Ekológia
V mnohých kultúrach sveta zaujímali rastliny osobitné miesto, ale niektoré z nich, najmä stromy, sa mohli stať posvätnými a kultovými. Sú uctievaní, modlia sa v ich blízkosti, nechávajú sa v ich blízkosti dary, sú im venované umelecké diela.
Zbožštenie stromov má korene v dávnej minulosti, kedy boli ľudia s prírodou spätejší ako dnes.
Na Madagaskare je kultúra uctievania stromov založená na viere, že duše predkov žijú v týchto rastlinách a lesoch, ako aj v iných živých bytostiach, ktoré sú považované za mierumilovné. Madagaskarčania veria, že keď člen rodiny zomrie, jeho duša sa usadí niekde nablízku, dohliada na príbuzných, posiela správy Bohu, žehná, plní žiadosti.
Často môžete vidieť, že na základni madagaskarských baobabov ležali obete vo forme medu, rumu, mincí alebo sladkostí. Obyvatelia ostrova tiež často ovíjajú kmeň a konáre stromu bielou alebo červenou látkou.
Vetvy obrovskej lipy, ktorú v nemeckom Steinfurte prezývajú „Tancový strom“, si vyžadujú oporu v podobe stavania mostov. Takéto stromy však možno nájsť nielen tam. Starostlivo sa o ne starajú, aby sa pod nimi mohli pri rôznych príležitostiach schádzať obyvatelia obcí a miest. Tieto stromy sú zvyčajne testované časom.
V mnohých európskych dedinách sú tanečné stromy centrom spoločenská aktivita, usporadúvajú sa pod nimi tance či vážnejšie podujatia, akými sú stretnutia a súdne pojednávania. Kôra týchto stromov je veľmi pevná a možno z nej vyrobiť látky a povrazy. Je tiež symbolom sily sociálnych väzieb.
Podľa miestnych legiend predstavujú „tancujúce stromy“ kozmické spojenie medzi Zemou a nebom. Tieto stromy pomáhali ľuďom merať čas sledovaním zmeny ročných období, boli centrom miestneho folklóru zasväteného bohyni lásky. Lipové listy v tvare srdca sú symbolmi vášne, tieto stromy zaujali aj zamilované páry, ktoré vyhľadávali samotu.
V mnohých kultúrach po celom svete sa stromy spomínali v legendách a mýtoch, aby vysvetlili pôvod človeka a jeho duchovnú podstatu. Stromy ako tieto boli často považované za os vesmíru, ktorá spája rôzne ríše vesmíru, ako napísal ekológ Nalini Nadkarni vo svojej knihe. „Medzi nebom a zemou: Náš dôverný vzťah so stromami“. "Jeho konáre držia nebesia, jeho kmeň spočíva na zemi a jeho korene zostupujú hlboko do podsvetia."
Tento strom sa nazýval strom Bodhi, pod ktorým podľa legendy Siddhattha Gotama dosiahol osvietenie a stal sa Budhom približne pred 2600 rokmi. Stromy Bodhi často predstavujú Budhu v umení a literatúre.
Tento strom sa nazýva Taxodium mexické z čeľade cyprusovitých sa pýši najhrubším kmeňom zo všetkých stromov na svete. Je na zozname svetového dedičstva UNESCO. Strom má obvod kmeňa cca 36 metrov a výšku 30 metrov.
Tento strom so silným kmeňom a vždyzelenými listami je pomenovaný podľa kostola Santa Maria del Tule v mexickom štáte Oaxaca, kde rastie už mnoho storočí. Predpokladá sa, že strom má asi 2000 rokov a zasadil ho jeden z aztéckych kňazov.
Vlasť dlhovekej Taxodium mexické je juhozápadná časť USA, Mexika a Guatemaly.
Posvätný hloh v Glastonbury je obľúbeným miestom uctievania kresťanov. Tento strom kedysi hrdo stál ako osamelý strážca v malej dedinke na juhu Anglicka. To bolo až do roku 2010, keď podľa denníka jednej noci strom z nenávisti alebo z pomsty rozrezali na kusy. Daily Mail. Ostal z neho len kufor.
