Módne tendencie a trendy.  Doplnky, topánky, krása, účesy

Módne tendencie a trendy. Doplnky, topánky, krása, účesy

» Skúška: Rusko a Zlatá horda v XIII-XV storočí. Diskusie o vplyve mongolsko-tatárskeho jarma na rozvoj ruských krajín

Skúška: Rusko a Zlatá horda v XIII-XV storočí. Diskusie o vplyve mongolsko-tatárskeho jarma na rozvoj ruských krajín

Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

Severovýchodná štátna univerzita

„Diskusie o vplyve tatársko-mongolského jarma na ruskú históriu“.

Vyplnené študentom

filologickej fakulte

skupina I-11

Vechtomová Tatiana

Overené docentom Katedry VIIIR

Pustovoit G.A.

Magadan 2011

V XIII storočí. národy našej krajiny museli znášať tvrdý boj proti cudzím útočníkom. Z východu zaútočili hordy mongolsko-tatárskych dobyvateľov na Rusko, národy Strednej Ázie a Kaukaz. Zo západu boli ruské krajiny a krajiny národov východného Pobaltia vystavené agresii nemeckých, švédskych a dánskych križiackych rytierov, ako aj maďarských a poľských feudálov.

Obdobie mongolsko-tatárskej nadvlády v Rusku trvalo asi dve a pol storočia, od roku 1238 do roku 1480. V tejto dobe sa staroveké Rusko konečne rozpadlo a začalo sa formovanie Moskovského štátu.

Pred inváziou tatarsko-mongolských hord na ruské územia sa ruský štát skladal z niekoľkých veľkých kniežatstiev, ktoré medzi sebou neustále súperili, no nemali jednu veľkú armádu schopnú odolať armáde nomádov.

Problém vplyvu tatársko-mongolského jarma na formovanie ruskej štátnosti v ruskej historiografii vyjadrujú dve krajné polohy:

1. Mongolsko-tatárske jarmo prinieslo skazu, smrť ľudí, oneskorený vývoj, no život a život Rusov a ich štátnosť výrazne neovplyvnilo. Túto pozíciu obhájili S. Solovjov, V. Kľučevskij, S. Platonov, M. Pokrovskij. Pre sovietsku historiografiu je tradičná už 75 rokov. Hlavnou myšlienkou bolo, že Rusko sa vyvinulo počas mongolsko-tatárskej invázie pozdĺž európskej cesty, ale začalo zaostávať kvôli rozsiahlemu ničeniu a ľudským stratám, potrebe vzdať hold.

2. Mongoli-Tatári mali veľký vplyv na spoločenské a spoločenské usporiadanie Rusov, na vznik a rozvoj moskovského štátu. Túto myšlienku prvýkrát vyjadril L.N. Gumilyov, N.M. Karamzin a potom ho vyvinul N.I. Kostomarov, N.P. Zagoskin a ďalší.V 20. storočí tieto myšlienky rozvinuli Eurázijci, ktorí považovali Moskovský štát za súčasť Veľkého mongolského štátu. Sú autori, ktorí tvrdili, že nevoľníctvo si Rusko požičalo od Mongolov

Pozícia L. N. Gumleva.

Charakteristickým rysom koncepcie Leva Nikolajeviča Gumilyova je tvrdenie, že Rusko a Zlatá horda až do XIII. nielenže neboli nepriatelia, ale dokonca boli v niektorých spojeneckých vzťahoch. Podľa jeho názoru sa predpokladom takéhoto spojenectva stali príliš aktívne expanzívne akcie Livónskeho rádu v Pobaltí. Okrem toho mala únia z väčšej časti skôr vojenský ako politický charakter. Toto spojenie bolo vyjadrené vo forme ochrany ruských miest mongolskými oddielmi za určitý poplatok: „...Alexander sa zaujímal o perspektívu získania vojenskej pomoci od Mongolov, aby odolal náporu Západu a vnútornej opozícii. Práve za túto pomoc bol Alexander Yaroslavovič pripravený zaplatiť a zaplatiť draho “(Gumilyov L.N. Z Ruska do Ruska. - M .: Pokrok. s. 132). Takže podľa Gumilyova s ​​pomocou Mongolov unikli zajatiu mestá ako Novgorod, Pskov v roku 1268 a Smolensk v roku 1274: „Tu sa však v súlade s dohodou s Hordou objavilo tatárske oddelenie 500 jazdcov. Novgorod ... Novgorod a Pskov prežili“ (Gumiljov L.N. Z Ruska do Ruska. - M .: Pokrok. s. 134). Okrem toho samotné ruské kniežatá pomohli Tatárom: „Rusi boli prví, ktorí poskytli vojenskú pomoc Tatárom a zúčastnili sa na ťažení proti Alanom“ (Gumilyov LN Z Ruska do Ruska. - M .: Pokrok. s. 133). Lev Nikolajevič videl iba v takejto aliancii pozitívne stránky: „Takže za daň, ktorú sa Alexander Nevskij zaviazal zaplatiť Sarai, Rusko dostalo spoľahlivú silnú armádu, ktorá bránila nielen Novgorod a Pskov... Navyše ruské kniežatstvá, ktoré prijali spojenectvo s Hordou, si úplne zachovali svoju ideologickú nezávislosť a politická nezávislosť ... Jedna z nich ukazuje, že Rusko nebolo provinciou mongolského ulusu, ale krajinou spojenou s veľkým chánom, ktorá platila určitú daň za udržiavanie armády, ktorú sama potrebovala “(Gumilyov LN Z Ruska do Ruska - M .: Pokrok. s. 134). Veril tiež, že toto spojenectvo viedlo k zlepšeniu vnútornej situácie krajiny: „Spojenectvo s Tatármi sa ukázalo byť prínosom pre Rusko, pokiaľ ide o vytvorenie vnútorného poriadku“ (Gumilyov LN Z Ruska do Ruska. - M . : Pokrok. s. 133).

LN Gumilyov pri argumentácii svojej myšlienky uvádza nasledujúce fakty. Po prvé, tatárske a mongolské oddiely neboli v Rusku neustále: „Mongolovia neopustili posádky, nemysleli na to, že si založia svoju stálu moc“ (Gumilyov L.N. From Rus to Russia. - M .: Progress. s. 122). Po druhé, z mnohých zdrojov je známe, že princ Alexander Nevsky často chodil do Khan Batu. Gumilev spája túto skutočnosť s organizáciou únie: „V roku 1251 Alexander prišiel do Batuskej hordy, spriatelil sa a potom sa spriatelil so svojím synom Sartakom, v dôsledku čoho sa stal adoptívnym synom chána. Spojenie Hordy a Ruska sa zrealizovalo ... “(Gumilyov L.N. Z Ruska do Ruska. - M .: Pokrok. s. 127). Po tretie, ako je uvedené vyššie, Gumilyov uvádza skutočnosť, že Mongoli bránili Novgorod v roku 1268. Po štvrté, Gumilyov vo svojich knihách spomína otvorenie pravoslávneho biskupstva v Zlatej horde, čo by podľa neho v prípade nepriateľstva medzi týmito krajinami bolo sotva možné: otvorený dvor pravoslávneho biskupa. Nebol vystavený žiadnemu prenasledovaniu; verilo sa, že biskup Sarského je predstaviteľom záujmov Ruska a celého ruského ľudu na dvore Veľkého chána “(Gumilyov L.N. Z Ruska do Ruska. - M .: Pokrok. s. 133). Po piate, po nástupe Berkeho k moci v Horde, ktorý zaviedol islam ako štátne náboženstvo, náboženské prenasledovanie pravoslávnej cirkvi v Rusku nezačalo: „... Po víťazstve moslimskej strany v Horde v osobe Berkeho , nikto nežiadal, aby Rusi prestúpili na islam“ ( Gumilyov L.N. Z Ruska do Ruska. - M .: Pokrok. s. 134). Zdá sa mi, že práve na základe týchto a možno aj niektorých ďalších faktov dospel k záveru, že medzi Ruskom a Hordou existujú spojenecké vzťahy.

Iné prístupy k problému.

Okrem konceptu L.N. Gumilyova existuje ešte jeden „originálny“ koncept Nosovského G.V. a Fomenko A.T., čo sa vôbec nezhoduje s tradičnou históriou. Jeho podstata spočíva v tom, že podľa ich názoru sú Horda a Rusko prakticky jeden a ten istý štát. Verili, že Horda nebola cudzia entita, ktorá zajala Rusko, ale jednoducho východná ruská pravidelná armáda, ktorá bola neoddeliteľnou súčasťou starovekého ruského štátu. Z hľadiska tohto konceptu je „tatarsko-mongolské jarmo“ jednoducho obdobím vojenskej vlády, keď veliteľ-chán bol najvyšším vládcom a v mestách sedeli civilné kniežatá, ktoré boli povinné vyberať poplatky v prospech. tejto armády, na jej udržanie: „Takto je staroveký ruský štát prezentovaný ako jediná ríša, v rámci ktorej existovala trieda profesionálnej armády (Horda) a občianska časť, ktorá nemala svoje vlastné pravidelné jednotky, pretože takéto jednotky už boli súčasťou Hordy “(Nosovský GV, Fomenko AT Nová chronológia a koncept starovekého Ruska, Anglicka a Ríma. M .: Vydavateľské oddelenie UNC DO MGU, 1996, str. 25). Vo svetle tejto koncepcie neboli časté tatársko-mongolské nájazdy ničím iným, než núteným vyberaním úcty z tých oblastí, ktoré nechceli platiť: „Takzvané“ tatárske nájazdy boli podľa nášho názoru jednoducho represívne výpravy do tie ruské regióny, ktoré podľa toho odmietli vzdať hold úvahám “(Nosovsky GV, Fomenko AT Nová chronológia a koncept starovekého Ruska, Anglicka a Ríma. M.: Vydavateľstvo UNC DO MSU, 1996. s. 26). Nosovský a Fomenko argumentujú svojou verziou udalostí nasledovne. Po prvé, zdieľajú názor niektorých historikov, že už v 13. storočí žili kozáci na hraniciach Ruska. O stretoch medzi Mongolmi a kozákmi však nie je žiadna zmienka. Odtiaľto dospeli k záveru, že kozáci a Horda sú ruské jednotky: „Horda, nech už pochádza odkiaľkoľvek, .. by sa nevyhnutne musela dostať do konfliktu s kozáckymi štátmi. To však nebolo zaznamenané. Jedinou hypotézou je, že Horda nebojovala s kozákmi, pretože kozáci boli neoddeliteľnou súčasťou Hordy. Toto je verzia: kozácke jednotky neboli len súčasťou Hordy, boli to aj pravidelné jednotky ruského štátu. Inými slovami, Horda bola ruská od samého začiatku “(Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nová chronológia a koncept starovekého Ruska, Anglicka a Ríma. M .: Vydavateľské oddelenie UC DO MGU, 1996. s. 24-25 ). Po druhé, poukazujú na absurdnosť využívania ruských jednotiek Mongolmi pri ich ťaženiach; mohli sa predsa vzbúriť a prejsť na stranu mongolských nepriateľov: „Zastavme sa na chvíľu a predstavme si absurdnosť situácie: víťazní Mongoli z nejakého dôvodu odovzdajú zbrane „ruským otrokom“, ktorých si podmanili, a pokojne slúžte v jednotkách dobyvateľov, ktorí tam tvoria „hlavnú masu“ „!... Dokonca ani v tradičnej histórii staroveký Rím nikdy neozbrojoval novodobytých otrokov“ (Nosovsky GV, Fomenko AT Nová chronológia a koncepcia starovekého Ruska, Anglicka a Rím M.: Vydavateľské oddelenie UNC DO MSU, 1996. s. 122). Karamzin vo svojich spisoch napísal, že väčšina súčasných chrámov bola postavená v období jarma. Táto skutočnosť tiež potvrdzuje základ koncepcie Nosovského a Fomenka: „Takmer všetky ruské kláštory boli založené za „tatárskych Mongolov“. A je jasné prečo. Mnoho kozákov odchádza vojenská služba v Horde, chodili do kláštorov“ (Nosovský G.V., Fomenko A.T. Nová chronológia a koncepcia starovekého Ruska, Anglicka a Ríma. M .: Vydavateľstvo UNC DO MSU, 1996. s. 127-128). Preto píšu: „Mongolskí dobyvatelia sa menia na akýchsi neviditeľných ľudí, ktorých z nejakého dôvodu nikto nevidí“ (Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nová chronológia a koncept starovekého Ruska, Anglicka a Ríma. M .: Vydavateľské oddelenie UNC DO MSU, 1996. s.124).

Takmer všetci ostatní známi historici veria, že vzťah Zlatej hordy k Rusku nemožno nazvať spojeneckým. Podľa ich názoru sú dôvody na založenie jarma:

1. Dobytia Tatar-Mongolov,

2. Prevaha Mongolov vo vojnovom umení, prítomnosť skúsenej a početnej armády;

3. Feudálna rozdrobenosť a rozbroje medzi kniežatami.

Tatarsko-mongolská invázia je práve „invázia“, a nie „prechádzka“ v Rusku, ako tvrdí L. Gumilyov a nastolenie najprísnejšieho jarma, t.j. panstvo tatarsko-mongolské so všetkými útrapami závislej existencie Ruska.

Dôsledky tatarsko-mongolskej invázie sú nasledovné: v dôsledku viac ako 2,5 storočia trvajúceho jarma bolo Rusko vo svojom vývoji vrhnuté späť o 500 rokov, a to je dôvod, prečo Rusko v súčasnosti zaostáva za západnými civilizáciami. V dôsledku tatársko-mongolskej invázie boli spustošené ruské krajiny a mestá, zničené celé kniežatstvá, obrovské škody na rozvoji hospodárstva a kultúry, ale boj proti tatársko-mongolskému jarmu pomohol zjednotiť ruský ľud, vytvoriť centralizovaný štát.

