Módne tendencie a trendy. Doplnky, topánky, krása, účesy

V mnohonárodnom štáte sú neoddeliteľnou súčasťou politických vzťahov medzietnické vzťahy. Štát zakladá a upravuje vzťahy medzi národmi a národnosťami. Súbor zásad, noriem, pravidiel, prostredníctvom ktorých sa uskutočňuje riadenie národných vzťahov, tvorí národnú politiku. Každá nadnárodná krajina má svoju vlastnú národnú politiku. Zároveň existujú historickou skúsenosťou overené spôsoby a metódy riešenia národnostnej otázky, optimalizácie národnostné vzťahy.

V systéme národnostných vzťahov sú kľúčové a rozhodujúce politické aspekty. Priamo vo sfére politiky sú také otázky národných vzťahov ako národné sebaurčenie, spojenie národných a medzinárodných záujmov, rovnosť národov, vytváranie podmienok pre slobodný rozvoj národných jazykov a národných kultúr, reprezentácia. národného personálu v mocenskej štruktúre a niektoré ďalšie otázky. Zároveň formovanie národnej idey, politických postojov, politického správania, politickej kultúry výrazne ovplyvňujú historicky sa vyvíjajúce tradície, sociálne cítenie a nálady, geografické a kultúrne životné podmienky biotopy národov, národností. V podstate nadobúdajú všetky otázky medzietnických vzťahov politický význam a dá sa vyriešiť na politickej úrovni. Najdôležitejším vyjadrením podstaty národnostných vzťahov je národnostná otázka.

národná otázka sú to v prvom rade vzťahy národnostnej nerovnosti, nerovnosť úrovní hospodárskeho a kultúrneho rozvoja rôznych národov, zaostávanie nerovných a utláčaných národov od privilegovaných, veľmocenských národov. Ide o atmosféru národných nezhôd, nepriateľstva a podozrievavosti z národných dôvodov, ktoré prirodzene vznikajú na základe nerovnosti a skutočnej nerovnosti národov v prístupe k ekonomickým a kultúrny majetok. Národnostná otázka nie je ani tak etnický, ako skôr spoločensko-politický problém.

Národnostná otázka má vždy špecifický historický a spoločenský obsah, vrátane súboru národnostných problémov v určitom štádiu vývoja danej krajiny. Špecifický obsah národnostnej otázky odráža osobitosti historického vývoja krajiny a jej národov, špecifiká ich sociálno-ekonomickej a politickej štruktúry, sociálno-triednej štruktúry, národnostného zloženia obyvateľstva, historických a národných tradícií a ďalších faktorov. . Navyše s riešením niektorých problémov vznikajú ďalšie, niekedy zložitejšie, v dôsledku zvýšenia úrovne rozvoja samotných národov. Preto nemôže existovať úplné a konečné riešenie národnostnej otázky vo všetkých aspektoch a sociálnych dimenziách.

národnostná otázka v bývalý ZSSR bol vyriešený vo viacerých aspektoch: bol zničený národnostný útlak a do určitej miery aj národnostná nerovnosť (hospodárska a kultúrna), vytvorili sa podmienky pre hospodársky, sociálny a kultúrny rozvoj bývalého národného periférie. Zároveň došlo k závažným chybám a porušeniam pri vykonávaní národnej politiky. Rozpory a konfliktné situácie vznikli samotným faktom spoločného pobytu v jednom zväzovom štáte viac ako 130 národov, národností, národných a etnických skupín. Národné formácie sa výrazne líšili v etnosociálnych, etnokultúrnych, etnodemografických charakteristikách. Tieto rozdiely viedli k rozdielom v záujmoch a potrebách národov, čo viedlo k rozporom.

Rozpad ZSSR spôsobil početné napätie a konflikty v r rôzne úrovne a v rôznych regiónoch jednu šestinu planéty. Na pozadí silnejúceho trendu smerujúceho k národnému sebaurčeniu sa objavil vzostup národného sebauvedomenia, odstredivé, separatistické ašpirácie etnopolitických síl, ktoré stavali ich ambície nad životné záujmy národov. Za príčiny medzietnických konfliktov na území Ruska možno považovať: spáchané činy nespravodlivosti a nezákonnosti voči určitým národom (napríklad presídlenie celých národov); nerovnomerný hospodársky, sociálny a kultúrny rozvoj republík, národno-kultúrne útvary; prevaha sektorového princípu riadenia, v dôsledku čoho neboli vždy zohľadnené národné podmienky a tradície, sociálne a ekonomické záujmy integrovaného rozvoja území; všeobecná sociálno-ekonomická kríza, ktorá zachvátila štát; zmeny v etnickom zložení obyvateľstva určitých regiónov v dôsledku demografických a migračných procesov; problém vzťahov medzi pôvodným a nepôvodným obyvateľstvom regiónov; rast národného povedomia; podceňovanie národného faktora mocenskými štruktúrami.

