanyang tiyuhin, si Al-‘Abbas. At nang makita ni Abu Bakr ang Propeta, siya ay nagsimulang lumayo upang bigyang puwang ang imam para sa Kanya. Ngunit ang Propeta Muh ammad ay nagbigay sa kanya ng senyales ng kamay na manatili sa kanyang kinaroroonan at ipinahiwatig sa mga humahawak sa kanya na maupo siya sa tabi niya. At si Abu Bakr ay nanalangin nang nakatayo, at ang Propeta - nakaupo.

Ang kalagayan ni Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nanatiling mahirap. Ang kanyang anak na babae na si Fatima, nang makita ang sakit na dinaranas Niya, ay naawa sa Kanya. Bilang tugon, sinabi niya sa kanya:

لَيْسَ عَلَى أَبِيكَ كَرْبٌ بَعدَ الْيَوْم

"Pagkatapos ng araw na ito ay wala nang sakit, walang bigat."

Si Propeta Muh ammad, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay pumanaw at namatay bilang isang martir. Nangyari ito noong Lunes, ika-12 ng buwan ng Rabi ‘al ay wal. Sa parehong araw - ang ika-12 araw ng buwan ng Rabi' al awwal - si Propeta Muh ammad ay isinilang at ito ay Lunes din. At noong Lunes ng buwan ng Rabi' al awwal, nilisan Niya ang Mecca patungong Medina.

Nang mabalitaan ni Abu Bakr na si Propeta Muh ammad ay namatay, agad siyang pumunta sa Kanya. Lumapit siya sa pasukan ng mosque at narinig niya si 'Umar na nagsasalita sa mga tao: "Ang ilang mga tao ay nag-iisip na si Propeta Muh ammad ay namatay na. Katotohanan, ang Sugo ng Allah ay hindi patay!” Iyon ay, si 'Umar, nang malaman ang tungkol sa pagkamatay ng Propeta, ay hindi naniwala. Naisip niya na si Propeta Muh ammad, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay mamamatay lamang pagkatapos ng kamatayan kasama ang ah aba.

Pagpasok sa mosque, dumaan si Abu Bakr kay ‘Umar at pumasok sa silid kung saan nakahiga si Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan, na natatakpan ng belo. Lumapit sa Kanya si Abu-Bakr, binuksan ang Kanyang mukha at hinalikan ang pinakamaganda, pinakamaganda at kaaya-aya sa mga nilikha - Muh ammada, sumakanya nawa ang kapayapaan. Sinabi ni Abu Bakr: "Ikaw ay maganda sa buhay at kasing ganda pagkatapos ng kamatayan!"

Kumbinsido na si Propeta Muh ammad ay talagang namatay, si Abu Bakr ay pumunta kay 'Umar at nagsabi: "O 'Umar, makinig ka ... huminahon ka."

Ngunit hindi siya pinakinggan ni ‘Umar at nagpatuloy. Pagkatapos si Abu Bakr, na kilala bilang isang napakaamo at magalang na tao, ay nagpakita ng katatagan at bumaling sa mga tao. Matapos ipahayag ang kanyang papuri sa Allah na Makapangyarihan sa lahat, sinabi niya:

"أَيُّها النَّاس، إٍِنَّهُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّداً فَإِِنَّ مُحَمَّداً قَدْ مَات،
وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ"

“Oh mga tao! Yung mga sumamba kay Muh ammad, ipaalam sa kanila na patay na si Muh ammad. At ang mga sumamba kay Allah, ay ipaalam sa kanila na ang Dakilang Allah ang Tagapaglikha, Siya ay Buhay at hindi namamatay.

Pagkatapos ng mga salitang ito, binasa niya ang Ayat mula sa Kuran (Sura "Ali 'Imran", Ayat 144):

وَما مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ

Ibig sabihin: “Katotohanan, si Muh ammad ang Sugo. Walang katulad niya. Kung Siya ay namatay o pinatay, lalayo ka ba sa Kanyang tinawag? Sinumang tumalikod sa Kanyang daan ay pumipinsala sa kanyang sarili. Katotohanan, ang Allah ay nagbibigay ng gantimpala sa mga hindi umaalis sa landas ng katotohanan."

Sinabi ni 'Umar: "Sumpa sa Allah, pagkatapos basahin ni Abu Bakr ang Ayat na ito, hindi na ako nakatiis - napagtanto ko na ang Sugo ng Allah ay namatay at nahulog."

Muh ammad - ang mga puso ng mga mananampalataya ay dumadaing at nananabik para sa Kanya!

Si Muh ammad ang liwanag ng ating mga mata, kagalakan para sa atin!

Muh ammad - nagdudulot ng kapayapaan at init sa ating mga puso!

Muh ammad - kahit na siya ay tahimik, ang kanyang antas ay mataas at paggalang sa Kanya at karangalan ay tumataas.

Muh ammad - kapag nagsasalita siya, kinukuha niya ang puso sa kanyang mga salita, nakakaakit ng atensyon at nakakakuha ng mga nakikinig!

Ang Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay hinugasan ng kanyang mga kamag-anak: tiyuhin Al-'Abbas, 'Ali ibn Abu Tolib, kalugdan siya ng Allah, Al-Fadl ibn Al-'Abbas, Kay Usam ibn Al-'Abbas, at gayundin sina Usama ibn Zayd at Salih ay lingkod ng Propeta. Sa panahon ng paghuhugas, naroon din si Au s (isa sa mga s ah aba na lumahok sa labanan sa Badr), na pinayagan ni ‘Ali na makapasok.

Hinawakan ni 'Ali ang katawan ng Propeta, at, idiniin ang kanyang dibdib, ay nagsabi:

"بِأَبي أَنْتَ وَأَمُّي يَا رَسُولَ الله طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتاً"

"O Sugo ng Allah! Maganda ka sa buhay at nanatiling maganda kahit pagkamatay!

Ang Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay hinugasan ng tubig mula sa balon, na siya mismo ang gumamit sa kanyang buhay at uminom ng tubig mula rito. Nang hugasan ang katawan ni Propeta Muh ammad, hindi nahubad ang kanyang kamiseta.

Ibinalot ni Imam ‘Ali ang kanyang kamay sa isang piraso ng tela at pinahiran ito sa katawan ng Propeta sa ilalim ng kamiseta, at ibinuhos ang tubig sa ibabaw ng kamiseta.

Ang Propeta Muh ammad ay nakabalot sa isang kafan ng tatlong piraso ng tela. Hindi Siya nakasuot ng kamiseta na isinusuot sa buhay, at hindi Siya binihisan ng turban.

Ito ay isinalaysay mula kay Ibn Mas'ud, natutuwa yyallahu 'anhu, na si Angel Jabrail ang unang nagbasa ng Namaz-Janaza, pagkatapos ay si Mikyail, pagkatapos Niya si Israfil, pagkatapos ay ang Anghel ng kamatayan - 'Azrael. Pagkatapos nito, ang mga grupo ng mga tao ay lumapit sa Propeta at nagbasa ng namaz, bawat isa ay hiwalay. Pumasok ang isang grupo, binasa ang Namaz-Janaza bawat isa, pagkatapos ay umalis, pagkatapos nilang pumasok ang isa pang grupo, binasa din ang Namaz at umalis.

Ang mga iskolar - mga dalubhasa sa talambuhay ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nag-ulat na ang bilang ng Janaz-Namaz na isinagawa kay Propeta Muh ammad, sumakanya ang kapayapaan, ay umabot sa 92, gaya ng iniulat ni Imam Anas ibn Malik.

Ang ating minamahal na Propeta Muh ammad Al-Mustafa ay inilibing sa parehong lugar kung saan siya namatay - sa bahay ng Kanyang asawang si 'Aisha, gaya ng sinabi ni Propeta Muh ammad, sumakanya ang kapayapaan:

» ماَ قُبِضَ نَبيٌّ إِلاَّ دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ «

"Ang mga propeta ay inilibing kung saan sila namatay."

Sa lugar kung saan natutulog ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan), mayroong isang banig. Inalis nila ito at naghukay ng libingan para sa Kanya doon.

Si 'Aisha, nawa'y pagpalain siya ng Allah, minsan ay nakita sa panaginip kung paano nahulog ang tatlong buwan sa kanyang bahay. Sinabi niya ang tungkol sa panaginip na ito sa kanyang ama - si Abu Bakr. Sinabi niya: "Kung matupad ang iyong pangarap, tatlo sa pinakamagagandang tao sa mundo ang ililibing sa iyong bahay."

At nang ilibing si Propeta Muh ammad, sumakanya ang kapayapaan, sinabi ni Abu Bakr: "Ito ang pinakamaganda sa mga buwan na bababa sa iyong bahay!"

Sa kanyang bahay sa tabi ng Propeta, sumakanya ang kapayapaan, sina Abu Bakr at 'Umar ay inilibing kalaunan.

Minamahal na mga kapananampalataya!

Sumasamo ako sa inyo upang ang bawat isa sa inyo ay magmuni-muni, mag-isip, alalahanin ang pagkamatay ni Propeta Muh ammad, sumakanya nawa ang kapayapaan. Ang madalas na nakakaalala nito, lumalakas ang pananampalataya, at makikinabang siya rito. Kung ang anumang kasawian o kahirapan ay dumating sa sinuman sa inyo, alalahanin ang pagkamatay ni Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan.

Kumilos sa paraang makakuha ng mga pagpapala na makakatulong sa iyo sa Ibang Mundo, gumawa ng mabubuting gawa ng taos-puso para sa kapakanan ng Allah - upang makarating sa Paraiso at makasama si Propeta Muh ammad, sumakanya ang kapayapaan. Ang pagbabasa ng Salavat sa Propeta ay makakatulong sa atin, ito ay isang espesyal na pag-iilaw, ito ang pagpapalakas ng ating Pananampalataya, ang ating mga paniniwala.