Podľa legendy tento osamelý hloh rozkvitol, keď veľký Ježišov nasledovník, Jozef z Arimatie, cestoval so Svätým grálom po ukrižovaní veľkého kresťanského mesiáša. Jozef sa zastavil na noc na vrchu Uiariol, zapichol drevenú Ježišovu palicu do zeme, a keď sa prebudil, namiesto neho vyrástol hloh.
Postupom času sa verilo, že ďalšie hlohy na týchto miestach vyrastali z konárov toho istého stromu. Preto, keď bol strom, ktorý zasadil Jozef na vrchu Uiariol, počas angl občianska vojna v 17. storočí na jej mieste vyrástla nová.
Hlohové stromy, ktoré rastú v oblasti Glastonbury, sú považované za jedinečné, pretože kvitnú dvakrát do roka – na Veľkú noc a na Vianoce. Každú zimu sa vetvička jedného z týchto stromov posiela do kráľovskej rodiny.
Kultový strom - sekvoja Luster - in Národný park Underwood má výšku asi 96 metrov. V jeho kufri bol urobený dierový tunel, do ktorého sa zmestilo auto. Park je mimoriadne obľúbený vďaka tomuto známemu stromu, cez ktorý prešlo mnoho generácií áut.
Severokalifornské sekvoje, ktorých je najviac vysoké stromy na planéte sú stále obľúbené u turistov, z ktorých mnohí prichádzajú do Kalifornie, aby ich obdivovali. Najstaršie sekvoje na Zemi rastú neďaleko Národný park Humboldt Sequoia a väčšina z týchto stromov sa nachádza v národný park Sekvoje. Desať rokov po tom, čo Kalifornia začala odlesňovať a stavať mestá, zostalo menej ako 5 percent panenského sekvojového lesa, ktorý mala Kalifornia predtým.
Špecifická vôňa eukalyptového lesa je typická pre niektoré oblasti Austrálie. Rastú ich stovky odlišné typy: hrdzavý až korenistý eukalyptus. Takmer všetky sú z Nového Zélandu.
Kráľovský eukalyptus- jedna z najvyššie kvitnúcich rastlín na svete, ktorá je na druhom mieste Kalifornská sekvoja.
Domorodci z týchto miest aj osadníci-kolonizátori využívali eukalypty pre svoje potreby: stavali kanoe a budovy, vyrábali zbrane, nástroje a nástroje. Esenciálne oleje, získané z eukalyptu, sa dokážu zbaviť rôznych vírusových a plesňových infekcií a tiež s ich pomocou liečia rany. Ľudia, ktorí žijú vo veľmi suchom podnebí Austrálie, sa dokonca naučili získavať vodu z koreňov týchto stromov.
Eukalyptový olej sa používa v pohanských a magických praktikách na čistenie priestorov od zlých duchov. Koaly, pôvodom z Austrálie, jedia listy eukalyptu, ktoré sú ich základnou potravou.
Pravdepodobne najfotografovanejší strom na svete Lone Cypress rastie na útese na pobreží. Tichý oceán neďaleko Monterey v Kalifornii.
Všetkými vetrami ošľahaný tento cyprus je jednou z atrakcií tzv "17 míľová cesta" v severnej Kalifornii. Po tejto trase pozdĺž pobrežia oceánu každoročne precestujú viac ako 2 milióny motoristov.
Vedci vedeli, že tento strom je veľmi starý, no netušili, aký starý v skutočnosti je. Tento druh cyprusu sa môže dožiť až 400 rokov, no kvôli špecifickým podmienkam v tejto oblasti mohol strom vyzerať staršie, ako je jeho vek.
Dub Mamre, uctievaný po stáročia, sa nachádza neďaleko Hebronu na západnom brehu rieky Jordán v údolí Mamre. Tento dub môže mať asi 5000 rokov a je posledným stromom v lese, ktorý kedysi siahal do týchto oblastí. Podľa náboženských tradícií musí tento strom zomrieť pred príchodom Antikrista. Hlavný kmeň stromu zomrel v roku 1996, ale malý výhonok, ktorý sa objavil zo zeme o niekoľko rokov neskôr, dal nádej.
V hebrejčine dub allon alebo Elon spojené so slovom El- Bože. Dub zohrával významnú úlohu aj v iných náboženstvách. Bol to posvätný strom druidov, predkresťanskej keltskej kasty, ktorej tradície prevzali raní kresťania.