Preto mala Horda stále moc nad Ruskom a slovo „jarmo“ túto moc najpresnejšie charakterizuje. Veľkí cháni zaobchádzali s Ruskom ako s vazalským štátom, ktorého bezmocnosť podporovali veľké pocty a náborové súpravy. Svoj postoj odôvodňujú nasledujúcimi faktami. Po prvé, pre veľkých chánov boli ruské kniežatá ako kríženec medzi vazalmi a otrokmi. Vždy po zmene chána sa mu teda išli pokloniť a požiadať o označenie za vládnutie: „V roku 1242 išiel veľkovojvoda Vladimíra Jaroslava I. do sídla Batu, kde bol potvrdený v úrade. Jeho syn Konstantin bol poslaný do Mongolska, aby uistil regenta o svojom a otcovom záväzku“ (Vernadskij V.G. Dejiny Ruska: Mongoli a Rusi. - M.: Tver: Agraf: Lean, 2000. s. 149). Potvrdzujú to aj fakty o popravách ruských kniežat mongolskými chánmi, napríklad poprava Michaila Černigovského: „... Bol popravený spolu s jedným jemu verným bojarom, ktorý ho sprevádzal do chánovej hlava ...“ (Vernadskij VG Dejiny Ruska: Mongoli a Rusko. - M .: Tver: Agraf: Lean, 2000. s. 151). Po druhé, história vie, že po celú dobu vládnutia poslala Zlatá horda do Ruska veľa represívnych jednotiek, ktoré bojovali proti neplateniu tribút, ako aj proti povstaniam kniežat alebo obyčajných ľudí. Najjasnejším príkladom je „Nevrjuova armáda“, vyslaná proti veľkovojvodovi Andrejovi Jaroslavičovi, a ktorá podľa mnohých historikov spôsobila Rusku viac škody ako Batuova kampaň: „V roku 1252 napadli Vladimirské Rusko tatárske tumeny pod velením veliteľ Nevruy. Pluky Andreja Jaroslava a jeho brata Jaroslava boli porazené v tvrdej bitke pri Pereyaslavl-Zalessky a samotný veľkovojvoda utiekol do Švédska, odkiaľ sa vrátil len o niekoľko rokov neskôr “(Encyklopédia pre deti. V.5. História Rusko a jeho najbližší susedia.- M.: Avanta+, 1998. s.229). Nemožno tiež ignorovať časté sčítania obyvateľstva Ruska vykonávané chánmi. Ich výsledky slúžili na výber daní, ako aj na nábor bojovníkov. Túto verziu udalostí podporuje aj skutočnosť, že v Rusku došlo k úpadku kultúry: niektoré remeslá sa stratili, veľa kníh bolo spálených.

Záver.

Je veľmi ťažké vyvodiť definitívny záver o tejto otázke. Žiadna z vyššie uvedených verzií prezentácie udalostí nemôže byť pravdivá.

Zoznam použitej literatúry

  1. Gumilyov L.N. Z Ruska do Ruska. –M.: Pokrok.
  2. Karamzin N.M. História ruského štátu: kniha. 2. - Rostov na Done, 1994.
  3. Nosovsky G.V., Fomenko A.T. Nová chronológia a koncepcia starovekého Ruska: V.1. - M: Vydavateľstvo. Katedra UC DO MsÚ, 1996.

Právom dobyvateľa, veľký chán Zlatej hordy, Batu, dosiahol uznanie svojej najvyššej moci (vrchnosti) od kniežat ruských krajín. Ruské krajiny neboli priamo zahrnuté do územia Zlatej hordy: ich závislosť sa prejavila v platení tribút – „výstup“ Hordy – a vo vydávaní „štítkov“ chánom Zlatej hordy – listov na vládnutie. ruským vládcom. Čo sa týka rozsahu ničenia, mongolské dobytie sa líšilo od nespočetných bratovražedných vojen, predovšetkým tým, že prebiehali súčasne vo všetkých krajinách.

Ťažkým výsledkom mongolského dobývania Ruska bolo platenie tribút Horde. Pocta („výnos“) sa začala vyberať už v 40. rokoch 13. storočia a v roku 1257 Mongoli na príkaz chána Berkeho vykonali v severovýchodnom Rusku sčítanie obyvateľstva („počet“). pevná suma zbierky. Od platenia výnosu boli oslobodení iba duchovní (pred prijatím islamu v Horde na začiatku 14. storočia sa Mongoli vyznačovali náboženskou toleranciou). Zástupcovia chána, Baskakovci, boli vyslaní do Ruska, aby kontrolovali vyberanie pocty. Do konca XIII - začiatku XIV storočia. ústav baskickej kultúry bol zrušený v súvislosti s aktívnym odporom ruského obyvateľstva voči nemu. Od tej doby sa samotné kniežatá ruských krajín zaoberali zhromažďovaním „výstupu Hordy“, ktorého chán držal v poslušnosti pomocou systému vydávania štítkov za vládnutie.

Otázka vplyvu mongolsko-tatárskeho vpádu a nastolenia panstva Hordy na dejiny Ruska bola dlhodobo jednou z diskutabilných. V ruskej historiografii existujú tri hlavné uhly pohľadu na tento problém. Po prvé, je to uznanie veľmi významného a prevažne pozitívneho vplyvu dobyvateľov na rozvoj Ruska, čo podnietilo proces vytvárania jednotného moskovského štátu.

Zakladateľom tohto pohľadu bol N.M. Karamzin a v 20. rokoch nášho storočia ho vyvinuli takzvaní eurázijci. Zároveň na rozdiel od L.N. Gumilyov, ktorý vo svojich štúdiách vykreslil obraz dobrých susedských a spojeneckých vzťahov medzi Ruskom a Hordou, nepoprel také zjavné fakty, ako sú ničivé ťaženia mongolských Tatárov na ruských územiach, vyberanie vysokých tribút atď.

Iní historici (medzi nimi S.M. Solovjov, V.O. Kľučevskij, S.F. Platonov) hodnotili vplyv dobyvateľov na vnútorný život starovekej ruskej spoločnosti ako mimoriadne nevýznamný. Verili, že procesy, ktoré prebiehali v druhej polovici 13. – 15. storočia, buď organicky nadväzovali na trend predchádzajúceho obdobia, alebo vznikali nezávisle od Hordy.

Napokon, mnohých historikov charakterizuje akási medzipoloha. Vplyv dobyvateľov sa považuje za citeľný, ale neurčujúci vývoj Ruska (a jednoznačne negatívny). Vytvorenie jedného štátu podľa B.D. Grekov, A.N. Nasonov, V.A. Kuchkin a ďalší sa stali nie vďaka, ale napriek Horde.

Na základe súčasnej úrovne vedomostí o hospodárskom, sociálnom, politickom, kultúrnom vývoji ruských krajín 13. - 15. storočia, ako aj o charaktere rusko-hordských vzťahov, môžeme hovoriť o dôsledkoch cudzej invázie. Vplyv na ekonomiku sa prejavil v prvom rade v priamom ničení území počas hordských ťažení a nájazdov, ktoré boli časté najmä v druhej polovici 13. storočia. Najťažšiu ranu zasadili mestám. Po druhé, dobytie viedlo k systematickému odčerpávaniu významných materiálnych zdrojov vo forme „výjazdu“ Hordy a iných vydieraní, ktoré vykrvácali krajinu.

Horda sa snažila aktívne ovplyvňovať politický život Ruska. Úsilie dobyvateľov bolo zamerané na zabránenie konsolidácii ruských krajín tým, že sa niektoré kniežatstvá postavili proti iným a vzájomne ich oslabili. Niekedy cháni išli na tieto účely, aby zmenili územnú a politickú štruktúru Ruska: z iniciatívy Hordy sa vytvorili nové kniežatstvá (Nižný Novgorod) alebo sa rozdelili územia starých (Vladimir).

Dôsledok invázie XIII storočia. bolo posilnenie izolácie ruských krajín, oslabenie južného a západného kniežatstva. V dôsledku toho boli zahrnuté do štruktúry, ktorá vznikla v 13. storočí. ranofeudálny štát - Litovské veľkovojvodstvo: Polotské a Turovsko-Pinské kniežatstvá - začiatkom XIV. storočia, Volyň - v polovici XIV. storočia, Kyjev a Černigov - v 60. rokoch XIV. storočia, Smolensk - o hod. začiatkom XV storočia.

V dôsledku toho sa ruská štátnosť (pod suverenitou Hordy) zachovala iba v severovýchodnom Rusku (krajina Vladimir-Suzdal), v krajinách Novgorod, Murom a Riazan. Bolo to severovýchodné Rusko asi od druhej polovice 14. storočia. sa stal jadrom formovania ruského štátu. Zároveň bol definitívne určený osud západných a južných krajín.

Tak v XIV storočí. zanikla stará politická štruktúra, ktorá sa vyznačovala samostatnými kniežatstvami-krajinami, ovládanými rôznymi vetvami kniežacieho rodu Rurikovcov, v rámci ktorých existovali menšie vazalské kniežatstvá. Zánik tejto politickej štruktúry znamenal aj následný rozpad etablovaného v 9. - 10. storočí. staroveká ruská národnosť - predchodca troch v súčasnosti existujúcich východoslovanských národov. Na územiach severovýchodného a severozápadného Ruska sa postupne začína formovať národnosť ruská (veľkoruská), na územiach, ktoré sa stali súčasťou Litvy a Poľska, národnosť ukrajinská a bieloruská.

Okrem týchto „viditeľných“ dôsledkov dobývania v sociálno-ekonomickej a politickej sfére starovekej ruskej spoločnosti možno vysledovať aj výrazné štrukturálne zmeny.

V predmongolskom období sa feudálne vzťahy v Rusku vyvíjali vo všeobecnosti podľa vzoru charakteristického pre všetky európske krajiny: od prevahy štátnych foriem feudalizmu v ranom štádiu k postupnému posilňovaniu patrimoniálnych foriem, hoci pomalšie ako v západných krajinách. Európe. Po invázii sa tento proces spomalí a štátne formy vykorisťovania sa zakonzervujú. Do veľkej miery to bolo spôsobené potrebou nájsť prostriedky na zaplatenie „výjazdu“.

v Rusku v 14. storočí. prevládali štátnofeudálne formy, vzťahy osobnej závislosti roľníkov na feudáloch boli v štádiu formovania, mestá zostali v podriadenom postavení voči kniežatám a bojarom. V Rusku teda neexistovali dostatočné sociálno-ekonomické predpoklady na vytvorenie jedného štátu. Preto vedúcu úlohu pri formovaní ruského štátu zohral politický („vonkajší“) faktor – potreba konfrontácie s Hordou a Litovským veľkovojvodstvom. Pre túto nevyhnutnosť mali široké vrstvy obyvateľstva – tak vládnuca vrstva, ako aj mešťania a roľníci – záujem o centralizáciu.

Takáto „predbiehavosť“ zjednocovacieho procesu vo vzťahu k sociálno-ekonomickému vývoju určovala črty zjednocovacieho procesu, ktorý sa formoval koncom 15. - 16. storočia. stavy: silná monarchická moc, tuhá závislosť od nej vládnucej triedy, vysoký stupeň využitia priamych výrobcov. Posledná okolnosť bola jedným z dôvodov preloženia poddanského systému.

Mongolsko-tatárske dobytie vo všeobecnosti malo teda významný vplyv na starovekú ruskú civilizáciu.

Okrem priamych dôsledkov politiky Hordy sú tu pozorované štrukturálne deformácie, ktoré v konečnom dôsledku viedli k zmene typu feudálneho vývoja krajiny. Moskovskú monarchiu nevytvorili priamo mongolskí Tatári, skôr naopak: formovala sa napriek Horde a v boji proti nej. Nepriamo to však boli práve dôsledky vplyvu dobyvateľov, ktoré určovali mnohé podstatné črty tohto štátu a jeho sociálny poriadok.

Severovýchodné Rusko po mongolskej invázii

Relatívne priaznivejší vývoj severovýchodného Ruska (zem Vladimir-Suzdal), ktoré sa stalo jadrom nového jednotného ruského štátu (Ruska), v druhej polovici 13.-14. bol spojený s faktormi pôsobiacimi v predvečer invázie a po nej.

Kniežatá krajiny Vladimir-Suzdal sa takmer nezúčastnili na bratovražednom boji v 30. rokoch 13. storočia, čo výrazne oslabilo kniežatá Černigov a Smolensk. Veľkovojvodom z Vladimíra sa podarilo rozšíriť svoju suverenitu do Novgorodu, ktorý sa ukázal byť výnosnejším „celoruským“ stolom ako Kyjev, ktorý stratil svoj význam, a Galich, hraničiaci so stepou.

Na rozdiel od Smolenska, Volyne a Chernihiv, severovýchodné Rusko až do druhej polovice XIV storočia. prakticky nezažil tlak zo strany Litovského veľkovojvodstva. Vplyv faktora Horda bol tiež nejednoznačný. Hoci severovýchodné Rusko prešlo v XIII. veľmi významná skaza, práve jej kniežatá boli v Horde uznané ako „najstaršie“ v Rusku. To prispelo k prechodu štatútu „celoruského“ hlavného mesta z Kyjeva na Vladimir.

Počas obdobia mongolskej invázie Severné Rusko súčasne čelilo expanzii prichádzajúcej z Baltu. Do XII storočia. obyvateľstvo pobaltských krajín vstúpilo do fázy formovania štátnosti. Zároveň sa ukázalo, že územia obývané pobaltskými kmeňmi boli predmetom invázie nemeckých rytierov, ktorí s požehnaním pápeža zorganizovali križiacku výpravu proti Livom.

V roku 1201 založili križiaci na čele s mníchom Albertom pevnosť Riga a na r. ďalší rok na dobytých krajinách vznikol „rád meča“. V roku 1212 Križiaci si podmanili celé Livónsko a začali dobyť územia Estóncov, blížili sa k hraniciam Novgorodu.