Purihin ang Lumikha, na nagbigay sa atin ng pagmamahal para kay Propeta Muh ammad, sumakanya nawa ang kapayapaan! Ang Propeta Muh ammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi:

» ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ تَعَالى وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ «

“Sinuman ang may tatlong katangian - higit sa lahat ay nagmamahal kay Allah at kay Propeta Muh ammad; nagmamahal sa kanyang kapatid ng taos-puso para sa kapakanan ng Dakilang Allah; sa anumang kaso ay hindi niya nais na mahulog sa kufr at ayaw pumunta sa Impiyerno - siya ay tunay na nararamdaman ang tamis ng pananampalataya.

Ipinapahayag namin ang aming papuri, mga espesyal na panalangin - Salavat, ang Propeta Muh ammad, sumakanya ang kapayapaan, umaasa na marahil ito ay magiging sanhi ng aming pagpapagaling, kalmado, proteksyon mula sa anumang pinsala. Hinihiling namin sa Makapangyarihang Allah ang mga espesyal na pagbati sa lahat ng mga kasama at sa lahat ng mga sumunod sa Landas ng Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan.

Ipinagdiriwang ng mga Muslim sa buong mundo ang kaarawan ni Propeta Muhammad. Ayon sa tradisyon, nagaganap ito sa mga panalangin at pagbabasa sa relihiyon, kaugalian din na mag-imbita ng mga bisita sa bahay at magbigay ng mga regalo sa mga bata.

Ipinanganak si Propeta Muhammad sa Mecca, Saudi Arabia noong mga 570 CE. e., sa angkan ng Hashim ng tribong Quraish. Ang ama ni Muhammad, si Abdallah, ay namatay bago isilang ang Anak, at ang ina ni Muhammad, si Amina, ay namatay noong Siya ay anim na taong gulang pa lamang, na iniwang ulila ang Anak. Si Muhammad ay unang pinalaki ng Kanyang lolo na si Abd al-Muttalib, isang taong may pambihirang kabanalan, at pagkatapos ay ng Kanyang tiyuhin, ang mangangalakal na si Abu Talib.

Sa oras na iyon, ang mga Arabo ay mga masiglang pagano, kung saan, gayunpaman, ang ilang mga tagasunod ng Monoteismo ay namumukod-tangi, tulad ng, halimbawa, si Abd al-Muttalib. Karamihan sa mga Arabo ay namuhay ng lagalag sa kanilang orihinal na mga teritoryo. Mayroong ilang mga lungsod. Ang pinuno sa kanila ay ang Mecca, Yathrib at Taif.

Mula sa kanyang kabataan, ang Propeta ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang kabanalan at kabanalan, na naniniwala, tulad ng Kanyang lolo, sa Isang Diyos. Una Siya ay nag-aalaga sa mga kawan, at pagkatapos Siya ay naging kasangkot sa pangangalakal ng Kanyang tiyuhin na si Abu Talib. Siya ay naging tanyag, minahal siya ng mga tao at, bilang tanda ng paggalang sa kabanalan, katapatan, katarungan at pagkamahinhin, binigyan nila siya ng karangalan na palayaw na al-Amin (Mapagkakatiwalaan).

Nang maglaon, pinamahalaan Niya ang negosyo ng isang mayamang balo na nagngangalang Khadija, na, pagkaraan ng ilang panahon, ay nagpanukala ng kasal kay Muhammad. Sa kabila ng kanilang pagkakaiba sa edad, namuhay sila ng isang masayang buhay mag-asawa na may anim na anak. At bagaman sa mga araw na iyon ang poligamya sa mga Arabo ay karaniwan. Ang Propeta ay hindi kumuha ng ibang mga asawa para sa Kanyang sarili habang si Khadijah ay nabubuhay.

Ang bagong nahanap na posisyon ay nagpalaya ng mas maraming oras para sa panalangin at pagmumuni-muni. Gaya ng dati, si Muhammad ay nagretiro sa mga bundok na nakapalibot sa Mecca, at nagretiro doon ng mahabang panahon. Minsan ang Kanyang pag-iisa ay tumagal ng ilang araw. Siya ay lalo na umibig sa yungib ng Bundok Hira (JabalHyp - Mountains of Light), maringal na matayog sa ibabaw ng Mecca. Sa isang gayong pagbisita, noong taong 610, may nangyari kay Muhammad, na noon ay mga apatnapung taong gulang, na lubos na nagpabago sa kanyang buong buhay.

Sa isang biglaang pangitain, ang anghel na si Jabrail (Gabriel) ay nagpakita sa Kanya at, itinuro ang mga salita na lumitaw mula sa labas, inutusan Siya na bigkasin ang mga ito.

Si Muhammad ay tumutol, na nagpahayag na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat at samakatuwid ay hindi niya mabasa ang mga ito, ngunit ang anghel ay patuloy na iginiit, at ang kahulugan ng mga salitang ito ay biglang ipinahayag sa Propeta. Inutusan siyang pag-aralan ang mga ito at eksaktong ipasa sa iba pang mga tao. Sa ganitong paraan, ang unang paghahayag ng mga kasabihan ng Aklat, na kilala ngayon bilang Koran (mula sa Arabic na "pagbabasa"), ay minarkahan.

Ang kaganapang gabing ito ay nahulog sa ika-27 araw ng buwan ng Ramadan, at tinawag na Leylatal-Qadr. Mula ngayon, ang buhay ng Propeta ay hindi na sa kanya, ngunit ibinigay sa pangangalaga ng Isa na tumawag sa kanya sa misyon ng propeta, at ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang mga araw sa paglilingkod sa Diyos, ipinapahayag ang Kanyang mga mensahe sa lahat ng dako. .

Kapag tumatanggap ng mga paghahayag, ang Propeta ay hindi palaging nakikita ang anghel Gabriel, at kapag ginawa niya, ang anghel ay hindi palaging nagpapakita sa parehong anyo. Minsan ang isang anghel ay nagpakita sa Kanya sa anyo ng tao, na lumalampas sa abot-tanaw, at kung minsan ang Propeta ay nakakuha lamang ng kanyang tingin sa Kanyang sarili. Kung minsan ay naririnig lamang Niya ang isang tinig na nagsasalita sa Kanya. Kung minsan ay nakatanggap Siya ng mga paghahayag habang malalim na nakalubog sa panalangin, ngunit sa ibang mga pagkakataon ay lumilitaw ang mga ito nang "nagkataon", kapag si Muhammad, halimbawa, ay nasa pangangalaga ng mga gawain ng pang-araw-araw na buhay, o naglalakad, o nakikinig lamang nang masigasig sa makabuluhang usapan.

Noong una, iniiwasan ng Propeta ang mga pampublikong sermon, mas pinili ang personal na pakikipag-usap sa mga interesadong tao at sa mga nakapansin ng mga pambihirang pagbabago sa Kanya. Nagbukas Siya ng isang espesyal na paraan ng pagdarasal ng Muslim, at agad Niyang sinimulan ang araw-araw na banal na pagsasanay, na palaging nagdulot ng isang alon ng pagpuna mula sa mga nakakita sa kanya. Nang matanggap ang pinakamataas na utos upang simulan ang isang pampublikong sermon, si Muhammad ay kinutya at pinagalitan ng mga tao, na tinutuya ang kanyang mga salita at gawa sa nilalaman ng kanilang puso. Samantala, maraming mga Quraish ang naging seryosong naalarma, na napagtatanto na ang pagpupumilit ni Muhammad sa paggigiit ng pananampalataya sa Nag-iisang Tunay na Diyos ay hindi lamang makakapagpapahina sa prestihiyo ng polytheism, ngunit humantong din sa ganap na paghina ng idolatriya kung ang mga tao ay biglang nagsimulang magbalik-loob sa pananampalataya ng Propeta. . Ang ilang mga kamag-anak ni Muhammad ay naging pangunahing mga kalaban Niya: habang pinapahiya at kinukutya ang Propeta mismo, hindi nila nakalimutang gumawa ng masama laban sa mga bagong convert.

Maraming halimbawa ng pangungutya at pang-aabuso sa mga tumanggap ng bagong pananampalataya. Dalawang malalaking grupo ng mga unang Muslim na naghahanap ng asylum ang lumipat sa Abyssinia, kung saan ang Christian negus (hari), na labis na humanga sa kanilang mga turo at paraan ng pamumuhay, ay sumang-ayon na bigyan sila ng proteksyon. Nagpasya ang Quraysh na ipagbawal ang lahat ng kalakalan, negosyo, militar, at personal na ugnayan sa angkan ng Hashim. Ang mga kinatawan ng angkan na ito ay mahigpit na ipinagbabawal na lumitaw sa Mecca. Dumating ang napakahirap na panahon, at maraming Muslim ang napahamak sa pinakamatinding kahirapan.

Noong 619, namatay ang asawa ni Propeta Khadija. Siya ang Kanyang pinaka-tapat na tagasuporta at katulong. Sa parehong taon, namatay din ang tiyuhin ni Muhammad, si Abu Talib, na nagtanggol sa Kanya mula sa pinakamarahas na pag-atake ng kanyang mga kapwa tribo. Ang propeta, na tinamaan ng kalungkutan, ay umalis sa Mecca at pumunta sa Taif, kung saan sinubukan niyang maghanap ng kanlungan, ngunit tinanggihan din doon.