Dva kmene platanov rástli spolu a vytvárali vtipný oblúk Zábavný park Gilroy Gardens, Kalifornia, kde sa môžete stretnúť s mnohými ďalšími zaujímavé rastliny. Stromy z Gilroy Parku, skrútené do uzla, upletené do košíka alebo dorastajúce do tvaru lavičky, sú príkladom toho, ako sa dá so stromami manipulovať a ich kmene tvarovať do ľubovoľného tvaru metódou tzv. štep keď sú výhonky alebo puky jednej rastliny pripevnené k stonkám alebo kmeňom inej rastliny. V dôsledku toho začnú rásť ako jeden.
Táto borovica je považovaná za jeden z najstarších stromov na planéte, možno ju nájsť na západe Spojených štátov. Niektorí predstavitelia majú viac ako 5 tisíc rokov. Rastú pomaly a žijú v suchom podnebí horských oblastí. Ich veľmi pomalá rýchlosť rozmnožovania a regenerácie, ako aj ich obmedzené pásmo rastu vo vysokých nadmorských výškach môžu výrazne znížiť počet týchto rastlín v meniacej sa klíme.
posvätné stromy
Posvätné stromy a posvätné háje, v terminológii stredovekých pisárov „stromy“ a „háje“, boli akousi kategóriou pietnych miest.
Jedným z uctievaných stromov bola breza, s ktorou sa spája množstvo jarných rituálov a okrúhlych tanečných piesní. Je možné, že breza bola zasvätená pobrežiam, duchom dobra a plodnosti.
Etnografi zhromaždili množstvo informácií o „kučeravení“ mladých brezových stromov, o jarných rituálnych sprievodoch pod zviazanými vetvami brezových stromov. Stromy zapojené do pohanského rituálu boli bohato zdobené stuhami a vyšívanými uterákmi.
Výšivka na rebrách obsahovala obraz tých bohýň, ktoré sa v týchto obdobiach modlili a obetovali: postavy Mokosha a dvoch rodiacich žien (matka a dcéra) Lada a Lelya. Modlitby v „hájoch“, v „stromoch“ možno prirovnať k neskorším modlitbám v kostole; tu chrám zodpovedal lesíku alebo čistinke v lese, freskové obrazy božstiev - jednotlivé uctievané stromy (alebo stromy-idoly) a ikony - obrazy Mokosha a Lada na dreve.
A. Kuindzhi. Brezový háj. 1879
Stromy nachádzajúce sa v blízkosti prameňov, prameňov, prameňov sa tešili osobitnej úcte, pretože tu bolo možné súčasne sa obrátiť na vegetatívnu silu „rastu“ a na živú vodu prameňa vyvierajúceho zo zeme. Význam odkazu na pramenitú vodu a vznik báječného konceptu „živej vody“ vysvetľuje myšlienka často uvádzaná v protipohanskej literatúre: „Recoste: tvoríme zlo, aby na nás prišli dobré veci – my zožerie študentov a rieky a toto, aby sme zlepšili naše petície.“ "Ov žiadal, aby vytvoril na študentovi, čakal na žalobu od neho."
Od kultu brezy a stromov rastúcich medzi študentmi sa výrazne líši kult dubu. Dub - strom Perúna, najsilnejší a najodolnejší strom našich zemepisných šírok - pevne vstúpil do systému slovanských pohanských rituálov. Slovanský rodový dom sa nachádzal v zóne dubového porastu a povery s ním spojené sa musia vrátiť do r. staroveku.
Až do XVII-XIX storočia. dubové a dubové lesy si udržali popredné miesto v rituáloch. Dedinský svadobný vláčik po svadbe trikrát obehol osamelý dub; Feofan Prokopovič vo svojich „Nariadeniach duchovna“ zakazuje „spievať modlitby pred dubom“. Dubu obetovali živých kohútov, okolo zapichovali šípy a iní prinášali kúsky chleba, mäsa a toho, čo každý mal, ako si to vyžadoval ich zvyk.
Tento text je úvodným dielom. Z knihy Krása prírody autora Sanžarovský Anatolij NikiforovičStromy sú ozdobou zeme.V divočine rastie veľký strom.Strom sa pozná po ovocí a človek podľa práce.Strom je drahý nielen pre ovocie,ale aj pre listy.Každý strom robí hluk v jeho lese.V divočine rastie veľký strom.Silný strom rastie dlho.vysoký strom.