Expanzia križiakov bola sprevádzaná rozdeľovaním pôdy nemeckým feudálom a núteným konvertovaním miestneho pohanského obyvateľstva na katolicizmus. Toto bol rozdiel medzi politikou rádu a konaním ruských kniežat vo východnom Baltskom mori: títo netvrdili, že by sa priamo zmocnili pôdy (spokojní s poctou) a nevykonávali nútenú christianizáciu. V roku 1234 sa kniežaťu Jaroslavovi Vsevolodičovi z Novgorodu, synovi Vsevoloda Veľkého hniezda, podarilo poraziť nemeckých rytierov neďaleko Jurjeva (Derpt). A o dva roky neskôr boli šermiari porazení milíciou Litovčanov a Semigalčanov.

Utrpené porážky prinútili v roku 1237 zvyšky Rádu meča spojiť sa s väčším Rádom nemeckých rytierov, ktorý v tom čase v dôsledku aktívnej „misijnej“ činnosti obsadil krajiny Prusov.

Spájanie síl duchovné rytierske rády a vznikom Livónskeho rádu sa výrazne zvýšilo nebezpečenstvo, ktoré ohrozovalo Veľký Novgorod a jeho „predmestie“ Pskov. Zároveň sa zvýšilo nebezpečenstvo zo strany švédskych a dánskych rytierov.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://russia.rin.ru/

Iné materiály

  • Mongolské dobytie Ruska: dôsledky a úloha v národných dejinách
  • Nemohlo to mať väčšie dôsledky, v prvom rade, ako už bolo povedané, zvýšenie ich úlohy v ekonomike, ale nielen. mohol zvýšiť a politický význam veľké kráľovské majetky. Podľa nášho názoru, ak aspoň v prvej fáze po dobytí Ruska Mongolmi, možno povedať ...


  • Domáca historiografia mongolského dobytia Ruska
  • Európa na Blízky východ sa s týmito udalosťami dá len ťažko porovnávať. Stále však neexistuje komplexná zovšeobecňujúca práca o domácej historiografii mongolského dobytia Ruska. Postupný vývoj historických poznatkov zároveň objektívne vedie k prehodnoteniu a prehodnoteniu niektorých z nich...


    Táto okolnosť zohrala osudnú úlohu nielen v osude dobytých národov Ázie a Európy, ale aj v osude samotného mongolského ľudu. 1.2 Džingischán a jeho armáda. Zatiaľ čo sa Tatári rozpadali na malé hordy, mohli rušiť svojich susedov iba takými nájazdmi, ako sú nájazdy ...


    V roku 1783 to bol posledný fragment Zlatej hordy, ktorý prišiel zo stredoveku do novoveku. Aké sú teda dôsledky tatarsko-mongolského jarma pre Rusko. Tento problém je kontroverzný aj medzi historikmi. Väčšina zdrojov, podložených faktami, hovorí o negatívnych dôsledkoch Tatar-...


  • Tradičné a nové hodnotenia tatarsko-mongolského jarma v Rusku
  • Čoskoro ho zabili jeho súperi. Zjednotenie ruských krajín do jedného centralizovaného štátu teda viedlo k oslobodeniu Ruska spod tatarsko-mongolského jarma. Ruský štát sa stal nezávislým. Jeho medzinárodné kontakty sa výrazne rozšírili. Veľvyslanci prišli do Moskvy z mnohých...


  • Tatarsko-mongolská invázia a jej dôsledky pre ruské krajiny
  • Štátna štruktúra, hlavné etapy jeho politických dejín a výbojov. Tieto body sú dôležité pre správne pochopenie podstaty tatársko-mongolskej invázie do Ruska a jej následkov. Zlatá horda bola jedným zo starovekých štátov stredoveku, ktorého rozsiahle majetky...


  • Povaha sociálno-ekonomického rozvoja Ruska počas mongolsko-tatárskej invázie
  • Zároveň posilňovanie kniežacích občianskych sporov. Mongolsko-tatársky vpád teda nemožno nazvať progresívnym fenoménom v dejinách našej krajiny. Kapitola III. Diskusie o charaktere sociálno-ekonomického rozvoja Ruska počas mongolsko-tatárskeho jarma §1. Pozícia L.N. Gumilyova ...


    2. Obdobie mongolskej nadvlády 2.1 Daňový systém Kočovníci si mohli ruské krajiny iba podrobiť a nie zahrnúť do svojej ríše. V krajinách, ktoré dobyli, sa Mongoli ponáhľali určiť platobnú schopnosť obyvateľstva vykonaním sčítania ľudu. Prvé sčítanie ľudu v západnom Rusku...


  • Mongolské štáty na území Ruska v 12.-16. storočí (Správa)
  • Na zmenu územnej a politickej štruktúry Ruska: z iniciatívy Hordy vznikli nové kniežatstvá (Nižný Novgorod) alebo sa rozdelili územia starých (Vladimir). Boj Ruska proti mongolskému jarmu, jeho výsledky a dôsledky Boj proti jarmu Hordy sa začal od okamihu jeho vzniku. ona...


    Podarilo sa mu obmedziť Džingischána, ale aj bohatstvo Ruska. Rozdrobená, roztrieštená krajina sa zdá byť ešte chutnejším sústo. Mongolská invázia ako etapa národných dejín § 1. Invázia tatárskych Mongolov do Ruska „... nepochybujem, že po nás po tejto ére niekto prežije a uvidíme...


    východné Rusko. Mnohé mestá boli spustošené päť alebo viackrát. Tieto kampane tiež spôsobili veľké škody starovekému Rusku. 3. Porážka mongolsko - tatárskeho jarma. V severovýchodnom Rusku sa Horde rati začali objavovať jeden po druhom: 1273 - zrúcanina miest severovýchodného Ruska „kráľovské ...


Sekcie: História a spoločenské vedy

trieda - 10.

Trvanie lekcie-hry je 90 minút.

Cieľ: určiť dôsledky invázie mongolských Tatárov na ďalší vývoj Ruska na základe historických faktov a argumentov nezávisle identifikovaných študentmi.

  • rozvoj zručností na vedenie diskusií a dialógov;
  • zlepšiť zručnosti samostatnej práce pri hľadaní ďalších informácií;
  • formovanie pracovných zručností formou interaktívnych hodín;
  • stimulovanie zručností a schopností prejavu tvorivosti a tvorivosti u žiakov;
  • rozvíjať schopnosti aplikovať vedomosti v neštandardných situáciách.

Pokročilá úloha:

  1. Rozdelenie rolí.
  2. Vyhľadajte ďalšie informácie o danej téme.
  3. Rozdelenie rolí na žiadosť študentov.

Očakávané výsledky:

- zvyšovanie kvality vedomostí žiakov prostredníctvom netradičných hodín;
- zvýšenie záujmu o štúdium činnosti historických udalostí a osobností;
– prejav individuálnych schopností žiakov.

  1. skupina študentov № 1, určenie negatívneho vplyvu mongolsko-tatárskeho jarma na vývoj Ruska.
  2. skupina študentov № 2, určujúci pozitívny vplyv mongolsko-tatárskeho jarma na rozvoj Ruska.
  3. Skupina expertov historikov № 3.

Vybavenie:

- Dizajn tabule: téma hodiny, ciele, hárky na zovšeobecnenie, kritériá hodnotenia práce skupín.
– Multimediálna inštalácia pre elektronickú prezentáciu.

V triede sú stoly, oproti sebe stoličky, v strede je stôl pre odborníkov (učiteľov školy). Experti pracujú podľa tabuľky pre odhad práce skupín (pozri prílohu).

Počas vyučovania

1. Úvodný prejav učiteľa. - 3 minúty.

2. Email prezentácia na túto tému - 10 minút.

Slovo dostane skupina № 1 s argumentmi o negatívne dôsledky Mongolsko-tatárske jarmo pre Rusko - 10 minút.

Diskusia k prezentovanému materiálu skupín #1 a #2(s otázkami pre oponentov) - 20 minút.

Slovo odborníkov 7 minút.

3. Konsolidácia študovaného materiálu 7 minút.

3.1. Po postupe „vypočutia“ učiteľ SPOLU so študentmi na tabuli zostaví tabuľku (skupinu), aby zdôraznil argumenty k uvedenému problému - 5 minút.

Dôsledky mongolsko-tatárskej invázie pre Rusko.

Negatívne dôsledky. pozitívne faktory.
Drancovanie ruských miest a obcí. K pravoslávnej cirkvi sa správali s úctou.
Väzby s Byzanciou boli zničené. Došlo ku krvácaniu.
Obrovské množstvo ľudských obetí. Osvojili si niektoré kultúrne výdobytky v národnej kultúre.
Obyvateľstvo bolo odvedené v plnom rozsahu, do zajatia. Vznikali kroniky a eposy – kultúrna kontinuita.
Rusko výrazne spomalilo svoj vývoj, na niekoľko desaťročí vrhnuté späť. Ovplyvnil posilnenie ruských jednotiek, čaty.
„Zachovanie“ vzťahov medzi komoditami a peniazmi. Posilnená pevnosť a ruský charakter.
Neustále prebiehali pogromy, ničenie, podpaľačstvo, neustále hrozil útok. Urýchlil proces zjednotenia Ruska.
Vážna rana bola spôsobená kultúrnym hodnotám, dedičstvu ruskej kultúry. Obohatenie ruského jazyka - doplnenie o nové slová.
Neustále sa robili rekvirácie, platili ruské kniežatstvá obrovská veľkosť hold. Vzostup moskovského kniežatstva.
Zníženie počtu obyvateľov krajiny.
PRIDAŤ (študenti). PRIDAŤ (študenti).

Po vyplnení tabuľky a vypočutí všetkých argumentov v prospech odsúdenia alebo oslobodenia dostane „VÍŤAZNÝ“ TÍM (STRANA) skóre „5“ (päť).

Vykonávanie testovacích úloh - 15 minút.

Test na upevnenie študovaného materiálu.

Možnosť 1.

1. Ktorý mongolsko-tatársky chán zaútočil na Rusko v roku 1237?

A. Mamai
B. Baty
V. Džingischán
G. Tokhtamysh

2. Ktoré mesto nazvali mongolskí Tatári „mesto zla“?

A. Torzhok
B. Riazan
V. Kozelsk
G. Vladimír

3. Hlavná úloha Baskakov v Rusku:

A. hold zbierka
B. správa ruských kniežatstiev
B. šírenie islamu v Rusku
D. rozvoj obchodných vzťahov

4. Mongolskí Tatári v Rusku oslobodení od daní:

A. šľachta
B. kupecká trieda
V. kholopov
D. duchovenstvo

5. Zbierka úcty prechádza na ruské kniežatá od:

A. 1327
B. 1374
B. 1380
G. 1241

6. V ktorom roku prestal princ Dmitrij vzdávať hold?

A. 1374
B. 1382
B. 1478
G. 1327

7. Bitka na rieke Voža sa odohrala v:

A. 1380
B. 1377
B. 1378
G. 1365

8. Mamaiova armáda prestala na rieke existovať:

A. Piják
B. Don
V. Vozhzhe
G. Ugre

9. Oslobodenie Ruska spod mongolsko-tatárskeho jarma sa uskutočnilo za kniežaťa:

A. Ivane III
B. Dmitrij Donskoy
V. Ivan Danilovič
G. Alexandra Nevského

10. Čo dostalo moskovské knieža od chána Uzbeka ako odmenu za potlačenie povstania v Tveri?

A. Tver a Novgorod
B. Mozhaisk a Kolomna
V. Možajsk a Perejaslavl
Novgorod a Kostroma

11. Komu vzdalo Rusko hold ako nástupcovi Zlatej hordy z 2. štvrtiny 15. storočia?

A. Kazaňský chanát
B. Veľká horda
V. Nogai Horda
G. Krymský chanát

12. Kto sa obrátil na ruské kniežatá o pomoc v boji proti mongolským Tatárom?

A. Cumans
B. pechenegs
V. Byzantínci
G. Huns

13. Ktorý chán viedol mongolsko-tatárske vojsko počas „státia“ na rieke Ugra?

A. Uzbek
B. Mamai
V. Ahmed
G. Tokhtamysh

14. Bitka pri Kulikove sa odohrala:

A. 8. októbra 1380
B. 8. septembra 1380
B. 8. septembra 1480
G. 26. augusta 1380

==============================================================================

Možnosť 2.

1. Ktorý chán viedol vojsko mongolských Tatárov v bitke pri Kulikove?

A. Uzbek
B. Baty
V. Mamai
G. Džingischán

2. Ktoré mesto zachránilo pred mongolsko-tatárskym útokom začiatok jarného topenia a veľké straty v chánskej armáde?

A. Novgorod
B. Smolensk
V. Černihiv
mesto Moskva

3. Yam je:

A. pilník z pluhu
B. poplatok za udržiavanie poštovej služby
B. zber na vydržiavanie vojsk
G. spis z prídelu pozemkov

4. Mongolskí Tatári začali sčítanie obyvateľstva Ruska takto:

A. Novgorodská zem
B. Kyjevské kniežatstvo
V. Suzdalský
G. Riazanského

5. Druhá vlna mongolsko-tatárskeho vpádu do južných kniežatstiev Ruska začína v r.

A. 1237
B. 1241
B. 1223
G. 1239

6. V ktorom roku prestal Ivan III vzdávať hold Horde?

A. 1478
B. 1374
B. 1480
G. 1327

7. „Stáť“ na rieke Ugra bolo v:

A. 1380
B. 1237
B. 1480
G. 1378

8 Na rieke došlo k vážnym stretom medzi mongolskými Tatármi a ruskými jednotkami (prvýkrát v prospech Ruska, druhýkrát v prospech mongolských Tatárov):

A. Nepryadva
B. opitý
V. Vozhzha
G. Ugra

9. Metropolitná stolica sa pod kniežaťom presťahovala z mesta Vladimir do Moskvy:

A. Ivan Danilovič
B. Dmitrij Donskoy
V. Ivan III
G. Daniel Alexandrovič

10. Ktorý mongolsko-tatársky chán v roku 1382 dobyl a vypálil Moskvu?

A. Mamai
B. Uzbek
V. Ahmed
G. Tokhtamysh

11. Aký bol signál pre začiatok bitky v bitke pri Kulikove?

Strela
B. pípnutie
B. súboj

12. Posledný mongolsko-tatársky chán, ktorý sa pokúsil dobyť Rusko:

A. Ahmed
B. Mamai
V. Tokhtamysh
G. Begich

13. Bitka na rieke Kalka sa odohrala:

A. 31. mája 1322
B. 8. septembra 1237
B. 1. septembra 1322
D. 1. mája 1223

14. Z ktorého mesta sa metropolita presťahovala do Moskvy?

A. Tver
B. Novgorod
V. Vladimír
G. Ryazan

Testujte odpovede.