Ipinagkasal sa kanya ng mga kaibigan ng Propeta ang isang banal na balo na nagngangalang Sauda, ​​na naging isang napaka-karapat-dapat na babae, at bukod pa, siya ay isang Muslim din. Si Aisha, ang batang anak ng kanyang kaibigang si Abu Bakr, ay kilala at mahal ang Propeta sa buong buhay niya. At kahit na siya ay napakabata para sa pag-aasawa, gayunpaman, ayon sa mga kaugalian ng panahong iyon, siya ay pumasok sa pamilya ni Muhammad bilang isang kamag-anak. Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang iwaksi ang maling kuru-kuro na umiiral sa mga tao na hindi maunawaan ang mga dahilan para sa Muslim poligamiya sa lahat. Noong mga araw na iyon, ang isang Muslim na kumukuha ng maraming babae bilang kanyang asawa ay ginawa ito dahil sa habag, na magiliw na binibigyan sila ng kanyang proteksyon at kanlungan. Ang mga lalaking Muslim ay hinimok na tulungan ang mga asawa ng kanilang mga kaibigan na namatay sa labanan, na bigyan sila ng magkakahiwalay na bahay at tratuhin sila na parang sila ang pinakamalapit na kamag-anak (siyempre, ang lahat ay maaaring mag-iba sa kaso ng pag-ibig sa isa't isa).

Noong 619, naranasan ni Muhammad ang pangalawang pinakamahalagang gabi ng kanyang buhay - ang Gabi ng Pag-akyat sa Langit (Laylat al-Mi'raj). Nabatid na ang Propeta ay nagising at dinala ang isang mahiwagang hayop sa Jerusalem. Sa itaas ng kinalalagyan ng sinaunang Templo ng mga Hudyo sa Bundok Sion, ang langit ay bumukas at nagbukas ng landas na naghahatid kay Muhammad sa trono ng Panginoon, ngunit siya o ang anghel na si Gabriel na kasama niya ay hindi pinayagang pumasok sa kabila. Noong gabing iyon, ang mga alituntunin ng pagdarasal ng Muslim ay ipinahayag sa Propeta. Sila ang naging pokus ng pananampalataya at ang hindi matitinag na pundasyon ng buhay ng mga Muslim. Nakipagpulong at nakipag-usap din si Muhammad sa iba pang mga propeta, kabilang si Hesus (Isa), Moses (Musa), at Abraham (Ibrahim). Ang mahimalang pangyayaring ito ay lubos na nagpaginhawa at nagpalakas sa Propeta, na nagdaragdag ng pagtitiwala na hindi Siya iniwan ni Allah at hindi siya pinabayaang mag-isa na may mga kalungkutan.

Mula ngayon, ang kapalaran ng Propeta ay nagbago sa pinakamahalagang paraan. Siya ay pinag-usig at kinutya pa rin sa Mecca, ngunit ang mensahe ng Propeta ay narinig na ng mga tao sa kabila ng lungsod na iyon. Ang ilan sa mga matatanda ng Yathrib ay hinimok Siya na lisanin ang Mecca at lumipat sa kanilang lungsod, kung saan Siya ay pararangalan bilang isang pinuno at hukom. Ang mga Arabo at Hudyo ay nanirahan nang magkakasama sa lungsod na ito, na patuloy na nagkakagalit sa isa't isa. Umaasa sila na si Muhammad ay magdadala sa kanila ng kapayapaan. Agad na pinayuhan ng Propeta ang marami sa Kanyang mga Muslim na tagasunod na lumipat sa Yathrib habang Siya ay nananatili sa Mecca, upang hindi makapukaw ng labis na hinala. Matapos ang pagkamatay ni Abu Talib, ang matapang na Quraysh ay madaling sumalakay kay Muhammad, kahit na patayin siya, at lubos niyang naunawaan na ito ay dapat mangyari sa madaling panahon.

Ang pag-alis ng Propeta ay sinamahan ng ilang mga dramatikong pangyayari. Si Muhammad mismo ay makitid na nakatakas sa pagkabihag salamat sa kanyang pambihirang kaalaman sa mga lokal na disyerto. Ilang beses na halos mahuli Siya ng mga Quraish, ngunit nagawa pa rin ng Propeta na maabot ang labas ng Yathrib. Siya ay sabik na inaasahan sa lungsod, at nang dumating si Muhammad sa Yathrib, ang mga tao ay nagmadali upang salubungin siya na may mga alok ng tirahan. Dahil sa kahihiyan sa kanilang mabuting pakikitungo, ipinaubaya ni Muhammad ang pagpili sa kanyang kamelyo. Huminto ang kamelyo sa isang lugar kung saan pinatuyo ang mga datiles, at agad itong ibinigay sa Propeta na magtayo ng bahay. Nakatanggap ang lungsod ng bagong pangalan - Madinat an-Nabi (Lungsod ng Propeta), na kilala ngayon bilang Medina sa pagdadaglat.

Ang Propeta ay agad na nagpatuloy sa paghahanda ng isang utos, ayon sa kung saan Siya ay ipinahayag na pinakamataas na pinuno ng lahat ng naglalabanang tribo at angkan ng Medina, na simula noon ay pinilit na sumunod sa Kanyang mga utos. Itinatag niya na ang lahat ng mga mamamayan ay malayang magsagawa ng kanilang relihiyon sa mapayapang pakikipamuhay nang walang takot sa pag-uusig o sa pinakamataas na kahihiyan. Isang bagay lang ang hiniling niya sa kanila - ang mag-rally at itakwil ang sinumang kaaway na maglakas-loob na sumalakay sa lungsod. Ang mga dating batas ng tribo ng mga Arabo at Hudyo ay pinalitan ng pangunahing prinsipyo ng "katarungan para sa lahat", anuman ang katayuan sa lipunan, kulay o paniniwala.

Nagiging pinuno ng lungsod-estado at pinagkadalubhasaan ang hindi masasabing kayamanan at impluwensya. Ang propeta, gayunpaman, ay hindi kailanman nabuhay bilang isang hari. Ang Kanyang tirahan ay binubuo ng mga simpleng bahay na lupa na itinayo para sa Kanyang mga asawa; Wala man lang siyang sariling kwarto. Hindi kalayuan sa mga bahay ay may isang patyo na may balon - isang lugar na ngayon ay naging isang mosque, kung saan nagtitipon ang mga debotong Muslim.

Halos buong buhay ni Propeta Muhammad ay ginugol sa patuloy na pagdarasal at pagtuturo sa mga mananampalataya. Bilang karagdagan sa limang obligadong pagdarasal, na Kanyang ginugol sa moske, ang Propeta ay nagtalaga ng maraming oras sa nag-iisa na pagdarasal, at kung minsan ay inilalaan niya ang halos buong gabi sa mga banal na pagmumuni-muni. Ang Kanyang mga asawa ay nagsagawa ng pagdarasal sa gabi kasama Niya, pagkatapos nito ay nagretiro sila sa kanilang mga silid, at Siya ay nagpatuloy sa pagdarasal ng maraming oras, nakatulog nang panandalian sa pagtatapos ng gabi, upang siya ay magising sa lalong madaling panahon sa pagdarasal bago ang bukang-liwayway.

Noong Marso 628, ang Propeta, na nangarap na makabalik sa Mecca, ay nagpasya na gawin ang Kanyang panaginip na isang katotohanan. Siya ay umalis kasama ang 1,400 na mga tagasunod, ganap na walang armas, na nakasuot ng damit na pang-pilgrimage, na binubuo ng dalawang puting belo. Gayunpaman, ang mga tagasunod ng Propeta ay tinanggihan na makapasok sa lungsod, sa kabila ng katotohanan na marami sa mga mamamayan ng Mecca ang nagsasagawa ng Islam. Upang maiwasan ang mga sagupaan, ang mga peregrino ay nag-alay ng kanilang mga sakripisyo malapit sa Mecca, sa isang lugar na tinatawag na Hudaybiya.

Noong 629, sinimulan ni Propeta Muhammad ang mga plano para sa mapayapang pananakop sa Mecca. Ang truce na natapos sa bayan ng Hudaybiya ay naging panandalian, at noong Nobyembre 629 sinalakay ng mga Meccan ang isa sa mga tribo, na nasa isang palakaibigang alyansa sa mga Muslim. Ang Propeta ay nagmartsa sa Mecca sa pangunguna ng 10,000 kalalakihan, ang pinakamalaking hukbo na umalis sa Medina. Sila ay nanirahan malapit sa Mecca, pagkatapos nito ang lungsod ay sumuko nang walang laban. Ang Propeta Muhammad ay matagumpay na pumasok sa lungsod, agad na pumunta sa Kaaba at nagsagawa ng isang ritwal na paglalakad sa paligid nito nang pitong beses. Pagkatapos ay pumasok Siya sa banal na lugar at winasak ang lahat ng mga diyus-diyosan.

Noong Marso lamang 632 ginawa ng Propeta Muhammad ang Kanyang tanging buong paglalakbay sa dambana ng Kaaba, na kilala bilang Hajjat ​​​​al-Vida (Huling Paglalakbay). Sa panahon ng paglalakbay na ito, ang mga paghahayag ay ipinadala sa Kanya tungkol sa mga tuntunin ng Hajj, na sinusunod ng lahat ng mga Muslim hanggang sa araw na ito. Nang marating ng Propeta ang Bundok Arafat upang "tumayo sa harapan ng Allah", ipinahayag Niya ang Kanyang huling sermon. Kahit noon pa man si Muhammad ay may malubhang karamdaman. Patuloy niyang pinangunahan ang pagdarasal sa mosque sa abot ng kanyang makakaya. Walang pagbuti sa sakit, at sa wakas ay nagkasakit Siya. Siya ay 63 taong gulang. Ito ay kilala na ang Kanyang huling mga salita ay: "Ako ay nakatakdang manatili sa Paraiso kasama ng mga pinaka-karapat-dapat." Nahirapan ang kanyang mga tagasunod na maniwala na ang Propeta ay maaaring mamatay tulad ng isang karaniwang tao, ngunit ipinaalala ni Abu Bakr sa kanila ang mga salita ng paghahayag na sinabi pagkatapos ng labanan sa Bundok Uhud:
"Si Muhammad ay isang sugo lamang. Wala nang mga sugo na nauna sa kanya;
Kung siya man ay namatay o napatay, ikaw ba ay babalik?” (Quran 3:138).