Hľadanie mechanizmov a spôsobov ich riešenia sa dnes intenzívne vedie v mnohých oblastiach. Uzavretie federálnej zmluvy, prijatie novej ústavy a množstvo zákonov, ktoré priamo či nepriamo upravujú vzťahy medzi subjektmi federácie, bilaterálne dohody o rozdelení právomocí, to všetko vytvára právny základ nielen pre rozvoj medzietnických vzťahov, ale aj pre normálne fungovanie celého sociálneho organizmu, úspešný vývoj nová federálna štátnosť. Skúsenosti nahromadené v tomto smere si vyžadujú ich včasnú a komplexnú analýzu, berúc do úvahy skutočnosť, že medzietnické vzťahy sú úzko prepojené so všetkými ostatnými typmi spoločenských vzťahov a ich obsah a formy prejavu sú určené všeobecnou situáciou v krajine.

snímka 2

Plán

• etnické komunity.
• Vývoj národných vzťahov v modernom svete.
• Medzinárodné konflikty.

snímka 23

Dielňa

Esej na tému: „Národ je duša, duchovný princíp. Rovnako ako jednotlivec, aj národ je cieľom mnohých snáh a obetí“ (J. Renan)

Zobraziť všetky snímky

Ak chcete použiť ukážku prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Národy a medzietnické vzťahy 10. ročník Boikova V.Yu.

Moderné ľudstvo je zložitá etnická štruktúra, etnických skupín je od 2500 do 5000, no len niekoľko stoviek z nich sú národy.V Rusku je viac ako 100 etnických skupín vr. asi 30 národov

Etnické spoločenstvo Etnické skupiny sú veľké skupiny ľudí so spoločnou kultúrou, jazykom, psychologickým zložením, vedomím nerozlučnosti historického osudu, uvedomovaním si svojich záujmov a cieľov, ich jednoty a odlišnosti od iných podobných útvarov. Etnické komunity: kmene, národnosti a národy.

Etnos (z gréčtiny ἔθνος - ľudia) - skupina ľudí zjednotených spoločné znaky: objektívne alebo subjektívne: jazyk, kultúra, územie bydliska, sebauvedomenie atď. V sovietskej a ruskej etnografii sa považuje za hlavný typ etnického spoločenstva.

Typy etnických spoločenstiev Rod Skupina pokrvných príbuzných zostupujúcich po tej istej línii (materská alebo otcovská) Kmeň Súbor klanov prepojených spoločnými znakmi kultúry, vedomím spoločného pôvodu, spoločného dialektu, jednoty náboženstva, obradov Národnosť historicky založená spoločenstvo ľudí, ktorých spája spoločné územie, jazyk, psychologický sklad, kultúra Národ PO RO KO

Národ je historický najvyššia forma etnosociálne spoločenstvo ľudí, vyznačujúce sa jednotou územia, hospodárskeho života, historickej cesty, jazyka, kultúry, etnickej identity. Jednotu územia treba chápať ako kompaktnosť obyvateľstva národa

Znaky národa hovoria a píšu rovnakým jazykom, zrozumiteľným (napriek nárečiam) všetkým príslušníkom národa. ich folklór, zvyky, tradície, mentalita (osobitné stereotypy zmýšľania), národný život a pod., t.j. vlastnej kultúry. zhodnosť historickej cesty, historická pamäť (s. 186, prečítajte si úryvok) Národné sebauvedomenie jednotlivca spoločný ekonomický život Dôležitý faktor vzdelanie a rozvoj národa je štát

Všeobecnosť územia Predpoklad pre vznik etnologického stavu spoločné aktivity Keď sa vytvorí etnos, tento znak stráca svoj význam Niektoré etniká v podmienkach diaspóry (rozptýlenia) nestrácajú svoju identitu

Národné sebauvedomenie je odrazom vedomia národa v individuálnom vedomí jeho príslušníkov, osvojovaním si predstáv príslušníkov o mieste a úlohe ich ľudí vo svete, o ich historickej skúsenosti. Človek si je vedomý svojej národnej identity, svojej príslušnosti k určitému národu, rozumie národným záujmom Prečítajte si a rozoberte odsek 2, str.