MOŽNOSŤ 1 – 1-C, 2-C, 3-A, 4-B, 5-C, 6-B, 7-C, 8-D, 9-B, 10-A, 11-C, 12-B , 13-B, 14-B

MOŽNOSŤ 2 – 1-C, 2-A, 3-B, 4-B, 5-A, 6-A, 7-C, 8-C, 9-A, 10-D, 11-C, 12-C 13-G, 14-B

Záverečné slovo učiteľa, vyjadrenie názorov študentov na vyučovaciu hodinu - 2 minúty.

Reflexia.

Kontrola práce:
Študenti počas testu kriticky zhodnotia svoje vedomosti, doplnia si ich a dajú si za úlohu ďalšie poznanie preberanej problematiky.
1. V čom ste mali pravdu? Alebo ake fakty si pomenoval spravne?
2. Aké chyby ste urobili?
3. Aké informácie boli pre vás nové?
4. Čo vo vás v texte vyvolalo otázku, nepochopenie, túžbu dozvedieť sa viac?
5. Aké skutočnosti, ktoré sú vám známe z iných zdrojov, by ste doplnili navrhovaným textom?
6. Aký záver možno vyvodiť na základe analýzy skúmanej problematiky?

Prihláška č.1.

Kritériá hodnotenia práce skupín / body 1 skupina

(negatívne dôsledky)

2 skupina

(pozitívne dôsledky)

Poznámka
Predkladanie presvedčivých argumentov pre svoj postoj - 2 body.
Znalosť historických faktov 2 body.
Znalosť chronológie 2 body.
Znalosť historických pojmov na túto tému - 2 body.
Výrečnosť - 2 body.
Nezávislosť myslenia 2 body.
Schopnosť zovšeobecňovať a vyvodzovať závery 2 body.
kreativita - 2 body.
aktivita, emocionálna 2 body.
Disciplína - 1 bod.
TOTAL bodov.

Téma: "Nadvláda Hordy"

Účel lekcie: určiť postoj študentov k skúmanému problému.

Úlohy:

- zistiť, či zotročenie Ruska mongolskými Tatármi bolo (po zvážení rôznych verzií navrhnutých ruskými vedcami z 19.-20. storočia);

Určite formy mongolsko-tatárskej vlády nad ruskými krajinami;

Určite dôsledky mongolsko-tatárskeho jarma;

Upevniť zručnosti samostatnej práce s historickými dokumentmi a populárno-náučnou literatúrou;

Zlepšiť komunikačné schopnosti organizáciou práce na individuálnej vzdelávacej ceste.

Podporovať formovanie kritického, logického myslenia študentov, schopnosť pracovať s historickou mapou, historickým prameňom, pracovať v skupinách, vykonávať problémovú úlohu.

- vštepovať študentom lásku k vlasti, zmysel pre občiansku povinnosť, kognitívny záujem k predmetu.

Vybavenie: multimediálna prezentácia, historické pramene.

Počas vyučovania

    Úvod

    Organizácia času.

2. Pracovná motivácia

V poslednej lekcii sme sa zaoberali otázkou útoku mongolských Tatárov na ruskú pôdu.

"Ó, svetlá a krásne zdobená, ruská zem! Si oslavovaná mnohými krásami: čisté polia, nespočetné veľké mestá, slávne dediny, kláštorné záhrady, Božie chrámy a impozantné kniežatá. Si plná všetkého, ruská zem."

" Zomrelo obrovské množstvo ľudí, mnohí boli zajatí, mocné mestá navždy zmizli z povrchu zeme, zničili sa vzácne rukopisy, nádherné fresky, stratili sa tajomstvá mnohých remesiel ... " (Učiteľ číta oba výroky)

učiteľ: Tieto dva výroky charakterizujú Rusko v trinástom storočí. Prečo k tejto metamorfóze došlo, čo sa stalo v Rusku? O tom sa bude diskutovať v lekcii, ktorej témou je „Mongolsko-tatárska invázia do Ruska. Založenie jarma Hordy“.

Otázky pre študentov.

- Aké otázky by sa podľa vás mali zvážiť pri štúdiu tejto témy? Navrhované odpovede. (Čo je to jarmo? Čo to bolo?

Aké sú dôsledky jarma pre Rusko?)

II. Hlavná časť. Učenie sa nového materiálu. Prezentácia témy a cieľov lekcie.

1. Oboznámiť sa s rôznymi pohľadmi na podstatu a úlohu jarma vo vývoji Ruska a zhrnúť ich.

V ruskej histórii je veľa zlomov. Ale hlavnou hranicou je mongolsko-tatársky vpád. Rozdelila Rusko na predmongolské a postmongolské. Mongolsko-tatárska invázia a jarmo Hordy prinútili našich predkov znášať taký strašný stres, že si myslím, že stále trčí v našej genetickej pamäti. A hoci sa Rusko pomstilo Horde na poli Kulikovo, a potom úplne zhodilo jarmo, ale nič neprešlo bez stopy. Mongolsko-tatárske otroctvo urobilo ruského človeka iným. Ruský človek sa nestal lepším ani horším, stal sa iným.

V historickej vede existujú rôzne názory na úlohu jarma v ruských dejinách. Dali sme vám do pozornosti niekoľko úryvkov z hodnotenia úlohy jarma, Prečítajte si a urobte záver o názoroch na túto problematiku:

1. V.P.Darkevič: "... úloha mongolskej invázie v dejinách ruského ľudu je úplne negatívna."

2. V.V. Trepavlov: "... dobytie malo rovnako negatívny a pozitívny vplyv na dejiny Ruska."

3. A.A. Gorsky: „História Zlatej hordy je súčasťou histórie Ruska. Je nevedecké nastoliť otázku vplyvu mongolskej invázie na stáročný vývoj ruskej štátnosti v pozitívnom či negatívnom meradle.

4. AS Puškin: „Osud Ruska bol určený: jeho bezhraničné pláne pohltili moc Mongolov a zastavili ich inváziu na samom okraji Európy: barbari sa neodvážili nechať zotročené Rusko v ich tyle a vrátili sa do svojich stepí. východ. Vznikajúce osvietenstvo zachránilo rozorvané a umierajúce Rusko.

5. P.N.Savitsky: „Bez „Tatárov“ by nebolo žiadne Rusko. Veľké šťastie, že išla k Tatárovi. Tatári duchovnú bytosť Ruska nezmenili. Ale v kvalite tvorcov štátov, vojensko-organizačnej sily, ktorá bola pre nich v tejto dobe charakteristická, nepochybne ovplyvnili Rusko.

6. N.M. Karamzin: „Moskva vďačí za svoju veľkosť chánovi“

7. S.M. Solovyov: „Všimli sme si, že vplyv Mongolov tu nebol hlavný a rozhodujúci. Mongoli zostali žiť ďaleko ... bez toho, aby akýmkoľvek spôsobom zasahovali do vnútorných vzťahov, ponechávajúc úplnú slobodu prevádzkovať tie nové vzťahy, ktoré sa začali na severe Ruska pred nimi.

8. V.V. Kargalov: "Bola to invázia, ktorá spôsobila dočasné zaostávanie našej krajiny od najrozvinutejších štátov."

9. VL Yanin: „V dejinách stredovekého Ruska neexistuje strašnejšia epocha ako tragický začiatok 13. storočia. Naša minulosť bola rozseknutá na dve časti krivou tatárskou šabľou.“

10. M. Geller: "Vo verejnej mysli doba mongolského jarma zanechala jasnú, jednoznačnú spomienku: cudzia moc, otroctvo, násilie, svojvôľa."

11. V. Kľučevskij: "Sila Hordy Chána dala aspoň prízrak jednoty menším a vzájomne odcudzeným patrimoniálnym zákutiam ruských kniežat."

12. L.N. Gumilyov: „Príbehy o úplnom zničení Ruska... trpia zveličovaním... Batu chcel nadviazať skutočné priateľstvo s ruskými kniežatami... Spojenectvo s pravoslávnymi Mongolmi bolo potrebné ako vzduch.“

Môžeme teda dospieť k záveru, že existujú nasledujúce názory na úlohu mongolského jarma vo vývoji Ruska:

1. Mongol-Tatári mali väčšinou pozitívny vplyv na vývoj Ruska, tk. presadili vytvorenie jednotného moskovského štátu.

2. Mongolskí Tatári mali malý vplyv na život starovekej ruskej spoločnosti.

3. Mongolsko-Tatári mali negatívny vplyv, spomalili rozvoj Ruska a jeho zjednotenie.

Vplyv mongolských Tatárov na Rusko

Dnes vás v lekcii pozývam, aby ste sa zamysleli nad tým, s ktorým názorom súhlasíte a prečo.

2. Zvážte črty vývoja Ruska v období mongolskej závislosti.

Ponúkam vám úlohu historikov, ktorí by mali zvážiť črty vývoja Ruska v období mongolskej závislosti a vyvodiť záver o vplyve a dôsledkoch jarma.

V roku 1243 bola založená Zlatá horda, po návrate Batua z ťaženia v západnej Európe. Mongolskí Tatári dosiahli dno Volhy a založili hlavné mesto Hordy - mesto Saray. Prvý chán Zlatej hordy - Batu. Zlatá horda zahŕňala: Krym, Čiernomorská oblasť, Severný Kaukaz, Povolží, Kazachstan, juh Západná Sibír a Stredná Ázia. Ruské kniežatstvá neboli súčasťou Zlatej hordy, ale boli na nej závislé – pod jarmom. Jarmo bolo založené v roku 1240.

Najprv zistíme, čo je to jarmo? Jarmo je

A teraz sa pozrime, ako sa v regióne rozvíjali a rozvíjali vzťahy medzi Ruskom a Zlatou hordou:

politický vývoj;

ekonomický život;

duchovný život

2.1. Zistite zmeny v politickom živote.

ALE) poznamenal Karamzinže tatársko-mongolské jarmo zohralo dôležitú úlohu vo vývoji ruskej štátnosti. Okrem toho tiež poukázal na hordu ako na zjavný dôvod vzostupu moskovského kniežatstva. Nasleduj ho Kľučevskij tiež veril, že Horda zabráni oslabovaniu súrodenecké vojny v Rusku. Podľa L.N. Gumilyov, interakcia Hordy a Ruska bola zisková politická únia predovšetkým pre Rusko. Veril, že vzťah medzi Ruskom a Hordou by sa mal nazývať „symbióza“. Analyzujte obsah nasledujúceho zdroja: „Tatári nezmenili systém moci v Rusku, zachovali si existujúci politický systém a vzali si právo menovať knieža. Každý ruský princ – cháni nikdy neprekročili dynastiu Rurikovcov – sa musel objaviť v Saray a dostať nálepku za vládnutie. Mongolský systém otvoril najširšie možnosti nepriamej kontroly nad krajinou: všetky kniežatá dostali „nálepku“, a tak mali prístup ku chánovi. (Geller m. História Ruskej ríše) “

Aké zmeny nastali v organizácii moci?

Dobyvatelia neobsadili územie Ruska, neudržali si tu svoje vojská, v mestách nesedeli guvernéri chána. Na čele ruských kniežatstiev boli stále ruské kniežatá, zachovali sa kniežacie dynastie, ale moc kniežat bola obmedzená. Hoci starodávne ruské normy dedičnosti naďalej fungovali, orgány Hordy ich dali pod svoju kontrolu. Iba so súhlasom chána Zlatej hordy mali právo obsadiť trón a dostali na to špeciálne povolenie - chánov list - štítok. Aby človek získal nálepku, musel ísť do Sarai a podstúpiť tam ponižujúcu procedúru – prejsť údajne očistným ohňom, ktorý horel pred chánovým stanom, a pobozkať mu topánku. Tí, ktorí to odmietli, boli zabití. A medzi ruskými kniežatami boli takí. Chán sa tak stal zdrojom kniežacej moci.

Prvý, kto išiel do Hordy v roku 1243, bol jeho brat Jaroslav, ktorý po smrti Jurija zostal hlavným kniežaťom Vladimir-Suzdal. Podľa kroniky Batu "ho a jeho mužov poctil veľkou cťou" a vymenoval ho za najstaršieho z kniežat: "Nech si starší ako všetky kniežatá v ruskom jazyku." Po princovi Vladimírovom nasledovali aj ostatní.

- IN aký význam mala schopnosť chánov distribuovať etikety?

Pre vládcov Hordy sa distribúcia štítkov za vládnutie stala prostriedkom politického tlaku na ruské kniežatá. S ich pomocou cháni prekreslili politickú mapu severovýchodného Ruska, podnietili rivalitu a snažili sa oslabiť najnebezpečnejšie kniežatá. Výlet do Hordy za etiketou sa pre ruských princov neskončil vždy šťastne. Takže princ Michail Vsevolodovič Černigovskij, ktorý vládol v Kyjeve počas invázie Batu, bol popravený v Horde, ako hovorí jeho život, kvôli jeho odmietnutiu vykonať pohanský obrad očisty: prejsť medzi dvoma ohňami. Galícijský princ Daniil Romanovič išiel do Hordy po nálepku. Výlet Jaroslava Vsevolodoviča do vzdialeného Karakorumu dopadol neúspešne - tam ho otrávili (1246).