Ipinagdiriwang ng mga Muslim sa buong mundo ang kaarawan ni Propeta Muhammad. Ayon sa tradisyon, nagaganap ito sa mga panalangin at pagbabasa sa relihiyon, kaugalian din na mag-imbita ng mga bisita sa bahay at magbigay ng mga regalo sa mga bata.

Ipinanganak si Propeta Muhammad sa Mecca, Saudi Arabia noong mga 570 CE. e., sa angkan ng Hashim ng tribong Quraish. Ang ama ni Muhammad, si Abdallah, ay namatay bago isilang ang Anak, at ang ina ni Muhammad, si Amina, ay namatay noong Siya ay anim na taong gulang pa lamang, na iniwang ulila ang Anak. Si Muhammad ay unang pinalaki ng Kanyang lolo na si Abd al-Muttalib, isang taong may pambihirang kabanalan, at pagkatapos ay ng Kanyang tiyuhin, ang mangangalakal na si Abu Talib.

Sa oras na iyon, ang mga Arabo ay mga masiglang pagano, kung saan, gayunpaman, ang ilang mga tagasunod ng Monoteismo ay namumukod-tangi, tulad ng, halimbawa, si Abd al-Muttalib. Karamihan sa mga Arabo ay namuhay ng lagalag sa kanilang orihinal na mga teritoryo. Mayroong ilang mga lungsod. Ang pinuno sa kanila ay ang Mecca, Yathrib at Taif.

Mula sa kanyang kabataan, ang Propeta ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang kabanalan at kabanalan, na naniniwala, tulad ng Kanyang lolo, sa Isang Diyos. Una Siya ay nag-aalaga sa mga kawan, at pagkatapos Siya ay naging kasangkot sa pangangalakal ng Kanyang tiyuhin na si Abu Talib. Siya ay naging tanyag, minahal siya ng mga tao at, bilang tanda ng paggalang sa kabanalan, katapatan, katarungan at pagkamahinhin, binigyan nila siya ng karangalan na palayaw na al-Amin (Mapagkakatiwalaan).

Nang maglaon, pinamahalaan Niya ang negosyo ng isang mayamang balo na nagngangalang Khadija, na, pagkaraan ng ilang panahon, ay nagpanukala ng kasal kay Muhammad. Sa kabila ng kanilang pagkakaiba sa edad, namuhay sila ng isang masayang buhay mag-asawa na may anim na anak. At bagaman sa mga araw na iyon ang poligamya sa mga Arabo ay karaniwan. Ang Propeta ay hindi kumuha ng ibang mga asawa para sa Kanyang sarili habang si Khadijah ay nabubuhay.

Ang bagong nahanap na posisyon ay nagpalaya ng mas maraming oras para sa panalangin at pagmumuni-muni. Gaya ng dati, si Muhammad ay nagretiro sa mga bundok na nakapalibot sa Mecca, at nagretiro doon ng mahabang panahon. Minsan ang Kanyang pag-iisa ay tumagal ng ilang araw. Siya ay lalo na umibig sa yungib ng Bundok Hira (JabalHyp - Mountains of Light), maringal na matayog sa ibabaw ng Mecca. Sa isang gayong pagbisita, noong taong 610, may nangyari kay Muhammad, na noon ay mga apatnapung taong gulang, na lubos na nagpabago sa kanyang buong buhay.

Sa isang biglaang pangitain, ang anghel na si Jabrail (Gabriel) ay nagpakita sa Kanya at, itinuro ang mga salita na lumitaw mula sa labas, inutusan Siya na bigkasin ang mga ito.

Si Muhammad ay tumutol, na nagpahayag na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat at samakatuwid ay hindi niya mabasa ang mga ito, ngunit ang anghel ay patuloy na iginiit, at ang kahulugan ng mga salitang ito ay biglang ipinahayag sa Propeta. Inutusan siyang pag-aralan ang mga ito at eksaktong ipasa sa iba pang mga tao. Sa ganitong paraan, ang unang paghahayag ng mga kasabihan ng Aklat, na kilala ngayon bilang Koran (mula sa Arabic na "pagbabasa"), ay minarkahan.

Ang kaganapang gabing ito ay nahulog sa ika-27 araw ng buwan ng Ramadan, at tinawag na Leylatal-Qadr. Mula ngayon, ang buhay ng Propeta ay hindi na sa kanya, ngunit ibinigay sa pangangalaga ng Isa na tumawag sa kanya sa misyon ng propeta, at ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang mga araw sa paglilingkod sa Diyos, ipinapahayag ang Kanyang mga mensahe sa lahat ng dako. .

Kapag tumatanggap ng mga paghahayag, ang Propeta ay hindi palaging nakikita ang anghel Gabriel, at kapag ginawa niya, ang anghel ay hindi palaging nagpapakita sa parehong anyo. Minsan ang isang anghel ay nagpakita sa Kanya sa anyo ng tao, na lumalampas sa abot-tanaw, at kung minsan ang Propeta ay nakakuha lamang ng kanyang tingin sa Kanyang sarili. Kung minsan ay naririnig lamang Niya ang isang tinig na nagsasalita sa Kanya. Kung minsan ay nakatanggap Siya ng mga paghahayag habang malalim na nakalubog sa panalangin, ngunit sa ibang mga pagkakataon ay lumilitaw ang mga ito nang "nagkataon", kapag si Muhammad, halimbawa, ay nasa pangangalaga ng mga gawain ng pang-araw-araw na buhay, o naglalakad, o nakikinig lamang nang masigasig sa makabuluhang usapan.

Noong una, iniiwasan ng Propeta ang mga pampublikong sermon, mas pinili ang personal na pakikipag-usap sa mga interesadong tao at sa mga nakapansin ng mga pambihirang pagbabago sa Kanya. Nagbukas Siya ng isang espesyal na paraan ng pagdarasal ng Muslim, at agad Niyang sinimulan ang araw-araw na banal na pagsasanay, na palaging nagdulot ng isang alon ng pagpuna mula sa mga nakakita sa kanya. Nang matanggap ang pinakamataas na utos upang simulan ang isang pampublikong sermon, si Muhammad ay kinutya at pinagalitan ng mga tao, na tinutuya ang kanyang mga salita at gawa sa nilalaman ng kanilang puso. Samantala, maraming mga Quraish ang naging seryosong naalarma, na napagtatanto na ang pagpupumilit ni Muhammad sa paggigiit ng pananampalataya sa Nag-iisang Tunay na Diyos ay hindi lamang makakapagpapahina sa prestihiyo ng polytheism, ngunit humantong din sa ganap na paghina ng idolatriya kung ang mga tao ay biglang nagsimulang magbalik-loob sa pananampalataya ng Propeta. . Ang ilang mga kamag-anak ni Muhammad ay naging pangunahing mga kalaban Niya: habang pinapahiya at kinukutya ang Propeta mismo, hindi nila nakalimutang gumawa ng masama laban sa mga bagong convert.

Maraming halimbawa ng pangungutya at pang-aabuso sa mga tumanggap ng bagong pananampalataya. Dalawang malalaking grupo ng mga unang Muslim na naghahanap ng asylum ang lumipat sa Abyssinia, kung saan ang Christian negus (hari), na labis na humanga sa kanilang mga turo at paraan ng pamumuhay, ay sumang-ayon na bigyan sila ng proteksyon. Nagpasya ang Quraysh na ipagbawal ang lahat ng kalakalan, negosyo, militar, at personal na ugnayan sa angkan ng Hashim. Ang mga kinatawan ng angkan na ito ay mahigpit na ipinagbabawal na lumitaw sa Mecca. Dumating ang napakahirap na panahon, at maraming Muslim ang napahamak sa pinakamatinding kahirapan.

Noong 619, namatay ang asawa ni Propeta Khadija. Siya ang Kanyang pinaka-tapat na tagasuporta at katulong. Sa parehong taon, namatay din ang tiyuhin ni Muhammad, si Abu Talib, na nagtanggol sa Kanya mula sa pinakamarahas na pag-atake ng kanyang mga kapwa tribo. Ang propeta, na tinamaan ng kalungkutan, ay umalis sa Mecca at pumunta sa Taif, kung saan sinubukan niyang maghanap ng kanlungan, ngunit tinanggihan din doon.

Ipinagkasal sa kanya ng mga kaibigan ng Propeta ang isang banal na balo na nagngangalang Sauda, ​​na naging isang napaka-karapat-dapat na babae, at bukod pa, siya ay isang Muslim din. Si Aisha, ang batang anak ng kanyang kaibigang si Abu Bakr, ay kilala at mahal ang Propeta sa buong buhay niya. At kahit na siya ay napakabata para sa pag-aasawa, gayunpaman, ayon sa mga kaugalian ng panahong iyon, siya ay pumasok sa pamilya ni Muhammad bilang isang kamag-anak. Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang iwaksi ang maling kuru-kuro na umiiral sa mga tao na hindi maunawaan ang mga dahilan para sa Muslim poligamiya sa lahat. Noong mga araw na iyon, ang isang Muslim na kumukuha ng maraming babae bilang kanyang asawa ay ginawa ito dahil sa habag, na magiliw na binibigyan sila ng kanyang proteksyon at kanlungan. Ang mga lalaking Muslim ay hinimok na tulungan ang mga asawa ng kanilang mga kaibigan na namatay sa labanan, na bigyan sila ng magkakahiwalay na bahay at tratuhin sila na parang sila ang pinakamalapit na kamag-anak (siyempre, ang lahat ay maaaring mag-iba sa kaso ng pag-ibig sa isa't isa).