Z knihy Sledovanie Číňanov. Skryté pravidlá správania autora Maslov Alexej AlexandrovičČínske „obchodné“ presvedčenia: posvätné čísla Súčasťou starodávnej tradície feng shui v Číne po stáročia je kúzlo čísel, ktoré má korene v taoistických mystických náukách. Prirodzene, obyčajný Číňan vie málo o podstate starovekej mágie, ale „šťastný“ a
Z knihy Mýty Arménska autora Ananikyan Martiros AStromy, iné rastliny a hory Existujú staroveké dôkazy o uctievaní stromov a iných rastlín v Arménsku. Najprv to bol topoľ (sausi), podľa ktorého sa prorokoval legendárny saus (samotné slovo je odvodené od názvu posvätného stromu). Potom kvety
Z knihy Starovekí Škandinávci. Synovia severných bohov autora Davidson Hilda Ellis Z knihy Každodenný život Etruskovia od Ergona Jacquesa Z knihy Posvätné základy národa autora Karabanov Vladislav Z knihy Civilizácia Etruskov autor Thuillier Jean-Paul Z knihy Tajné spoločnosti. Obrady iniciácie a iniciácie od Eliade Mircea Z knihy Mýty ugrofínskych národov autora Petrukhin Vladimír JakovlevičKalevipoeg, Vanapagans a Sacred Stones Estónci poznali legendy o primitívnych obroch - synoch Kaleva. Pohárové priehlbiny na kameňoch sú stopy rúk Kalevových synov, ktorí hádzali žreby a rozdeľovali krajinu. Verilo sa, že na poliach sa objavujú veľké kamene
Z knihy Moje indické detstvo autor Najin MatoPosvätné traktáty a sultán-Keremet Mordva, podobne ako iné fínske a turkické národy v regióne Volga, uctievali posvätné traktáty - Keremet alebo Keremet. Keremets sa nazývali nielen háje, ale aj cintoríny (ako v susedných Čuvashoch). V lese bol plotom oplotený štvoruholníkový pozemok
Z knihy Tajomstvá kávy rozdielne krajiny, alebo Kávová cesta okolo planéty autora Reminny SergeySTROMY A BYLINKY Svet zvierat a vtákov mal veľký význam pre Indiánov a prinášala im nemalé výhody, no to isté by sa dalo povedať aj o rastlinách – stromoch a bylinách. Všetko v prírode by mohlo Indiánom prospieť. Poznal všetky možnosti využitia rastlín. To, čo je biele
Z knihy Tales and Legends of the Maori autora Kondratov Alexander Michajlovič Z knihy Encyklopédia slovanskej kultúry, písma a mytológie autora Kononenko Alexej Anatolievič Z knihy Slovanská encyklopédia autora Artemov Vladislav Vladimirovič Z knihy Dunaj: rieka impérií autora Shary Andrey VasilievichPosvätné kamene Uctievanie posvätných kameňov bolo rozšírené u východných Slovanov. Pri pozostatkoch pohanských svätýň sa často nachádzajú uctievané kamene. Napríklad pri sídlisku-svätyni Kuliševka sa zachoval stopovací kameň s dvoma oválnymi priehlbinami,
Z knihy autora3 Dunaj. Posvätné vody Pri rieke sú stovky tvárí, no získava jeden osud; a jeho zdroj nesie zodpovednosť a privlastňuje si zásluhy na zvyšku cesty. Energia prúdi zo zdroja. Predstavivosť takmer neberie do úvahy prítoky. Gaston Bachelard. Voda a sny. 1942 Vznik veľ
Obmývajú ho vody Indického oceánu a jeho Bengálskeho zálivu. Od Hindustanu ho oddeľuje Manarský záliv a Polkský prieliv. Takzvaný Adamov most - plytčina v Polskom prielive - kedysi úplne spájal Srí Lanku s pevninou, ale podľa anál bol zničený zemetrasením okolo roku 1481.