Mongoli vniesli do myslí svojich prítokov - Rusov - myšlienku práv svojho vodcu (chána) ako najvyššieho vlastníka (dedičstva) celej pôdy, ktorú okupovali. Potom, po zvrhnutí jarma, mohli kniežatá preniesť najvyššiu moc chána na seba. Až v mongolskom období sa pojem knieža objavuje nielen ako panovník, ale aj ako vlastník celej pôdy. Veľkovojvodovia sa postupne k svojim poddaným stavali v takom postoji, v akom stáli mongolskí cháni vo vzťahu k sebe. „Podľa zásad mongolského štátneho práva,“ hovorí Nevolin, „všetka pôda, ktorá bola pod nadvládou chána, bola jeho majetkom; poddanými chána mohli byť len jednoduchí vlastníci pôdy.“ Vo všetkých regiónoch Ruska, okrem Novgorodu a Západného Ruska, sa tieto princípy mali premietnuť do zásad ruského práva. Kniežatá ako vládcovia svojich krajov, ako predstavitelia chána, prirodzene požívali vo svojich osudoch rovnaké práva ako on v celom svojom štáte. S pádom mongolskej nadvlády sa kniežatá stali dedičmi chánovej moci, a teda aj práv, ktoré s ňou súviseli.

Z politického hľadiska podľa Karamzina viedlo mongolské jarmo k úplnému vymiznutiu voľnomyšlienkárstva: "Kniežatá, pokorne sa plaziace v Horde, sa odtiaľ vrátili ako impozantní vládcovia." Bojarská aristokracia stratila moc a vplyv. "Jedným slovom, zrodila sa autokracia." Všetky tieto zmeny boli pre obyvateľstvo veľkou záťažou, no z dlhodobého hľadiska bol ich efekt pozitívny. Ukončili občianske spory, ktoré zničili Kyjevský štát a pomohli Rusku postaviť sa na nohy, keď padla mongolská ríša.

Politiku tejto doby charakterizoval prudký boj o veľkú vládu medzi najmocnejšími kniežatami: Tverom, Rostovom a Moskvou.

B) osobitné miesto medzi kniežatami zaujíma A. Nevský, ktorého aktivity mal nejednoznačné hodnotenie: jedni ho označovali za zradcu, iní ospravedlňovali jeho činy objektívnou nevyhnutnosťou.

1. „Medzi skutky Alexandra Nevského patrí odpoveď veľvyslancom, ktorí k nemu prišli od pápeža „z veľkého Ríma“: „...neprijmeme od vás učenie“ (Geller M. Dejiny Ruskej ríše ).

Domáci historici zhodnotili činnosť Nevského takto.

2. N.S. Borisov „Jeho meno sa stalo symbolom vojenskej zdatnosti. Nebol bez hriechu, ale bol dôstojným synom svojho nepokojného veku.“

3. Áno. Degtyarev "Je to predchodca obrodenia Ruska."

4. A.N. Kirpichnikov "Rus mal šťastie s takým vládcom, keď bolo spochybnené samotné prežitie ľudí"

- Prečo aktivita Nevského vyvoláva kontroverziu? (Správa od Dobrynina)

IN) V predmongolskom Rusku veľká úloha hral veche. Mení sa jeho postavenie? (Kalinin)

D) v Rusku počas skúmaného obdobia existovala inštitúcia Baskov. Prečítajte si učebnicu str. 133 hore odseku.a určiť jeho hodnotu.

Baškak- predstaviteľ Hordy Khan v Rusku, ktorý ovládal činy kniežat, mal na starosti zbieranie tribút, "veľký Baskak" mal rezidenciu vo Vladimire, kam sa vlastne z Kyjeva presťahovalo politické centrum krajiny.

E) Zahraničná politika kniežat (príhovor študenta )

Úloha. Zvážte S. Ivanov "Baskaki" - čo zbierali Baskakovia od ruského obyvateľstva?

2.2. Historik Katsva L.A. tak charakterizuje ekonomická situácia: „Podľa archeológov zo 74 miest, ktoré existovali v Rusku v storočí XII-XIII, 49 zničil Batu a 14 bolo navždy vyľudnených. Mnohí z tých, ktorí prežili, najmä remeselníci, boli zahnaní do otroctva. Zanikli celé profesie. Najväčšie škody utrpeli feudáli. Z 12 ryazanských kniežat zomrelo 9, z 3 rostovských -2, z 9 suzdalských -5. Zloženie tímov sa takmer úplne zmenilo.

Aký záver možno vyvodiť z tohto dokumentu?

O geopolitickej situácii porozpráva Vl. Rodionov.

Ruský štát bol vrátený späť. Rusko sa zmenilo na silne ekonomicky a kultúrne zaostávajúci štát. Do jej ekonomiky sa navyše „votkali“ mnohé prvky ázijského spôsobu výroby, ktoré ovplyvnili cestu historického vývoja krajiny. Potom, čo Mongoli obsadili južné a juhovýchodné stepi, západoruské kniežatstvá odišli do Litvy. V dôsledku toho sa zdalo, že Rusko je ohradené zo všetkých strán. Bola odrezaná od vonkajšieho sveta. Zahraničné ekonomické a politické vzťahy Ruska s osvietenejšími západnými krajinami a Gréckom boli narušené, kultúrne väzby boli prerušené. Rusko, obklopené nevzdelanými útočníkmi, postupne zúrilo. Preto nastala taká zaostalosť od iných štátov a zhrubnutie ľudí a samotná krajina sa zastavila vo svojom vývoji. To však neovplyvnilo niektoré severné krajiny, ako napríklad Novgorod, ktorý pokračoval v obchodných a hospodárskych vzťahoch so Západom. Novgorod, obklopený hustými lesmi a močiarmi, dostal prirodzenú ochranu pred inváziou Mongolov, ktorých kavaléria nebola prispôsobená na vedenie vojny v takýchto podmienkach. V týchto mestských republikách dlho podľa starého zaužívaného zvyku patrila moc veche a na vládu bol pozvaný knieža, ktorého volila celá spoločnosť. Ak by sa princova vláda nepáčila, potom mohol byť vyhnaný z mesta aj pomocou veche. Vplyv jarma mal teda obrovský negatívny dopad na Kyjevskú Rus, ktorá nielenže schudobnela, ale aj v dôsledku zvýšenej fragmentácie kniežatstiev medzi dedičmi postupne presunula svoje centrum z Kyjeva do Moskvy, ktorá bola zbohatnúť a získať moc (vďaka svojim aktívnym vládcom)

- Aké zmeny nastali v tejto oblasti?

- Ako sa vyvíjal biznis? Vypočujte si Anvarovú V. a urobte záver o dôsledkoch mongolskej invázie v oblasti ekonomiky.

Výskumníci zaznamenali v Rusku počas jarma úpadok kamenného staviteľstva a zánik zložitých remesiel, ako je výroba sklenených šperkov, cloisonne smalt, niello, granulácia a polychrómovaná glazovaná keramika. „Rus bol vrátený o niekoľko storočí späť a v tých storočiach, keď cechový priemysel na Západe prechádzal do éry primitívnej akumulácie, musel ruský remeselný priemysel prejsť časťou historickej cesty, ktorá bola vykonaná pred Batu po druhýkrát. ."

2.3. Príplatkový vzťah. Ako chápete podstatu nasledujúceho historického prameňa: „Populácia ruských krajín bola zdanená zo svojich domovov. Prípravou na zavedenie daňového systému v Rusku bolo sčítanie ľudu. Okrem peňažnej dane bola pridaná yamskaya daň: poskytovanie vozíkov a koní pre yamskaya službu - poštu. (Geller m. Dejiny Ruskej ríše).

Ako si pamätáte, Mongoli už pri Ryazane požadovali zaplatenie tributu, a keď ho nedostali, pokračovali v ťažení proti iným ruským mestám a dedinam, pričom na svojej ceste pálili a ničili.

Ako sa nadväzovali a rozvíjali podriadené vzťahy? Vypočujte si Druzhininu I.

Takmer 20 rokov neexistoval jasný postup vzdania úcty. V roku 1257 boli úradníci vyslaní do severovýchodného Ruska, aby vykonali sčítanie ľudu s cieľom určiť vnútorné zdroje obyvateľstva na použitie vo vojenských kampaniach a zorganizovať usporiadanú zbierku holdov. Odvtedy sa zaviedli ročné tribúty, nazývané výstup. Obyvateľstvo bolo zdanené podľa ich majetkových pomerov. Taliansky mních Plano Carpini napísal, že „... každého, kto to nedá, treba vziať k Tatárom a urobiť z nich ich otroka“. Spočiatku boli z miestnych obyvateľov menovaní nájomníci, stotníci, tisícky a temnici, ktorí mali monitorovať tok pocty z dvorov, ktoré im boli pridelené. Priamy výber daní vykonávali moslimskí obchodníci - daňoví farmári, ktorí dlho obchodovali s Mongolmi. V Rusku ich nazývali neveriacimi. Zaplatili chánom naraz celú sumu z toho alebo toho regiónu a sami, keď sa usadili v jednom z miest, vyzbierali ju od obyvateľstva, samozrejme, vo väčšom množstve. Odkedy začali ľudové povstania proti neveriacim a aby sa zachovali existujúci systém bola potrebná neustála prítomnosť mongolských jednotiek, chán nakoniec presunie zbierku hordy na ruské kniežatá, čo viedlo k novým problémom. Výdavky spojené s častými výletmi do Hordy zničili drobných princov. Keďže Tatári nedostali platbu dlhov, úplne zničili celé mestá a volosty. Navyše vznikajú rozbroje, keďže princovia často využívajú výlety do Hordy, aby proti sebe splietali intrigy. Ďalším krokom vo vývoji systému zhromažďovania pocty Horde bolo uznanie chána výlučného práva veľkovojvodu Vladimíra prijímať a doručovať Horde výstup zo všetkých ruských krajín.

- Aké sú podľa vás dôsledky tohto postupu platenia tributu? (zvýšenie postavenia veľkovojvodu, centralizácia zbierania pocty)

2.3. Zistite postoj ľudí k ich pozícii

- Ako sa ruský ľud správal k utláčateľom?

Masy sa Horde postavili na odpor útlaku. Došlo k násilným povstaniam a Novgorodská zem. V roku 1257, keď tam začali vyberať tribút, Novgorodčania ho odmietli zaplatiť. Alexander Nevsky, ktorý považoval za nemožné otvorene sa stretnúť s Hordou, však proti rebelom brutálne zasiahol. Novgorodčania však naďalej odolávali. Odmietli byť „uvedený do počtu“, byť zaznamenaný pri sčítaní ľudu. Ich rozhorčenie vyvolalo aj to, že bojari to „pre seba robia ľahko, ale pre menšieho zlé“. Menších ľudí bolo možné zaradiť do počtu až v roku 1259. Ale v roku 1262 v mnohých mestách ruskej krajiny, najmä v Rostove, Suzdali, Jaroslavli, Usťugu Veľkém, Vladimire, došlo k ľudovým povstaniam, mnohí zberatelia cti boli Baskakov a moslimských obchodníkov, ktorým Baskakovia odovzdali na milosť a nemilosť zbierku holdov, zabili. Horda, vystrašená ľudovým hnutím, sa rozhodla čajom preniesť významnú poctu špecifickým ruským princom.

Ľudové hnutie teda prinútilo Hordu ísť ak nie k úplnému zrušeniu baskizmu, tak ho aspoň obmedziť a povinnosť vyberať tribút prešla na ruské kniežatá.

2.5. Zvážte rozvoj kultúry.

ALE) Úloha cirkvi : „Výsadné postavenie cirkvi bolo zabezpečené tým, že metropolita ako kniežatá mal priamy prístup ku chánovi. To mu dalo možnosť ovplyvňovať politiku. V ruských kostoloch sa modlili za „slobodného cára“, ako chána nazývali. Po získaní štítku od chána bol metropolita nezávislý od princa. (Geller m. Dejiny Ruskej ríše).

Nastolenie politickej nadvlády dobyvateľov nad Ruskom trochu zmenilo postavenie cirkvi. Rovnako ako princovia sa stala vazalkou chánov. Ruskí hierarchovia však zároveň dostali príležitosť brániť svoje záujmy v Horde bez ohľadu na kniežaciu moc, čo z nich urobilo aktívnych účastníkov politického boja v Rusku. Uľahčil to lojálny postoj Mongolov ku všetkým náboženským kultom a ich služobníkom a ich oslobodenie od platenia pocty Horde, ktorávšetkých ostatných poddaných mongolskej ríše. Táto okolnosť postavila ruskú cirkev do privilegovaného postavenia, ale na to musela uznať moc chána, ktorú dal Boh, a vyzvať ju k poslušnosti. Trináste storočie bolo časom rozhodujúceho prenikania kresťanstva medzi masy obyvateľstva (ľudia hľadali ochranu a záštitu u Boha) a k tomuto procesu zrejme prispeli aj strašné desaťročia cudzieho dobývania a jarma.

Vplyv jarma mal teda obrovský negatívny dopad na Kyjevskú Rus, ktorá nielenže schudobnela, ale aj v dôsledku zvýšenej fragmentácie kniežatstiev medzi dedičmi postupne presunula svoje centrum z Kyjeva do Moskvy, ktorá bola zbohatnúť a získať moc (vďaka svojim aktívnym vládcom)

B) Rozvoj kultúry Počúvajte Tolstého

Vplyv mongolského výboja na kultúrny vývoj je v historických spisoch tradične definovaný ako negatívny. Podľa mnohých historikov nastala v Rusku kultúrna stagnácia, ktorá sa prejavila v zastavení písania kroník, kamennej výstavby atď. Karamzin napísal: „Rusko, sužované Mughalmi, zároveň napínalo svoje sily len preto, aby nezmizlo: nemali sme čas na osvietenie!“. Pod vládou Mongolov stratili Rusi svoje občianske prednosti; aby prežili, nevyhýbali sa klamu, láske k peniazom, krutosti: „Možno, že práve súčasná postava Rusov ešte stále ukazuje škvrny, ktoré na nej spôsobilo barbarstvo Mughalov,“ napísal Karamzin. Ak sa v nich v tom čase zachovali nejaké morálne hodnoty, stalo sa to výlučne vďaka pravosláviu.