Noong 619, naranasan ni Muhammad ang pangalawang pinakamahalagang gabi ng kanyang buhay - ang Gabi ng Pag-akyat sa Langit (Laylat al-Mi'raj). Nabatid na ang Propeta ay nagising at dinala ang isang mahiwagang hayop sa Jerusalem. Sa itaas ng kinalalagyan ng sinaunang Templo ng mga Hudyo sa Bundok Sion, ang langit ay bumukas at nagbukas ng landas na naghahatid kay Muhammad sa trono ng Panginoon, ngunit siya o ang anghel na si Gabriel na kasama niya ay hindi pinayagang pumasok sa kabila. Noong gabing iyon, ang mga alituntunin ng pagdarasal ng Muslim ay ipinahayag sa Propeta. Sila ang naging pokus ng pananampalataya at ang hindi matitinag na pundasyon ng buhay ng mga Muslim. Nakipagpulong at nakipag-usap din si Muhammad sa iba pang mga propeta, kabilang si Hesus (Isa), Moses (Musa), at Abraham (Ibrahim). Ang mahimalang pangyayaring ito ay lubos na nagpaginhawa at nagpalakas sa Propeta, na nagdaragdag ng pagtitiwala na hindi Siya iniwan ni Allah at hindi siya pinabayaang mag-isa na may mga kalungkutan.

Mula ngayon, ang kapalaran ng Propeta ay nagbago sa pinakamahalagang paraan. Siya ay pinag-usig at kinutya pa rin sa Mecca, ngunit ang mensahe ng Propeta ay narinig na ng mga tao sa kabila ng lungsod na iyon. Ang ilan sa mga matatanda ng Yathrib ay hinimok Siya na lisanin ang Mecca at lumipat sa kanilang lungsod, kung saan Siya ay pararangalan bilang isang pinuno at hukom. Ang mga Arabo at Hudyo ay nanirahan nang magkakasama sa lungsod na ito, na patuloy na nagkakagalit sa isa't isa. Umaasa sila na si Muhammad ay magdadala sa kanila ng kapayapaan. Agad na pinayuhan ng Propeta ang marami sa Kanyang mga Muslim na tagasunod na lumipat sa Yathrib habang Siya ay nananatili sa Mecca, upang hindi makapukaw ng labis na hinala. Matapos ang pagkamatay ni Abu Talib, ang matapang na Quraysh ay madaling sumalakay kay Muhammad, kahit na patayin siya, at lubos niyang naunawaan na ito ay dapat mangyari sa madaling panahon.

Ang pag-alis ng Propeta ay sinamahan ng ilang mga dramatikong pangyayari. Si Muhammad mismo ay makitid na nakatakas sa pagkabihag salamat sa kanyang pambihirang kaalaman sa mga lokal na disyerto. Ilang beses na halos mahuli Siya ng mga Quraish, ngunit nagawa pa rin ng Propeta na maabot ang labas ng Yathrib. Siya ay sabik na inaasahan sa lungsod, at nang dumating si Muhammad sa Yathrib, ang mga tao ay nagmadali upang salubungin siya na may mga alok ng tirahan. Dahil sa kahihiyan sa kanilang mabuting pakikitungo, ipinaubaya ni Muhammad ang pagpili sa kanyang kamelyo. Huminto ang kamelyo sa isang lugar kung saan pinatuyo ang mga datiles, at agad itong ibinigay sa Propeta na magtayo ng bahay. Nakatanggap ang lungsod ng bagong pangalan - Madinat an-Nabi (Lungsod ng Propeta), na kilala ngayon bilang Medina sa pagdadaglat.

Ang Propeta ay agad na nagpatuloy sa paghahanda ng isang utos, ayon sa kung saan Siya ay ipinahayag na pinakamataas na pinuno ng lahat ng naglalabanang tribo at angkan ng Medina, na simula noon ay pinilit na sumunod sa Kanyang mga utos. Itinatag niya na ang lahat ng mga mamamayan ay malayang magsagawa ng kanilang relihiyon sa mapayapang pakikipamuhay nang walang takot sa pag-uusig o sa pinakamataas na kahihiyan. Isang bagay lang ang hiniling niya sa kanila - ang mag-rally at itakwil ang sinumang kaaway na maglakas-loob na sumalakay sa lungsod. Ang mga dating batas ng tribo ng mga Arabo at Hudyo ay pinalitan ng pangunahing prinsipyo ng "katarungan para sa lahat", anuman ang katayuan sa lipunan, kulay o paniniwala.

Nagiging pinuno ng lungsod-estado at pinagkadalubhasaan ang hindi masasabing kayamanan at impluwensya. Ang propeta, gayunpaman, ay hindi kailanman nabuhay bilang isang hari. Ang Kanyang tirahan ay binubuo ng mga simpleng bahay na lupa na itinayo para sa Kanyang mga asawa; Wala man lang siyang sariling kwarto. Hindi kalayuan sa mga bahay ay may isang patyo na may balon - isang lugar na ngayon ay naging isang mosque, kung saan nagtitipon ang mga debotong Muslim.

Halos buong buhay ni Propeta Muhammad ay ginugol sa patuloy na pagdarasal at pagtuturo sa mga mananampalataya. Bilang karagdagan sa limang obligadong pagdarasal, na Kanyang ginugol sa moske, ang Propeta ay nagtalaga ng maraming oras sa nag-iisa na pagdarasal, at kung minsan ay inilalaan niya ang halos buong gabi sa mga banal na pagmumuni-muni. Ang Kanyang mga asawa ay nagsagawa ng pagdarasal sa gabi kasama Niya, pagkatapos nito ay nagretiro sila sa kanilang mga silid, at Siya ay nagpatuloy sa pagdarasal ng maraming oras, nakatulog nang panandalian sa pagtatapos ng gabi, upang siya ay magising sa lalong madaling panahon sa pagdarasal bago ang bukang-liwayway.

Noong Marso 628, ang Propeta, na nangarap na makabalik sa Mecca, ay nagpasya na gawin ang Kanyang panaginip na isang katotohanan. Siya ay umalis kasama ang 1,400 na mga tagasunod, ganap na walang armas, na nakasuot ng damit na pang-pilgrimage, na binubuo ng dalawang puting belo. Gayunpaman, ang mga tagasunod ng Propeta ay tinanggihan na makapasok sa lungsod, sa kabila ng katotohanan na marami sa mga mamamayan ng Mecca ang nagsasagawa ng Islam. Upang maiwasan ang mga sagupaan, ang mga peregrino ay nag-alay ng kanilang mga sakripisyo malapit sa Mecca, sa isang lugar na tinatawag na Hudaybiya.

Noong 629, sinimulan ni Propeta Muhammad ang mga plano para sa mapayapang pananakop sa Mecca. Ang truce na natapos sa bayan ng Hudaybiya ay naging panandalian, at noong Nobyembre 629 sinalakay ng mga Meccan ang isa sa mga tribo, na nasa isang palakaibigang alyansa sa mga Muslim. Ang Propeta ay nagmartsa sa Mecca sa pangunguna ng 10,000 kalalakihan, ang pinakamalaking hukbo na umalis sa Medina. Sila ay nanirahan malapit sa Mecca, pagkatapos nito ang lungsod ay sumuko nang walang laban. Ang Propeta Muhammad ay matagumpay na pumasok sa lungsod, agad na pumunta sa Kaaba at nagsagawa ng isang ritwal na paglalakad sa paligid nito nang pitong beses. Pagkatapos ay pumasok Siya sa banal na lugar at winasak ang lahat ng mga diyus-diyosan.

Noong Marso lamang 632 ginawa ng Propeta Muhammad ang Kanyang tanging buong paglalakbay sa dambana ng Kaaba, na kilala bilang Hajjat ​​​​al-Vida (Huling Paglalakbay). Sa panahon ng paglalakbay na ito, ang mga paghahayag ay ipinadala sa Kanya tungkol sa mga tuntunin ng Hajj, na sinusunod ng lahat ng mga Muslim hanggang sa araw na ito. Nang marating ng Propeta ang Bundok Arafat upang "tumayo sa harapan ng Allah", ipinahayag Niya ang Kanyang huling sermon. Kahit noon pa man si Muhammad ay may malubhang karamdaman. Patuloy niyang pinangunahan ang pagdarasal sa mosque sa abot ng kanyang makakaya. Walang pagbuti sa sakit, at sa wakas ay nagkasakit Siya. Siya ay 63 taong gulang. Ito ay kilala na ang Kanyang huling mga salita ay: "Ako ay nakatakdang manatili sa Paraiso kasama ng mga pinaka-karapat-dapat." Nahirapan ang kanyang mga tagasunod na maniwala na ang Propeta ay maaaring mamatay tulad ng isang karaniwang tao, ngunit ipinaalala ni Abu Bakr sa kanila ang mga salita ng paghahayag na sinabi pagkatapos ng labanan sa Bundok Uhud:
"Si Muhammad ay isang sugo lamang. Wala nang mga sugo na nauna sa kanya;

Tanong sagot

Bakit ang mga Arabo, lalo na ang Quraish, ay karapat-dapat ng higit na pagmamahal mula sa mga Muslim kaysa sa ibang mga tao?

Ang mga Arabo ay pinili ng Makapangyarihan upang ipalaganap ang Islam. Ibinaba ng Allah sa sangkatauhan ang huling Banal na Kasulatan - ang Koran - sa Arabic. At mula sa mga Arabo ay pinili Niya ang Quraysh, pinili si Muhammad (ﷺ) bilang Propeta mula sa angkan na ito. Ito ay nakasaad din sa mga hadith ng Sugo ng Allah (ﷺ). At dahil ang Propeta (ﷺ) ay isang Arabo, ang Qur'an ay ibinaba sa Arabic at ang wika ng mga naninirahan sa Paraiso ay Arabic.