O rozdieloch Hlavná rola a vznik kmeňa hrajú príbuzenské väzby národnosť je charakterizovaná spoločným územím národy sa formujú počas genézy tovarovo-peňažných vzťahov

O rozdieloch Etnické (jazyk, formy materiálnej kultúry, ľudové umenie, tradície, zvyky, zvyky, črty duševného zloženia ľudí) a sociálne (systém právnych vzťahov, politické inštitúcie, hospodárska sféra) sa syntetizujú vo fenoméne národ. vývoj komunity, dominantná kultúra vytvorená profesionálnou inteligenciou. Etnikum je určitým rámcom národa, jeho „začiatkom“ a národ je súhrnom toho, čo sa vyvinulo a nahromadilo konkrétnou etnickou alebo interetnickou komunitou v priebehu svojho historického vývoja. Národná je výsledkom kultúrneho a historického vývoja ľudu. Národ je historická kategória, etnos je nadčasový.

O národe Národ je etnická alebo multietnická sociálno-kultúrna jednota, ktorá má štát alebo sa ho snaží vytvoriť a spája ju intenzívna spoločenská komunikácia.

O národe V rámci jedného národa môžu existovať rôzne etnické skupiny: zachovávajú si vlastný jazyk a črty svojej pôvodnej kultúry (Nemci, Francúzi a Taliani ako súčasť jedného švajčiarskeho národa), používajú dva jazyky – národný a vlastný etnický a zachovanie určitej domácnosti a psychologické črty(Angličtina, Škóti, Walesania ako súčasť Británie; časť írskeho, hispánskeho a židovského obyvateľstva Spojených štátov amerických, ktorí sa zároveň považujú za predstaviteľov amerického národa a zároveň sa uznávajú ako osobitné etnické spoločenstvo).

Interetnický, občiansky národ Súbor občanov konkrétneho štátu, kde sú v popredí všeobecné občianske kvality, ale zachováva sa jazyk, kultúra, tradície a zvyky Národný štát 2 uhly pohľadu: Klasický národ, nový kvalitný stav Koniec národa v etnickom rozmere

Pojem „etnická menšina“ Členovia znevýhodnení z dôvodu diskriminácie od ostatných Pocit skupinovej solidarity, príslušnosť k jednému celku Zvyčajne do určitej miery fyzicky alebo sociálne izolovaní od zvyšku komunity

Národnosť Príslušnosť k národu a/alebo štátu

Národné záujmy Je potrebné zachovať si svojráznosť, originalitu v priebehu ľudských dejín, jedinečnosť svojej kultúry, jazyka, usilovať sa o rast populácie, zabezpečiť dostatočná úroveň ekonomický vývoj Je potrebné psychologicky sa neizolovať od iných národov a národov, nerobiť zo štátnych hraníc železnú oponu; obohatiť svoju kultúru o kontakty, požičiavanie

Rôzne prístupy (teórie) k pochopeniu podstaty etnických skupín, ich pôvodu: 1) Prírodno-biologický alebo rasovo-antropologický prístup – uznáva nerovnosť ľudské rasy, kultúrna nadradenosť kaukazskej rasy. Nedokonalosť rasových vlastností je základom kultúrnej zaostalosti národov a národností. 2) Marxistická teória – hlása ekonomické vzťahy ako hlavný základ pre formovanie národa. Uznáva právo národov na sebaurčenie až do odtrhnutia, myšlienku ich úplnej rovnosti, proletársky internacionalizmus.

Rôzne prístupy (teórie) k pochopeniu podstaty etnických skupín, ich vzniku: 3) Sociokultúrny prístup – etnické komunity považuje za komponenty sociálna štruktúra spoločnosti, odhaľujúc ich blízky vzťah s sociálne skupiny a rôzne sociálne inštitúcie. Etnická komunita je dôležitým zdrojom sebapropagácie a sebarozvoja.