— Sri Jayawardenepura Kotte
Posvätný strom Bo zo Srí Lanky
Obyvatelia Cejlónu, ktorí sa zbavili otravných Britov, neváhali premenovať svoju krajinu podľa vlastného uváženia. Tak vznikol štát Srí Lanka. A hoci sa tu vyrábaný aromatický čaj stále volá Cejlón, Srí Lanka je od Cejlónu rovnako ďaleko ako od Veľkej Británie. Práve tu strom Bo stojí už takmer päťtisíc rokov. Práve pod týmto stromom princ Gautama dosiahol osvietenie a stal sa Budhom. Práve tu obrovský had pod kapucňou chránila meditujúceho princa pred počasím. Toto je najstarší strom na Zemi a vyzerá to tak, že uvidí smrť tohto sveta.
- starobylý komplex jaskynných chrámov má aj svoje malé, no nevyriešené záhady. Práve tu bola pozdĺž jednej zo stien v hrúbke kameňa vytvorená úzka drážka, v ktorej voda tečie ... hore. Dostane sa do najvyššieho bodu jaskyne a odtiaľ podľa zákona gravitácie padá dolu do veľkej zlatej misy.
Turisti prichádzajúci do tohto raja by mali poznať a dodržiavať niektoré pravidlá. Nemôžete na niekoho ukazovať prstom, nie je to len nezdvorilé - je to priama urážka. Pred vstupom na nádvorie a do priestorov budhistických chrámov sa vyzúvajú topánky. Odfotiť sa miestny obyvateľ najprv od neho potrebuješ povolenie. Ak bezhlavo prehodíte fotoaparát doprava a doľava po tom, čo ste väčšinu dovolenky strávili na policajnej stanici.
Bo Tree (strom Bodhi) je jedným z posvätných predmetov uctievania miliónov budhistov z celého sveta, ktorí prichádzajú do Anuradhapury, ktorá si zachovala svoju slávu ako centrum. historické pamiatky a sväté budhistické miesta.
Tento strom (jeden z najstarších na svete) bol vypestovaný z odnože indickej divokej figy, semiačka prevzatého zo stromu v Budha Goya (Nepál), pod ktorým Budha dosiahol osvietenie. Odnož bola prinesená na ostrov v 3. storočí. pred Kr e. mníška Sangamitta, dcéra indického cisára Asoka, a bola vysadená v kráľovskom parku Anuradhapura.
Keďže strom Budha Goya sa v Nepále nezachoval, Bo je najstarší strom na Zemi: jeho vek je 23 storočí.
Samotný strom je malý, spočíva na rekvizitách. Pri nej rastie veľký ochranný strom.
Každý rok prichádzajú tisíce pútnikov obdivovať svätyňu, dokonca bol postavený samostatný chrám Lankarma na uctievanie. Ak chcete vidieť strom Bo na vlastné oči, musíte prejsť cez dva bezpečnostné kordóny a potom sa môžete priblížiť k zlatému plotu, ktorý obklopuje posvätný strom. V blízkosti tohto plota môžete pozorovať budhistov, ktorí stoja a čakajú, kým z posvätného stromu opadnú listy. Tieto listy si odnesú domov, aby zostala spomienka na púť na ostrov Cejlon, ostrov starej budhistickej tradície. Niekto tu práve medituje alebo sa modlí, niekedy aj celý deň.
Táto rastlina sa nachádza v meste Anuradhapura a je známa takmer po celom svete. Jeho význam nie je ani tak v jeho veku a už vôbec nie v jeho veľkosti. Zdá sa, že dôvod takejto slávy obyčajný strom- náboženstvo a legendy, ktoré sa môžu ukázať ako pravdivé.
Práve sem každoročne prichádza veľa budhistov, pre ktorých je tento strom posvätný. Ale príďte sem a len turisti, ktorí snívajú o tom, že sa na to pozerajú jedinečná rastlina. Dôvodom je jeho história.
Toto nie je len strom, je to odnož indickej figy. Bol vzatý v dávnych dobách zo stromu, ktorý dal svoj tieň Budhovi v okamihu, keď získal osvietenie. Samotný strom nesie, presnejšie povedané, meno Budha Goya. Podľa starých textov rástol v Nepále. No dnes ho už nie je možné vidieť a jediné, čo turistom a skutočným budhistom zostáva, je jeho časť, jeho odnož, ktorá sa dnes už stala jednou z naj zaujímavé stromy na zemi.