Rozpoznanie týchto a iných negatívne dôsledky, treba si uvedomiť, že sú tu aj ďalšie dôsledky, ktoré nemožno vždy hodnotiť z negatívneho hľadiska. Tatárski Mongoli sa snažili otvorene nezasahovať do duchovného spôsobu života ruského ľudu a predovšetkým do pravoslávnej viery, hoci ničili kostoly. Do určitej miery boli tolerantní k akémukoľvek náboženstvu, navonok a vo vlastnej Zlatej horde nezasahovali do vykonávania žiadnych náboženských obradov. Ruské duchovenstvo nie bezdôvodne považovala Horda často za svojich spojencov. Po prvé, ruská cirkev bojovala proti vplyvu katolicizmu a pápež bol nepriateľom Zlatej hordy. Po druhé, cirkev v Rusku v počiatočnom období jarma podporovala kniežatá, ktoré obhajovali spolužitie s Hordou. Na druhej strane Horda oslobodila ruské duchovenstvo od úcty a poskytla ministrom cirkvi listy na ochranu cirkevného majetku. Neskôr zohrala cirkev významnú úlohu pri zhromaždení celého ruského ľudu do boja za nezávislosť.

Ruský učenec Alexander Richter upozorňuje na ruské osvojenie si mongolskej diplomatickej etikety, ako aj na dôkazy vplyvu, akými sú izolácia žien a ich, rozšírenie hostincov a krčiem, preferencie stravovania (čaj a chlieb), spôsoby vedenia vojny, spôsob vedenia konfliktu medzi ženami a mužmi. prax trestania (bitie bičom), používanie mimosúdnych rozhodnutí, zavedenie peňazí a systému opatrení, spôsoby spracovania striebra a ocele, početné jazykové inovácie.

Východné zvyky sa v Rusku za čias Mongolov nekontrolovateľne šírili a priniesli so sebou novú kultúru. Zmenilo sa to vo všeobecnosti: od bielych dlhých slovanských košieľ, dlhých nohavíc prešli na zlaté kaftany, na farebné nohavice, na marocké čižmy. Veľká zmena v živote urobila ten čas v postavení žien: domáci život ruskej ženy prišiel z východu. Okrem týchto hlavných čŕt každodenného ruského života tej doby, počítadla, plstených čižiem, kávy, knedlíkov, uniformity ruských a ázijských stolárskych a stolárskych nástrojov, podobnosti stien Kremľa v Pekingu a Moskve, to všetko je vplyv východu.Kostolné zvony, to je špecifikum Ruska, pochádzali z Ázie, odtiaľ aj zvony. Pred Mongolmi kostoly a kláštory nepoužívali zvony, ale bili a nitovali. Zlievárenské umenie sa potom rozvinulo v Číne a zvony mohli pochádzať odtiaľ.

III. Konsolidácia.

1. Preskúmali sme teda črty vývoja Ruska v období 13. - 14. storočia. Ktorý uhol pohľadu podľa vás najpresnejšie odráža zmeny, ktoré nastali? Prečo?

2. Čo si myslíte, aké sú dôsledky mongolsko-tatárskeho jarma? (Študenti odpovedajú a potom píšu do zošitov):

Mnoho Rusov bolo zabitých.

Mnoho dedín a miest bolo zdevastovaných.

Remeslo chátralo. Mnohé remeslá sú zabudnuté.

Finančné prostriedky boli z krajiny systematicky vymáhané formou „exitu“.

Nejednotnosť ruských krajín vzrástla, pretože. postavili mongolskí Tatári kniežatá proti sebe.

Mnohí zomreli kultúrne hodnoty, nastal útlm kamenného staviteľstva.

Dôsledok skrytý pred súčasníkmi: ak sa v predmongolskom Rusku feudálne vzťahy vyvíjali podľa všeobecnej európskej schémy, t.j. od prevahy štátnych foriem k posilňovaniu patrimoniálnych, potom v postmongolskom Rusku narastá tlak štátu na jednotlivca a štátne formy sa konzervujú. Je to kvôli potrebe nájsť prostriedky na vzdanie úcty.

Postavenie vladimirského kniežaťa sa upevňuje.

IV. Zhrnutie lekcie. Dôsledky mongolského dobývania:

a) Ekonomické: Poľnohospodárske centrá („divoké pole“) boli opustené. Po invázii sa mnohé výrobné zručnosti stratia.

6) Sociálne siete: Počet obyvateľov krajiny sa drasticky znížil. Veľa ľudí bolo zabitých, nemenej bolo odvlečených do otroctva. Mnoho miest bolo zničených.

Rôzne kategórie obyvateľstva utrpeli straty v rôznej miere. Zdá sa, že roľnícke obyvateľstvo trpelo menej: nepriateľ sa nemohol dostať ani do niektorých dedín a dedín nachádzajúcich sa v hustých lesoch. Mešťania umierali častejšie: útočníci vypálili mestá, zabili veľa obyvateľov, vzali ich do otroctva. Mnoho princov a bojovníkov - profesionálnych bojovníkov - zomrelo. v)Kultúrne : Mongolskí Tatári odviedli do zajatia veľa remeselníkov a architektov, dochádzalo k neustálemu odlivu významných materiálnych zdrojov do Hordy, úpadku miest.

d) Strata komunikácie s inými krajinami : Invázia a jarmo vrhli ruské krajiny späť v ich rozvoji.

Hodnotenie aktivít študentov

V. Domáca úloha. S. 15-16, s.130-135

Súhlasíte s tým, že: „Mongolskí Tatári sa prehnali cez Rusko ako mrak kobyliek, ako hurikán rozdrvil všetko, čo mu stálo v ceste. Spustošili mestá, vypaľovali dediny, drancovali. Práve v tomto nešťastnom období, ktoré trvalo asi dve storočia, Rusko dovolilo Európe predbehnúť samu seba.

Jarmo Zlatej hordy(1243-1480) - systém vykorisťovania ruských krajín mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi.

Výstup z Hordy”

zdaniteľné sčítanie obyvateľstva

Baskovia

štítok

vojenská služba

hold, ktorý ruské kniežatstvá Zlatá horda.

Účtovanie zdaniteľnej populácie v Rusku. (od duchovenstva nebola vzdaná žiadna pocta)

vojenská ochrana zberateľov pocty.

listinu o vláde, ktorú ruskému princovi vydal mongolský chán.

mužská populácia by sa mala zúčastniť agresívne kampane Mongoli.

Mongolsko-tatárske jarmo oddialilo vývoj Ruska, ale vôbec ho nezastavilo? Prečo si myslíš?

    Mongolskí Tatári sa neusadili na ruských územiach (lesy a lesostep nie sú ich krajinou, sú im cudzie).

    Tolerancia pohanských Tatárov: Rusko si zachovalo svoju náboženskú nezávislosť. Jedinou požiadavkou pre ROC sú modlitby za zdravie veľkého chána.

    Ruské kniežatá nestratili moc nad obyvateľstvom svojich krajín. Stali sa vazalmi chána Zlatej hordy, uznávajúc jeho najvyššiu moc (autonómiu Ruska).

Snímka 24. Snímka 25. Do Ruska boli vyslaní chánski guvernéri, ktorí

Materiály "Založenie mongolsko - tatárskeho jarma."

    „Horda si udržala moc nad Ruskom pomocou neustáleho teroru. V ruských kniežatstvách, mestách, sa usadili represívne oddiely Hordy vedené Baskakmi; ich úlohou je udržiavať poriadok, poslušnosť kniežat a ich poddaných, hlavnou vecou je sledovať správne vyberanie a tok tributu z Ruska do Hordy – „Výstup z Hordy“. (Sacharov A.N. Buganov V.I. História Ruska)“.

Diskusie o hordskom jarme v ruskej historiografii sa týkajú negatívnych a pozitívnych aspektov vplyvu jarma, miery inhibície objektívnych procesov historického vývoja krajiny. Samozrejme, Rusko bolo vyplienené a niekoľko storočí k tomu nútené hold, no na druhej strane sa v literatúre uvádza, že zachovanie cirkvi, cirkevných inštitúcií a majetku prispelo nielen k zachovaniu viery, gramotnosti, cirkevnej kultúry, ale aj k rastu hospodárskeho a mravného autorita cirkvi. Pri porovnaní podmienok tatársko-mongolskej správy Ruska, najmä s tureckými (moslimskými) výbojmi, autori poznamenávajú, že tieto, samozrejme, spôsobili podmaneným národom oveľa väčšie škody. Viacerí historici poznamenávajú a zdôrazňujú dôležitosť tatársko-mongolského jarma pre formovanie myšlienok centralizácie a pre vzostup Moskvy. Zástancovia myšlienky, že tatarsko-mongolské dobytie výrazne spomalilo zjednocovacie tendencie v ruských krajinách, sú proti tým, ktorí poukazujú na to, že spory a oddelenie kniežatstiev existovali už pred inváziou. Polemizujú aj o miere „mravného úpadku“ a národnom duchu. Je to o o tom, do akej miery si miestne podmanené obyvateľstvo osvojilo mravy a zvyky tatársko-mongolských, do akej miery to „hrubé mravy“. Je však takmer nesporné, že myšlienka, že práve mongolsko-tatárske dobytie Ruska sa stalo faktorom, ktorý určil rozdiel vo vývoji Ruska od západnej Európy, vytvorilo v moskovskom štáte špecifickú „despotickú“, autokratickú vládu. následne.

Mongolsko-tatárske jarmo zanechalo nezmazateľnú stopu v dejinách Ruska, ktoré ho rozdelilo na dve éry – pred „batuskou inváziou“ a po nej, predmongolské Rusko a Rusko po vpáde Mongolov.

P. 3. Otázka pre študentov.

Študenti plnia úlohu, ktorá im bola zadaná na začiatku hodiny: v ruskej historiografii existujú tri pohľady na úlohu jarma v ruských dejinách; písať,

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Hostené na http://www.allbest.ru/

1. Dôvody úspechu Mongolov

Otázka, prečo nomádi, ktorí boli ekonomicky a kultúrne výrazne podradní voči podmaneným národom Ázie a Európy, ich takmer na tri storočia podriadili svojej moci, bola vždy v centre pozornosti domácich i zahraničných historikov. . Mongoli vo vojenskej sile prevyšovali svojich protivníkov. Ako už bolo spomenuté, v staroveku bola step vojensky vždy nadradená lesu. Po tomto krátkom úvode do „problému“ si vymenujme faktory víťazstva stepí, citované v historickej literatúre.

Feudálna rozdrobenosť Ruska, Európy a slabé medzištátne vzťahy krajín Ázie a Európy, ktoré neumožňovali spojením síl odraziť dobyvateľov.

Početná prevaha dobyvateľov. Medzi historikmi bolo veľa sporov o tom, koľko Batu priniesol Rusku. N.M. Karamzin uviedol počet 300 tisíc vojakov. Avšak seriózna analýza neumožňuje ani len priblížiť sa k tomuto číslu. Každý mongolský jazdec (a všetci to boli jazdci) mal najmenej 2 a pravdepodobne 3 kone. Kde v lese v Rusku nakŕmiť 1 milión koní v zime? Ani jedna kronika túto tému nenastoľuje. Moderní historici preto označujú číslo maximálne 150 tisíc Moghulmi, ktorí prišli do Ruska, opatrnejší sa zastavia pri čísle 120-130 tisíc. A celé Rusko, aj keby bolo zjednotené, by mohlo dať 50 tisíc, hoci existujú čísla až do 100 tisíc. Takže v skutočnosti mohli Rusi postaviť do boja 10-15 tisíc vojakov. Tu je potrebné vziať do úvahy nasledujúcu okolnosť. Úderná sila ruských jednotiek, kniežatá ratis, nebola v žiadnom prípade nižšia ako Mughali, ale väčšina ruských jednotiek boli bojovníci milície, nie profesionálni bojovníci, ale obyčajní ľudia, ktorí sa chopili zbraní, nie ako profesionálni Mongoli. Lišila sa aj taktika bojujúcich strán. Rusi boli nútení držať sa obrannej taktiky určenej na vyčerpanie nepriateľa. prečo? Faktom je, že v priamom vojenskom strete v poli mala mongolská kavaléria jasné výhody. Preto sa Rusi pokúsili vysedávať za hradbami svojich miest. Drevené pevnosti však náporu mongolských vojsk nevydržali. Okrem toho dobyvatelia používali taktiku nepretržitého útoku, úspešne používali obliehacie zbrane a vybavenie ideálne pre svoju dobu, požičané od národov Číny, Strednej Ázie a Kaukazu, ktoré dobyli.

Mongoli vykonali dobrý prieskum pred začiatkom nepriateľských akcií. Mali informátorov aj medzi Rusmi. Okrem toho sa mongolskí velitelia osobne nezúčastňovali bitiek, ale viedli bitku zo svojho veliteľstva, ktoré bolo spravidla na vysokom mieste. Samotné ruské kniežatá až po Vasilija II. Temného (1425-1462) sa priamo zúčastnili bitiek. Preto sa veľmi často v prípade čo i len hrdinskej smrti kniežaťa jeho vojaci zbavení profesionálneho vedenia ocitli vo veľmi ťažkej situácii.

Je dôležité poznamenať, že Batuov útok na Rusko v roku 1237 bol pre Rusov úplným prekvapením. V zime to podnikli mongolské hordy, ktoré zaútočili na Riazanské kniežatstvo. Na druhej strane, Riazania sú zvyknutí len na letné a jesenné nájazdy nepriateľov, hlavne Polovcov. Zimnú ranu preto nikto nečakal. Čo prenasledovali obyvatelia stepí svojim zimným útokom? Faktom je, že rieky, ktoré boli v lete prirodzenou prekážkou pre nepriateľskú jazdu, boli v zime pokryté ľadom a stratili svoje ochranné funkcie.