Rôzne prístupy (teórie) k pochopeniu podstaty etník, ich vzniku: 4) Vášnivá teória etnogenézy (vznik, vývoj etnika), vytvorená L.N.Gumilevom - etnicitu považuje za prírodný, biologický, geografický fenomén, za výsledkom adaptácie ľudskej skupiny na prirodzené klimatické podmienky života. História ľudstva je reťazou početnej etnogenézy. Zdrojom vzniku nového etnosu je vášnivý impulz. Vášeň je určitá charakteristika správania a prirodzených vlastností človeka, v dôsledku energie kozmu, slnka a prirodzenej rádioaktivity, ktoré ovplyvňujú spoločnosť. Vášniví sú obzvlášť energickí, nadaní a talentovaní ľudia

Medzietnické vzťahy Zahŕňajú 2 variety: 1. vzťahy medzi rôznych národností v rámci jedného štátu; 2. vzťahy medzi rôznymi národnými štátmi. Formy medzietnických vzťahov: Mierová spolupráca Etnický konflikt (z lat. konfliktus – stret).

Spôsoby mierovej spolupráce: 1) Etnické miešanie 2) Etnická absorpcia (asimilácia) 3) Vytvorenie mnohonárodného štátu

Miešanie etnických skupín Počas mnohých generácií sa medzi sebou spontánne miešajú rôzne etnické skupiny a v dôsledku toho tvoria jeden národ. Zvyčajne sa to deje prostredníctvom medzietnických manželstiev. Takto sa formovali latinskoamerické národy: tradície Španielov, Portugalcov, miestnych Indiánov a afrických otrokov sa zmiešali do jedného celku.

Etnická absorpcia (asimilácia) je takmer úplné rozpustenie jedného národa (niekedy niekoľkých národov) do druhého. História pozná mierové a vojenské formy asimilácie. Moderná Amerika je príkladom mierovej cesty a staroveké ríše, ktoré si podmanili susedné národy, ako Asýriu a Rím, slúžia ako model nemierovej cesty. V jednom prípade útočníci rozpustili podmanené národy v sebe, v druhom sa v nich rozpustili oni sami. V násilnom scenári väčší národ zakazuje ostatným používať svoj rodný jazyk vo verejnom živote, vzdelávať sa v ňom a zatvárať vydavateľstvá kníh a médiá.

Vytvorenie mnohonárodného štátu Ide o najcivilizovanejší spôsob spájania rôznych národov, pri ktorom sa rešpektujú práva a slobody každej národnosti a národa. V takýchto prípadoch je úradných niekoľko jazykov, napríklad v Belgicku - francúzština, dánčina a nemčina, vo Švajčiarsku - nemčina, francúzština a taliančina. V dôsledku toho sa formuje kultúrny pluralizmus (z latinského pluralis - plurál).

Kultúrny pluralizmus V rámci kultúrneho pluralizmu žiadna národnostná menšina nestráca svoju identitu ani sa nerozpúšťa spoločnej kultúry. Znamená to, že predstavitelia jednej národnosti si dobrovoľne osvojujú zvyky a tradície inej, pričom obohacujú svoju vlastnú kultúru. Kultúrny pluralizmus je indikátorom úspešnej adaptácie (adaptácie) človeka na cudziu kultúru bez opustenia vlastnej. Úspešná adaptácia zahŕňa zvládnutie bohatstva inej kultúry bez ohrozenia hodnôt tej vlastnej.

Hlavné trendy vo vývoji národov Interetnická diferenciácia Separácia, separácia, konfrontácia etnických skupín v r. odlišné typy Interetnická integrácia Proces zjednocovania etnických skupín prostredníctvom rôznych sfér verejného života

Formuje interetnickú diferenciáciu sebaizoláciu vo všeobecnosti; protekcionizmus v hospodárstve; nacionalizmus v rôznych formách v politike a kultúre; náboženský fanatizmus, extrémizmus. Nadnárodná integrácia Hospodárske a politické aliancie (napr. Európska únia(EÚ)) Nadnárodné korporácie (TNK) Medzinárodné kultúrne a ľudové centrá Prelínanie náboženstiev, kultúr, hodnôt GLOBALIZÁCIA Interetnický konflikt

Globalizácia je historický proces zbližovania národov a národov, medzi ktorými sa postupne stierajú tradičné hranice a ľudstvo sa mení na jednotný politický systém Aké sú plusy a mínusy globalizácie?

Interetnický konflikt je jednou z foriem vzťahov medzi národnými spoločenstvami, ktorá sa vyznačuje stavom vzájomných nárokov, otvoreným odporom etnických skupín, ľudí a národov voči sebe, čo má tendenciu prehlbovať rozpory až po ozbrojené strety, otvorené vojny.