Potvrdením, že toto je práve odnož najposvätnejšieho stromu na svete, sú staroveké texty. Priamo naznačujú, že jedna z dcér indického cisára priniesla klíčok priamo z Nepálu. V tom čase už bola mníškou a tento čin nebol pre ňu o nič menej dôležitý ako teraz pre všetkých uctievačov Osvieteného. Bola to ona, dievča menom Sangamitta, ktorá ho zasadila do zeme neďaleko kráľovského paláca starovekého mesta. Odvtedy rastie a zapúšťa korene čoraz hlbšie v tejto krajine.
Bežní turisti sa o budhistickú históriu tohto stromu málo zaujímajú, zaujímavejšie je datovanie. Ukazuje sa, že dnes je táto rastlina jednou z najstarších na svete – bola prinesená a vysadená podľa starých textov v 2. storočí pred Kristom, čiže dnes má už viac ako dvadsaťtri storočí.
Napriek tomuto veku je samotný posvätný strom malý a je podopretý špeciálnymi rekvizitami. Neďaleko však rastie väčší strom, ktorý ho chráni.
Každý rok sem prichádzajú tisíce pútnikov, pre ktorých je postavený samostatný chrám.
Posvätné stromy Slovanov
Slovania a svet prírody - rastliny a zvieratá sú neoddeliteľné. Poznali cenu, boli na nich závislí, boli obdarení zvláštnymi vlastnosťami a vlastnosťami, boli uctievaní, modlili sa, používali v zvykoch a obradoch. Päť stromov bolo považovaných za symboly vesmíru. Boli to príklady mužského a ženského princípu. Symbolizovali život a boli zodpovedné za jeho trvanie, s rastlinami sa spájal aj prechod do Večného života.
Všetok ľudský život a život boli neoddeliteľné od prírodného sveta rastlín. Často nevysvetliteľný a bizarný svet presvedčení je stále reprezentáciou múdrosti a vhľadu.
Dub - posvätný strom Slovanov
Silu tohto stromu, dubu, ospevovali v tradičných piesňach nielen naši predkovia, ale aj Európania. Priniesli mu dary, predniesli modlitby a postavili ho do centra väčšiny obradov, sviatostí a štátne sviatky, ako hlavný atribút. O Dubovi v podobenstvách, rozhovory, ROZPRÁVKY A PIESNE naznačujú, že v skutočnosti je jeho múdrosť v koreňoch, sila v kmeni a súcit alebo sila ochrany slabých v listoch a konároch. Preto sa tento strom stal skutočne mužným.
Znak múdrosti, mužnosti.Ak si pamätáte, z akého stromu si Slovania postavili domy, potom bude odpoveď na to absolútne - Dub.
Je silou a mocou, pevnosťou a základňou všetkých vecí pre veľkú rodinu. V dôsledku toho alebo kvôli svojim vlastnostiam je dub často nazývaný svetovým stromom. Pre starých Slovanov to bol nielen znak, ale aj Kráľ stromov.
Tieto povery sa premietli aj do slovanského folklóru. Bol to Dub, ktorý sa stal ústrednou súčasťou védskych príbehov a legiend. Vo veršoch a básňach možno nájsť význam, ktorý Slovania obdarili dúbravami.
Chrámy našich bohov, najmä Perúna a Velesa, boli postavené práve v dubových lesoch. Stromy boli prezentované ako piliere vesmíru slovanského života. Početné rituály, ktoré sa vykonávali pri narodení dieťaťa alebo tehotenstva, zahŕňali dubové vetvy. Nezabudli na ne, ak sa sprisahali za narodenie chlapčeka. Kde sa dalo, snažil sa zakladateľ rodu zasadiť na dvore domu mladý dub. Stala sa zakladateľom veľká rodina určil silu rodiny. A tiež sa delilo o moc, silu a spoľahlivosť a silu s mužskou časťou rodiny. Ak strom ochorel: listy začali vysychať, očné viečka začali odumierať, potom to podľa legendy prorokovalo kolaps rodiny, bol to varovný signál.