Anong mahahalagang pangyayari ang nauna sa pagsilang ng Propeta (ﷺ )?

Noong gabing isinilang ang ating Propeta (ﷺ), isang bagong bituin ang lumitaw sa kalangitan. Ang lahat ng mga diyus-diyosan na nasa Kaaba ay gumuho; ang apoy na sinasamba ng mga hindi mananampalataya at hindi pa naapula sa loob ng isang libong taon ay napatay; Ang Lawa ng Savva, na sinasamba ng mga hindi mananampalataya, ay natuyo. Mula sa gabing iyon, ang mga pari ay tumigil sa pagkarinig mula sa langit, na dinala sa kanila ng mga genie; ang mga dingding ng palasyo ng Persian Shah (Kisra) ay nabasag at 14 na balkonahe ang bumagsak; ang mga tropa ng pinuno ng Yemen Abrahi, na sisira sa Kaaba, kasama niya ang mga elepante sa digmaan, ay winasak ng Makapangyarihan, atbp.

Ilista ang ilan sa mga palatandaan at kababalaghan na nangyari noong ang ina ng Propeta (ﷺ) ay buntis sa kanya.

Noong gabi nang si Amina, na nagdadalang-tao, ay pinili ng Allah upang maging ina ng Panginoon ng lahat ng tao at pamayanan, ang mga hayop ng Quraish ay nagsalita, na nagpapatotoo na si Amina ay dinadala ang magiging Sugo ng Allah (ﷺ) sa kanyang sinapupunan . Ang mga trono ng maraming hari at mga pinuno ay nagbaliktad, ang kanilang mga diyus-diyosan ay gumuho.

Pagkatapos ng mahabang tagtuyot at pagkabigo sa pananim, muling umunlad ang lupain. Sinabihan si Amina sa isang panaginip na siya ay buntis at dinadala sa ilalim ng kanyang puso ang Panginoon ng lahat ng mundo at ang pinakamahusay na Nilikha ng Kataas-taasan. Hindi siya nakakaramdam ng sakit at bigat sa panahon ng panganganak.

Sa panahon ng kanyang pagbubuntis, napansin ni Amina kung paano magalang na pinalibutan siya ng mga ibon bilang paggalang sa dinadala niya sa kanyang sinapupunan. At nang siya ay dumating sa balon upang umigib ng tubig, ang tubig mismo ay tumaas bilang tanda ng paggalang sa kadakilaan ng Sugo ng Allah (ﷺ). Nang sabihin niya sa kanyang asawang si Abdullah ang lahat ng ito, sinabi niya na ang dahilan nito ay ang kadakilaan ng kanilang hindi pa isinisilang na anak. Naalala ni Amina na narinig niya ang papuri (tasbih) ng mga anghel bilang karangalan sa kanya.

Saan dinala ng mga anghel ang Propeta?ﷺ) kaagad pagkatapos ng kanyang kapanganakan?

Kaagad pagkatapos ng kapanganakan ni Muhammad (ﷺ), ang anghel na si Jabrail, sa utos ng Allah, ay itinaas siya sa ibabaw ng lupa mula silangan hanggang kanluran at dinala ang balita ng kapanganakan ng Propeta (ﷺ) sa lahat ng tao at jinn sa lupa at sa langit. Ang buong sansinukob ay ipinakita sa kanya. Ang lahat ng ito ay tumagal ng hindi hihigit sa isang oras, at si Muhammad (ﷺ) ay ibinalik sa kanyang bahay (Said-afandi, Kisasul anbiya, tomo 2, p. 111).

Ano ang ginawa nila sa Propeta?ﷺ) tatlong anghel kaagad pagkatapos ng kanyang kapanganakan?

Nang ipanganak ang Propeta (ﷺ), nagpakita ang tatlong anghel upang ihanda siya sa kanyang pag-akyat sa langit. Ang isang anghel ay may pilak na pitsel na pinabango ng musk, ang isa pa ay may gintong tasa, at ang ikatlo ay may nakatiklop na seda na kasing puti ng niyebe.

Una, ang mga anghel, na nagbuhos ng tubig mula sa isang pitsel, ay naghugas ng katawan ng Propeta (ﷺ) ng pitong beses. Inilagay nila siya sa isang mangkok at hinugasan ang kanyang ulo at mga paa, pagkatapos ay pinabanguhan nila siya ng pinong insenso, at inikot ang kanyang mga mata ng antimonyo. Pagkatapos ay inilapat ng anghel na si Rizvan ang selyo ng propesiya, na nababalot ng seda, sa pagitan ng mga talim ng balikat ng Propeta (ﷺ) (Said-afandi, "Kisasul anbiya", tomo 2, p. 113-114).

Ano ang karunungan ng pagputol ng dibdib ng Propeta ng mga anghel (ﷺ )?

Ang puso ng Propeta (ﷺ) ay nahugasan ng ilang beses. Noong bata pa, hinugasan ang puso ng Propeta (ﷺ) upang maprotektahan siya mula kay Satanas. Bago ang pagtatalaga ng misyon ng mensahero, ang kanyang puso ay muling nahugasan upang tanggapin ang paghahayag (wahyu) sa pinakaperpekto, dalisay na anyo. Sa gabi ng pag-akyat sa langit, siya ay hinugasan upang maghanda para sa pakikipag-usap kay Allah. (Para sa higit pa tungkol dito, tingnan ang aklat ni Muhammad al-Alawi, Muhammad al-insanul-kamil.)

Sino at bakit nagbigay ang Propeta (ﷺ ) ang pangalan ni Muhammad?

Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, ipinadala ng ina ng Propeta (ﷺ) ang balita ng pagsilang ng bata sa kanyang lolo na si Abdulmuttalib. Siya ay napakasaya at pinangalanan ang bagong silang na Muhammad (ﷺ). Ang pangalang ito ay hindi gaanong kilala sa mga Arabo. Ngunit ito ay binanggit sa makalangit na mga kasulatan (sa Torah, sa Ebanghelyo, atbp.), at ang Makapangyarihang Allah ay nagbigay inspirasyon kay Abdulmuttalib na pangalanan ang bata sa pangalan ni Muhammad (ﷺ), na tinutupad ang Kanyang predestinasyon (“Nurul-yakin”, p. . 10).

Ang Propeta Muhammad (Mohammed), ang nagtatag ng Islam, ay isinilang sa Mecca noong mga taong 570 (ayon sa ilang bersyon - Abril 20 o 22, 571). Ang ama ni Muhammad ay namatay ilang sandali bago ang kanyang kapanganakan, at nang ang batang lalaki ay 6 na taong gulang, nawala ang kanyang ina. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay ang lolo ni Muhammad, na nag-alaga sa kanya bilang ama. Ang batang si Muhammad ay pinalaki ng kanyang tiyuhin na si Abu Talib.


Sa edad na 12, si Muhammad, kasama ang kanyang tiyuhin, ay nakipagnegosyo sa Syria, at nahulog sa kapaligiran ng espirituwal na paghahanap na nauugnay sa Hudaismo, Kristiyanismo, at iba pang mga relihiyon.

Propeta Muhammad" >

Si Muhammad ay isang nagmamaneho ng kamelyo, pagkatapos ay isang mangangalakal. Noong siya ay 21 taong gulang, nakakuha siya ng trabaho bilang isang klerk sa isang mayamang biyuda, si Khadija. Dahil nakikibahagi siya sa pangangalakal ni Khadija, binisita niya ang maraming lugar at kahit saan ay nagpakita ng interes sa mga lokal na kaugalian at paniniwala. Sa edad na 25, pinakasalan niya ang kanyang maybahay. Naging masaya ang kasal.

Ngunit si Muhammad ay naakit sa mga espirituwal na paghahanap. Pumunta siya sa mga desyerto na bangin at nag-iisang bumulusok sa malalim na pagmumuni-muni. Noong 610, sa kuweba ng Bundok Hira, nakita ni Muhammad ang isang maliwanag na pigura ng Diyos, na nag-utos sa kanya na isaulo ang teksto ng paghahayag at tinawag siyang "Sugo ng Allah."

Simula sa pangangaral sa mga mahal sa buhay, unti-unting pinalawak ni Muhammad ang bilog ng mga tagasunod. Tinawag niya ang kanyang mga kapwa tribo sa monoteismo, sa isang matuwid na buhay, pagsunod sa mga utos bilang paghahanda sa darating na paghuhukom ng Diyos, nagsalita tungkol sa pagiging makapangyarihan ng Allah, na lumikha ng tao, lahat ng bagay na nabubuhay at walang buhay sa lupa.

Itinuring niya ang kanyang misyon bilang isang atas mula sa Allah, at tinawag ang mga karakter sa Bibliya na kanyang mga nauna: Musa (Moises), Yusuf (Joseph), Zakaria (Zachariah), Isa (Jesus). Isang espesyal na lugar sa mga sermon ang ibinigay kay Ibrahim (Abraham), na kinilala bilang ninuno ng mga Arabo at Hudyo, at ang unang nangaral ng monoteismo. Ipinahayag ni Muhammad na ang kanyang misyon ay ibalik ang pananampalataya ni Abraham.

Nakita ng aristokrasya ng Mecca sa kanyang mga sermon ang isang banta sa kanilang kapangyarihan at nag-organisa ng isang pagsasabwatan laban kay Muhammad. Nang malaman ito, hinikayat siya ng mga kasamahan ng propeta na lisanin ang Mecca at lumipat noong 632 sa lungsod ng Yathrib (Medina). Doon na nanirahan ang ilan sa kanyang mga kasama. Sa Medina nabuo ang unang pamayanang Muslim, sapat na malakas upang salakayin ang mga caravan na nagmumula sa Mecca. Ang mga pagkilos na ito ay itinuturing na parusa sa mga Meccan para sa pagpapatalsik kay Muhammad at sa kanyang mga kasamahan, at ang mga pondong natanggap ay napunta sa mga pangangailangan ng komunidad.