Rôzne prístupy k príčinám medzietnických konfliktov. sociálne a štrukturálne zmeny kontaktujúcich etnických skupín, problémy ich nerovnosti v postavení, prestíži, odmeňovaní. mechanizmy správania spojené s obavami o osud skupiny – nielen zo straty kultúrnej identity, ale aj z využívania majetku, zdrojov a z toho vyplývajúcej agresivity. zodpovednosť elít bojujúcich o moc a zdroje. Elity sú zodpovedné za vytváranie „obrazu nepriateľa“, predstavy o kompatibilite alebo nezlučiteľnosti hodnôt etnických skupín, ideológie mieru alebo nepriateľstva. črty národov, ktoré bránia komunikácii – „mesiášstvo“ Rusov, „zdedená bojovnosť“ Čečencov, ako aj hierarchia národov, s ktorými sa dá alebo nedá „vyrovnať“. koncept „stretu civilizácií“ od amerického výskumníka S. Huntingtona. Ona vysvetľuje súčasné konflikty najmä nedávne akty medzinárodný terorizmus, konfesionálne rozdiely. Zdá sa, že v islamskej, konfuciánskej, budhistickej a ortodoxnej kultúre myšlienky západnej civilizácie – liberalizmus, rovnosť, zákonnosť, ľudské práva, trh, demokracia, odluka cirkvi od štátu – nenachádzajú odozvu. etnocentrizmus

Etnocentrizmus je súbor mylných predstáv (predsudkov) jedného národa vo vzťahu k druhému, čo naznačuje nadradenosť prvého. - je to dôvera v správnosť vlastnej kultúry, tendencia alebo tendencia odmietať normy inej kultúry ako nesprávne, nízke, neestetické. Preto sa mnohé medzietnické konflikty nazývajú falošné, pretože nie sú založené na objektívnych rozporoch, ale na nepochopení pozícií a cieľov druhej strany, pripisujúc jej nepriateľské úmysly, čo vyvoláva neadekvátny pocit nebezpečenstva, hrozby.

Moderní sociológovia ponúkajú nasledujúcu klasifikáciu príčin medzietnických konfliktov - Sociálno-ekonomické - nerovnosť v životnej úrovni, rozdielne zastúpenie v prestížnych profesiách, spoločenských vrstvách, autoritách. - Kultúrne a jazykové - z pohľadu etnickej menšiny nedostatočné používanie jej jazyka a kultúry vo verejnom živote. - Etnodemografia - rýchla zmena pomeru počtu národov v kontakte v dôsledku migrácie a rozdielov v úrovni prirodzeného prírastku obyvateľstva. - Environmentálne - zhoršenie kvality životné prostredie v dôsledku jeho znečistenia alebo vyčerpania prírodné zdroje v dôsledku používania príslušníkmi inej etnickej skupiny. - Extrateritoriálne - nesúlad štátnych alebo administratívnych hraníc s hranicami osídlenia národov. - Historicko - minulé vzťahy medzi národmi (vojny, bývalý pomer nadvláda-podriadenosť a pod.). - Konfesionálne - vzhľadom na príslušnosť k rôznym náboženstvám a vyznaniam, rozdiely v úrovni modernej religiozity obyvateľstva. - Kultúrne - od zvláštností každodenného správania až po špecifiká politickej kultúry ľudí.

Typy medzietnických konfliktov – štátno-právne; - etnoteritoriálny; - etnodemografické; - sociálno-psychologický.

Aby sa medzietnické konflikty objavili, je nevyhnutný určitý posun v zaužívanom spôsobe života a deštrukcia hodnotového systému, čo vedie ľudí k pocitom zmätku a nepohodlia, záhuby až straty zmyslu života. Etnický faktor sa v takýchto prípadoch dostáva do popredia v regulácii medziskupinových vzťahov v spoločnosti ako starší faktor, ktorý plní funkciu skupinového prežívania. Jeho činnosť sa vykonáva nasledovne. Pri ohrození existencie skupiny ako integrálneho a samostatného subjektu medziskupinovej interakcie dochádza na úrovni sociálneho vnímania situácie k sociálnej identifikácii na základe pôvodu, na základe krvi; mechanizmy sociálno-psychologickej ochrany sú zahrnuté v podobe procesov vnútroskupinovej súdržnosti, vnútroskupinového zvýhodňovania, posilňovania jednoty „my“ a mimoskupinovej diskriminácie a izolácie od „nich“, „cudzích“. ? K čomu môžu tieto procesy viesť?