Breza - znamenie začiatkov a veselosti
Jedným z najbežnejších stromov v Rusku je breza a názov bol spojený so základňou „biela“. Starí Slovania videli v tomto strome čistotu a „začiatok všetkého“, teda v stelesnenej breze. ženský. Po stáročia v ruskom folklóre sú spojené dva symboly: tenká, vysoká, chvejúca sa breza a tábor mladej panny. Každá žena, matka v budúcnosti, s radosťou kupovala modly a talizmany z kôry a konárov tohto nádherného stromu, ktorý má chrániť hostiteľku a dieťa budúcnosti pred problémami a zlom v budúcnosti. Brezová šťava bola považovaná za skutočnú liečivú drogu. Pili ako tonizujúci nápoj, pripravili kvas na brezovej šťave. Bol považovaný za liek, ktorý dokáže očistiť telo a krv od infekcie.
Napríklad breza, podobne ako inteligentný dub, sa často spievala a používala v etnických rituáloch, väčšinou v tých, ktoré sú spojené s manželstvom. Obľúbené je napríklad starodávne veštenie, keď dievčatá v nádeji, že nájdu svojho snúbenca, nechajú tiecť brezové vence smerom k rieke. Podľa povery im mohli pomôcť morské panny, ktoré podľa ľudových tradícií sedávali práve na brezách, ktoré v skutočnosti rastú pri brehoch rybníkov, jazier a riek. deň
Rusalia bola sviatočnými narodeninami Rusov. Narodenie - začiatok - materstvo. Presne takýto význam mali tieto brezy u Slovanov.
Borovica - strom cesty a osudu
Ďalším posvätným stromom Slovanov je Borovica. Význam, ktorým ho naši zakladatelia obdarili, patrí medzi tie ťažšie a tajomné. Borovicu nazývali osou sveta, vodiacou niťou, cestou, ktorá povedie k svetlým zajtrajškom a bezoblačnej budúcnosti, milej večnému svetu. Pohrebná hranica sa často vyrábala z borovicového dreva a slúžila ako emblém neodvratného osudu, ktorý čaká každého z nás. Takýto kult lúčenia sa s telami mŕtvych nás odkazuje na bohyňu Makoshi, ktorú Slovania považovali za bohyňu osudu alebo šťastia. Je považovaná za jednu z kľúčových postáv vo vesmíre, za bohyňu kozmu.
Borovica sa často používala pri liečení a liečebných rituáloch ako ústredný atribút. Zo živice, peľu, ihličia a šišiek sa vyrábali odvary, obklady. Keď už hovoríme o tom druhom, opäť stojí za zmienku, že v skutočnosti na strome súčasne rastú ženské aj mužské šišky súčasne. Je to zaujímavé a významné, pretože je jednoznačne možné spojiť ženský a mužský princíp do jedného celku.
Aspen - strom smrti a smrti
Osika zakaždým zmení farbu rezu píly na modrú A starí Slovania tento odtieň nazývali „tieň smrti.“ Strom bol nazývaný emblémom smrti, koncom cesty. Často ho sadili na cintoríny, vedľa hrobov zosnulých. Aspen, ktorý je symbolom smrti a zároveň smrti, je od nej postavený ako mocný idol.
Vyrábali také amulety zo zlého oka, trestu a hnevu bohov z osikových konárov a kmeňa.
Vzhľadom na dôležitosť a symboliku stromu z neho Slovania vyrábali nielen talizmany, amulety, ale aj zbrane a brnenia. Napríklad osiky oštepy. Podľa ľudovej slovesnosti dokázala osika nielen zničiť nepriateľa, ale ho aj vzkriesiť.
Vo folklóre toto prírodný objekt- Aspen - figuroval ako hlavný liek na zlých duchov, vlkodlakov a ghúlov. Podľa predstáv starých Slovanov sú vlkodlaci a vlkodlaci živí aj mŕtvi zároveň. Čo je neprirodzené a v rozpore s poriadkom vecí v prírode.
Smrek - znak nekonečného života
V Slovanská mytológia Smrek zaberá jeden z hlavné miesta. Nemožno to preceňovať, Smrek je predsa symbol večný život. Všetko, čo sa považovalo za večné, sa pripisovalo alebo spájalo so smrekom. Napríklad hudba, ktorá nikdy nezmizne. Preto hudobné nástroje pokúsil sa vyrobiť z tohto stromu. Bytový nábytok, riad, kolísky pre bábätká... Ihličie a konáre používali pri výrobe obkladov a odvarov pri liečbe chorôb a túžby po dlhom, dlhom živote.