Okrem toho sa v Rusku na zimu pripravovali zásoby potravín a krmív pre hospodárske zvieratá. Dobyvatelia tak už pred útokom dostali krmivo pre svoju jazdu.

To boli podľa väčšiny historikov hlavné a taktické dôvody mongolských víťazstiev.

2 . Založenie jarma Hordy, jeho následkytviya a vplyv na osud Ruska

Po invázii Batu bolo nad Ruskom nastolené takzvané mongolsko-tatárske jarmo - komplex ekonomických a politických metód, ktoré zabezpečili dominanciu Zlatej hordy nad tou časťou územia Ruska, ktorá bola pod jej kontrolou. Objavuje sa aj nový pojem „Zlatá horda“, ktorý označuje štát vytvorený v rokoch 1242-1243. Mongoli, ktorí sa vrátili zo západných kampaní do oblasti Dolného Volhy, s hlavným mestom Saray (Saray-berke), ktorého prvým chánom bol ten istý Batu.

Hlavnými z týchto metód boli vyberanie rôznych poct a povinností - "orba", obchodná povinnosť "tamga", jedlo pre mongolských veľvyslancov - "česť" atď. storočia a od roku 1257 na príkaz chána Berkeho Mongoli vykonali sčítanie (prvé sčítanie v histórii krajiny) obyvateľstva severovýchodného Ruska („zaznamenanie do počtu“), pričom stanovili pevný výška poplatkov. Od platenia „výjazdu“ boli oslobodení iba duchovní (pred prijatím islamu Hordou na začiatku 14. storočia sa pohanskí Mongoli, ako všetci pohania, vyznačovali náboženskou toleranciou).

Zástupcovia Khan-Baskaki boli vyslaní do Ruska, aby kontrolovali zbieranie pocty. Poctu vyberali daňoví farmári – „besermens“ (obchodníci zo Strednej Ázie). Koncom 13.-začiatkom 14. storočia bola baskická inštitúcia pre aktívny odpor obyvateľstva zrušená. Odvtedy začali samotní ruskí kniežatá zbierať hold Horde. V prípade neuposlúchnutia nasledovali trestné kampane. Keď sa nadvláda Zlatej hordy posilnila, trestné výpravy vystriedali represie voči jednotlivým princom.

Ruské kniežatstvá, ktoré sa stali závislými od Hordy, stratili svoju suverenitu. Ich prijatie kniežacieho stola záviselo od vôle chána, ktorý im dal štítky (listy na vládnutie). Opatrením, ktoré upevnilo dominanciu Zlatej hordy nad Ruskom, bolo vydanie štítkov za veľkú vládu Vladimíra.

Ten, kto dostal takúto nálepku, pridal k svojmu majetku vladimirské kniežatstvo a stal sa najmocnejším medzi ruskými kniežatami, aby udržal poriadok, zastavil spory a zabezpečil neprerušovaný tok pocty. Cháni Hordy nepripustili žiadne výrazné posilnenie žiadneho z princov a dlhý pobyt na veľkokniežacom tróne. Okrem toho, keď vzali štítok ďalšiemu veľkovojvodovi, dali ho konkurenčnému princovi, čo spôsobilo kniežacie spory a boj o získanie vlády Vladimíra na chánskom dvore.

Dobre premyslený systém opatrení zabezpečil Zlatej horde pevnú kontrolu nad ruskými krajinami.

Politické a kultúrne dôsledky mongolského jarma . Dôsledky mongolského jarma pre ruskú kultúru a históriu boli veľmi ťažké. Mongoli spôsobili mimoriadne škody mestám, ktoré v tom čase v Európe bohatli a boli oslobodené spod moci feudálov.

V ruských mestách, ako už bolo uvedené, kamenná výstavba na storočie prestala, počet obyvateľov miest a najmä počet kvalifikovaných remeselníkov sa znížil. Zaniklo množstvo remeselných špecialít, najmä v šperkárstve: výroba cloisonne emailu, sklenených perál, granulácie, niello, filigrán. Pevnosť mestskej demokracie veča bola zničená, obchodné vzťahy so západnou Európou narušené, ruský obchod obrátil svoju tvár na východ.

Vývoj sa spomalil poľnohospodárstvo. Neistota ohľadom budúcnosti a zvýšený dopyt po kožušinách prispeli k zvýšeniu úlohy lovu na úkor poľnohospodárstva. Nevoľníctvo, ktoré sa v Európe vytrácalo, bolo zachované. Otroci-nevoľníci zostali hlavnou silou v domácnostiach kniežat a bojarov až do začiatku 16. storočia. Stav poľnohospodárstva a formy vlastníctva stagnovali. V západnej Európe zohráva čoraz dôležitejšiu úlohu súkromné ​​vlastníctvo. Je chránená legislatívou a garantovaná mocou. V Rusku je štátny mocenský majetok zachovaný a stáva sa tradičným, čo obmedzuje sféru rozvoja súkromného vlastníctva. Pojem „štátna moc-majetok“ znamená, že pôda spravidla nie je predmetom voľného predaja a kúpy, nie je v úplnom súkromnom vlastníctve niekoho, vlastníctvo pôdy je neoddeliteľne spojené s vykonávaním funkcií štátu (vojenská, administratívna, atď.). zákonodarná, súdna) a štátna moc nemôže byť súkromnou vecou nikoho.

Medzipolohu starovekého Ruska medzi Západom a Východom postupne nahrádza orientácia na Východ. Prostredníctvom Mongolov Rusi asimilujú hodnoty čínskej politickej kultúry a arabskom svete. Ak vládnuca elita Západu v X-XIII storočia. V dôsledku križiackych výprav sa ako víťazi zoznámila s kultúrou Východu, potom Rusko so smutnou skúsenosťou porážky zažilo silný vplyv Východu v podmienkach demoralizácie a krízy tradičných hodnôt.

V Zlatej horde sa ruské kniežatá naučili novým formám politickej komunikácie, v Rusku neznámej („udrieť čelom“, t.j. čelom). Koncept absolútnej, despotickej moci, ktorý Rusi poznali len teoreticky na príklade Byzancie, vstúpil do politickej kultúry Ruska na príklade moci hordy chána. Oslabenie miest umožnilo nárokovať si rovnakú moc a podobné vyjadrenie citov poddaných aj samotným kniežatám.

Rusi pod vplyvom špecificky ázijských právnych noriem a metód trestania nahlodali tradičnú, stále kmeňovú predstavu trestajúcej moci spoločnosti („tok a plienenie“, „krvná pomsta“) a obmedzené kniežacie právo trestať ľudí. (preferencia „vira“, pokuty). Trestajúcou silou nebola spoločnosť, ale štát v podobe kata. Práve v tom čase sa Rusko naučilo „čínske popravy“ – bič („komerčná poprava“), odrezávanie častí tváre (nos, uši), mučenie pri vypočúvaní a vyšetrovaní. Bol to úplne nový postoj k človeku v porovnaní s desiatym storočím, časom Vladimíra Svyatoslavoviča.

V podmienkach jarma zmizla myšlienka potreby rovnováhy práv a povinností. Povinnosti vo vzťahu k Mongolom boli vykonávané bez ohľadu na to, či to dávalo nejaké práva. To bolo zásadne v rozpore s triednou morálkou Západu, asimilovaného Kyjevskou Rusou, kde povinnosti boli výsledkom určitých práv priznaných človeku. V Rusku je hodnota moci vyššia ako hodnota práva (stále to vidíme!). Moc si podriaďovala pojmy právo, majetok, česť, dôstojnosť.

Zároveň dochádza k obmedzovaniu práv žien, charakteristické pre východnú patriarchálnu spoločnosť. Ak na Západe prekvital stredoveký kult ženy, rytiersky zvyk uctievať určitú krásnu dámu, potom v Rusku boli dievčatá zamknuté vo vysokých vežiach, chránené pred komunikáciou s mužmi, vydaté ženy museli sa určitým spôsobom obliekať (určite nosiť šatku), boli obmedzení vo vlastníckych právach, v bežnom živote.

Závislosť na Mongoloch, rozsiahle obchodné a politické väzby so Zlatou hordou a inými východnými dvormi viedli k manželstvám ruských kniežat s „tatárskymi princeznami“, túžbe napodobňovať zvyky chánskeho dvora. To všetko dalo podnet k vypožičiavaniu orientálnych zvykov, ktoré sa šírili od špičky spoločnosti až po spodok.

Postupne sa ruské krajiny nielen politicky, ale do určitej miery aj kultúrne stali súčasťou Veľká step. Prinajmenšom Európania, ktorí sa opäť zoznámili so životom Ruska v 15.-17. storočí, mali veľa dôvodov nazývať túto krajinu „Tataria“. Vzhľadom na rozdielnosť tempa a smerovania spoločenského vývoja v živote Ruska a západnej Európy, ktorý mal v 10. – 12. storočí podobné podoby, vznikli do 14. – 15. storočia kvalitatívne rozdiely.

Výber východu ako predmetu interakcie pre Rusko sa ukázal ako celkom stabilný. Prejavilo sa to nielen prispôsobovaním sa východným formám štátu, spoločnosti, kultúry v 13. – 15. storočí, ale aj smerom k expanzii centralizovaného ruského štátu v 16. – 17. storočí. Dokonca aj v 18. storočí, keď sa interakcia medzi Ruskom a Západom a Európou stala hlavnou vecou, ​​Európania zaznamenali tendenciu Ruska dávať východným „odpovediam“ na „otázky“ Západu, čo sa odrazilo v posilňovaní autokracie a nevoľníctva. ako základy europeizácie krajiny 3 1 .

3 . Diskusia o miere vplyvu Mongolov (Horda)jarmo rozvoja, osud Ruska

Hádky sú vo vede bežné. V skutočnosti by bez nich nebola žiadna veda. V historickej vede sú spory často nekonečné. Taká je diskusia o miere vplyvu mongolského (hordského) jarma na vývoj Ruska po viac ako dve storočia. Kedysi v 19. storočí bolo zvykom tento vplyv ani nevnímať.

Naopak, v historickej vede, ako aj v žurnalistike posledných desaťročí sa verí, že jarmo sa stalo zlomovým bodom vo všetkých sférach verejného života, najviac však v politickom živote, keďže pohyb k jednotnému štátu bol zastavený dňa model západoeurópskych krajín, ako aj vo verejnom povedomí, ktoré v dôsledku jarma sformovalo dušu ruského človeka ako dušu otroka.

Zástancovia tradičného pohľadu, a to sú historici predrevolučného Ruska, historici sovietskeho obdobia a mnohí moderní historici, spisovatelia a publicisti, t.j. skutočná veľká väčšina hodnotí vplyv jarma na najrozmanitejšie aspekty života Ruska mimoriadne negatívne. Nastal masový pohyb obyvateľstva a s ním aj poľnohospodárskej kultúry na západ a severozápad, do menej vhodných území s menšou priaznivé podnebie. Politická a sociálna úloha miest sa prudko znížila. Moc kniežat nad obyvateľstvom vzrástla. Došlo aj k určitému preorientovaniu politiky ruských kniežat na východ. Dnes nie je módne a často považované za nevhodné citovať klasikov marxizmu, ale podľa mňa to niekedy stojí za to. Podľa Karla Marxa „mongolské jarmo nielen potlačilo, ale urazilo a vyschlo samotnú dušu ľudí, ktorí sa stali jeho obeťou“.

Existuje však aj iný, priamo opačný pohľad na uvažovaný problém. Mongolskú inváziu nepovažuje za dobytie, ale za „veľký nájazd kavalérie“ (zničené boli len mestá, ktoré stáli v ceste vojskám; Mongoli neopustili posádky; nezaviedli trvalú moc; s koncom kampane, Batu išiel k Volge).

Koncom 19. - začiatkom 20. storočia sa v Rusku objavuje nová kultúrno-historiosofická (historiosofia - filozofia dejín) a geopolitická teória - eurázianizmus. Okrem mnohých iných ustanovení bol úplne novým, mimoriadne nezvyčajným a často šokujúcim výkladom teoretikov eurázianizmu (G.V. Vernadskij, P.N. Savitskij, N.S. Trubetskoy) starovekých ruských dejín a takzvaného „tatárskeho“ obdobia ruských dejín. Aby ste pochopili podstatu ich vyhlásení, musíte sa ponoriť do podstaty myšlienky eurázizmu.

„Euroázijská idea“ je založená na princípe jednoty „pôdy“ (územia) a potvrdzuje originalitu a sebestačnosť slovansko-tureckej civilizácie, ktorá sa najskôr rozvíjala v rámci Zlatej hordy, potom ruskej ríše a neskôr ZSSR. A dnes je objektívne zainteresované súčasné vedenie Ruska, ktoré má obrovské problémy s riadením krajiny, v ktorej sú blízko pravoslávni a moslimovia, navyše majúce vlastné štátne útvary (Tatarstan, Baškirsko, Ingušsko a napokon Čečensko (Ichkeria)). pri šírení myšlienky eurázianizmu.

Podľa teoretikov eurazianizmu, v rozpore s tradíciou ruskej historickej vedy vidieť v mongolskom jarme iba „útlak ruského ľudu špinavými Baskakmi“, eurázianisti videli v tejto skutočnosti ruských dejín prevažne pozitívny výsledok.

„Bez „Tatarov“ by nebolo žiadne Rusko,“ napísal P.N. Savitsky v diele "Steppe and Settlement". Kultúrne a politické rozdrvenie Kyjevskej Rusi nemohlo v 11. – prvej polovici 13. storočia viesť k ničomu inému ako cudziemu jarmu. Veľké je šťastie Ruska, že sa dostalo k Tatárom. Tatári síce nezmenili duchovnú podstatu Ruska, ale vo svojej funkcii tvorcov štátov, ako vojensko-organizačnej sily, ktorá bola pre nich v tomto období iná, Rusko nepochybne ovplyvnili.