Nacionalizmus (fr. nacionalisme z lat. natio - ľud) - ideológia a politika, ktorá nadraďuje záujmy národa nad akékoľvek iné ekonomické, sociálne, politické záujmy, túžbu po národnej izolácii, parochializmus; nedôvera k iným národom, často prerastajúca do medzietnického nepriateľstva

Typy nacionalizmu Etnický – boj ľudu za národné oslobodenie, získanie vlastnej štátnosti. Suverénny štát – túžba národov realizovať svoje národno-štátne záujmy, často na úkor malých národov. Domácnosť – prejav národného cítenia, nepriateľský postoj k cudzincom, xenofóbia (gr. xenos – mimozemšťan a phobos – strach). Nacionalizmus sa môže rozvinúť do svojej extrémne agresívnej podoby – šovinizmu

šovinizmus (fr. šovinisme – výraz pochádza z mena Nicolasa Chauvina, literárny hrdina komédie bratov I. a T. Cognardovcov „Trikolórna kokarda“, zástanca veľkosti Francúzska v duchu myšlienok Napoleona Bonaparta) – politický a ideologický systém názorov a činov, ktorý ospravedlňuje exkluzivitu konkrétneho národ, stavajúci svoje záujmy proti záujmom iných národov a národov, zavádzajúci do povedomia ľudí nevraživosť a často aj nenávisť k iným národom, čo podnecuje nepriateľstvo medzi ľuďmi rôznych národností a náboženstiev, národný extrémizmus.

Jedným z prejavov štátneho nacionalizmu je genocída. Genocída (z latinského genos - genus a caedere - zabiť) - úmyselné a systematické ničenie určitých skupín obyvateľstva z rasových, národnostných alebo náboženských dôvodov, ako aj zámerné vytváranie životných podmienok určených na úplné alebo čiastočné fyzické zničenie. týchto skupín. Príkladom genocídy je holokaust – hromadné ničenie židovského obyvateľstva nacistami počas 2. svetovej vojny.

Eskalácia (rozšírenie, nahromadenie, nárast) konfliktu. Sociálno-psychologické vzorce: - zníženie objemu komunikácie medzi stranami, nárast dezinformácií, sprísnenie agresivity terminológie, nárast tendencie využívať médiá ako zbraň pri eskalácii psychóz a konfrontácií medzi všeobecná populácia; - skreslené vnímanie informácií o sebe navzájom; - rozvoj postoja nepriateľstva a podozrievavosti, upevňovanie obrazu „zákerného nepriateľa“ a jeho dehumanizácia, t.j. vylúčenie z ľudskej rasy, čo psychologicky ospravedlňuje akékoľvek zverstvá a krutosti voči „neľudom“ pri dosahovaní ich cieľov. Ciele; - formovanie orientácie na víťazstvo v medzietnickom konflikte násilnými metódami v dôsledku porážky alebo zničenia druhej strany,

Legalizácia konfliktu - Zastavenie násilia - Organizácia dialógu - Zabezpečenie účasti oprávnených zástupcov každej strany na takomto dialógu - Formulovanie požiadaviek a nárokov každej zo strán do kategórií, ktoré podliehajú právnej preformulácii a právnemu posúdeniu - Právna fixácia výsledky každej fázy rokovaní - najkonkrétnejšia formulácia podmienok konečnej dohody, ktorá jej dáva legitimitu prostredníctvom určitej formy ratifikácie alebo všeobecného súhlasu

Urovnanie konfliktu Podpísanie akýchkoľvek dohôd samo osebe nezaručuje urovnanie konfliktu. Rozhodujúcim faktorom je ochota strán ich napĺňať, zo spoločensko-politického hľadiska spôsoby prekonania interetnických konfliktov spočívajú: 1) cez aspoň čiastočné uspokojenie požiadaviek strán, 2) cez zníženie relevantnosti subjektu. konfliktu pre nich

Spôsoby riešenia interetnických problémov - Uznávanie interetnických problémov a ich riešenie metódami národnej politiky. - Uvedomenie si neprijateľnosti násilia všetkými ľuďmi, osvojenie si kultúry medzietnických vzťahov, ktorá si vyžaduje realizáciu práv a slobôd ľudí akejkoľvek národnosti, rešpektovanie ich identity, ich národné sebavedomie, s vylúčením najmenších prejavov národnostného nedôvera, nevraživosť. - Využitie ekonomických pák na normalizáciu etnicko-politickej situácie. - Vytváranie kultúrnej infraštruktúry v regiónoch so zmiešaným národnostným zložením obyvateľstva - národnostné spolky a strediská, školy s národno-kultúrnou zložkou pre vyučovanie detí v ich rodnom jazyku a v tradíciách národnej kultúry. - Organizácia efektívnych medzinárodných komisií, rád a iných štruktúr pre mierové riešenie národných sporov