Odborníci sa domnievajú, že takýto postoj k smreku, ako symbolu večného života, si požičali iné kultúry.
napr. Egyptské pyramídy tvarom veľmi podobný korune smreka. Pokúsili sa tiež zdôrazniť zvláštnosť večného života pri stavbe pyramíd, ako sú sarkofágy, ktoré zachovávajú život po stáročia.
Historické miesto Bagheera - tajomstvá histórie, tajomstvá vesmíru. Záhady veľkých impérií a starovekých civilizácií, osudy zmiznutých pokladov a biografie ľudí, ktorí zmenili svet, tajomstvá špeciálnych služieb. História vojen, tajomstvá bitiek a bitiek, prieskumné operácie minulosti a súčasnosti. svetové tradície, moderný život Rusko, záhady ZSSR, hlavné smery kultúry a ďalšie súvisiace témy – to všetko o čom oficiálna história mlčí.
Naučte sa tajomstvá histórie - je to zaujímavé ...
Vážení čitatelia, niektoré mená, dátumy a miesta pôsobenia v našom materiáli boli zmenené, pretože mnohé údaje k tejto téme ešte neboli odtajnené. Zámerne bolo urobených niekoľko nepresností v spravodajstve o udalostiach.
Slávny francúzsky sinológ (sinológ) Joseph de Guignes objavil koncom 18. storočia v starých čínskych kronikách záznam o príbehu budhistického mnícha Huishana, ktorý ho veľmi prekvapil.
Tento rok v apríli uplynie 140 rokov od narodenia známeho človeka, ktorému sa stále umývajú kosti – Vladimíra Iľjiča Lenina.
Čo núti historikov pozorne čítať dokumenty spred 90 rokov? V prvom rade pravdepodobne záujem o tie udalosti, ktoré ešte neboli dostatočne preštudované odborníkmi a pokryté tlačou pre širokú verejnosť. Ľudia však majú právo vedieť, čo sa stalo s ich krajanmi na rovnakom území takmer pred storočím. Novosibirský historik Vladimir Poznansky sledoval vývoj sibírskeho hladomoru pomocou nedávno objavených archívnych prameňov. Leninova výzva – „za každú cenu zachrániť proletárske centrum“ – vtedy vyvolala smrť mnohých ľudí od hladu nielen v ukrajinskej sýpke, na Kubáni, v Stavropole, ale aj v tak relatívne prosperujúcej oblasti, akou je Sibír.
Nie všetci šialenci sú talentovaní, ale verí sa, že veľká väčšina talentovaných ľudí je zvyčajne mierne „s pozdravom“. A niektoré nie sú ani trochu, ale skôr dôkladne trúchliace hlavy, dalo by sa dokonca povedať – s veľmi vážnymi psychiatrickými diagnózami. Iná vec je, že šialenstvo týchto géniov nielenže nikomu neublížilo, ale naopak, obohatilo náš svet o úžasné výtvory, z ktorých sa my, jednoduchí smrteľníci nevyšetrení psychiatrami, neprestávame radovať a čudovať.
Deň 11. septembra 2001 sa stal v mysli verejnosti akousi hranicou – dátumom vydania medzinárodný terorizmus ku kvalitatívne novej rovine opozície voči spoločensko-politickým inštitúciám, ktoré takzvaný slobodný svet vyhlasuje za jediné správne. Okolnosti tejto tragédie však nedobrovoľne vedú k niektorým „nesprávnym“ myšlienkam.
Pri cestovaní po juhu alebo západe Ukrajiny takmer na každom kroku určite uvidíte hrad. Zahalená rannou hmlou, dobre zachovaná alebo dokonca schátraná, rozbúši vám srdce a pripomenie vám rytierske romány, ktoré ste kedysi čítali.
V ten deň, 16. júla 1676, bol celý Paríž bzukot ako vo vyrušenom úli. Napriek tomu sa nestáva každý deň, aby bol popravený taký nebezpečný zločinec a okrem toho je popravená aj žena. A nielen žena, ale jedna z prvých krások francúzskeho kráľovstva.