Kasunod nito, ang sinaunang paganong santuwaryo ng Kaaba sa Mecca ay idineklara na isang dambana ng Muslim, at mula noon, nagsimulang magdasal ang mga Muslim, na ibinaling ang kanilang mga mata sa Mecca. Ang mga naninirahan sa Mecca mismo ay hindi tinanggap ang bagong pananampalataya sa mahabang panahon, ngunit pinamamahalaang ni Mohammed na kumbinsihin sila na ang Mecca ay mananatili sa katayuan nito bilang isang pangunahing sentro ng komersyo at relihiyon.

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, binisita ng propeta ang Mecca, kung saan sinira niya ang lahat ng mga paganong diyus-diyusan na nakatayo sa paligid ng Kaaba.

Ipinanganak si Propeta Muhammad sa Mecca, Saudi Arabia noong mga 570 CE. e., sa angkan ng Hashim ng tribong Quraish. Ang ama ni Muhammad, si Abdallah, ay namatay bago isilang ang Anak, at ang ina ni Muhammad, si Amina, ay namatay noong Siya ay anim na taong gulang pa lamang, na iniwang ulila ang Anak. Si Muhammad ay unang pinalaki ng Kanyang lolo na si Abd al-Muttalib, isang taong may pambihirang kabanalan, at pagkatapos ay ng Kanyang tiyuhin, ang mangangalakal na si Abu Talib.

Sa oras na iyon, ang mga Arabo ay mga masiglang pagano, kung saan, gayunpaman, ang ilang mga tagasunod ng Monoteismo ay namumukod-tangi, tulad ng, halimbawa, si Abd al-Muttalib. Karamihan sa mga Arabo ay namuhay ng lagalag sa kanilang orihinal na mga teritoryo. Mayroong ilang mga lungsod. Ang pinuno sa kanila ay ang Mecca, Yathrib at Taif.

Mula sa kanyang kabataan, ang Propeta ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang kabanalan at kabanalan, na naniniwala, tulad ng Kanyang lolo, sa Isang Diyos. Una Siya ay nag-aalaga sa mga kawan, at pagkatapos Siya ay naging kasangkot sa pangangalakal ng Kanyang tiyuhin na si Abu Talib. Siya ay naging tanyag, minahal siya ng mga tao at, bilang tanda ng paggalang sa kabanalan, katapatan, katarungan at pagkamahinhin, binigyan nila siya ng karangalan na palayaw na al-Amin (Mapagkakatiwalaan).

Nang maglaon, pinamahalaan Niya ang negosyo ng isang mayamang balo na nagngangalang Khadija, na, pagkaraan ng ilang panahon, ay nagpanukala ng kasal kay Muhammad. Sa kabila ng kanilang pagkakaiba sa edad, namuhay sila ng isang masayang buhay mag-asawa na may anim na anak. At bagaman sa mga araw na iyon ang poligamya sa mga Arabo ay karaniwan. Ang Propeta ay hindi kumuha ng ibang mga asawa para sa Kanyang sarili habang si Khadijah ay nabubuhay.

Ang bagong nahanap na posisyon ay nagpalaya ng mas maraming oras para sa panalangin at pagmumuni-muni. Gaya ng dati, nagretiro si Mohammed sa mga bundok na nakapalibot sa Mecca, at nagretiro doon ng mahabang panahon. Minsan ang Kanyang pag-iisa ay tumagal ng ilang araw. Siya ay lalo na nahulog sa pag-ibig sa yungib ng Mount Hira (Jabal Hyp - Mountains of Light), marilag na matayog sa ibabaw ng Mecca. Sa isa sa mga pagbisitang ito, na naganap noong taong 610, may nangyari kay Muhammad, na noon ay mga apatnapung taong gulang, na lubos na nagpabago sa kanyang buong buhay.

Sa isang biglaang pangitain, ang anghel na si Jabrail (Gabriel) ay nagpakita sa Kanya at, itinuro ang mga salita na lumitaw mula sa labas, inutusan Siya na bigkasin ang mga ito. Si Muhammad ay tumutol, na sinasabi na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat at samakatuwid ay hindi nababasa ang mga ito, ngunit ang anghel ay patuloy na nagpumilit, at ang kahulugan ng mga salitang ito ay biglang ipinahayag sa Propeta. Inutusan siyang pag-aralan ang mga ito at eksaktong ipasa sa iba pang mga tao. Sa ganitong paraan, ang unang paghahayag ng mga kasabihan ng Aklat, na kilala ngayon bilang Koran (mula sa Arabic na "pagbabasa"), ay minarkahan.

Ang kaganapang gabing ito ay nahulog sa ika-27 araw ng buwan ng Ramadan, at tinawag na Laylat al-Qadr. Mula ngayon, ang buhay ng Propeta ay hindi na sa kanya, ngunit ibinigay sa pangangalaga ng Isa na tumawag sa kanya sa misyon ng propeta, at ginugol niya ang natitirang bahagi ng kanyang mga araw sa paglilingkod sa Diyos, ipinapahayag ang Kanyang mga mensahe sa lahat ng dako. .

Kapag tumatanggap ng mga paghahayag, ang Propeta ay hindi palaging nakikita ang anghel Gabriel, at kapag ginawa niya, ang anghel ay hindi palaging nagpapakita sa parehong anyo. Minsan ang isang anghel ay nagpakita sa Kanya sa anyo ng tao, na lumalampas sa abot-tanaw, at kung minsan ang Propeta ay nakakuha lamang ng kanyang tingin sa Kanyang sarili. Kung minsan ay naririnig lamang Niya ang isang tinig na nagsasalita sa Kanya. Minsan ay nakatanggap Siya ng mga paghahayag habang malalim na nakalubog sa panalangin, ngunit sa ibang mga pagkakataon ay lumilitaw ang mga ito nang ganap na "nang random", kapag si Muhammad, halimbawa, ay nasa pangangalaga ng mga gawain sa pang-araw-araw na buhay, o naglalakad, o nakikinig lamang nang buong galak. pansin sa makabuluhang usapan.

Noong una, iniiwasan ng Propeta ang mga pampublikong sermon, mas pinili ang personal na pakikipag-usap sa mga interesadong tao at sa mga nakapansin ng mga pambihirang pagbabago sa Kanya. Nagbukas Siya ng isang espesyal na paraan ng pagdarasal ng Muslim, at agad Niyang sinimulan ang araw-araw na banal na pagsasanay, na palaging nagdulot ng isang alon ng pagpuna mula sa mga nakakita sa kanya. Nang matanggap ang pinakamataas na utos upang simulan ang isang pampublikong sermon, si Muhammad ay kinutya at isinumpa ng mga tao, na tinutuya ang kanyang mga salita at gawa sa nilalaman ng kanilang puso. Samantala, maraming mga Quraish ang naging seryosong naalarma, na napagtatanto na ang pagpupumilit ni Muhammad sa paggigiit ng pananampalataya sa Nag-iisang Tunay na Diyos ay hindi lamang makakapagpapahina sa prestihiyo ng polytheism, ngunit humantong din sa ganap na paghina ng idolatriya kung ang mga tao ay biglang nagsimulang magbalik-loob sa pananampalataya ng Propeta. . Ang ilan sa mga kamag-anak ni Muhammad ay naging pangunahing mga kalaban Niya: habang pinapahiya at kinukutya ang Propeta mismo, hindi nila nakalimutang gumawa rin ng kasamaan laban sa mga nagbalik-loob. Maraming halimbawa ng pangungutya at pang-aabuso sa mga tumanggap ng bagong pananampalataya. Dalawang malalaking grupo ng mga unang Muslim na naghahanap ng asylum ang lumipat sa Abyssinia, kung saan ang Christian negus (hari), na labis na humanga sa kanilang mga turo at paraan ng pamumuhay, ay sumang-ayon na bigyan sila ng proteksyon. Nagpasya ang Quraysh na ipagbawal ang lahat ng kalakalan, negosyo, militar, at personal na ugnayan sa angkan ng Hashim. Ang mga kinatawan ng angkan na ito ay mahigpit na ipinagbabawal na lumitaw sa Mecca. Dumating ang napakahirap na panahon, at maraming Muslim ang napahamak sa pinakamatinding kahirapan.

Noong 619, namatay ang asawa ni Propeta Khadija. Siya ang Kanyang pinaka-tapat na tagasuporta at katulong. Sa parehong taon, namatay din ang tiyuhin ni Muhammad, si Abu Talib, na nagtanggol sa Kanya mula sa pinakamarahas na pag-atake ng kanyang mga kapwa tribo. Ang propeta, na tinamaan ng kalungkutan, ay umalis sa Mecca at pumunta sa Taif, kung saan sinubukan niyang maghanap ng kanlungan, ngunit tinanggihan din doon.

Ipinagkasal sa kanya ng mga kaibigan ng Propeta ang isang banal na balo na nagngangalang Sauda, ​​na naging isang napaka-karapat-dapat na babae, at bukod pa, siya ay isang Muslim din. Si Aisha, ang batang anak ng kanyang kaibigang si Abu Bakr, ay kilala at mahal ang Propeta sa buong buhay niya. At kahit na siya ay napakabata para sa pag-aasawa, gayunpaman, ayon sa mga kaugalian ng panahong iyon, siya ay pumasok sa pamilya ni Muhammad bilang isang kamag-anak. Gayunpaman, ito ay kinakailangan upang iwaksi ang maling kuru-kuro na umiiral sa mga tao na hindi maunawaan ang mga dahilan para sa Muslim poligamiya sa lahat. Noong mga araw na iyon, ang isang Muslim na kumukuha ng maraming babae bilang kanyang asawa ay ginawa ito dahil sa habag, na magiliw na binibigyan sila ng kanyang proteksyon at kanlungan. Ang mga lalaking Muslim ay hinimok na tulungan ang mga asawa ng kanilang mga kaibigan na namatay sa labanan, na bigyan sila ng magkakahiwalay na bahay at tratuhin sila na parang sila ang pinakamalapit na kamag-anak (siyempre, ang lahat ay maaaring mag-iba sa kaso ng pag-ibig sa isa't isa).