Úlohy 1 A) V modernom svete existuje 2500 až 5000 etnických skupín, ale len niekoľko stoviek z nich sa nazýva národmi. (B) Európska únia vznikla v roku 1993 s cieľom zblížiť národy ekonomicky, kultúrne a politicky. (C) Koordinácia záujmov všetkých národov žijúcich v krajine, poskytovanie právneho a materiálneho základu pre ich rozvoj na princípoch dobrovoľnej, rovnocennej a vzájomne výhodnej spolupráce je hlavnou úlohou národnej politiky každého mnohonárodnostného štátu. (D) Etno-národnostné charakteristiky v živote spoločnosti je účelné zohľadňovať v medziach dodržiavania ľudských práv. Určte, ktoré ustanovenia textu sú 1) vecnej povahy 2) povahy hodnotiacich úsudkov

2 Nižšie sú uvedené niektoré pojmy. Všetky, s výnimkou jedného, ​​patria do pojmu „etnická komunita“. Nájdite a označte výraz „vypadnutie“ z tejto série a odkaz na iný pojem. klan, kmeň, kasta, národnosť, národ

DZ bod 18 + odpovede na otázky

1 snímka

MEDZIETNICKÉ VZŤAHY A NÁRODNÁ POLITIKA. LEKCIA SOCIÁLNYCH ŠTÚDIÍ V 11. TRIED. ÚROVEŇ PROFILU. SMIRNOV EVGENIY BORISOVICH - UČITEĽ ŠKOLY IĽJINSKÉHO. [e-mail chránený]

2 snímka

Skontrolujme sa! Žiak vypísal na samostatné kartičky najzložitejšie pojmy a ich definície. V predvečer testu zo sociológie nemohol nájsť karty, na ktorých bolo napísaných množstvo pojmov. Pomôžte mu obnoviť stratené záznamy. Zapíšte si pojmy, ktorých definície sú uvedené nižšie: 1) uvedomenie si príslušnosti ľudí k určitej etnickej skupine, ich jednoty a odlišnosti od iných podobných útvarov; 2) ideály daného etnického spoločenstva, ktoré sú jedným zo zdrojov motivácie jeho správania;

3 snímka

3) historicky etablované sociálno-ekonomické a duchovné spoločenstvo ľudí, ktoré vzniká pri formovaní kapitalizmu, upevňovaní ekonomických väzieb, formovaní vnútorného trhu; 4) spôsob myslenia vlastný tomuto etniku, mentalita, predispozícia myslieť a cítiť, konať a vnímať svet určitým spôsobom;

4 snímka

5) príslušnosť osoby k určitej etnickej komunite; 6) spoločenstvo ľudí, ktoré sa historicky vyvinulo na určitom území a má spoločné, relatívne stabilné znaky jazyka, kultúry a psychiky; 7. prvky sociokultúrneho dedičstva, ktoré sa v danom etnickom spoločenstve dlhodobo uchovávajú.

5 snímka

Skontrolujme sa! Žiak vypísal na samostatné kartičky najzložitejšie pojmy a ich definície. V predvečer testu zo sociológie nemohol nájsť karty, na ktorých bolo napísaných množstvo pojmov. Pomôžte mu obnoviť stratené záznamy. Vymenujte pojmy, ktorých definície sú uvedené nižšie: 1) Etnické sebavedomie 2 Mentalita; 3) Národ 4) Mentalita; 5) Národnosť 6) Národ 7) Tradícia

6 snímka

„Keď sa vyhlási, že moc štátu a národa má väčšiu hodnotu ako človek, tak vojna v zásade už bola vyhlásená, všetko je už na ňu duchovne i materiálne pripravené a môže kedykoľvek vzniknúť. “N.A. Berďajev Akú pravdu má filozof? Nevykresľuje nám príliš pesimistický obraz?

7 snímka

Etnológia Etnológia je veda, ktorá študuje procesy formovania a vývoja rôznych etnických skupín, ich identitu, formy ich kultúrnej sebaorganizácie, ich kolektívne správanie, osobnú interakciu.