Ďalší euroázijský S.G. Pushkarev napísal: "Tatári nielenže nepreukázali systematické snahy zničiť ruskú vieru a národnosť, ale naopak, prejavujúc úplnú náboženskú toleranciu, mongolskí cháni vydali štítky ruským metropolitom na ochranu práv a výhod ruskej cirkvi."

Pri rozvíjaní tejto myšlienky S.G. Pushkarev postavil do protikladu „tatárske neutrálne prostredie“ s rímsko-germánskym „Drang nach Osten“, v dôsledku čoho „pobaltskí a polabskí Slovania zmizli z povrchu zemského“.

Túto výhodu Východu pred Západom ocenili mnohí vtedajší ruskí štátnici. Ako nápadný príklad „starého ruského eurázijského“ G.V. Vernadsky priviedol Alexandra Nevského (mimochodom v poradí, Rus Pravoslávna cirkev k svätým). Na rozdiel od Daniila Galitského, ktorý sa spojil so Západom, Alexander Nevsky "s oveľa menšími historickými údajmi dosiahol oveľa trvalejšie politické výsledky. Knieža Alexander Jaroslavovič vyzdvihol v Mongoloch kultúrne priateľskú silu, ktorá by mu mohla pomôcť zachovať a zaviesť ruský identitu z latinského Západu“ – takto G.V. Vernadského „východná“ orientácia Alexandra Nevského a jeho stávka na Hordu.

Myšlienka G.V. Vernadského prehĺbil ďalší eurázijský historik Boris Shiryaev. V jednom zo svojich článkov dochádza k záveru, „že mongolské jarmo povolalo ruský ľud z provincionalizmu historickej existencie malých nesúrodých kmeňových a mestských kniežatstiev takzvaného apanážneho obdobia na širokú cestu štátnosti“. "V tomto prechodnom období leží genéza ruskej štátnosti," uviedol.

Známy emigrantský historik a etnograf kalmyckého pôvodu E.D. Khara-Davan veril, že práve v týchto rokoch boli položené základy ruskej politickej kultúry, že Mongoli dali dobytým ruským krajinám „hlavné prvky budúcej moskovskej štátnosti: autokraciu (chanát), centralizmus, nevoľníctvo. Okrem toho „pod vplyvom mongolskej nadvlády došlo k zlúčeniu ruských kniežatstiev a kmeňov, ktoré vytvorili najprv Moskovské kráľovstvo a následne Ruské impérium".

Zosobnenie najvyššej moci, tradičné pre Rusko, tiež siaha do tejto éry. dôsledok hordy tatárskeho jarma

Mongolská nadvláda urobila z moskovského panovníka absolútneho autokrata a jeho poddaných nevoľníkov. A ak Džingischán a jeho nástupcovia vládli názvu Večnej modrej oblohy, potom ruský cár, autokrat, vládol tým, ktorí mu podliehali ako Boží pomazaný. V dôsledku toho mongolské dobytie prispelo k premene mestského a starého Ruska na vidiecke a kniežacie Rusko / od autora: s moderné pozície Všetko to vyzerá smutne, ale...

Podľa eurázianistov teda „Mongolovia dali Rusku schopnosť vojensky sa zorganizovať, vytvoriť štátno-donucovacie centrum, dosiahnuť stabilitu... stať sa mocnou“ hordou“.

Podľa eurazianistov sa ruské náboženské povedomie výrazne „nakŕmilo“ z východu. Takže, E.D. Khara-Davan napísal, že „ruské hľadanie Boha“; „sektárstvo“, púť na sväté miesta s pripravenosťou na obetu a utrpenie pre duchovné upálenie mohlo prísť len z Východu, pretože na Západe náboženstvo nezasahuje do života a nedotýka sa sŕdc a duší svojich vyznávačov, lebo sú úplne a bez stopy pohltení iba vlastnou hmotnou kultúrou.“

Ale eurázijci videli zásluhy Mongolov nielen v posilňovaní ducha. Podľa ich názoru si z východu Rusko požičalo aj črty vojenskej zdatnosti mongolských dobyvateľov: „odvahu, vytrvalosť pri prekonávaní prekážok vo vojne, lásku k disciplíne“. To všetko „dalo Rusom príležitosť vytvoriť po mongolskej škole Veľkoruskú ríšu“.

Eurázijci videli ďalší vývoj národných dejín nasledovne.

Postupný úpadok a následný pád Zlatej hordy vedie k tomu, že jej tradície preberajú posilnené ruské krajiny a ríša Džingischána sa znovuzrodí v novom šate moskovského kráľovstva. Po relatívne ľahkom dobytí Kazane, Astrachanu a Sibíri je ríša prakticky obnovená na svoje bývalé hranice.

Zároveň prebieha pokojné prenikanie ruského živlu do východného prostredia a Z východu do ruštinyčím sa upevňujú integračné procesy. Ako poznamenal B. Shiryaev: "Ruský štát bez toho, aby obetoval svoj základný princíp - pravoslávnu každodennú religiozitu, začína uplatňovať Džingischánovu metódu náboženskej tolerancie voči tým, ktorých si podmanili tatárske chanáty. Táto metóda spájala oba národy."

Teda obdobie XVI-XVII storočia. Eurázijci považujú za éru najlepšieho vyjadrenia eurázijskej štátnosti.

Eurázijská teória vzťahu medzi Rusmi a Mongolmi (Turkami) vyvolala búrlivý spor medzi ruskými historikmi emigrantov. Väčšina z nich, vychovaných na klasických dielach ruskej historickej školy, neprijala tento výklad a predovšetkým koncept Mongolský vplyv k ruskej histórii. A medzi Eurázijcami nebola jednota. Takže napríklad prominentný euroázijský Ya.D. Sadovský vo svojom liste P.N. Savitsky ostro kritizoval knihu „Dedičstvo Džingischána v Ruskej ríši“, vydanú v roku 1925, za „chválu odporného a odporného otroctva Tatárov“. Ďalší významný eurázijský teoretik M. šach.

"Čo môžeme povedať o odporcoch eurázianizmu vo všeobecnosti." Takže P.N. Miljukov postavil do protikladu argumenty eurazianistov so svojimi tézami o „neexistencii eurázijskej kultúry spoločnej pre Rusov a Mongolov“ a „neexistencii akéhokoľvek významného vzťahu medzi východným stepným spôsobom života a usadlým ruským spôsobom života“. „Apoteózu Tatárov“ videl v eurázijskej teórii významný liberálny historik A.A. Kiesewetter. "Dmitrij Donskoj a Sergius z Radoneža by mali byť z pohľadu ortodoxného euroázijca uznaní za zradcov národného povolania Ruska," ironicky.

Tak či onak, no napriek istému radikalizmu a subjektivizmu je eurázizmus cenný v tom, že dáva novú, v podstate interpretáciu vzťahov Ruska so Západom aj Východom. A to zase obohatilo teoretický základ historickej vedy.

Myšlienky eurazianistov v druhej polovici dvadsiateho storočia rozvinul slávny vedec Lev Nikolajevič Gumilyov a jeho ďalší nasledovníci. Takto L.N. Gumilyov k tomuto problému napísal:

"... Účelom tohto nájazdu navyše nebolo dobytie Ruska, ale vojna s Polovcami. Keďže Polovci pevne držali líniu medzi Donom a Volgou, Mongoli použili známu taktiku dlhého obchádzka: urobili "jazdecký nájazd "cez Riazaňské vladimirské kniežatstvá. A neskôr veľký knieža Vladimirskij (1252-1263) Alexander Nevsky uzavrel s Batuom vzájomne výhodné spojenectvo: Alexander našiel spojenca, aby odolal nemeckej agresii, a Batu - aby vyšiel víťazne v boji proti veľkému chánovi Guyukovi (Alexander Nevsky poskytol Batu armádu pozostávajúcu z Rusov a Alanov).

Únia existovala dovtedy, kým bola prospešná a potrebná pre obe strany (L.N. Gumilyov). O tom istom píše aj A. Golovatenko: "...samotné ruské kniežatá sa často obracali o pomoc na Hordu a nevideli ani nič hanebné na použití mongolsko-tatárskych oddielov v boji proti konkurentom. Takže... Alexander Nevskij, s. podpora hordskej jazdy vyhnala svojho brata Andreja z Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva (1252). O osem rokov neskôr Alexander opäť využil pomoc Tatárov a prejavil im vzájomnú priazeň. Smerodajné knieža prispelo k sčítania ľudu v r. Novgorod (podobné sčítania vo všetkých majetkoch Hordy slúžili ako základ pre zdanenie); Horda tiež pomohla Alexandrovi Nevskému urobiť z jeho syna (Dmitrija Alexandroviča) novgorodského princa.

Spolupráca s Mongolmi sa kniežatám severovýchodného Ruska zdala ako prirodzený prostriedok na dosiahnutie či upevnenie moci ako spojenecké vzťahy s polovcami-juhoruskými kniežatami z 12. storočia.„Myslím si, že stojí za to počúvať v tejto diskusii pokojný a vyvážený názor slávneho sovietskeho historika N. Ya .Eidelmana:

„S paradoxným názorom LN Gumiľova (a ďalších Eurázijcov!) nemožno, samozrejme, súhlasiť, ako keby mongolské jarmo bolo pre Rusko tým najlepším osudom, pretože ho po prvé zachránilo pred nemeckým jarmom a po druhé. , nemôže to byť také bolestné ovplyvňovať identitu ľudí, ako by sa to stalo za kultivovanejších nemeckých útočníkov. Neverím, že taký erudovaný ako Gumilyov nepozná fakty, s ktorými je ľahké ho spochybniť; svojou teóriou zachádza do extrémov a nevšíma si napríklad, že sily „psích rytierov“ boli neporovnateľne slabšie ako mongolské, zastavil ich Alexander Nevskij s armádou jedného kniežatstva.Ďaleko od vychvaľovania nejakého cudzieho panstva vo všeobecnosti Dovoľte mi pripomenúť, že mongolské jarmo bolo strašné, že v prvom rade a predovšetkým zasiahlo staroveké ruské mestá, veľkolepé centrá remesiel, kultúry ...

No práve mestá boli nositeľmi obchodného princípu, predajnosti, budúcej buržoázie – príklad Európy je zrejmý!

Domnievame sa, že v prvom rade nie je potrebné hľadať pozitívne stránky takéhoto jarma, pretože výsledok príchodu Batu je jednoduchý a hrozný; počet obyvateľov, ktorý sa niekoľkonásobne znížil; skaza, útlak, poníženie; úpadok kniežacej moci aj zárodkov slobody.

Hostené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

    Vznik mongolsko-tatárskeho štátu v dôsledku vojen a kampaní Džingischána v Číne, Stredná Ázia a na Kaukaz. Kniežacie rozoberanie a vzájomný spor v Rusku počas nadvlády Hordy. Vzťahy medzi Haličsko-volynským a Vladimírsko-Suzdalským kniežatstvom.

    abstrakt, pridaný 08.07.2011

    Invázia Batu a následných 240 rokov jarma Hordy v Rusku. Štátna štruktúra, vonkajšie a vnútorné obchodné vzťahy Zlatej hordy. Boj ruského ľudu za oslobodenie. Politické, ekonomické a kultúrne dôsledky jarma.

    abstrakt, pridaný 6.10.2012

    Rysy starovekej ruskej kultúry v predvečer tatarsko-mongolskej invázie. Interakcia slovanských a turkických kultúr. Ikonomaľba a chrámová architektúra. Vplyv mongolsko-tatárskeho vpádu a nastolenie nadvlády Hordy na dejiny Ruska.

    abstrakt, pridaný 04.10.2016

    Príčiny a dôsledky špecifickej fragmentácie Ruska na prelome 11.-12. Vznik, boj o veľkú vládu, oslobodenie spod mongolsko-tatárskeho jarma, jeho črty a dôsledky. Druhá polovica XV - začiatok XVI storočia: vytvorenie jedného štátu.

    test, pridané 11.08.2010

    Štúdium čŕt vzťahu medzi Ruskom a Zlatou hordou v r XIII-XV storočia. Presadzovanie mongolsko-tatárskeho jarma v ruských krajinách. Dôsledky pre vnútorný život krajina. Haličsko-volynská zem po Batuovom pogrome. Ďalší vnútorný rozklad Ruska.

    test, pridané 09.05.2016

    Dôsledky politickej fragmentácie Ruska, jeho postavenie v predvečer mongolsko-tatárskej invázie. Nadviazanie vzťahov medzi Ruskom a Hordou, formát týchto vzťahov. Hodnotenie pozitívneho a negatívneho vplyvu mongolsko-tatárskeho jarma na ruskú štátnosť a právo.

    ročníková práca, pridaná 17.12.2014

    Usporiadajte štát v období útlaku ruských krajín mongolsko-tatárskym jarmom. Politika Zlatej hordy. Úloha Kality pri formovaní ruského štátu. Premena princov na sluhov, aby zjednotili krajiny. Politické a národné úlohy Moskovského kniežatstva.

    esej, pridaný 18.11.2014

    Dôvody porážky Ruska od východných dobyvateľov. Úloha a význam mongolsko-tatárskeho jarma, jeho odraz v rôznych uhloch pohľadu vedcov, spisovateľov, historikov, kritikov. Pozitívne a negatívne dôsledky pre krajinu mongolsko-tatárskej nadvlády.

    abstrakt, pridaný 10.12.2009

    Vlastnosti štátneho systému Zlatej hordy. Vplyv Zlatej hordy na rozvoj feudálnych vzťahov a ruskej štátnosti. Charakteristika zmien v systéme patrimoniálnej správy v Rusku v druhej polovici 13. - prvej polovici 15. storočia.

    abstrakt, pridaný 31.03.2016

    Kyjevská Rus na začiatku 12. storočia, negatívne a pozitívne stránky fragmentácie. Vznik mongolského štátu, ktorý zjednotil početné kmene kočovných chovateľov dobytka a lovcov. Založenie jarma Hordy, jeho vplyv na Rusko.