Noong 619, naranasan ni Muhammad ang pangalawang pinakamahalagang gabi ng kanyang buhay - ang Gabi ng Pag-akyat sa Langit (Laylat al-Mi'raj). Nabatid na ang Propeta ay nagising at dinala ang isang mahiwagang hayop sa Jerusalem. Sa itaas ng kinalalagyan ng sinaunang Templo ng mga Hudyo sa Bundok Sion, ang langit ay bumukas at nagbukas ng landas na naghahatid kay Muhammad sa trono ng Panginoon, ngunit siya o ang anghel na si Gabriel na kasama niya ay hindi pinayagang pumasok sa kabila. Noong gabing iyon, ang mga alituntunin ng pagdarasal ng Muslim ay ipinahayag sa Propeta. Sila ang naging pokus ng pananampalataya at ang hindi matitinag na pundasyon ng buhay ng mga Muslim. Nakipagpulong at nakipag-usap din si Muhammad sa iba pang mga propeta, kabilang si Hesus (Isa), Moses (Musa), at Abraham (Ibrahim). Ang mahimalang pangyayaring ito ay lubos na nagpaginhawa at nagpalakas sa Propeta, na nagdaragdag ng pagtitiwala na hindi Siya iniwan ni Allah at hindi siya pinabayaang mag-isa na may mga kalungkutan.

Mula ngayon, ang kapalaran ng Propeta ay nagbago sa pinakamahalagang paraan. Siya ay pinag-usig at kinutya pa rin sa Mecca, ngunit ang mensahe ng Propeta ay narinig na ng mga tao sa kabila ng lungsod na iyon. Ang ilan sa mga matatanda ng Yathrib ay hinimok Siya na lisanin ang Mecca at lumipat sa kanilang lungsod, kung saan Siya ay pararangalan bilang isang pinuno at hukom. Ang mga Arabo at Hudyo ay nanirahan nang magkakasama sa lungsod na ito, na patuloy na nagkakagalit sa isa't isa. Umaasa sila na si Muhammad ay magdadala sa kanila ng kapayapaan. Agad na pinayuhan ng Propeta ang marami sa Kanyang mga Muslim na tagasunod na lumipat sa Yathrib habang Siya ay nananatili sa Mecca, upang hindi makapukaw ng labis na hinala. Matapos ang pagkamatay ni Abu Talib, ang matapang na Quraysh ay madaling sumalakay kay Muhammad, kahit na patayin siya, at lubos niyang naunawaan na ito ay dapat mangyari sa madaling panahon.

Ang pag-alis ng Propeta ay sinamahan ng ilang mga dramatikong pangyayari. Si Muhammad mismo ay makitid na nakatakas sa pagkabihag salamat sa kanyang pambihirang kaalaman sa mga lokal na disyerto. Ilang beses na halos mahuli Siya ng mga Quraish, ngunit nagawa pa rin ng Propeta na maabot ang labas ng Yathrib. Siya ay sabik na inaasahan sa lungsod, at nang dumating si Muhammad sa Yathrib, ang mga tao ay nagmadali upang salubungin siya na may mga alok ng tirahan. Dahil sa kahihiyan sa kanilang mabuting pakikitungo, ipinaubaya ni Muhammad ang pagpili sa kanyang kamelyo. Huminto ang kamelyo sa isang lugar kung saan pinatuyo ang mga datiles, at agad itong ibinigay sa Propeta na magtayo ng bahay. Nakatanggap ang lungsod ng bagong pangalan - Madinat an-Nabi (Lungsod ng Propeta), na kilala ngayon bilang Medina sa pagdadaglat.

Ang Propeta ay agad na nagpatuloy sa paghahanda ng isang utos, ayon sa kung saan Siya ay ipinahayag na pinakamataas na pinuno ng lahat ng naglalabanang tribo at angkan ng Medina, na simula noon ay pinilit na sumunod sa Kanyang mga utos. Itinatag niya na ang lahat ng mga mamamayan ay malayang magsagawa ng kanilang relihiyon sa mapayapang pakikipamuhay nang walang takot sa pag-uusig o sa pinakamataas na kahihiyan. Isang bagay lang ang hiniling niya sa kanila - ang mag-rally at itakwil ang sinumang kaaway na maglakas-loob na sumalakay sa lungsod. Ang mga dating batas ng tribo ng mga Arabo at Hudyo ay pinalitan ng pangunahing prinsipyo ng "katarungan para sa lahat", anuman ang katayuan sa lipunan, kulay o paniniwala.

Nagiging pinuno ng lungsod-estado at pinagkadalubhasaan ang hindi masasabing kayamanan at impluwensya. Ang propeta, gayunpaman, ay hindi kailanman nabuhay bilang isang hari. Ang Kanyang tirahan ay binubuo ng mga simpleng bahay na lupa na itinayo para sa Kanyang mga asawa; Wala man lang siyang sariling kwarto. Hindi kalayuan sa mga bahay ay may isang patyo na may balon - isang lugar na ngayon ay naging isang mosque, kung saan nagtitipon ang mga debotong Muslim.

Halos buong buhay ni Propeta Muhammad ay ginugol sa patuloy na pagdarasal at pagtuturo sa mga mananampalataya. Bilang karagdagan sa limang obligadong pagdarasal, na Kanyang ginugol sa moske, ang Propeta ay nagtalaga ng maraming oras sa nag-iisa na pagdarasal, at kung minsan ay inilalaan niya ang halos buong gabi sa mga banal na pagmumuni-muni. Ang Kanyang mga asawa ay nagsagawa ng pagdarasal sa gabi kasama Niya, pagkatapos nito ay nagretiro sila sa kanilang mga silid, at Siya ay nagpatuloy sa pagdarasal ng maraming oras, nakatulog nang panandalian sa pagtatapos ng gabi, upang siya ay magising sa lalong madaling panahon sa pagdarasal bago ang bukang-liwayway.

Noong Marso 628, ang Propeta, na nangarap na makabalik sa Mecca, ay nagpasya na gawin ang Kanyang panaginip na isang katotohanan. Siya ay umalis kasama ang 1,400 na mga tagasunod, ganap na walang armas, na nakasuot ng damit na pang-pilgrimage, na binubuo ng dalawang puting belo. Gayunpaman, ang mga tagasunod ng Propeta ay tinanggihan na makapasok sa lungsod, sa kabila ng katotohanan na marami sa mga mamamayan ng Mecca ang nagsasagawa ng Islam. Upang maiwasan ang mga sagupaan, ang mga peregrino ay nag-alay ng kanilang mga sakripisyo malapit sa Mecca, sa isang lugar na tinatawag na Hudaybiya.

Noong 629, sinimulan ni Propeta Muhammad ang mga plano para sa mapayapang pananakop sa Mecca. Ang truce na natapos sa bayan ng Hudaybiya ay naging panandalian, at noong Nobyembre 629 sinalakay ng mga Meccan ang isa sa mga tribo, na nasa isang palakaibigang alyansa sa mga Muslim. Ang Propeta ay nagmartsa sa Mecca sa pangunguna ng 10,000 kalalakihan, ang pinakamalaking hukbo na umalis sa Medina. Sila ay nanirahan malapit sa Mecca, pagkatapos nito ang lungsod ay sumuko nang walang laban. Ang Propeta Muhammad ay pumasok sa lungsod sa tagumpay, agad na pumunta sa Kaaba at nagsagawa ng isang ritwal na pag-ikot sa paligid nito nang pitong beses. Pagkatapos ay pumasok Siya sa banal na lugar at winasak ang lahat ng mga diyus-diyosan.

Noong Marso 632 lamang noong Marso 632 na ginawa ng Propeta Mohammed ang Kanyang tanging ganap na paglalakbay sa dambana ng Kaaba, na kilala bilang Hajjat ​​​​al-Vida (Huling Paglalakbay). Sa panahon ng paglalakbay na ito, ang mga paghahayag ay ipinadala sa Kanya tungkol sa mga tuntunin ng Hajj, na sinusunod ng lahat ng mga Muslim hanggang sa araw na ito. Nang marating ng Propeta ang Bundok Arafat upang "tumayo sa harapan ng Allah", ipinahayag Niya ang Kanyang huling sermon. Kahit noon, si Muhammad ay may malubhang karamdaman. Patuloy niyang pinangunahan ang pagdarasal sa mosque sa abot ng kanyang makakaya. Walang pagbuti sa sakit, at sa wakas ay nagkasakit Siya. Siya ay 63 taong gulang. Ito ay kilala na ang Kanyang huling mga salita ay: "Ako ay nakatakdang manatili sa Paraiso kasama ng mga pinaka-karapat-dapat." Nahirapan ang kanyang mga tagasunod na maniwala na ang Propeta ay maaaring mamatay tulad ng isang karaniwang tao, ngunit ipinaalala ni Abu Bakr sa kanila ang mga salita ng paghahayag na sinabi pagkatapos ng labanan sa Bundok Uhud:
“Si Muhammad ay isang sugo lamang, wala nang mga sugo na nauna sa kanya;
Kung siya man ay namatay o napatay, ikaw ba ay babalik?” (Quran 3:138).