8 snímka

9 snímka

MEDZIETNICKÉ VZŤAHY - VZŤAHY MEDZI ETHNOISOM (ĽUDMI) POKRYJÚCE VŠETKY SFÉRY ŽIVOTA INTEGRÁCIA DIFERENCIÁCIA

10 snímka

11 snímka

12 snímka

SPOLU S TRENDOM K MEDZINÁRODNEJ INTEGRÁCII EXISTUJÚ PROCESY DIFERENCIÁCIE

13 snímka

EXISTUJÚ RÔZNE DEFINÍCIE MEDZINÁRODNÝCH KONFLIKTOV. MEDZIETNICKÉ KONFLIKTY NIE JE GENEROVANÉ EXISTENCIOU ETNOM, ALE POLITICKÝMI, SOCIÁLNYMI PODMIENKAMI, V KTORÝCH ŽIJÚ A VYVYJÚ SA - PRÍKLAD- HISTORICKÉ TRANSAKCIE (POĽSKO, ČEČENSKO)

14 snímka

15 snímka

ÚZEMNÉ DÔVODY - BOJE O ZMENU HRANIC, O PRÍSTUP DO INÉHO ("SÚVISIACE" Z KULTÚRNEHO A HISTORICKÉHO POHĽADU) ŠTÁTU, ZA VYTVORENIE SAMOSTATNÉHO ŠTÁTU PRÍKLADY - KOSOVO, JUŽNÉ OSETSKO, ABCHÁZSKO. EKONOMICKÉ DÔVODY - SÚBOJ ETNOU O MOŽNOSŤ MAJETKU, HMOTNÉHO ZDROJA - PÔDA, TELA. PRÍKLAD - Škótsko. SOCIÁLNE DÔVODY - POŽIADAVKY OBČIANSKEHO ROVNOSTI, ROVNOSTI PRED ZÁKONOM, VO VZDELÁVANÍ, PLATENÍ. PRÍKLAD - STAV RUSKÝCH REPRACOVNÍKOV V POSTSOVIETSKOM PRIESTORE. KULTÚRNE A JAZYKOVÉ DÔVODY - POŽIADAVKY NA ROZVOJ MATERIÁLNEHO JAZYKA, KULTÚRNEJ SPOLOČNOSTI. PRÍKLAD - PALTISKO.

16 snímka

MYŠLIENKA NÁRODNEJ EXKLUZIVITY VEDIE KU GENOCÍDE – VYHLAĎOVANIU TAKZVANÝCH NEÚPLNÝCH ĽUDÍ: ARMENSKEJ GENOCÍDE. HOLOKAUSTOVÁ VOJNA NA BALKÁNE V 90. ROKOV 20. STOR.

Národy a medzinárodné vzťahy.

• Plán:
• etnické komunity.
• Národná identita.
• Nacionalizmus. Medzinárodné konflikty.
• Spôsoby, ako prekonať medzietnické konflikty.
• Koncepcia národnej politiky v Ruskej federácii.

• Národné sebauvedomenie je uvedomenie si ľudí jedného národa, spoločných ideálov, kultúrnych noriem, tradícií.
• národné záujmy -
• 1. Potreba zachovania jeho osobitosti, jedinečnosti v dejinách ľudstva.
• 2. Psychologicky sa neohradzujte pred inými národmi a ľuďmi. Obohaťte svoju kultúru.

• Tolerancia - tolerancia k iným názorom, zvykom, mravom, tradíciám, ideologickým presvedčeniam.
• Humanistický prístup pri riešení národných problémov -
• Myšlienka mieru, harmónie, úcty k národnej dôstojnosti.
• Dôsledný rozvoj demokracie, právne princípy v spoločnosti.

• Rovnosť ľudských a občianskych práv bez ohľadu na rasu alebo národnosť.
• Zákaz obmedzovania občanov z dôvodu rasovej, sociálnej, náboženskej príslušnosti.
• Zachovanie historickej integrity Ruskej federácie.
• Zaručenie práv pôvodného obyvateľstva.

• Právo každého občana určiť a označiť svoju národnosť bez akéhokoľvek nátlaku.
• Pomoc pri rozvoji národných kultúr a jazykov národov Ruskej federácie.
• Včasné riešenie rozporov a konfliktov.
• Zákaz činnosti smerujúcej k podkopávaniu bezpečnosti štátu, k podnecovaniu etnickej nenávisti.